Prágai Magyar Hirlap, 1929. szeptember (8. évfolyam, 198-221 / 2123-2146. szám)

1929-09-11 / 206. (2131.) szám

I. „ Tnvwsi-MAcfecR-rnHíjsr* 1Ö29 szeptember 11, Merd*. kodás elfogadásához az államoknak mód- jakban áll fentartásokat fűzni. Ezek a íentartások nagyon gyengítik a döntő­bíráskodás hatályosságát. Az aláírás értéke azon fordul meg, hogy mily fen tartásokkal élnek az illető államok, így például ez a fentartás, amely a döntő­bíráskodás alól kiveszd a békeszerződések órtlmezéséből származható ellentéteket, tel­jesen lerontja a csatlakozás értékét, mert hiszen a jogviták túlnyomó része éppen en­nél a pontnál merül fel. De nem elég a csatlakozás, fontos az Is, hogy a bírói döntésnek teljes tekintélyt és feltétlen végrehajtást biztosítsanak. Végzetes az az áramlat, amely arra törekszik, hogy a döntő- bíróságok ítéletét politikai fórum felülvizsgá- gálata alá bocsássák. A döntőbíráskodás fej­lődése azon fordul m jg, hogy sikerül-e bizto­sítani a döntőbíróságok no li ti kai független­ségét és a döntőbírósági Ítéletek érinthetet- lenségét. Apponyi reméli, hogy ez a végzetes áramlat eltűnik és annak a reményének ad kifejezést, hogy a nagy és kis nemzetek egy­aránt meg fognak hajolni a döntőbíróságok ítélete előtt. Épp a kis nemzetekre áll az, hogy csak akkor nézhetnek megnyugvással az ellentétek döntőbírói szabályozása elé, ha biztosak lehetnek abban, hogy a másik fél, az esetleg hatalmasabb fél, nem vonja ki ma­gát az ítélet végrehajtása alóL II kisebbségi kérdés rÁ vita folyamán felmerült problémákkal foglalkozva Apponyi elsősorban a kisebbsé­gek védelmének kérdését érintette. Ezen a ponton teljes mértékben csatlako­zik a német birodalmi külügyminiszter fej­tegetéseihez. A maga részéről az eljárás legnagyobb hiá­nyosságának azt tekinti, hogy a panaszosok oe<m szerezhetnek tudomást arról a válaszról, amit az érdekelt államok adnak az előterjesz­tett panaszokra. Az eljárásnak nagy előnyére volna, hta biztosítanának a panaszosoknak a peres fél helyzetét az illető állammal szem­ben. Egyetért Stresemannal abban is, hogy a madridi tanácshatározatokkal a kérdés még nem zárult le. A népszövetség elé terjeszten­dő jelentés módot fog nyújtani arra, hogy megvizsgálják, vájjon ezek a határozatok va­lóban javítást jelentenek-e és megfelelő mér­tékben módosították-e az eddigi eljárást. A továbbiakban Apponyi a leszerelés kérdé­sével foglalkozott. A vitás pont itt az, hogy az egyik fél álláspontja szerint előbbrevaló a biz­tonság, a másik fél szerint pedig előbb a lesze­relést kell megvalósítani. Kétségtelen, hogy a biztonság elve igen fontos, de az a kérdés, hogy mit értenek a biztonság megteremtése alatt? Utal Briandnak arra a kijelentésére, hogy az államok nagyon szigorúak akkor, ami­kor a saját biztonságukról van szó, de nagy- lelkück akkor, amikor a mások biztonságát kell megvalósítani. Az alapokmány — mint ahogy a szónokok is kiemelték — csakugyan erkölcsi kötelezettséget ró a tagállamokra, hogy végrehajtják a leszerelést. De még ezeknél is nagyobb erkölcsi kötele­zettséget állapítanak meg azoknak a béke- szerződéseknek rendelkezései, amelyeket a volt ellenfelek kötöttek és amelyekben a volt ellenfelek leszereléséről rendelkeznek. A legyőzött államok leszerelését a győzök nem gondolták egyoldalú és állandó állapotnak, hanem azzal az