Prágai Magyar Hirlap, 1929. november (8. évfolyam, 249-273 / 2174-2198. szám)
1929-11-13 / 258. (2183.) szám
• - : t ■ : . ; ■ \ ~j\[: I . v s;. ■ ;• "■■ fíf" 4 ^lWM-AWíteARHlRLAP 1929 november IS, szerda. A lerombolt Szentiöld városaiban, gyarmatain Egy berlini újságíró tanulmányútja az arab-zsidó harcok színhelyén — A zsidó vezéreknél Jeruzsálemben -- Nyilatkoznak a zsidó-arab feszültségről : a legendás cionista ionok, a zsidók hadvezére és a cionizmus apja Jeruzsálem, november 12. Az európai újságírónak, ha vállalta a feladatot és idejött, nagyon óvatosan kell viselkednie. Az olvasót mindenről pontosan és részletesen akarja tájékoztatni és ezért beszél mind nkivel, megnéz és megfigyel mindent. De mégsem irhát meg mindent... Ugyanez az én helyzetem is. Szerencsére olyan fából faragtak, hovv a szervezetem ellenáll mindenféle éghajlatnak és mindenfajta szállodaeledelnek. Ha az egészségemmel nincs Is baj, gyakran próbára kell tennem bölcsességemet és megfontoltságomat. Az újságíró füle meghallhat mindent, de a tolla nem mindig írhat le mindent. Ha válogatás és önkéntes cenzúra nélkül most mindazt leírnám, amit hivatalos személyek, arab vagy cionista vezérek leplezetlenül közöltek velem, akkor talán felgyújtanám Palesztina négy sarkát és ebbeu a tiizvészbeB bizonyára magam is hamuvá égnék. Gondolják meg ezt mindazok, akik néha igazságtalanok vetünk, újságírókkal szemben. Mi újságírók vagyunk a föld igazi pacifistái. Akarják ennek a bizonyítékát? Beszéltem a Nagy Muftival, de nem írtam meg mindazt, amit mondott Néhány szaváért, amelyet elha’lgaítam. nyilván felakasztanák egy civilizált országban. Most pedig csak erősen megcsonkítva, nagy kihagyásokkal irom le a cionistavezérek nyilatkozatát, amelyet rendelkezésemre bocsátottak. Olyasmiket is mondtak, hogyha azok napvilágot látnának, akkor már holnap ismét a zsidó kolóniákra vetnék magukat az embermészárló beduinokFigyelmeztettek itt, hogy Keleten vagyok és ép ezért óvatos mértéket kell tartanom mindenben. leginkább az elhangzott szavakban és a leirt mondatokban. És ép azok mondják ezt nekem, akik az európai kultúrát képviselik itt Nem valószínű, hogy a csodás forró napfény elvette volna az esz siket. Óvatosan irom tehát azokat a mondatokat, amelyek alább következnek. A legfontosabb nyilatkozatokat választottam ki Legutóbb az arab vezérekkel folyta tt beszélgetésemet közöltem. Most sor került a cionista vezérekre, akik íme előadják védekezésük vagy — támadásuk részleteit. Aranyláncos newyorhiak és a gettó menekültjei A Cionista Iroda olyan, mint valami vásárcsarnok, vagy egy nagy tőzsdeterem, ahol az árfolyamok hullámzása miatt nyüzsög és izgul mindenki. Az ember, aki belép ide, önkén le lenül felkiált a nagy tolongás és a furcsa tömeg láttára: Az Istenért, mi történik itt? De nem történik semmi, hacsak áz nem, hogy a világ minden részéről összegyűltek itt a zsidók és az Iroda hatalmas folyosóján élénk gesztusokkal kísérik vitatkozásukat és eszmecseréjüket. Gazdag newyorkiak aranyberetes szemüveggel, aranyíogakkal és mellényükön fityegő, súlyos aranyláncokkal elvegyíi'nek a tömegben és a lengyel gettók szerencsétlen és nyomorult menekültjeivel beszélgetnek. Ez^k a menekültek soványak, arcuk éhező és ezaká'luk fölött mind a két oldalon tekintélyes pájeszt viselnek. Részt- vesznek a