Prágai Magyar Hirlap, 1931. szeptember (10. évfolyam, 198-222 / 2715-2739. szám)

1931-09-25 / 219. (2736.) szám

1931 szeptember 25, pontéi. Pozsonyi választási mozaik Pozsony, szeptember 28. Pozsony a Jelölések terén rekordot ért el. 26 Hsfcát nyújtottak be, egyet, az ominózus 18. számút visszavonták ugyan, de még igy is elég marad, érmen 25. 48 választott tagja van a képviselőtestületnek, ha tehát mind a 25 párt képviseletet kapna a városházán, nagyon zűr­zavaros helyzet állana elő. 1927-ben, az utolsó községi választáson 15 párt jelölt, kettő nem. jutott mandátumhoz, va­lószínű, hogy most is több jelölő párt mandá­tum nélküfmarad. Azért a szétforgácsolódás — a nagyobb pártok rovására — bizonyára na­gyobb lesz, mint volt 1927-ben és ez aligha fog a város hasznára válni A sok nj pártalakulás csakis a csehszlovák pártok javát szolgálja. Már a kapcsolásokból is kitűnik, hogy az uj kispártok a csehszlovák pártoknak lesznek támogatói. Azonkívül ezek táborába terelnek őslakosokat is a gazdasági érdekképviselet ürügyével. Az őslakospártok csak a kapcsolás révén működnek együtt. Négy őslakospárt jelentette be kapcsolását. Az ősla­kos közös lista meghiúsult elsősorban személyi okokból. így a politikamentes gazdasági párt sine qua non-ja az volt, hogy Ludwig K. Vil­mos legyen az egyik polgármesterhelyettes. Ilyen megkötöttségbe a többi őslakospárt ter­mészetesen bele nem mehetett, legkevésbé a ke­resztényszocialista párt, amely eddig mindig a legnagyobb párt volt, és igy annál kevésbé mondhat le ab ovo az egyik polgármesterhe- lyettesd állásról, mert erre Föneter Vilmos dr. személyében mindenképpen alkalmas és bevált erővel rendelkezik. Egyáltalában a községi választásokon nem­csak Pozsonyban, de valószinüleg mindenütt nem az elvi kérdések, hanem a személyiek nyo­mulnak előtérbe, ami elég baj, mert a mai vá­lasztási rendszer mellett a személyi kérdések harcában elsikkad a közérdek, a község érdeke. Régi ellentétek, bosszúvágy, hiúság elegendők ma ahhoz, hogy uj községi párt alakuljon, mely­ben az akarnokok, hiú, vagy sértett „nagysá­gok” érvényesülésüket remélik. Ha Pozsonyban igy folytatódik, mint most, úgy legközelebb 50 párt fog harcba szállni egymással. És — sajnos — mégsem mondhatjuk: Boldog város, amely- i nek annyi „megmentője” és „boldogítója" akad. Három nagyobb csoportban történtek Po­zsonyban ezúttal a kapcsolások: 1. A csehszlovák polgári csoportban 11 párt vesz rész, meglepetésszerűen köztük van a szlo­vák néppárt is. őslakos szavazatok ezen cso­port javára Hlinkáék, a cseh agrárpárt és két. ■ szövetkezet pártja révén fognak esni. 2. Második csoport a szocialistáké, 6 párt ^kapcsolt. A német szociáldemokraták úgy, mint Prágában, Pozsonyban is a csehszlovákokkal kapcsolnak, ugyanezt teszi a zsidó szociálde­mokraták pártja, a szociáldemokrata kereske­dők és iparosok uj pártja. Singer úgynevezett leninista kommunista pártja, valamint a szelle­mi munkások csoportja. Ebben a csoportban tebát erősen vannak képviselve az őslakosok, akik igy kormány vizekre eveznek. 3. Az őslakosok kapcsolásában négy párt vesz részt: a keresztényszocialista párt, a ma­gyar nemzeti párt, a német párt és a politika­mentes gazdasági párt. Két uj alakulat szintén kapcsol, de csak egy­mással. Ezek egy keresztény csoport és egy német alakulat. Nem kapcsol senkivel Major képviselő kom­munista pártja és a zsidópárt. Nem szerepel ezúttal a Bund dér Landwirte, amely legutóbb egyéb őslakospártok maradék- szavazatainak segítségével Lerchner Nándort juttatta be a képviselőtestületbe. 