Prágai Magyar Hirlap, 1933. március (12. évfolyam, 50-76 / 3160-3186. szám)
1933-03-09 / 57. (3167.) szám
lfófö március 9, csütörtök. Görögországban polgárháború dühöng Riasztó hírek Athénből - Othonaios lemond - Kondylis tréciai forradalma - A rojalista többség hamarosan hatalomra kerül Athén, március 8. A szigorú telelőn-, távirati és levéleenzura miatt a külföld nem kaphat tiszta képet a görögországi helyzetről. Hétfőn Plastiras tábornok katonai diktatúrát kiáltott ki, de a köztársasági erők kedden Athénban Othonaios tábornokra bízták a® ellenikormány megalakítását Othonaios ellen a hadsereg egy réssé fellázadt. A vidéki helyőrségek útban vannak a főváros felé, hogy magukhoz ragadják a hatalmat. Kondylis tábornok, aki Osaldaxis kabinetijének hadügyminisztere volt, ultimátumot intézett Othonaios kormányához és huszonnégy óra alatt a kormány lemondását követeli. Zaimis köztársasági elnök, aki kezdetben le akart mondani, visszanyerte önbizalmát és szembe szállt a vidéki diktátorjelöltekkel. Zaimis állítólag nem zárkózik el attól, hogy a hatalmat átadja a rojalista vezéreknek, akik a választásokon döntő győzelmet arattak. Kondylis tábornokot Athénibe váTják. Kondylis Larissában nyilatkozott az újságíróknak és kijelentette, hogy Csaidaris parancsának engedelmeskedve elállt attól a szándékától, hogy a tesszáliai legitimista helyőrségek élén Athén ellen vonuljon. Ha a diktatúra tovább tart, akkor a vérontás elkerülhetetlen. A köztársasági pártok, amelyek elvesztették a nép bizalmát, most diktatúrákkal akarnak segíteni helyzetükön, de a rojalista hadsereg lehetetlenné teszi szándékuk megvalósulását. Othonaiosnak egy-két napon belül le kell mondania. Plastiras tábornokot, a hétfői diktátort, Athénben halálra ítélték* A hétfői felkelés többi résztvevőjét is példásan megbüntetik. A legitimista csapatok Tesszáliában ellenőrzik az Athénből érkezett gyanús tisztek magaviseletét, Kondylis Zaimis köztársasági elnök magaviseletét is elítélte, mert az elnök nem adta át a hatalmat Csaldarisnak, a rojalista párt vezérének, holott a választások eredményének kihirdetése után az alkotmány értelmében ez kötelessége lett volna. Véres összeütközések a vidéken Relgrád, március 8. Görögországból érkező hírek szerint a görög köztársaságban a belső politikai zavarok annyira elmérgesedtek, hogy tegnap valóságos polgárháború tört ki, amely már eddig is számos halálos áldozatot követelt* Athén és az egyes nagyobb görög városok között teljesem megszűnt az öseaer- köttetés. Szalonikií jelentés szerint Otího- maios tábornok lemondása azért következett be, mert a vidék helyőrségei felzendiílltek s nyíltan Plastiras tábornok pártjára állottak. Trikanában a politikai ellentétek véres ux>- cai harccá fajultak el Venizelosz és Csalda- riez hívei között. Az uccaá harcban agyonlőtték Vazilik Csaldarisz-párti képviselő unoka- öccsét, mire a Csaldarisz-pártiak benyomultak Papanastaziu volt miniszterelnök lakásába s Papauasfcaziut halálra verték. 'Éjszaka újabb összeütközés történt a Csaldarísz-pár- tiak és Venizelosz hívei között, amikor a véletlenül a tömeg közé került Rallís volt külügyminisztert verték agyon a vemizelieták* Állítólag meggyilkolták Bábakos előkelő ügyvédet is, Gsaldarisz athéni listavezetőjét és Athanazov venizelásta újságírót. Az uocai harcok közben Athéniben 11 ember meghalt, 30 pedig súlyosan megsebesült. A véres eseményeket eddig sem Szalon iki- ből, sem pedig Athéniből meg nem erősítették, mivel a telefonösszeköttetés Görögországgal teljesen megszűnt. Megindult a Hton vállalatok és a fotóriporterek versengése a munkácsi nagy lakodalom fényképezésének kizárótagos jogáért Spira főrabbi és a munkácsi lakodatom rendezőbizottsága nyilatkozik a Prágai Magyar Hírlapnak a lakzi előkészületeiről és programjáról — Hízott