Prágai Magyar Hirlap, 1938. április (17. évfolyam, 76-99 / 4519-4542. szám)
1938-04-16 / 89. (4532.) szám
A nemzetmentő munkában a nemzeti kultúra terjesztése és fejlesztése foglalja el az első helyet Legidőszerűbb kulturkérdéseinkről nyilatkozik Révay István/ a SzMKE intézőbizottságának tagja TAJNA, virágvasárnap. — (Kiküldött munkatársunktól.) A csehszlovákiai magyar nemzeti kisebbség kulturális életének vezérkarában a legértékesebb vezetők közül való Révay István tajnai földbirtokos. Munkája nem a hangos nagy nyilvánosság előtt folyik, nem a szavak embere, de a tetteké. Szervező ereje kiállta a próbát akkor, mikor az itteni magyarság testnevelési ügyiét vette kézbe s a CsMTSz-et a kisebbségünk legnagyobb szervezetévé építette ki. Most, hogy pár évvel ezelőtt működését a magyar kulturális élet munkamezejére állította át, szívós energiájával, csodálatos rendszerező tehetségével és vas- következetességével ezt az életágazatot segíti a teljes kibontakozás, az általánossá fejlődés felé. A feltámadás nagy ünnepének örőmös, reménykedő hangulatát akartuk felihasználni arra, hogy nyilatkozatra bírjuk kisebbségi életünk időszerű kulturális problémáiról s. ezért kiküldött munkatársunk tajnai otthonában kereste föl Révay Istvánt azokkal a kérdésekkel, melyekre a kisebbségi A SzMKE a f Első kérdésünk a SzMKE egyre rohamosabban fejlődő térfoglalására vonatkozott. — A SzMKE gyorsütemü fejlődése — szólt a válasz —■ három éve indult el. Körülbelül ekkorra sajátították d a SzMKE szer- 1 vező munkásai a kulturszervezéshez szuk- ) séges gyakorlatiasságot és kristályosodott ki á munka folyamán szerzett tapasztalatok révén a kulturális munka gyakorlati módszere is. lAz intéző bizottság szerencsés kézzel válogatta össze munkatársait, akiknek fáradha- . ttatlan szorgalma, munkaszeretete biztosították az eddigi sikert s biztos ígéretéi a további fejlődés még nagyobb lendületének. —- Ha a három évet jellemezni akarom, ■ alapvonásában — mindegyike egy-egy különálló „etapp"-ot jelent a fejlődés vonalán. Az elsőt a „külterjes" munka időszakának nevezhetném, a helyi csoportok számbeli szaporítása volt főcélunk, ez volt — mondhatnám — a kulturális „honfoglalás'^ kora. A második évben folyt le az igy meghódított területen a munka territoriális rendszerezése, decentralizációja a földrajzilag meghatározott kerületek szerint. A harmadik évben következett be a befelé (való megszervezés, a munka elmélyítése, a rendszeres és módszeres népnevelő munka megvalósítása. Természetes, hogy az ■előző év főszempontja nem veszett ki az lérdeklődésünk köréből ma sem, s a „honfoglalás" fokozatosan és tervszerűen tovább folyik ma is. Csak ma már ez nem megy a talajtörés nehéz munkája árán végbe, szinte önmagától terjed az eszme ■s mig az elején a rábeszélés fegyverével kellett sok esetben megküzdeni a bizalmatlansággal, ma egyre több az önként, munkára jelentkező községek száma. — Kaphatnánk egy-két adatot a fejlődés mai helyzetének megvilágítására? — Ma a SzMKE-nek 182 helyi szervezete vám vagyis Szlovákia összes szánnba- vehető községének körülbelül 25 százaléka. Tudjuk jól, hogy ez nem végleges ered-, meny a hogy ezen a fejlődési fokon meg- állammk, de csak megpihennünk sem szabad. Azt hiszem azonban, hogy a rendelkezésünkre állott rövid idő alatt ez nem megvetendő vagy lekicsinylendő eredmény. A központ mellé a második évben három kerületi titkárságot szerveztünk meg: Léván, Rozsnyón és Kassán, ez a beosztás is tovább halad, mert újabban Gafántán és Nyitrán is állítottunk fel allűrül eteket, , Rendszeres népnevelő munka — Hogy folyik a módszeres népnevelő munka? magyar kultúra iránt érdeklődők ezrei várnak feleletet. A tavaszi gondokkal és mindig sürgős gazdasági teendőkkel elfoglalt jó gazda ezen munkájának szüneteiben a legkészségesebben állt rendelkezésünkre, nem azért, hogy nevét