1927-ben 46.540 szavazatot adtak le és az osztószám 943 volt. Most Pozsonyban 60.000 a választók száma, 50—52.000 fog valószínűleg szavazni és az osztószám legkevesebb 1000 •lesz. A választók szaporodása aligha esik az őslakosokra, akikre tehát a magasabb osztó­szám 'hátrányos lesz. Ennek a rideg számításnak arra kell intenie a pozsonyi őslakosokat, hogy szét ne forgácsol­ják szavazataikat, hanem eddigi nagy pártjaik­nak juttassák azokat. A választási harc erősen folyik Pozsonyban. Jellege ezidőszerint a „hélium omnium contra omnes". Sajnos, az őslakosok egy része harci kedvét inkább egymás ellen fejti ki, mint azok ellen a pártok ellen, amelyek nyilvánvalóan tel­jesen uralmukba akarják venni az ősi város­házát, hogy ott uj emberekkel uj rezsimet ik­tassanak be. Hogy a régi pozsonyiak ettől az „uj rezsink­től mit várhatnak, nem lehet kétséges. Pozsony sorsdöntő órák elé tekint... Posoniensis. — Templomszentelés Zsigárűon. Zsigárd- ről iírnák: Vasárnap délelőtt tiz órakor lélek­emelő ünnepség keretében szentelt*© fel Sándor Benő negyedi református lelkész a zsigárdi református egyházközség teljesen renovált templomát, amelynek helyreállitá- , sát a hívők áldozatkészsége tette lehetővé. Sándor Benő lelkész magas szárnyalásai megható beszéde után Kalitza László hely­beli református lelkész mondott tartalmas beszédet, amelyben visszapillantást nyújtott a református templom építésének történeté­re. Az ünnepségen a zsigárdi református énekkar és a református leánykör énekkara szerepelt nagyhatású énekszámokkal. Két és fél mílliárddal tartoznak az állami alapok, köztestületek és magá- aosok a szociális biztosítási központnak 69 millió betessegélyzósre, 52 millió jubiláns alapítvá­nyokra — Mikor kapják vissza önkormányzatukat a ki­nevezett direktóriumokkal kormányzott szociális intézmények? Prága, szeptember 24. A cseh néppárti Li- dové Listy a következőket írja: A szociális biztosítási központ 1981. január elsején ösz- szesen 802 betegpénztár fölött gyakorolt el­lenőrzést, amelyeknél 2,630.361 biztosított tagjuk van, vagyis az összlakosságnak 17.86 százaléka. A központot a központi bizottság, az elnökség és az igazgatóság vezeti. A bi­zottságnak negyven tagja van. Az elnökség tizennégy, az igazgatóság három tagból áll. A központ 650 alkalmazottat tart. A központ do­logi és személyi kiadásai 1980-ban 17.032.483 koronát tettek ki. A 302 betegpénztár közül 189 kerületi, 63 mezőgazdasági, 21 üzemi, 22 társadalmi, í társasági és 6 magán jellegű. Az egész szervezet körülbelül négyezer orvost és ezer szakorvost tart. A kerületi biztosítók­nál egy orvosra 500—600 biztosított esik, a többieknél körülbelül 300. A szociális biztosítási központ vagyonából rokkantak, betegek számára 60 millió koronát fizetett ki, az 1930. évi Masaryk-ünnep&égek alkalmával 18 millió koronát adományozott és 1928-ban a köztársaság 10 éves fennállása­kor 34 millió koronát. A vagyon 20 százaléka csehszlovák állami értékpapírokban, 10 szá­zaléka más értékpapírokban fekszik. A szo­ciális központ az utolsó négy évben az út­építési alapnak 520 millió koronát kölcsön­zött, kommunális kölcsönre adott 624.891.000 koronák meliorációs kölcsön címén 116,118.000 koronát, jelzálogkölcsönök címén: községek­nek az építkezési mozgalom fellendítésére 243,409.970 koronát, építkezési szövetkezetek­nek 420,500.000 koronát, ugyanerre a célra magánembereknek 168,932.650 