társalgásban elegáns, igazi gentleman- farmer londoni zsidók, akik illatos cigarettát szívnak s mozdulataik finomak és angolosan higgadtak. Azt gondolná az e- bér. hogy Bábel folyosóján áll. De nem. Ezek itt mindnyájan nagyon jól megértik egymást. Mindannnyian héberül beszélnek. A fal mellett lapulva jutok csak előre s szembetalálkozom újabb érkezőkkel. Kopogtatok egy ajtón. Harry Sacher irodájának az ajtaján. Ez a Harry Sacher legendás ember. Ügyvéd, aki már régóta él Palesztinában. Azt mondják, kitünően érti a dolgát ügyvédi munkájával 300.000 angol fontot keresett a zsidóktól és az araboktól. Balfour nevezetes deklarációja :a szenvedélyesen belevetette magát a cionista mozgalomba és egyike lett a fővezéreknek. De angol szokásainak hódolva, eléggé visszavonultan és magányosan él s ne : szívesen vegyül el a nép között Ezért aztán sokan „rossz fickónak" nevezik. Taán személyi tulajdonságai miatt van sok ellenfele és jelentős ellenzéke a cionisták körében is. A legutóbbi züriohi kongresszuson, amedy olyan jelentős volt a zeidó- palesz'inai mozgalom során. Harry Sacher volt az. akit a leghevesebben támadtak. De végül te ő győzött. A győztes nagyon szívélyes ember most, amikor belépek hozzá- Energikus az arckóíejezéae, de azért mosolyog ée barátságosan nyújtja a kezét. Ezzel fogad. — Tudja, nem nagyon szeretem az újságírókat. Soha nem fogadom őket. önnel most mégis örömmel beszélek, ön iró is. He ne felejtse, hogy nem szeretem az újságírókat... — Hát jó. Nem felejtem el.... Azt mondják, hogy ön az arabokat sem szereti és visszautasít a részükről minden közeledést. — Nem! Nem! — tiltakozik hevesen Harry Sádjér, mosolyog, de láthatóan kellemetlenül érinti a megjegyzés. - Én egyszerűen nem vagyok demagóg. Ennyi az egész, ügyfeleim között különben is nagyon sok az arab. ftfi sok arab barátom is van. Viszont igaz, hogy náluk folyton ; tiltakozom az ellen, amit az arabok akarnak. ; Tiltakozom, hogy kiűzzenek ’ nni'mket innen. S folyton harcolok az ország rossz adminisztrá- ; dója ellen. A zsidó-arab megértés útja — Azzal is vádolják önt és barátait, hogy „splendide isolation‘‘-t hirdetnek azért, hogy elnyomják az arab többséget. — Ez éppen olyan hamis állítás, mint az előbbi. Mi mindig igyekszünk fenntartani a kapcsolatot az arabokkal, de tennünk keli valamit, amikor az arabok a Nemzeti Zsidó Alap feloszlatását követelik. Mást még megcáfolja a híresztelést, amely szerint szélsőséges zsidó elemek arabellenes tüntetéseket szerveznek, majd ezt mondja: — Van mód a megértésre. Csak keresni kell a megértés útjait és alkalmait. Küzdeni kell a mo«tani hanoidat ellen, amely fenntartja a krízist és elodázza a békét. Harcolni kell a czélső?ésrek ellen s támogatni kell azokat az arabokat, akik visszautasítják főnökeik heves parancsait. S szükség van arra, hogy erőt mutasson a kor-i mány, megakadályozza az újabb mészárlásokat és biztosítsa a békés munka iéhetoségétIsnvét kinn vagyok a folyosón s a tömegben szembetalálkozom Kisok őrnaggyal. Hatalmas testalkatú férfi az őrnagy. Olyan a feje s az arca, mini valami tengerészé, aki megszökött a hajóról azért, hogy egy könyvtárban rejtőzzön el kedvenc könyvei között. Ö a zsidó szervezet másik főnöke, a zsidók hadvezére. Sokáig az angol hadseregben szolgált Régi gyarmati katona, aki megedződött az angol király