ígérettel kisérték a békeszer­ződésben, hogy maguk is leszerelnek. Ez a kötelezettség tehát becsületbeli köte­lezettséggé vált, csak ennek végrehajtása fog véget vetni annak az egyenlőtlenségnek, amely ma az államok közt fennáll. Csak ennek az ígéretnek a bevál­tása fog véget vetni annak a megalázó álla­potnak, amelyet az egyoldalúan lefegyverzett államok a mai helyzetben kénytelenek elszen­vedni. A végleges megoldás csupán abban áll­hat, ha biztosítják ezen a téren is a népszövet­séghez tartozó államok teljes egyenlőségét. Itt az egész magyar nemzet szivéből beszé­lek, — folytatta Apponyi beszédét. — A ma­gyar nemzet nap-nap után érzi azt a meg­aláztatást és bizonytalanságot, amely ebből a helyzetből bárul reá. A megoldást csupán a teljes leszerelésben látom annál is Inkább, mert a népszövetség rendelkezésére álló erő a valóságban nincs meg és ha meg is volna, tartani lehet attól, hogy a kis államokkal éreztetik ugyan a nyomást, a nagyhatalmak­kal szemben ugyanez csődöt mondana. Magyarország viszonya a világhoz Beszéde további folyamán Apponyi megem­lékezett Briand ama kijelentéséről, hogy egy es­sek megmérgezik a lelkeket. Maga is azon a nézeten van, hogy a nevelőmunkán fordul meg a béke ügye. Nem szabad megengedni, hogy az ifjú lel- kekbe gyűlöletet csöpögtessenek, nem sza­bad az ifjú nemzedékeket a háború szerete- tére oktatni, de a béke szeretetét és az em­beriség szeretetét össze kell egyeztetni a gyfilölködésnélküli hazaszeretet nemes érzü­letével. Az emberi szív szeretetében mindannyian egyetértünk, de különbséget kell tenni azok közt, akik napsugárban járnak és azok között, akik árnyékban és szomorúságban élnek. Igazi békefejlődés csak akkor következhetik be, ha orvosolják azokat az igazságtalanságokat, me­lyek a mai állapotban fönnállanak. A nemze­tek egymásközti viszonyát az igazság alapjára kell helyezni. Végeredményben a békét nem az ellentétek szabályozására szolgáló eljárás tökéletesitése biztosítja, hanem azoknak az igazságtalanságoknak a megszüntetése, ame­lyek ezeket az ellentéteket szülik. Miként lehet megmagyarázni egy fiatal gyermekitek, hogy etnográfiai alapon mes­Tízezer szlovák tüntetett Hagytapolcsány bán Szlovenszké autonómiája mellett Hiinka, Labay és Buday beszéltek a nagyszabású népgyiilésen Nagytapolcsány, szeptember 10. (Sajóit tu­dósítónktól.) Vasárnap a déli órákban a szlovák néppárt Nagytapolcsánybau nagysza­bású népgyülést tártéit, amelyen több. mint tízezer ember vett részt s képiviselve volt messzi vidékek szlováksága is. A népgyülé- sen részvett Hlinlca András pártvezér, Labay dr. unifikációs miniszter, Buday képviselő- házi alelnök is. A tribünön ott volt Mederly dr. kormánytanácsos, az országos hivatal egyik vezető tisztviselője. Hiinka András a gyűlés színhelyére né­gyes fogaton bárminekettagu lovasbandérium kíséretében a közönség meleg óyációja köz­ben vonult fel. Frenetikus hatású beszédének végén Hiinka arra szólította fel a hallgatósá­got, hogy mindazok, akik a piltsburgi szerződés al­kotmányba való beickkelyezését követelik, emeljék fel a kezükéi. A hatalmas tömeg egy emberként tett eleget a felhívásnak s érdekes volt, hogy a kíváncsi­ságból jelenlévő nehány cseh is a tömegszug- geszció hatása alatt félemelte kezét. Hiinka után Labay dr. miniszter beszélt s éles tónusban hangsúlyozta, hogy