forgassuk meg a Prágai Magyar Hírlap nyilvánossága előtt, de azért, hogy a közönségnek az a része, mely helyi viszonylatokban eddig is résztvett a munkában érdeklődésével és áldozatával, mélyebb bepillantást nyerjen abba, ami országos viszonylatban folyik ezen a téren, s hogy megkopogtassa egy kissé azok lelkiismeretét, akik közömbösen nézték a vérbeli, elhivatott kulturmunkásaink ideális törekvéseit és fáradhatatlan munkáját. Beszélgetésünk központja természetesen a SzMKE volt, ez a legátfogóbb és legáltalánosabb értelmű népnevelői szervezetünk s ennek belső életét, valamint más kulturszervezete'khez való viszonyát megvilágítva látni, volt előre föltett szándékunk. fejlődés utján — A fiókegyesületek, állandó foglalkoztatása havonta kiadott munkafüzetek utján történik, melyek tartalma szinte a feladott lecke elvégzésének kötelességét rója a falura. Természetes, hogy ez a ..lecke" nem rideg kötelességteljesitésszámba megy, nem száraz tudnivalók közlésére szorítkozik, de az élethez és magyar műveltséghez tartozó felolvasási anyagot nyújtunk a falu népének, olyan formában, hogy az élvezetté nemesítse a tanulást. Az előadások tárgykörei a legváltozatosabb. Nemzeti történelem, irodalomtörténet, állampolgári és kisebbségi jog, mezőgazdasági szakismeretek, szövetkezeti kérdés, adó- és illetékügy, népegészségtan, néprajz stb. váltogatják egymást s természetesen nem hagyjuk figyelmen kívül az iskolák kérdés sét sem, melyeknek ügye állandóan az érdeklődés központjában kell hogy álljon. A helyi csoportok reagálása erre a céltudatos néppedagógiai munkára adja meg azután a további munka irányát. Érdekes, hogy a legélénkebb visszhangot a történelmi tárgykör s a valóéletbe vágó előadások (például adóügyi Útmutatások, kisebbségi jog stb.) keltik, ami egyrészt a kisebbségi magyarságnak a nemzeti múlthoz s igy önmagához való törhetetlen ragaszkodását igazolja, másrészt a praktikus életre való nevelés, mely eddig meglehetősen elhanyagolt terület volt, a leghálásabb feladatok egyike. A magyar nép ösztönös gyakorlati érzéke lesz általa tudatossá. Ez az érdekes jelenség legpregnánsabb bizonyítéka annak, hogy a csehszlovákiai magyar kisebbség nemzeti öntudatosodása fejlődőben van s ebben az örvendetes tényben az oroszlán- részt éppen a SzMKE ön- és céltudatos munkája veszi ki. — A helyes vezetés alatt álló helyi cso- ortok nem elégszenek meg ezzé a készen apott anyaggal s annak feldolgozásával, de önmagunk spontán működésével egészítik azt ki. Szavaló körük, dalárdák, sakk- körök, műkedvelői együttesek stb, alakulnak egymásután a SzMKE égisze alatt. A közeljövő munkaprogramja-- Kaphatnánk pár szónyi felvilágosítást a közeljövő célkitűzéseiről? — A jól bevált rendszer és módszer folytatása a .legközelebbi célunk. Mindenekelőtt a heflyi csoportok hálózatának fokozottabb ütemben való kiépítése. Kerületenként vezetői kurzusokat rendezünk már a legközelebbi jövőben, mert látjuk, hogy sok községben meg volna — Milyen a SzMKE viszonya a többi magyar kulturszervezetekhez? — Itt lég elsősorban a SzMKE és a SzKIE egymáshoz váló viszonyát szeretném megvilágítani. A SzMKE fokozottabb kibontakozása idején a SzKIE mint az „Aetio Catíhólicá" ifjuságnevelő magyar tagozata, már jól működő fiókhálózattal rendelkezett. Erre vezethető vissza az a rivalizálás, mely a két országos egyesület közt az elején tagadhatatlanul megvolt, de kétségen kívül, csak félreértéseken alapult. a hajlandóság a munka fölvételére, csak ember hiányzik,, aki azt elkezdje és vezesse. — Eddig úgyszólván teljesen a magyar falu volt a szemünkben a meghódítani való „terra nuova". Ma már lehet azon gondolkodnunk, hogy a városi és falusi fiókoknak kiosztandó munkaanyagot szétválasz- szuk a speciális városi, illetve falusi igényeknek megfelelően. Ezzel el akarjuk- érni a városi középosztálynak fokozottabb