Prágai Magyar Hirlap, 1928. december (7. évfolyam, 275-296 / 1902-1923. szám)
1928-12-20 / 290. (1917.) szám
1928 doeem-ber 20, csütörtök. 5 narkotikumának, annál szolgaibban tagadja meg Önmagát. A nyugtalanság szigetén mozog, nincs szünet, szüntelen hajsza és gyötrelem, mindez azért’ hogy a nyers és mindennapi élettel szemben egy magasabbrendü esztétikai normákon épült világot, életformái igazoljon. Az életmüvész örök forradalmár, aki állandóan lázad önmaga és az élet ellen. Fejlődésén belül sohasem juthat el nyugvóponthoz, mert mindig változttni akar, és minden meglévő és fennálló törvényt felebbez. Az emberek életnívóját saját álmaihoz akarja felsegíteni. Az aszkéta biztosabb talajon áll. Kevesebb csalódás éri, illetve nem is érheti csalódás. Az aszkéta elvet minden differenciáltságot és minden bonyodalmat az életből. Mindent megtagad, ami megmagyarázhatatlan és titokzatos hatást gyakorol rá. Ez világítja meg némiképpen például Tolsztoj idegenkedését a zenétől. Az aszkéta egészen keskeny és szűk területre húzódik v'?r~á, nem tűr támadási területet maga körül. Minden, ami körülményes, fokozatosan elmarad az aszkéta életéből. Az aszkétaélet fókusza a lemondás. Lemond, elveti azokat a javakat, amelyeknek jelenléte életében fölösleges zavart és bonyodalmai okozna. Az aszkéta érzékelésének és életkérdésének hiányosságából morális értéket’ sőt etikai normát formál. Milyen paradox eset ez, mennyi önzés az aszkéta látszólagos önzetlenségében. Megtagadni mindent az élettől és az emberektől, hogy önmagát megnyugtassa. A S' lelki életének egyensúlyáért odadobja az élei önként felkinálkozó örömeit és értékeit. Megtagadja az életet, hogy ne keljen önmagái megtagadnia. Az éleimiivésznek mindenképpen tönkre kell mennie, nem viselheti el azt a nagy drámai feszültséget, amely benne szünet nélkül lüktet. Az aszkéta életútja egészen más Belőle szent lesz, vagy kispolgár. Az életmüvész elvérzik, nevetségessé válik a kompromisszum, az aszkéta benne érvényesül, Az aszkéta menekül az.élettől. Az éíetmM- vósz vakmerő és beleveti magát az életbe. Az életmüvész megtűri legfényesebb győzelme órájában is az aszkétát. Az aszkéta ellensége az életmüvésznek. A tesvérgyilkosságnak a valóságban más színezete van: Ábel támadja Káint. n. Az F. Prochaska illQtszertár Karácsonyi Kazettái a legkedveltebb, legelőkelőbb és leglzlésesebb ajándék Píitetei állapítja mm é fiinisittrlaníci is @rsiis@s lÉpiisaliissfüatals kisteie- itüdi tagjainak névsorát Prágia, december 19. Srámék minisztor c^iFikh ely ettes péntekre minisztertana- csőt hívott össze. Ez lesz minden valószínűség szerint a minisztertanács utolsó ülése ebben az évben. Valószínű, hogy ezen az ülésen döntenek az országos képviselőtestületek kinevezendő tagjainak személye felöl és a kinevezések esek szerint a legközelebbi napokra várhatók. Nincs kizárva, hogy ez alkalommal Srámek bejelenti a miniszterelnökhelyettesi funkcióról való lemondását. Mindezekre való tekintettel a politikai körök nagy várakozással tekintenek a pénteki minisztertanács elé. Ómul meggyilkolták? kirabolták és ieskalp&liák a ruszinszkóiOrosz- kucsova község hírá§át Az életmüvész ■ és az aszkéta Ellentétes pólusok a legritkább esetben kerülnek össze. A dandy és az apostol. A vivör és a puritán élet fanatikusai. És mégis az egész életen át, a történelmen keresztül, akár közvetve> akár közvetlenül, szoi'os kapcsolat fűzi őket össze: a legaktívabb formájú kapcsolat, a