Prágai Magyar Hirlap, 1934. április (13. évfolyam, 76-99 / 3407-3430. szám)

1934-04-29 / 99. (3430.) szám

10 'PRAGAI.MacAaRHI RLAI> 1934 április 39, vasárnap. gyöbib kollektorból áiLlott. Portugáliában 1493-ban alakultak meg, 157S-0ba.n azonban véglegesen el­válltak a magyarországi általános generális fen- hatóeágáitól. A portugál kolostorokat, a mailt század forradalmai gemmái tették meg. Magyarországiról persze kirajzottak Szlavó­niába. Isztriába és Dalmáciába is. Kolostoraik nagy része a török uralom alatt, szűnt- meg. Auszitriátoan két kolostoruk volt, Rómában a Coefliius-begyen épült. S. Stefano Rotondo templomot kapták meg és a melléje épült házba költöztek. 123 évig laktak benne s mivel Rómában noviciátns nem volt. magyar szerzeteseik népesítették be. 1579-ben néptelene- dett el ez a kolostor. A hanyatlás kora a feloszlatásig A török háborúság szomorú korszaka a Pálos­rendet is megtépázta. A kolostorok rendre pusz­tultak. A ts'zenitHörinci főkoiostor is a török hor­dák áldozata lett, A megmaradiakban pedig a fegyelem meglazult. Uj tagok nem léptek be, a régiek közül sokan protestánssá lelitek. A 100 kolostor közül a 16. század végéig alig 12 tudta magát fentartani. A hanyatlásnak az 1645. évi pápai intézkedés vetett véget, amikor Staesewsky Miklós rendfő- nök vezetése alatt nagykáptalant tartottak, amelynek reformintézkedései kedvezően ha­tottak. Az ellen reformációban tevékeny részt vesznek s a Pálos-misszionárusok sorát Vánovíczy János nyitotta meg, aki a mai Szlovenszkón műkö­dött. 1686-ban Buda felszabadult a töröik uralom alól és 1688-ban a pálosok már megtelepedtek Pesten. Kolostoruk a mai központi papnevelő otthona, templomuk a mai egyetemi templom. Könyv tárjuk párját ritkította, s arról nevezetes, hogy 1779-ben itt ülésezett a Bessenyei és Kres- kai Imre pálos által megalapított Hazafiul Ma­gyar Társaság. Ennek a körnek tagjai indították meg a mozgalmat az Akadémia megalapítására. A 18. század folyamán telepedtek le Késmár­kon is. A 17. századtól munkakörük kibővült a taní­tással is. A szlovénézkói iskolák közül a szakolcainak vezetését biziía rájuk Mária Terézia. 1786 március 20-án a helytartótanács a ren­det a II. József rendeletére feloszlattá. A ma­gyar rendtartománynak ekkor 31 kolostora volt 381 szerzetesed. Többek között. Késmárkon, Somorján, Szakolcán, Tőketere- besen, Viarannón, Verebélyen és Nagyszom­batban volt ekkor kolostoruk. Különösen vi­rágzó volt a nagyszombati, ahol a 17. század­tól kezdve teológiai főiskolájuk is volt. Amikor 1802-ben néhány rendet visszaállítottak, a még éleiben levő pálosok és barátaik hiába kértek kegyelmet. A PáJlos-rend életerős fája. derékban tört ketté. Pedig magyar rend volt, az egyetlen magyar alapitáeu rend és kiváló érdemeket szerzett úgy egyházi téren, mint a tudományok ápolásában és a művészetek fejlesztésében. Nemcsak a főnma- radfc épületek és templomok tanúskodnak kul- tunmmkájukról, hanem a kiváló férfiak galériá­ja is, akik a rendiben rakták le későbbi nagysá­guk alapját. Egy bíboros, négy érsek és huszon­két püspök került ki közülük. Kiemelkedő egyé­niségek közülük: Martunizzi Fráter György, a legnagyobb magyar diplomata, Borkovich Márton kalocsai érsek, Kéry János váci püspök, Széchényi Pál kalocsai érsek és Esterházy Im­re prímás. A tudományban is kiemelkedtek. A 15. századiban boldog Báthory László magyarra