koronát, egyéb jelzálogokra 224,187.284 koronát, ipari és nagyipari ingóságokra 185,867.000 koronát. A jelzálogkölcsönök összesen tehát kitesznek 1.242,898.979 koronát. Az elemi károk biztosí­tására kölcsönt adott 1929-ben 15 millió ko­ronái. A szociális biztosítási központ kölcsö- nökben való kintlevőségei 2.578,907.000 koro­nát tesznek ki. Ebből a nem egészen világos kimutatásból az következtethető, hogy a biztosítási köz­pont vagyona jelenleg a csehszlovák állami és egyéb értékpapírokban fekvő vagyonrész­szel több mint 3 és egynegyed milliárd ko­ronát tesz ki. Megdöbbentő jelenség, hogy ezt a horribilis vagyont, amit a demokrati­kus szociális gondoskodás jegyében halmoz­tak föl, a demokratikus alkotmányosság és önkormányzat elveinek félretételével egy ki­nevezett társaság igazgatja. A szocialista pártok a kormányban vannak, de mindmáig nem tudták és nem akarták demokratizálni ezt az intézményt annyira, hogy elrendelték volna a választásokat. Hasonló eset ez mini a földhivatalé, amely tiz milliárd értékű va­gyont kezel és még a parlament ellenőrzése alul is ki van véve! A szociális biztosítás a szocialisták domíniuma, a földhivatal az ag­rároké, ezért kölcsönösen szemet hunynak egymás antidemokratikus gazdálkodása fö­lött. A szociális biztositásról mindig azt állítot­tuk, hogy tuldrága és vagyonha.lmo7/ása nem egyéb, mint állandó­sított belföldi kényszerkölesön, melynek milliárd ja i t az állam különböző ál­lami „alapok" részére és a belföldi hitel- szükségletek kielégítésére olcsón igénybe ve­heti és veszi is. A tulajdonképpeni beteg- és rokkant segélyezés mindössze 60 millió koro­nát igényelt, ezzel szemben jubiláris ajándé­kokra — bár elismerjük, hogy azok charita- tiv jellegűek voltak — csaknem ugyanannyit: 52 milliót adott a kinevezett központ. Megle­pő, hogy magánemberek is 168 millió koro­nát kaphattak a központtól. A munkásság, melynek drága verejtékkel összekuporgatott filléreiből tevődik össze ennek a három és egynegyed milliárdnak a fele, de a munka­adók is, akik a szociális terhek másik felét viselik, joggal követelhetnek kimutatást azokról a magánemberekről, akiket a köz­pont 168 milliós hitellel elégített ki. De ál­talában követelniük kell, hogy a nagy vagyon ügykezelésébe teljes betekintésük legyen, ami csak úgy érhető el, hogy a kormány a szociális intézményekben végre rendelje el az évek óta késő és esedékes választásokat. Fvlona Lisa és a hős Irta: Neubauer Pál Megnéztem a Mona Lisa elrablását filmen, így tudtam meg, hogy milyen véletlenen fordul meg, nemzeti hős lesz-e egy ember­ből, vagy szürke hétköznapi mainad-e. Itt tudtam meg, hogy a kettő mindig együtt jár: a hősiességnek szüksége van a szürke hét­köznapra, amelybe az egyéniségnek bele kell fulladnia, ha nem indít harcot ellene és viszont ellengőzösen a szürke hétköznap föléibe magaslik a hősiességnek, ha a hős el­érte a kulminációt. Egy kis olasz snorrer szerelmes egy kislányba, aki feltűnően ha­sonlít Leonardo Mona Lisajához. A lány nem akar a jelentéktelen hétköznapi ember­ről tudomást venni. Vigyen véghez valami nagy cselekedetet, amivel kimagaslik em­bertársai közül, valamit, ami a nevét csen­gővé és őt magát gazdaggá teszi, akkor lehet szerelemről beszélni — mondja a kis, jelen­téktelen nő, aki önmagát nagyon jelenté­kenynek tartja, mert csinos és mert a jelen­téktelen, szürke snorrer szerelmet vall neki. A snorrer kitalál egy „nagy" tettet: ellopja a Mona Lisát a Loaivreból, azt a portrét, amely teljesen az