küzdelem. Az életmüvész hai'ca az aszkétával. Folytonosan kiújuló küzdelem, melynek soha sincs győztese, csak legyözöttje, aki felváltva hol az életmüvészek, hol az aszkéták csapatából adódik. Amikor az élet egészen ritka és kivételes pillanataiban összekerülnek, sokasom egymás mellett, mindég egymással szemben állanak. Két ellentétes világszemlélet ütközik meg bennük. Az életmüvész találkozása az aszkétával éppen ezért mindig szimbólummá magasodik. Ilyen lehetett Lorenzo da Medici és Girolamo Savonarola találkozása is. Állandóan két ellenséges életfelfogás és szemlélet méri Össze erejét. A puritán életforma az esztétikai formával. A bonyolult életakarás a leegyszerűsítéssel. Az életmüvész sokat akar, az aszkéta a legkevesebbet akarja. A végleteken ugyanaz az intenzitás fűzi őket Össze: ez életmüvész és az aszkéta. Ugyanaz a fanatizmus és rajongás hajtja őket. És egymástól való nagy távolságuk és ide- genségiik ellenére mégis csak ők egyedül igaz testvérek az'életben. Kain és Ábel, az életmüvész és az aszkéta., de nem mindig Kain a bűnös vagy legalább is Ábel sohasem volt teljesen ártatlan. Ez az állandó küzdelem’ amely kettőjük között folytatódik szüntelen, szükségszerű komoly hivatást teljesít. Etikai és esztétikai értéksorok körül folyik ez a harc. Az életnívó emelése és leegyszerűsítése a kitűzött cél. Az ember és az élet viszonyának megoldásán fáradozik ez a küzdelem. A terv egy utópisztikusán elképzelt magatartás kikalapálása az élettel ellentétben. Az életmüvész, ki mindig esztétikát keretben működik, egészen más utón kísérli meg ennek az élettel szemben elfoglalt magatartásnak megkonstruálását, mint a puritán, a moralista, az aszkéta. Az életmüvész önmagát, egész gondolat- és érzésvilágát, környezete életét egy magasabb rendű esztétikai elképzetés törvényének rendeli alá.... Szóval egy teljesen más, a sablóntól elütő régióba ülteti át az egész életei Uj életet költ a saját élete helyébe. Stilizálja az életét. Ide- gen világot varázsol maga köré és ezt a világot benépesíti a fantáziával. Az életmüvész akaratának intenzitásától függ mennyire tudja a környezetével valósággal elfogadtatni ezt a sajátos idegen világot. Ezt a világot, melyet csak ő lát és csak úgy láttatja másokkal, hogy ő maga. nagyon erősen látja. Olyan merész és tragikomikus produkció ez, mint a kötéltáncos munkája’ aki házióriások teteje felett kife- szitett drótkötélen látszólag a legnagyobb nyugalommal sétál ejtőernyővel a kezében. Az ejtőernyőt oly kecsesen, annyi eleganciával tartja, mintha csupán dísze, ommnerdális kelléke volna ennek a merész sétának, holott ez az ernyő a végső menedék és — milyen bizonytalan menedék! A legssembeötlőb illusztrációja ennek Wilde. A pózok, az álmok világa, ahol a szépség törvényei uralkodnak, a legzsarnokibb törvények, melyek a rajongás végső erejéig szivattyúzzák ki az áldozatot. És éppen ezért az életmüvész látszólagos önzésében mennyi az önzetlenség. Minél erősebben és minél dacosabban adja át magát a magasabb renclü élet London, december 19. A legújabb hírek, amelyek Afganisztánból az indiai határra érkeztek, beszámolnak arról, hogy a Kabulban élő európaiak mind az angol követségen tartózkodnak. Ezt a jelentést a londoni afgán követ is megerősítette. Az afgán bel- háboruról pontos adatok még mindig nem érkeznek a külföldre. Indiában számos rémhír terjedt el, amely egyike-nsásika már Amanullah király haláláról s a királyi család