fordítja a Szentírást, Gyöngyösi Gergely a 16. század jeles történetírója. Pálos szerzetesek a 18. század végének nagy irodalmi alakijai: Ányos Pál, Verseghy Ferenc és Virág Benedek. A jóvátétel A vissza állítás ügyében a múlt században sok kísérlet történt, de eredménytelenül. Scitovezky János hercegprímás 1866-ban négy pálost hi­vott be Czenstochowából. Ezek Pillsszentkeresz- ten kapnak templomot éfc házait, de a prímás ha­lála után a kolostor magára hagyatva maradt, végül is a rend elöljárósága feloszlatta a házat és a négy pálos visszatért, 1902-ben Wencklheim István gróf adott a rendnek Nagylévárdom há­zad, de kellő számú magyar rend tag hiányában ez a kísérlet is meghiúsult. Vas zár y Kolos her­cegprímás 1903-ban visszaadta a rendnek a szentkereszti kolostort, de itt is csendes, lassú haldoklás fészkelte be magát és lakói újabb csa­lódással gazdagabban tértek haza Gzenstoc'ho- wába. A t,ok eredménytelen kísérlet után most újból visszatérnek a pálosok. A magyarországi katolikus társadalom hit­buzgalma és áhloratkésmége megépítette ko­lostorukat, felépült a budapesti sziklatemp­lom, amelynek gondozása rájuk lesz bízva s a visszatelepítés, meg a kolostor életének Budapest fürdőoáros A Prágai Magyar Hírlap részére irta Ltber Endre Budapest székesfőváros alpolgármestere Buda. visszafoglalása után a fürdökultura nagyon visszaesett, A mai Szent Gellért-íürdő't. illetőleg régi nevén Sárosfürdőt, egy esztendő­vel Buda visszafoglalása után, tehát 1687-ben I. Lipót király odaajándékozta háziorvosának, aki ott fürdő-telepet emelt és elnevezte: Szüzek fürdőjén ék. De 20 évvel később Buda városa meg vásárolta a fürdőt, majd 90 év múlva, 1809-ben újra magánkézbe jutott. Egy 1821- •ben készült leírás nagyon elhanyagoltnak és gondozatlannak irja le Sárosfiirdőt, A törökök által épített Rudasfürdőt Buda városa 1703-ban szerezte meg és elnevezte Polgári fürdőnek. A nép azonban továbbra is Rudasfürdő néven ismerte. Ez az elnevezés ál­lítólag onnan származik, hogy a Buda és Pest között közlekedő kompnak a kormányrúd ja a fürdő felé mutatott. Nem tartom azonban 'le­hetetlennek, hogy inkább a török elnevezést foTditotta le a nép, hiszen a török Jesil De- ■rekl.i iliá'zse név, mint említettem, zöldoszlo­pos fürdőt jelent, az oszlop fogalma pedig 'könnyen felcserélődik a rúd fogalmával. A Ru­dasfürdő egyébként igen sokáig jóval különb volt a Sárosfürdőnél. Az elmúlt század elején a fürdők egyáltalá­ban nem voltak különösképpen barátságos he­lyek, mert az akkori leírások sokat panaszkod­nak arról, hogy a fürdös emberek piócázáesal és érvágással állandóan bevérezték a fürdő padlóját. A Rudasfürdőben azonban Buda vá­ros 1831-ben vendégfogadót-, éttermet és bil- liárdszobát is építtetett és a későbbi leírások már barátságosabb képet adnak az itteni fürdő­életről. A mai Szent Imre-fürdőröl, vagyis a régi Ráofürdőrő! Keiser hagyott hátra leírást 1723- ból. Ez a fürdő kerek és boltíves építmény völt és nagy medencéjében a férfiak és nők nyilvá­nosan együtt fürödtek, de volt számukra el- különített fürdő is. A Császárfürdő Budavár visszavétele után nagyon megrongált állapotban maradt vissza, ellentétben a most említett többi fürdővel. I. Lipót király a Császárfürdőt 1702-ben Ekker Jánosnak adományozta, 100 év múlva pedig Marcibányi István kapta meg, aki azt- az irgal- anasok szerzetesrendjének adományozta és