ő szerelme. Ebben a jele­netben van valami Frieud szellemes psziobo- analitikai fordulataiból, mert a képrabló a festmény elrablásával szerelmét rabolja el, az ostoba kis nagyravágyó nőt, Mona Lisa külső hasonmását. Nem a világhírű fest­mény fontos a rablónak. A hős nem találko­zik egy síkon Leonardóval, a művésszel és (ebben az esetben) a szerelem hősével. Kis rabló marad, aki nem érti Leonardo hősi tet­tét, bár feladata, hogy olyan nagyot vigyen véghez, mint Leonardo. Ninos tisztáiban vele, mit csinál, de az ő Mona Lisája megparan­csolta, minek gondolkozzon? Cselekszik. Ma­ga Leonardo is engedelmeskedett a Mona Lisának nevezett Giocondája szépségparan- csáuak. Óla szó rs7já,glba viszi a rabló a festményt és itt egy nagy bírósági tárgyalás keretéiben akarata ellenére valódi nemzeti bőssíé lesz a rabló. A hallgatóság körében izgatottan lesi a per kimenetelét a jelentéktelen kis nő is, akii boldog, hogy érte ezt tette egy férfi. Mo­na Lisának gondolja magát és várja, hogy egyrészt bevonuljon a történelembe, más­részt, hogy a hőssé előléptetett jelentéktelen szerelmes most már valóban elrabolja. Azon­ban. itt történik az a fordulat, amely a törté­nelemben (és a filmben is) zseniális svindli. A hős tulmagasra magasztosult önmaga fölé, nem talál vissza régi magához, elragadta a saját „nagysága" és messziragadta a kis nő­től, akiről .most, hogy a valódi Mona Lisát el­rabolta, belátja, hogy minden, csak nem Mo­na Lisa. Váratlan fordulattal kijelenti, hogy ö olasz patrióta és visszahozta Rómának, amit Napóleon elrabolt, Leonardo remekét, a Mona Lisát. Izgatott tömegek éltetése köz­ben a kis nagyravágyó nő hiába várja, hogy a bős-rabló rámutasson, mondván: Érte tet­tem mindent! A rabló régen hős és nem tudja, hogy pillanattal ezelőtt még rabló volt. Nagyon csodálná, ha megjelenne a kis nő, volt nagy szerelme, hogy beiinkasszálja a neki kijáró dicsőséget. Ott áll a római fó­rumon a régi Róma hős fia. Oly magas ez a hely, mint Leonardóé a művészettörténet­ben. Ide fel nem hallatszik a szerelem zson­gása. Tógáé gőggel néz a tegnapi szürke senki a mai szürke senkik tömegére — ez mind érte van, érte, akiért tegnap még egy kis nő sem akart lenni. Innen csak felfelé vezet az ut és a hős megindul ezen az utón. Film? Nem, valóság. Történelem: a hős lelki koreográfiája. így táncolnak az érvé­nyesülés ütemeire a szenvedélyek balettet és az akarat kiveti lése a cselekvés terébe Így történik. A hősiességnek szüksége van a hétköznapra, a szürkeségire. Ugv válsz egyé­niséggé, ha megkezded a küzdelmet, hogy el ne merülj benne. A küzdelem visz régi re­cept aaerimt és ha merész vagy és lábbal tiporva a valóság hét köznap Lságát, megkoc­káztatod a rendkívülit, legyen ez negatív, mint a rablás, vagy pozitív, mint a Mona Li­sa leonardói megfestése, siker kecsegtet, hogy önmagad jelentéktelenségétől elrugasz­kodsz. Hős lehetsz, ha elég gyáva vagy, hogy az értékalkotás elől megfutamodsz és beállsz rablónak azzal, hogy vagy — vagy... Ez még önmagában semmi és végre is Héro­szt r a tesz, bár híres lett, mert felgyújtotta Artemisz efezusi templomát, jelentéktelen maradt, mert pechére pont azon az éjszakán, amikor tettét végrehajtotta, Nagy Sándor született. A Mona Lisa filmhőse okosabb volt Herosztratesznél. Átnyergelt abban a pillanatban, amikor Herosztratesz és Nagy Sándor közt kellett választania. Az utóbbit választotta, beállt nemzeti hősnek. Meggon­dolás nélkül feláldozta tegnapi szerelmes Énjét, amelynek mai hősi