mindaddig harcolni fognak a szlovákok, amig Szloven- szkó aiitou óm iáját ki nem küzdött ék. Majd Buday képviselő szólalt fel. Sorsdöntő idők­ről beszélt s azt emlegette, hogy a szlovák nép drámája játszódik mostanában le. Kovalik dr. szenátor lett volna az utolsó szónok, azonban a tömeg követelésére Klinikának még egyszer fel kellett szólalnia. Most a Ro- dobranáról kezdett beszélni. Erre a hallgató­ság ismét pereckig lelkesen éijenzett. — Azt mondják, — mondotta Hiinka — hogy a Rodobrana hazaárulók szervezete . . < Erre a gyűlés közönsége orkánszerü kedélyyvi­harzásbon tombolva percekig kiStozla: — Ez nem igaz! Hiinka végül fel szólította * jelenlevőket, hogy mindenki, aki rodobranec és annak érzi magát, emelje fel a karját. Ismét felrépült a sok ezer kar a magasba ... Hiinka és törvényhozótársai éltetésével ért véget a páratlanul lelkes lefolyású nép- gyülés. — Szeptember 12-én le®i a komáromi Marianum-intoTnátus megáldási ünnepélye. Komáromi tudósítónk jelenti: Szeptember 12-én fényes ünnepség keretében áldják meg a komáromi Mari anum-internátust, amely intézmény az egész szlovenszkói kato­likus magyarságnak nagyértékü, hasznos közkímose. Az ünnepély során Franciscy La­jos kanonok, szenátor ünnepi szentmisét mond az intézet udvarán. Utána Gregoro- vits Lipót jókai plébános, nemzetgyűlési képviselő ünnepi beszédet mond, amit az in­tézet ünnepélyes megáldása követ. Az ün­nepséget társasebéd fejezi be, amelyen való részvételt a komáromi intemátus igazgatósá­gánál kell bejelenteni. terséges határvonalakkal szakították el egy­mástól az egységes tömböt alkotó magyar­ságot? Magyarországot békebontónak mond­ják talán azért, mert Géniben éppoly nyíltan beszél, mint Budapesten. De — úgymond — nem kell félteni a békét tőlünk, akik őszin­tén megmondjuk, hogy elégedetlenek va­gyunk és meg akarjuk változtatni a mostani állapotokat. Mi komolyan fogjuk föl azt a kötelezettségünket, amelyet a kötelező dön­tőbíráskodás elfogadásával- magunkra vál- laftunk. Mi nem akarjuk háború utján meg­változtatni a mai állapotokat, mert bízunk a Első Szlovák Leánykiházasitó Intézet m. sz. KoSice, Hlavná (Fö-u.) 7. Képviseletek Szlovenszkó és Podkarpatszka Rus minden nagyobb városában. Hozományról gondoskodunk, ha tagul belép. Kérjen prospektust­békés fejlődésben. A maga részéről alkalma volt látni Franciaországban a császárság összeomlását, Németországban az uralkodó- ház bukását, Ausztriában és Magyarország­ban a monarchia szétbomlását, pedig ezeket az alakulatokat mind örökéletüeknek gon­dolták. Erős az a meggyőződése, hogy nem maradhatnak fönn a mostani állapotok sem, amelyeket megváltoztathatatlanoknak vél­nek, — ezek is szükségszerűen meg fognak változni. Befejezésül megállapította Appoftyi, hogy az. emberiség békeakarata csakugyan fejlődik .és a népszövetség előbbre haladt céljainak megközelítése irányában. Bizonyítéka .ennek nz, hogy a nagy és a kis nemzetek elfogad­ják a kötelező döntőbíráskodást. Épp ezért bi­zalommal néz a jövőbe, amely meg fogja hozni a jelen igazságtalanságainak az orvoslását. Apponyi Albert grófot beszédének elhang­zása után a népszövetségi delegátusok meleg ünneplésben részesítették. resieti- leíróin R£G£ny ^ írta í k^RÚDU-GUULa (35) — De itt van Ulászló király és Miksa csá­szár szerződése a magyar királyságra nézve! — felelte