sajtókacsák a lakodalmi étlapon Munkács, március 8. (Saját tudósítónktól.) A közelmúlt napokban a munkácsi orthodox izraelita hitközség hivatalos közleménye alapján szállítottuk le kellő értékükre azokat az erősen túlzott hireket, amelyek Spira munkácsi főrabbi egyetlen leányának „hétországra szóló" díszes lakodalmáról kerültek a csehszlovákiai és a világsajtóba. A hitközség nyilatkozatából kitűnt, hogy nem készült pazar fényüzésü lakzi, nem várják Munkácsra a hivők és az érdeklődők százezreit, nem fordítanak a mai viszonyok között horribilisnak mondható másfél millió koronát a vendéglátásra, a lakodalom azonban ennek ellenére is méltó lesz ahhoz a megbecsüléshez és tisztiéihez, amely a világ minden részéből megnyilvánul a munkácsi tudós főrabbi személye iránt. A munkácsi lakodalom tehát nemcsak a zsidóság beléletében lesz kiemelkedő társadalmi esemény, hanem valóban alkalmas arra, hogy kuriózus jelentőségénél fogva, ha rövid időre is, de magára vonja az ér deklődő világ-közvélemény figyelmét. Hogy a M* H. H.-ot és közönségét hitelesen tájékoztassuk az esküvőről, mely tagadhatatlanul nagy eseménye lesz a hatalmas Spira- tábornak, a legkompetensebb tényezőket ke- i tűk fel információszerzés céljából: masrát Spira Lázár főrabbit s az esküvőt rendező egyik bizottság elnökét. A főrabbi rezidenciájában takarítanak, meszelnek, festenek készítik a lakást az esküvőire. Bejelentenek Spira főrabbinak, aki, mint mindig, ezúttal Is előzékenyen fogad hatalmas könyvtár- és dolgozószobájában. Mikor azonban megmondom, hogy miért jöttein, hogy az esküvőről, annak előkészületeiről szeretnék részletes híreket kérni, azt kell látnom, hogy kellemetlen neki ez a kérdezÖsködés, az a nagy érdeklődés, mellyel az újságírás viseltetik az esküvő irtfcnt, --------- —*------**v Spira és — a szenzáció- hajhászó sajtó — Nagyon kérem — mondja a főrabbi —, lehetőleg ne Írjanak semmit, hiszen látja, hogy még ezt is ellenem kívánják felhasználni, hogy még ezzel is ártani akarnának nekem. Nem igaz az, hogy az én kívánságom lenne az esküvőnek olyan lehetetlen nagv keretekben való megtartása. Hiszen tudja: nekem az nem is áll módomban. Nem igaz az, hogy a hitközséget presszionáltam volna az esküvő rendezésére, az esküvőnek naggyá tételére, a® esküvői költségek fedezésére és előteremtésére. — Engedje meg, arra kérem, az esküvőről ne ás beszéljenek tovább, csak annyit, hogy természetesen lesznek vendégeim s azok egyikéül szívesen hívom e hívják meg a szerkesztő urat is! Ezután a rendezőbizottság elnökéhez fordulok, hogy tájékoztasson az előkészületekről. A rendezők nyilatkozata — Az eddigi hírek — mondotta az esküvői rendezőbdzottság elnöke —, melyeik mér hetek óta szállnak, szertelenül túlzottak, tendenciózus ak, valószínűleg denuneiéns ée a főrabbi presztízsének ártani akart tőrekvé- süek voltaik. Mondták, hogy a hitközség másfélmilliót ad az esküvőre, a* a hitközség, mely — sajnos — olyan anyagi nehézségekkel küzd, hogy tisztviselőinek fizetését is csak nehezen tudja ma előteremteni. Hiresztelték, hogy a főrabbi ur híveihez fór dúlt s tőlük kérte az esküvői költségek előteremtését. Nem igaz, a főrabbi ur sokszor még a neki felajánlottakat sem fogadja el s most i:s mi magunk ajánlottuk fel szolgálatainkat s képességeinket segítségére! Nemhogy másfélmillió vagy kétszázezer, hanem* talán még iélggá&ezer korona sem lesz az az ősz- sgeg, mellyel &i esküvő kiadásait fedeini Hwífc, fc *Mm» mtr fcppi tm • mm* asszony kelengyéje s a fiatal pár lakásberendezésének költsége is! A főrabbi presztízséhez, családi tradícióihoz mérten — igenis — „szerény'1 esküvőt akarunk rendezni! Persze sok ember fog megjelenni az esküvőn, a főrabbinak tiszieietot adandó és örömében osztozandó, valószínű, hogy a külföldről is sok rabbi fog megjelenni a lakodalmon, hiszen