jótékony alapítványával lehetővé tette a für­dőépület felépítését is. A Oászárfürdő a XIX, század első felében nemcsak mint gyógyfürdő, hanem mint híres szórakozóhely is népszeriivolt, sőt azt a felírást viselte: ..Császárfürdői ké)hely“. Mellette a Lu- kácsfürdő egészen 1884-ig teljesen el volt ha­nyagolva. Ebben az esztendőben azonban ezt a fürdőt a kincstár eladta Palotay Fülöpnek és ekkoT vette kezdetét a Lukácsfürdő mai modernebb korszaka. A Szent Margit-szigeti fürdő tulajdonképpen csak 1867 óta kapott na­gyobb jelentőséget, amikor a sziget nyugati ol­dalán bővizű kénes forrást nyitott meg Zsig- rnondy Vilmos. Az itt élért siker alapján kapta meg Zsigmondy 1868-iban Pest város megbízá­sát a városligeti artézi kút fúrására. Nem hagyhatom említés nélkül a XIX. szá­zad pesti fürdőit sem. Ismeretesek voltak: A Diana-fürdő, az Orczy-házban lévő Zsidó-für­dő, a Gamperlféle Vasfürdő, a Ruimbach-fürdő, amely után a Rombach-uocát nevezték él, a Gsdhwindt-fürdő az üllői-utón, a Kirá.ly-nccai 'természetes vasasfürdő, továbbá a Szarka-uc- cai és a Városerdő végén lévő úgynevezett orosz gőzfürdő. * A történeti visszapillantás azért volt fontos, hogy lássuk, milyen régi tradíciók fűződnek a budai források gyógyitó vizeihez és igy az a megállapítás, hogy Budapest a fürdők városa, nem mesterséges, nem erőltetett, hanem a va­ló tényekkel teljesen megokolt. Az egykori ha­anyagi feltételei biztosítva vannak. Csupán négy paulinus atya jön Lengyelartezág­ból, a .perjel és három álldozópap, de nyomban felállítják a noviciátust, hogy magyar pálosokat, neveljenek. Az első n ovid ne ok felszentelt világi papok lesznek. Htasz noviciust vesznek fel, akik a próbáé vek 'letelte után leteszik az ünne­pélyes fogadalmat. így fog benépesülni a budai kolostor, az a Tendház, amelyből a magyar ala­pítású rend újból gyökeret akar verni a magyar földön. gyománv csodás hatású fürdőkről beszél, mert a huzamosabb fürdőhasználat után a középkor két rettenetes betegségében szenvedők: a lep- • rások és vérbajoeo’k megenyhültek, valamint azok is, akik más bőrbetegségben szenvedtek és különösen jót tettek ezek a fürdők a reumá­ban és sorvadásban szenvedőknek. Ma már tudjuk, hogy a budai fürdők vizei különböző hőmérsékletű és hatású sóoldatok. E gyógy­vizeikben aránylag sok mész, magnézium, kén- hidTogén, rádiumemanáció, szinrádium és tho- riu.m van, ami a már említett bőrbetegségek mellett jó hatással van a reumatikus és egyéb megbetegedések esetén is, mert például a- reu­mába jla mosóiknál az izmokat, idegeket és ízüle­teket előnyösen befolyásolja. Mint ivóvizek pe­dig igen alkalmasak ivókúrára a légutak, a gyomor- és bélrendszer, az epeutak megbete- gedéseirél, vagy más hurutos betegségeknél, mert csökkentik a váladékonennyiséget és elő­segítik a gyulladásos folyamat visszafejleszté­sét, sőt alkalmasak a szervezetben előálló rnéez- veszteség pótlására is. Egyik 'legbővebb vizű fürdője Budapestnek a Szent G e M é r t - g y ó g y f ü r d ő. amely­nek forrásai naponta 2 és fél millió liter, átlag 47 fok meleg rádióaktív hévvizet szolgáltat­nak. Az orvosi gyógyjavaslatok szerint a Szent Gellért-fürdő kúrái alkalmasak izületi bán fal­inak. i zömre urna, idegzeábák, köszvény, epe, női bajok kezelésére, valamint neuraszténia, szívbajok, kimerülés, hörghurut, asztma gyó­gyítására.. A S z é c h e n y i - g y ó g y f ü r d ő, amely