munkábaállitását a kisebbségi kulturfejlő- dés érdekében. — Tervünk a „Magyar Vasárnap" eimü havi néplapunknak, az egyre szélesedő kereteinkhez viszonyított fokozatos kifejlesztése s a lap hasábjain a népművelési anyag tartalmának bővítése. — Egyike legfontosabb programpontjainknak a szegénysorán iskolá^gyermekek támogatása, tankönyvvel, írószerrel, ruháyal való ellátása. Előkészítés alatt áll egy olyan tankönyv összeállilása is, mely azon magyar gyermekek magyar hely s- irásra való nevelését célozza, akiknek nincs módjukban magyar iskolába járni. Azt talán mondanom sem kell hogy ezek a célkitűzések mind reálisak. Légvárakat nem építünk, ezt tiltja reális életlátásunk és felelősségérzetünk. —■ Még egy dologról szeretnék itt megemlékezni. Társadalmunk eddig is számos tanú jelét adta áldozatkészségének, hiszen, enélkül nem tudtunk volna még ennyi eredményt sem felmutatni. El kell ismernem, hogy ahányszor, valami uj célkitűzés megvalósíthatása érdekében kéréssel fordultunk a társadalomhoz, kaptunk is- Ebben különösen az úgynevezett szórvány^ magyarság mutat különösen élénk érdeklődést ügyünk iránt, több százra tehető azon magyarok száma, akik mint „egyéni" tagok léptek be a SzMKE-be, anélkül, hogy helyicsoport alikftására az illető helyen s igy az áldozatért való szellemi ellenszolgáltatásra a legtávolabbról is számíthatnának. Ez az áldozatkészség spontánul jött, de kevesek részérőL Most, hogy közönségünk már tisztán láthatja, hogy a üem- setmentő és öntudatositó munkában a nemzeti kultúra terjesztése és fejlesztése foglalja el az első helyet s hogy van mire mint kézzelfogható eredményre rámutatnunk, az anyagi bázis gyűjtésére vonatkozó munkánkat is rendszeresíteni szeretnők, Ezidén nyújtotta be a SzMKE vezetősége elsőizben a kérvényt az országos hivatalhoz gyűjtési engedély iránt. Ennek kedvező elintézése esetén a német nemzeti kisebbség rendkívül fejlett gyűjtési akcióiból fogjuk azokat a módozatokat alkalmazni, mely éknek sikeres keresztülvitele a mi viszonyainkban megfelelő lesZ, másrészt, amelyek legkevésbbé fájdalmasan esnek a kisebbségi magyarság amugyís túlságosan igénybe vett — zsebének. Egy bizonyos, hogy ezt a kérdést mindenáron meg kell oldanunk, mert a magyar társadalom érdekében való munkánkat magának a magvar társadalomnak kell megalapoznia- Nem ok nélkül választottuk az egyesületünk jelmondatául ősi közmondásunkat: „Segíts magadon, az Isten is megsegít!" , Ma az ebből keletkezett átmeneti surlő^ dások megszűntéknek tekinthetők, mert a fogaknak tisztázódtak. A SzKIE igazán nagyvonalú vezetősége többizben ki* jelentette, hogy elismeri egy átfogó magyar kulturszervezet szükségességét, mint ahogy például német viszonylatban megvan a Kulturverband. A SzMKE vezetőségének katolikus tagjai viszont tökéletesen tisztában vannak az Aetio Catholica rendelkezéseivel s tudatában vannak <?nnak* hogy az Aetio Catholica nemcsak hitbuzBiztosítva van az összhang a SzMKE és a SzKIE hozott _1338 április 16, szombat, TR DCGAlAWkjMr-HlRIA-p 7 fe eaéss&éa aUű$>m ft*efe& a* LJ Ulc^fi^eíte, jAtítúíHŰSitíí / hogy fogoroosa koncentrált fog port haszfhíJSfe csak Ké 7*50 az ára, szóval évi 15*— hérek a fogai ? KS-ba kerül! Kérem számifsa ki, hogy RUTOMENTH q2 ideális, koncentrált pormennyii takarít meg, alakú, száraz fogkrém házi használatra. qxmm -—---------------------——„ -----!------- MJTOMENTH üdít. habzik, szappankap Automenth mintazacskót, ha ezt a szelvényt------------------------------...... ........ be küldi Engel D. iliatszertérának, Bratislava, ____. . ... a__* , ventux ucca iá. mentes, eltópolitjg q fog köpet. ragyogóan Név-—— ----------------------------- fehérré teszi fogait. Ci m___________________________________ ' ‘ Ka pható minden gyógyszertárban, drogériában és illatszeitárban. üezérképoiselet: Engel D. bratislava, Masarykova 6, Venturská 12.