Ferdinánd. De akármennyi pénzju­talmat tűzött ki: a sokszor emlegetett szerző­dés sehogy sem került elő, amelyet valójában a trautmannsdorfi erdő legnagyobb fája alatt Írtak alá a császárok és királyok, tanúnak véve a lengyel királyt. — A magyar trónus a Habsburgoké leend, ha Mária gyermekte­lenül maradna Lajossal kötött házasságában. . . . Balgatag dolgok. — Lehet szerződéseket kötni, sasok és oroszlánok között, amelyek még akkor ér­vényben maradjanak, amikor a közelben le­vő harmadik, a sárkány is megéhezik? ” HARMADIK FEJEZETI1 Mária sorsa jobbra fordul Valaminek történnie kellett, amelynek ma­gyarázatát az akkori pozsonyiak, de még a maiak, a történelem könyveibe látók sem tud­ják teljes bizonyossággal megmondani. A tör­téntemben megtaláljuk a puszta tényeket, de a többit a fantáziára bízzák a tudósok, min­denkinek: költőnek vagy vándorlegénynek a fantáziájára. A fantázia szerint azon a késő őszi napon, amikor abba a pozsonyi főtéri régi házba, ahol az ólom-karikákon idáig csak a fekete lo­vagok kopogtattak a maguk szomorúságával, a gyászház ablakán valamely olyan jeladás hali átszőtt, amely már régen nem zörrent az üvegen. Éppen akkor történt ez, amikor Branden­burgi őrgróf mögött bezárult a BBeatókéyokkel díszített és védelmezett ajtó. A legújabb kém­jelentéseket mondta el. Szapolyai gyászlobo­gó alatt, mezítláb és szőrcsuhában közeledik Székesfehérvár felé, ahol Il-ik Lajos király holtteste van ezüstkoponsóbau a templom kö­zepére terítve. A király holttestéhez zarándok­lók köntöse alatt, persze, páncél és fegyver van, de kezűikben keresztet visznek, Szerémy káplán és Werbőczy uram a néphez minde­nütt beszédeket tartanak amely beszédekben hangsúlyozzák, hogy Lajos király önként ke­reste a halált, mert házassága boldogtalan volt, Mária meddőnek mutatkozott a házas­élet alatt. Gyermek amúgy sem simította vol­na ie Lajos király homlokáról a bánat felhőit. A király tehát elment a másvilágra uralkodni. — Zápolya nemtelen bosszúja! — kiáltott fel a szegény királyné, bár régen elfelejtett sírni, most mégis könnyek Szemérmetes fátyo­lét vették magukra egyébként osókafényes- séggel tündöklő szemei. — Nem volt egy férfi, egy magyar, egy lo­vag, aki királynéját megvéd el mezte volna? — kiáltott a királyné. Brandenburgi az ajtó felé hátrált, — Senki se akarja többé jószágát és fejét elveszíteni Magyarországon. Nagyon kevés lett az eldobnivaló fej, még kevesebb a gaz­dátlan föld Magyarországon. Egy-két év múl­va felszántják a temetőket is, ahová a mohá­csi vértanukat temették. Kicsi lett az ország. A földre szükség van. A királyné mindig megnyugodott ha sze­rencsétlenségei közepette okos szóval beszél­tek hozzá, mert az esze hamarább fogott, mint a szive. — Ég még mit prédikálnak Szapolyai pap­jai? — kérdezte a királyné. — Azt mondják miég, hogy az özvegy ki­rálynét ne is várja senki a férje temetésére Fehérvárra, mert zsidókkal és luleránusok- kal van az körülvéve Pozsonyban, akik nem engedik magyar népe közé, de még férje ko- j^rsójához sem, Mária ezekre a szavakra most már neon is válaszolt, az őrgráf pedig a régi lovag térd- hajtásával tűnt el az ajtó mögött. . . . Megint kardosörtetés, lárma, dulako­dás, küzdelem, verekedés hangjai hallatszot­tak a királyné ablakai alatt. Kiáltozással és kürtszóval kért segítséget az őrség a