főrabbink neve az egész világ zsidósága előtt ismert, a rabbik Között személye tisztelt és kimagasló, de 50 ezer emberről, mint azt írták, szó sem lehet. A menyasszony i éves, neve: Erimé Cliáije Rifke, egyetlen gyermek© főrabbinknak. Mátkasága már hat éves, ősi, főként a rabbik családjában élő tradíciók szerint történt eljegyzése. Aa a szokás ugyanis a nagy rabbik családjában, hogy az apa jóeiiőre kikeres egy rabbicsaládból származó, rabbinak szánt fiatalembert leánya jövendőbelijéül, megtörténik az eljegyzés a szülők közötti megállapodás révén, aztán a jövendőbeli após jövendőbeli vejc nevelését irányítja, ellenőrizteti, mintegy saját fiának készítteti elő. A vőlegény Baruich Rachmíl Józsua (magyarul: Áldás, Könyörületes ség, Segítség) Rabbinovits sidli- cei (Lengyelország — Galícia) rabbisarj, — szintén 18 éves, igen képzett, intelligens s tanult fiatalember. A mátkapár másodunoka- testvér. Az esküvő után Rabbinovits ideköltözik Munkácsra, a főrabbi ur házában fog lakni 6 a főrabbi ur tovább fogja tanítani és irányítani, hogy tudós és tekintélyes rabbi legyen belőle, — A menyasszony és a vőlegény még sohasem látták egymást. Tulajdonképpen csak az esküvőn találkoznak össze s látják meg egymást, Az esküvő programja A?, esküvő lő-én délután a beesteledés fült )«9 a főrabbi m bártoak udvartüesküvő előtti' napon a főrabbi ur megvendé- -• gén a szegényeket, kik élelmiszer- és pénzadományban fognak részesülni. Az esküvé p- után lesz a nászlakoma, melyet a vendégek s meghívottak részére és tiszteletére tartanak. Az esküvő nem fog sem 14, sem 7 napig tartani, hanem meg lesz egyetlen nap. A zsidó előírások szerint az esküvőt követő 7 napon elmondják a „hét áldást**, a „seva borach“-ot, mely mindennap egy „minja%“ keretében történik fehér asztal mellett, melynek lehetőleg mindennap 10 uj vendége lesz, ez azonban nem jelent hétnapos lakodalmat, lakodalmi dáridót_ — Beszélték, hogy 10.000 koronába fog kerülni a nagyhírű turkai zsidó zenekar szereplése. Ebből annyi az igaz, hogy a turkai zsidó zenekar önként ajánlkozott az esküvőre, útiköltségüket fogjuk megtéríteni s természetes, hogy míg itt lesznek, vendégül látják őket. A főrabbi urnák egyenes kívánsága volt azonban az, hogy az esküvőn itteni zsidó- és cigány zenészek szerepeljenek, hogy kereshessenek az itteniek is. Persze, hogy ott lesz az esküvőn a „marsalik" a „hatban" is, magyarul: a vermes mulattató, verselő, regős, ki ősi szokás szerint tréfás verseket, aktualitásokat fog rögtönözni a vendégek szórakoztatására. Ennyi az, amit elmondhatok. Arra kérem, hogy legyen segítségünkre annak kiemelésében, hogy az esküvő uem lesz pazar fényüzésü, lukul- lusi lakoma, hét országraszóló dáridó, mert annak nincs helye, mert azt maga a főrabbi ur ellenezné a legjobban s ami lesz, mi rendezzük, költségeit közadakozásból fedezzük. íme, ez az. amit sikerült megtudnom a nagyhírű esküvőről- Ehhez még csak annyit fűzök hozzá, hogy határtalan az újságírók érdeklődése az esküvő iránt* Lorelek, személyes megkeresések érkeznek arra vonatkozólag: hogy lesz, mint lesz, hogy lehetnének jelen az újságírók az esküvőn. Fotóriporterek, filmvállalatok kérdezősködnek s tesznok ajánlatot arra, hogy kizáró’agos jogot nyerjenek az esküvőn való fényképezésre, az esküvő filmezésére. A főrabbi minden fényképezésnek ellene vau, semmiféle fényképen nem akar szerepelni s megtiltja fényképezésétKülföldi, főleg német lapok ugyan mar közöltek fényképeket a menyasszonyról, a vő- ' legényről. Spira főrabbiról, de ezek valótlan kének, nem azokat ábrázolják, akiket bemufaál ifeMBSk ' B* ****** Aladár, i 1 1 21.000 Kc-l®V 1 ■ 2 „ 3000*-- » ■ \ „ 1000— » fH 2díi«5°0 1°00‘“" ” ■ ,r <nn= 1000*-- rn■ ossz. H cs több mini 1000 tárgyán, Hl melyek érléke 10000 I! »Myáza,,A'! 3R^/l ük 1m jl i ílI
