Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2009–2012 (Székesfehérvár, 2012)

UTAK ÉS ÁLLOMÁSOK - Klestenitz Tibor: Prohászka Ottokár a komáromi és a pozsonyi katolikus nagygyűlésen

Klestenitz Tibor: PROHÁSZKA OTTOKÁR A KOMÁROMI ÉS A POZSONYI KATOLIKUS NAGYGYŰLÉSEN kert aratott. A polgári anyakönyvezést például a költségekre hivatkozva támadta, kiemelve, hogy a pénzt a nép javára kellene fordítani: „íme, hát azért kell az a 4 millió azokra az állami anyakönyvekre, mert különben nem volna mire elkölteni, s az államkasszában megpenészednék!"31 - mondta. Prohászka ilyen előzmények után lépett a szónoki emelvényre. Mivel ekkor a gyűlés már negyedik órája tartott, jó érzékkel úgy dön­tött, hogy rövidre fogja mondanivalóját, és csak a lényegre koncentrál. Közérthetőségre törekedő előadása, amely a népszónoki vonulathoz kap­csolódott, megnyerte a hallgatóság rokonszenvét. A helyszíni tudósítás szerint szereplése nagy feltűnést keltett, „beszéde, mint egy langyos szellő fu­­valma, eloszlatta a fáradalmat".32 Beszédének felütéseként sötét képet rajzolt a társadalom helyzetéről. Eszerint nagy elégedetlenség keseríti az alsóbb néposztályokat, mert tö­megessé válik az elszegényedés, és a jövő nem ígér javulást. Megoldási ja­vaslata szerint el kell űzni a nép ellenségeit, vagyis a rossz törvényeket és a „rossz, pogány gondolkozást", amelynek legfontosabb összetevőjét a libera­lizmusban látta. Ez szuggesztív megfogalmazása szerint „eget-földet ígér, de helyébe csak végrehajtót és csődöt ad, [...] ez tár tág kaput a féktelen termelés­nek, melyben a gyengébb okvetlenül tönkremegy; szóval ez az elfajzott liberaliz­mus, ez imádja mindenütt a pénzt, hódol a tőkének s az emberi kéz munkáját leala­csonyítja, az embert a tőkének szolgájává teszi". Értelmezése szerint a liberális gazdasági rend felszámolt minden céhet, érdekszövetkezetet, minden korlátot, amely a kistermelőket korábban védte, és odadobta őket prédául az erősebbeknek. Ennek következmé­nyeként „a pénz uralma alatt áll az egész világ". A gabona árát például nem a termés határozza meg, hanem a börze. „Nélkületek határoznak rólatok, hogy mi lesz, mi nem lesz, s nektek be kell adni derekatokat, mert nem a munka, hanem a pénz az úr." Ezt szerinte csak a kereszténység megvetésével és kiszorítá­sával lehetett megvalósítani, mert „a kereszténység a munka s a munkás jogát mindig is szentül óvta". Ennek logikus következménye, hogy a gazdasági helyzet javítása csak úgy lehetséges, ha a kereszténységet ismét minde­nütt diadalra juttatják, „mert az adó, a törvénykezés, a gabonaárak, a hitel, a ke­reskedés, az ipar legislegvégén attól függenek, vajon a kereszténység vagy pogány­ság-e a gyökerük". 31 Rudnay Alajos beszéde a komáromi kath. nagygyűlésen április hó 23-án. In: Nyitramegyei Szemle, I. évf. 18. (1893. április 30.) 3. 32 Dudek János: A komáromi katholikus nagygyűlésről. In: Religio, LIT évf. I. fé. 34. (1893. április 29.) 276. Prohószka-tanulmányok, 2009-2012 121

Next

/
Oldalképek
Tartalom