bővizű artézi kutból meríti vízszükség­letét, ugyanezekre, a bajokra alkalmas. Vizé­ben több a kéntartalom, mint a Szent Gellért- fürdő vizeiben. A R u d a s f ü r d ő régi for­rásain kívül, a legújabban végzett futások, több különböző összetételű ásványvízzel gaz­dagították a budai gyógyvizek számát. Mind a három uj forrás vizében találunk thoriumot és rádiumot, illetve rádiumemanációt. ’ A 'rádium­emanáció tudvalevőleg az egész szervezet fel­frissítését eredményezi, épper, ezért neveztük el az egyik uj nagy rádiumtartalmu forrást Ju- ventus-forrásnak. A másik, az Attila-forráe, na­gyobb kénhidrogén tartalma következtében ki­válóan alkalmas a gyomorbetegségek gyógyí­tására. Ugyancsak nagy rádiumtartalma van a Szent Imre-fürdő vizének. A Szent Gél- lért-fürdő, az egykori Sárosfürdő rádióaktiv iszapkezelésre is nyújt lehetőséget, de különö­sen értékes gyógyitó hatása van még a Szent Lukács-fürdő iszap tavának, amely a tóban fa­kadó 39—40 fokos hőmérsékletű kénes forrá­sok következtében álladóan meleg. A Császárfürdő 9 forrása naponta több, mint 12 millió liter különböző fokú gyógy­vizet szolgáltat és szintén van nagy gyógyha­tású iszapfürdője. Ugyancsak rendkiviüli érté­kes a Szert Margit-szigeti g y ó g y- fürdő, amelynek kénes hévvize 43 fok me­leg. A kelenföldi síkságon van az Erzsébet Királyné S ó s f ü r d ő, amely a z egyetlen olyan fürdőhely, ahol. a keserüvizet nemcsak ■belsőleg ivókúrára, hanem fürdésre, vagyis kül­sőleg használják és az orvosi tapasztalatok szerint 'különösen jó hatása van a női betegsé­gek gyógy Áfásánál. A budai keserüvizek külön­ben ivás céljára palackokban elterjedtek az I egész világon, azonban, sajnos, mégis kevesen tudják, hogy azok kifejlesztése szintén hozzá­tartozik Budapest fürdőváros programjához. Bizonyos, hogy Budapest csak akkor lehet igazán fürdőváros, ha minden tényező céltuda­tosan veszi ki a maga részét a fejlesztés és a propaganda hatalmas munkájából. Európa világhírű fürdőhelyei közül egyik sem nyújt olyan gazdag lehetőségeket sem gyógytényezők, sem szórakozás tekintetében, mint Budapest. Átgondolt program és tervszerűség kell ahhoz, hogy Magyarország megvalósíthassa mindazt, amit más állam talán már régen megvalósított volna Budapesten. Bizonyos az is, hogy a mai nehéz pénzügyi viszonyok akadályát jelentik minden nagyobbszabásu terv keresztül vitelé­nek, de erősen hiszem, hogy még ezeket az akadály,okát is sikerülni fog előbb-utÓbb le­győzni. Mindezekből 'láthatjuk, hogy Budapestnek páratlanul gazdag és különböző gyógyhatású gyógyfürdői vannak, amellett éghajlati viszo­Kiára pengi© O-TátrafUred. Legkedveltebb családi pensio.. KitíinS konyha. Mérsékelt árak. Bővebb felvilágosítást ad: KLÁRA PENSIO, STARV SMOKOVEC. nyal azt is lehetővé teszik hogy az évnek min­den szakában kellemesen érezzék magukat itt a fürdővendégek, mert hiszen akármilyen ko­moly, vagy vidám szórakozásra vágynak, akár a turisztika, akár valamilyen más sport terü­lete iránt érdeklődnek, Budapesten mindazt megtalálhatják és legkülönbözőbb kulturális igényeik kielégítésére is bőven van alkalom. Hála Istennek, Budapest idegenforgalma az utóbbi időkben olyan mértékben növekedett, hogy a külföldiek utazásai között ma már Bu­dapest és Magyarország mind jelentősebb sze­rephez jut. Ha sikerülni fog a közeljövőben biztosítani a fürdőváros egységes, átfogó pro­gramjának a meg