kapu­nál, az uccai kövezeten katonák dobbantak, a királyné kinyitotta az ablakot, a térségre pillantott. Á tegnap éjszakai verekedő állott a térség közepén és hosszú, toledói pengét forgatott az öklében. Különben sem volt úgy öltözve, mint az előtte való éjszakán, hanem a spa­nyol lovagok fekete bársonyruházata volt tes­tén. Tollas kalapja a földre esett a küzdelem hevében, de szilajon védelmezte magát, már egy-két katonát levert, ami némileg csillapí­totta az öregebb legényekből összeverődött házőrség kedvét. — Megint rja püspök" verekedik, — mor­mogta magában Mária és butbánatálban, gyá­szában felfigyelt a furcsa ember piactéri ma­gaviseletére. Már az éjszaka is úgy viselte magát, hogy nem lehet egykönnyen elfelej­teni, habár vitézember volt elég akkor is Magyarországon. A királyné egy darabig figyelte a „püs­pök" küzdelmét: mióta Budáról elmenekült, nem látott lovagjátékot, lehetséges, hogy ta­lán éppen az ő tiszteletére rendezi a vere­kedéseket mindennap a „püspök" az ablakai alatt. A „püspököt" végre körülfogták és egy öreg paiidur, aki valamikor rablókkal vere­kedett, beugrott a körben süvöltöző penge alatt és kosként rohanta meg a „püspök" tér­dét. A királyné ekkor önkéntelenül megütöt­te az asztalon az ezüstdobot. Egyetlen udvar- ráiyné óhajtásához híven megtudta az őrség rályné óhajtásához hievn megtudta az őrség parancsnokától, hogy miért viszik megint a „püspököt" a börtönbe, ahonnan csak reggel szabadult ki. A ,',piUisföiköt" azért fogták le, mórit mindenáron a királyné színié elé akart jutni, azt mondván, hogy fontos hírei vannak a felséges asszony részére. — Hozzák ide, mielőtt lecsuknák, — mond Mária, aki végeredményében olyan volt, minit a legtöbb asszony, „jósábgól és sze­szélyből volt összerakva." A lovagtól persze elvették az őrök a hoszr szu pengét mielőtt Mária királyné elé állítot­ták volna. De az üres kardtokot is olyanfor­mán vette balkezével a lovag, hogy ezzel a mozdulatával is elárulta, hogy jó iskolába is járt. Térdet, fejet nem hajtott ugyan a ki- rá'yné előtt, de egyenesen, csontosán meg­állóit, összeszoritotta dacosan a száját, amig a kiiályné intésére az őrök el nem távoztak a háta mögül. Máriának még nagy bánatában is kedvé­re való volt ez a nagy darab ember, akinek egyik szemében kiismerhetetlen komor in­dulatok, vadságok és e'szántságok mutatkoz­tak feketén, mint a rejtelmek éjszakája. Ez- zsi a szemével a lovag ismeretlen helyre nézett, soha se m a beszél őre. De a lovag másik szeme huncutsággal, ra­vaszsággal, emberijeit] jókedvtől fénylett, mintha valami olyan jf tikászért hordana ma­gával, amellyel a szó coruság nevű beteg-é­gőt is meggyógyítja Néha bukfencet is tudott vetni ezzel a szemével. — „Püspök" ur, adja elő mondanivalóit, aztán megyünk a szokásos bmuönbe, ahová most már nappal is kívánkozik nemcsak éj­szakai részegségében, — s éi a királyné és olyan volt az arckifejezése, amint azt Trautt- manimdorf grófnőtől tanulta ai innsbrucki kolostorban. — Felséged tegnapelőtt óta rétest vére a oííh kbálynak. A vágtató hírnök már útban van Magyarország felé. Ezt akanam jelente­ni. hálából azéri hogy lulerámis !étemre reg­gel 0' 'i*>r*átot‘. r, töri'őrből, nn-' kük hogy előbb máglyára akalott \ctj>a. '• próbálandó, hogy vájjon csakugyan olyan iagy hatalom Luther Mártom 2

Next

/
Oldalképek
Tartalom