szo'gálatában. Mos1 a zsidóság, helyesebben a zsidó nacionalizmus szolgálatában áll. — Hogy kik a felelősek? — mondja a zsidók hadvezére. — Ezeket nem közöttünk kell keresnie. — Hát hol? —- Először is a palesztinai adminisztrációban, amely a szükséges pillanatban nem mutat elég erőt — S aztán? — Felelősek a muzulmán agitátorok, főképpen a Nagy Mufti. Ezek kezdték meg az üzelmeket a Siralmak Falánál és robbantották ki a fanatizmust. Megkérdezem Kiech őrnagytól, hogyan képzeli a helyzet megoldását? Az őrnagy erre egy módot tud: — Visszaszorítani az agitátorokat, letörni kezdeményező hata’mukat és szigorúan megbüntetni a zavargások értelni szerzőit és fő tetteseit... A cionizmus apjánál Jeruzsálem modern negyedében kerestem fel Ussisohin-t, aki a cionizmus egyik alapitója volt Theodor Herz1 és Max Nordau mellett, ötven év óta azon fáradozik, hogv saját elképzelésé szerint újrateremtse „Dávid országát", ő teremtette meg a Keren Kayemetb-t. a Nemzeti Zsidó Alapot, amely földeket vásárol é6 bére1 a zsidóság számára. A zsidó kolóniák jövőjéről ezt mondja Ussi- schin. a cionizmus apja: — Optimista vagyok, de csak abban az esetben, ha folytatjuk a földnek vásárlását. Minden orré vezethető vissza. Uesischin nem olyan naiv, hogy azt higyje: az arabok egyszer aranybányára bukkannak s ez az aranybánya vigasztalja majd meg őket a zsidóság gazdagodásáért, — Hiszem, — folytatja a cionistavezér — hogy ArigMa kezében minden tartósan megmarad. Anglia mindent tehet. Elég erős, hogy érvényt szerezzen a törvényeknek. Zsidó parlament felállítását megengedhetetlennek mondja Ussischin: — A parlament a halálunk volna. A parlament felállítása Balfour deklarációjának elnyomását jelentené e számunkra nem maradna egyéb, mint eltávozni innen ... Pedig a cionisták maradni a Ica mák. — Angliának cselekednie kell, — mondja végül Ussiaohin. — Vagy érettünk vagy ellenünk. Kik mellé áll vájjon Anglia? Több órán át tartó beszélgetést folytattam a cionista exekutive egyik irány tadó tagjával, Ruppin dr.*ra3 is. aki nem látja sötét szemüveggel a dolgokat. Kijelentése werint. bár az utóbbi idők eseményei természetesen igen sajnálatosak, nem szabad azt a hibát elkövetni, hogy politikailag döntőnek állítsák oda. Két egymás szomszédságában és együttólő nomzotisógnek vitái, sőt véres küzdelmei gyakran fordultak elő a történelem folyamán s ezeket végleg kiküszöbölni nem lehet. Az az egy tény, hogy 1921—1929 között Palesztinában nem volt komolyabb incidens, bebizonyította, hogy az arabok tömegei nincsenek ellenséges érzelemmel eltelve a zsidóság iránt. A zsidók sem éreznek ellenségesen az arabokkal szemben. Nőm akarják az arabokat kiszorítani, hanem inkálb úgy hiszik, hogy Palesztinában van hely mind a két nemzet, fiainak: Az eddig inog nem müveit terület intenzív . kultúrájával nagyobb néptömegek megélhetó- i sér. is lehetővé lehet tenni. A cionistáit politikai princípiuma nem arra irányul, hogy az arabokat majorlzáliák, viszont magukat sem engedik rnajorizáltatni. A zsidók egyáltalán nem kegyelemből élnek Palesztina földjén, hanem nemzetközi, erkölcsi és történelmi jog alapján. A palesztinai cionista politika szintézise Herzl politikai cionizmusának lés Aehad Haam szellemi cionizmusának. Ez a politika az egész zsidóság számára nemzeti centrumot akar teremteni, mégpedig