valósit ás át és sikerül a szük­séges tőkét is biztosítani a budapesti fürdők megfelelő fejlesztésére, akkor teljesen ki fog alakulni Budapest fürdőváros képe és megva­lósul. az a nagyszerű gondolat, amely egyszers­mind Magyarország fővárosának további fej­lődését és jövendő nagyságát jelenti. Schicbt György — 5® éw®s Most ünnepelte Sckieht György, az aussigi Schiciht György részvénytársaság elnökhe­lyettese, a köztársaság gazdasági életének egyik legismertebb és legtiszteletreméltóbb' személyisége 50-ik születésnapját. — Schiciht György 1884 április 26-án az Aussig melletti öberselitzben született. Fia az 1906-ban meg­halt Schiciht Jánosnak, aki az aussigi gyárat építette. Gimnáziumi tanulmányait Aussig- ban végezte és 1902 december 2o-én belépett édesatyja vállalatába. Az akkor már hatal­mas fejlődésben levő vállalat bő alkalmat nyújtott neki arra, hogy a kereskedői hivatás minden ágát megismerje és a vállalat fejlesz­tésében praktikusan résztvegyen. 1906-ban a cég részvénytársasággá alakult át, melynek első elnöke Sohieht János lett. 1907 szeptem­ber 7-én a közgyűlés Schieht Györgyöt alel-- nőkké (választotta meg. Ebben a minőségében átvette a vállalatnak üzleti vezetését és biz- to'sitotta a Schieht-cégnek azt a tekintélyes, pozíciót, melyet már az államfordulat előtti gazdasági életben is elfoglalt. Most is a köz­társaság legnagyobb vállalatai közé tartozik a Schicht-cég. bár a megváltozott viszonyok az üzem megosztását és külföldi fiókgyárak alapítását tették szükségessé. Cáfolják a 669 német evangélikus félkész áttéréséről szóló híradást Prága, április 28. Szlovenszkói evangélikus olvasóink köréből kaptuk az alábbi tájékoz­tató közlést: Április elején az európai sajtót az a hír járta be, hogy a német birodalmi evangélikus egyházban jelentkező erős nem­zeti tendenciák miatt dr. Thieme Károly, hí­res német teológus vezetésével 600 német evangélikus lelkész tért át a katolikus egy­házba. Németországból jelentik, hogy ez a híradás egyáltalán nem felel meg a tények­nek. 4 német birodalmi evangélikus egyház hivatalos lapja, a Das evangelische Deutscli- land április 14-iki száma kategorikus cáfola­tot hoz. Hasonlóképpen a Vatikán hivatalos lapja, az Osservaíore Romano is jelenti, hogy a 600 lelkész közül egy sem érkezett Rómába, vagyis egy sem tért át. _ A német egyházi viszonyok nemismeréschöl származik az a hir is, hogy Hamburgban 4000 evangélikus tért ki a birodalmi egyházból. A birodalmi egy­házból való kitérés csak egy bizonyos egyházi szervezetből való kiválást jelent, de nem az evangélikus vallás elhagyását. A 4000 ham­burgi evangélikus azért vált ki a birodalmi egyházból, mert szigorú evangélikus (lutheri) hitvallási alapon áll. IIHIWIIMllllWI'llllllimiHllWIIIH'l '■lllWirT' ’nillIflTOMMBBBBHBH— _ Pusztul Szlovenszkó halállománya. Po­zsonyi szerkesztőségünk jelenti: A szlovén-' szkói halászati egyesület Zsolnán közgyűlést tartott, amelyen mintegy száz delegátus vett részt az ország minden részéből. A közgyűlé­sen elhangzott beszámoló-jelentések szerint a szlovenszkói halászat súlyos helyzetben van. A halak erősen pusztulnak, mivel a legtöbb folyó tisztátalan. A gyárak szennyvizeiket a folyókba eresztik és ezzel pusztítják a hal­állományt. A közgyűlés a panaszok orvoslása érdekében határozati javaslatot fogadott el. melyet a kormány elé terjesztenek. %

Next

/
Oldalképek
Tartalom