Énjét köszönhette: meghalt, hogy feltámadjon és feltámadásá­ban megsokszorozza önmagát: semmiből, szürkeségből hőssé formálódjon. Mély igaz­ság van ebben a fordulatban, ami elüt a sablon happyendes széntLmentalizmusától, elferdítve, irónikusan bár, de megmutatva: íme, ez a hős. Nincs bős, a viszonyok teszik azzá és ha az idő nem kedvez, a hős odáig sem fejlődik fel, hogy egy kis ostoba lány szerelmét meghódítsa. Nemhogy a Mona Li- sára, de még a kislány szerelmére sem lett volna méltó ez a rabló-hős, ha elfordult vol­na a saját akaratlan hősiességétől, mondván: ezért a kislányért tettem mindent A római fórumon tógáé nagyszerűségben kinyújtotta kezét a nép fölé, mondván: Róma fia vagyok, érte tettem mindent! A néző megbékéltem távozik. Hőst látott, .aki nem inog meg a szé­dítő magaslaton. De megbékülten arra is gondolhatott a néző. hogy a hős, ha elszéledt a nép, od a súgja a kislánynak: Estére várlak! És Mona Lisa most már nem fogja kéretni magát. Boldog, hogy a hős elrabolja. Az egyenlet megoldódott. § magyarországi szaklapok MmsmsMn • Prága, szeptember 24. Szüllő Géza dr. nemzetgyűlési képviselő és képviselőtársai ez év tavaszán interpellációt nyújtottak be a kormányhoz a magyar szaklapoknak, külö­nösen a budapesti „Orvosi Hetilapénak Szlovénszkó és Ruszinszkó területéről való kitiltása tárgyában, Udrzal miniszterelnöknek az interpellá­cióra adott válaszát nyomtatásban most küldték meg a képviselőknek. A miniszter­elnök válasza a következőképp hangzik: Válasz a kormánytól dr. Szüllő képviselő és társai interpellációjára a magyar szakla­poknak, különösen a budapesti „Orvosi He­tilap" c. szaklapnak Szlovén szkó és Podk ár­pa ts ka Rus területéről való kitiltása tárgyá­ban. Magyarországon 1918. évi október 28-ika után kiadott és nyomtatott nyomdatermékek postai iszálli'tásiá't és terjesztését érintő tila­lom vonatkozik a magyar szaklapokra is, mert bennük irredentát terjesztő s a Cseh­szlovák köztársaság békéjét és közrendjét fenyegető cikkek és hirdetmények jelennek meg. Egyes magyarbiirodalmi szaklapok a szak- és tudományos kérdéseknek irredenta érde­kekkel való összekapcsolását már abban- hagyták. Amennyiben ezek Szlovenszkó és Podkarpatszka Rusz területére való szállítá­suk és oltani terjesztésük iránt folyamodnak, kérelmüknek rendszerint elégtétetik. A bel­ügyi, minisztériumnak e téren köpetett gya­korlata kiváltképpen az utóbbi időben igen szabadelvű, ami ama körülmény által is iga­zolva van, hogy az 1930. évi január 1-től több mint húsz magyar szaklap postai szállí­tása és terjesztése engedélyeztetett. Ami különösen az orvosi szaklapokat illeti, a belügyi minisztérium az 1929. évben az „Orvosképzés" c. orvosi szemle s a „Magyar Orvosi Archívum" c. szaklapnak Szlovenszkó és Podkarpatszka Rusz területén való postai szállítását és terjesztését engedélyezte. Az „Orvost Hetilap" c. szemle egyidejű kérelme eladási Hatott azért, mert e lap 1929. évi év­folyamának 5., 8. és 20. számában irredenta jellegű cikkek közöltéttek le. Az „Orvosi Hetilap" postai szállításának és terjesztésének engedélyezése iránt 1931. évben benyújtott újabb kérelme tárgyalás alatt áll s a róla való döntés attól tétetik függővé, hogy eme folyóirat 1930. január 1-től kiadott valamiennyi számának megvizs­gálása után megállapittatik. vájjon nevezett orvosi szemle a politikai tendenciákat szak­cikkeiből k i k a pcsol I a -©. Pralim, 1931 június 25-én. A kormány el­nöke: Udlráal s. k. 6

Next

/
Oldalképek
Tartalom