elsősorban a nemzeti-kulturális felébresztést és ennek az érzésnek föntartása céljából. A cionista exekutive azon a véleményen van, hogy az eddigi nemzetközi garanciák, amelyek az arabság érdekeit is védelmezik, kielégitőek. Ezek a garanciák a modern állam értelmében keretét alkothatják két nemzet együttélésének, mint Svájc példája mutatja. Palesztinába olyan sok zsidót kell hozni, amennyit csak lehet s a cionisták többségének kérdése c&ak máReims, november 12. Egy huszonkétéves fiatalember bűn pőrének tárgyalását kezdte meg a napokban a reimsi esküdtszék. Az első pillantásra közönséges ra bló gyilkosságnak látszik a bűn, amellyel Adolphe Steffent vádolják. Ügyvédje, Marcel Bralbant, híres párisi bűnügyi védő azonban gondoskodott róla. hogy a fiatalember védelmére felsorakoztassa a legkülönbözőbb lélektani érveket. Az ügyvéd be akarja bizonyitani, hogy a tehetséges feslfíaJcodémiai növendékei a pszichopatológia határain mozgó különös okok késztették a közönséges rablógyilkosságra. Adolphe Stefién belga származású és szülei Erquelinesben laknak. Apja jómódú kereskedő, aki minden áron azt akarta, hogy a fia a kereskedelmi iskola elvégzése után maradjon otthon és vegyen részt az üzleti ügyek vezetésében. Steffen azonban a kereskedelmi iskolát sem végezte el, hanem Párisba szökött, ahol egy festőiskolában tanult. Megismerkedett a legmodernebb francia festőkkel és az volt a terve, hogy Parisban marad. Tehetsége és összeköttetései révén bejutott az egyik festőakadémiára, ahol mesterei nagy szeretettel foglalkoztak vele Az öreg Stefién azonban megunta a folytonos pénzküldést. Azt hitte, hogy fia el- züllik Párisban, azzal akarta hazatérésre kényszeríteni hogy beszüntetett minden anyagi támogatást. Adolphe Steffen csakugyan hazautazott, de csak azért, hogy megnyerje tervei számára az apját. A kereskedő azonban hajthatatlan volt A fiú és az apa között heves jelenet játszódott le és Adolphe elrohant hazulról azzal, hogy sohasem tér többé vissza. Egyik barátjától pénzt kért kölcsön, ami éprp elég volt a párisi útiköltségre. Párisban hihetetlen nyomorúságban tengette azután életéi. Egyik barátjánál kapott ideiglenes szállást. Az éhségtől lesoványodott, de büszkesége feil- totta, hogy hazatérjen. Végre az egyik tanára megszánta és felszólította, hogy amig nem fordul jobbra a sorsa, étkezzék nála. Egy nap aztán eltűnt Parisból Steffen. Valahonnan pénzt szerzett és vásárolt egy reolvert. Kiment a Ga.re de 1,Ecetre megkérdezte, melyik vonat indul el a pályaudvarról legközelebb. Megmondták neki. hogy a naneyi expressz pár perc múlva indul. Steffen harmadosztályú jegyei, váltott a legközelebbi állomásig és felszállt a vonalra. Félórája robosodsorban jön számításba. A cionista cél a vi- lág zsidóságának megerősítése PalesztinábóL Ehhez azonban elsősorban az szükséges, hogy sok zsidó jöjjön Palesztinába magas kulturérv tékek teremtése céljából. Már eddig is rendkívüli mértékben emelték a bevándoroltak az ország kultúráját. Hogy azonban a célt évtizedekre és évszázadokra biztosítani lehessen, nélkülözhetetlenek azok a politikai garanciáik, amelyeket a Balfour-deklaráció és az angol mandátum adott. A cionista exekutive ezekkel a garanciákkal száz százalékig egyetért. Bevárjuk a vizsgálóbizottság működésének eredményét — folytatta Ruppin dr. — és reméljük, hogy Anglia újból megvizsgálja a palesztinai helyzetet és döntő rendszabályokat léptet életbe a rend és a biztonság érdekében. A cionisták föladata igen nehéz és sajátságos, mert a zsidók egész uj országba jönnek ide, de reméljük, hogy Anglia a szerződések és kötelezettségek alapján nyomatékosan fog az arabságra hatni és megtalálja a kivezető utat. Ebben a népszövetség is segítségére lehet. A legutóbbi véres események egy vallási tömeghipnózisból jöttek létre. A vizsgálóbizottság ezt már meg is állapította. Mivel azonban tény, hogy az arabság a zsidó gyarmatosítással még nem barátkozott meg, egyelőre nem lehet tárgyalást folytatni az arabokkal. Mi azonban azon a véleményen vagyunk, hogy ha az arab nagybirtokosok nem igyekeznek zavart kelteni, az arabok tömegei hamarosan megbarátkoznak a kolonizációval és ebben az esetben a megegyezés lehetővé válik. A helyzet mindenesetre feszült. Az araboknak be kell látniok, hogy köztünk és köztük sorsközösség, van, amivel mindkettőnknek számolni kell. gott már az expressz, amikor Steffen végigsétált a vonaton egészen a vonatfőnök kocsijáig. Itt várta az alkalmas pillanatot, amikor bemehet a vonatfönökhöz. De nem tudta, egyedül van-e a vezető. Ezért felmászott a robogó expressz tetejére s élet-halál között lebegve, bekémlelt a vagon ablakán. Látta, hogy a vonatfőnök egyedül van. Most ismét lemászott. A vonat lépcsőin állva, vádiával betörte az ajtó üvegtábláját, benyúlt és kinyitotta az ajtót. Amikor benn volt a vagonban, ráfogta a revolvert a vormtfönökre és egymásután hat lövést adott le. A vonatfönök meghalt, Steffen pedig zsebkésével felfeszi- tette a vonat kasszáját. A pénzt zsebreieU te, a kasszát és a revolvert pedig kidobta az ablakon. Ezután úgy, ahogy bejött, távozott a vonatvezető vagonjából, visszament a szakaszába és amikor az expressz megállt a legközelebbi állomáson, Epernayben kiszállt. Ugyanekkor észrevették, hogy a vonatfőnököt meggyilkolták. Steffen nyugodt lépésekkel ment a- kijárat felé, de itt a jegyet kérték tőle. A harmadik osztályú jegy okozta a vesztét. A jegyei lenőr az állomásfőnöki irodáha vitte, ahol rá kelleti fizetnie a jegyre, minthogy az expresszen nincs harmadik osztály , Az irodában gyanúsnak találták a köp ott ruhája fiatalembert és átadták a rendőrségnek. Rögtön bevallotta, hogy ő ölte meg Jules Perrín Vonalfőnököt. Az esküdtszéki tárgyaláson ezzel mentegetőzött a fiatal festő: — A koplalást és a nyomort vállaltam volna, de elfogyott a festékem és a vásznain. Erre kellett a pénz. — Miért nem vásárolt festéket a revolver helyett? — kérdezte az elnök. — Sok, nagyon sok festékre volt szükségem, hogy nyugodtan tudjak dolgozni egy évig. Ha lett volna még ötven frankom és első- osztály u jegyet váltottam volna, máig se>n tudnák, hogy én vagyok a gyilkos. Sajnálom, amit tettem, de olyau elcsigázott voltam, hogy kockára tettem az életemet művészi ambícióim kedvéért Vagy a pusztulás, vagy a művészet: — gondoltam magamban, amikor elhatároztam a vonat kirablását A legközelebbi tárgyaláson az omwszah’ér- tők mondják el véleményüket az egzuUált bűnösről, aki állítólag egyszer már volt elmegyógyintézetben. Festékre és vászonra kelteit a pénz — vallotta a gyilkossággal vádolt iramcia festő A naneyi expresszen történt rabló gyilkosság bünpere a reimsi esküdtszék előtt