kiirtásáról tud. Megbízható hírek Szerint a forradalom teljéé mértékben dühöng é« a király csapatai igen hátrányos helyzetbe kerültek. Egyes jelentések szerint a király hadserege elégedetlen, mert hetek óta nem kapott zsoldot. Az állampénztár üres, aminek oka az, hogy a király hosszú európai utazása alatt rengeteg pénzt költött. A kihűli papok mind Amanullah reformtörekvései ellen fordultak és bűnön dolognak béKassa, december 19, (Kassai szerkesztőségünk teleiomjelentése.) A ruszinszkói Kálnyk község közelében tegnap este borzalmas kegyetlenséggel végrehajtott rablógyilkosság történt. lyegezték a reformpárt nyugaitos törekvéseit. Kabulban kihirdették az ostromállapotot. Egy másik jelentés szerint a király csapatait Niemla közelében a felkelők bekerítették. A londoni algán követség megcáfolja ezt a hirt és közli, hogy néhány törzs támadását Kabul külvárosai ellen a király csapatai visszautasították. A fővárosban teljes a rend és a nyugalom. — Ez a hir valószínűleg nem lesz teljesen igaz, mert az indiai angol repülők, akik Kabulig is elkalandoztak, arról számolnak be, hogy a városban lázas nyugtalanság uralkodik, a város körül pedig heves harcok dúlnak. A kabuli rádióállomás három nap óta hallgat. Az indiai angol repülök felderítő útjait rendszeresítették, úgy hogy ezentúl az indiai határállomások naponként hozzávetőleges jelentést fognak kapni az afganisztáni állapotokról. Feldmann Dezső oroszkucsovai bírót eddig még ismeretlen tettesek agyonlőtték, ezután valósággal lenyúzták, végül kirabolták és véres munkájuk után elmenekültek. Feldmann Dezső neve sokszor szerepelt a közelmúltban a nyilvánosság előtt. Azzal vádolták, hogy községi biró létére vezére egy veszedelmes rablóbandának, amely Nyugatszlovenszkót állandó rettegésben tartotta és egyik rablást a másik után követte el. Nagy meglepetést keltett, mikor a vizsgálat eredményeként * a csendőrség letartóztatta Feldmann Dezsőt ama gyanú alapján, hogy egy tíztagú rablóbandának ő a tényleges vezetője és nemcsak értelmi szerzője a betöréseknek, hanem azokban aktív részt is vett. A vizsgálat azonban nem tudott megfelelő terhelő bizonyítékokat produkálni a vádakat mindvégig tagadó Feldmann ellen, akit nékányhetes vizsgálati fogság után szabadlábra helyeztek. Feldmann Dezső akkor sajtópert is indított a Prágai Magyar Hírlapban megjelent tudósítás miatt. Csupán annyit sikerült megállapítani Feldmannról, hogy titkos szeszfőzdét tart és engedély nélkül vadászott. Váltócsalás miatt eljárás folyt ellene, mely azonban neon nyert bebizonyítást. A rablásokban való részvételt sem sikerült rá bizonyultam. Feldmannak számos haragosa volt és nem egyszer fenyegették meg halállal. - Tegnap este, amikor hazafelé tartott, hátulról rátámadtak és három lövéssel letérhették. Mimdahárom lövés halálos volt. Ezzel azonban még nem elégedtek meg a bestiális gyilkosok. Valósággal leskalpolták, lenyúzták a szerencsétlent s elrabolták a nála levő pénzt. A bestiális rablógyilkosság a kieső esti órákban történt Kálnyik község közelében és csak reggel találtak rá megcsonkított holttestére az arra járókelők. A borzalmas esetről értesítették a csendőrséget, amelynek jelentése alapján hattagú bizottság szállt ki a helyszínére. A bizottság m egál i a pi t olta, hogy Feldmann Dezső mindahárom lövést hátulról kapta s azok katonai Mannlicherből erednek. Nem lehetetlen, hogy a meggyilkolt községi bíró bosszú áldozata. Erre vall a gyilkosság elkövetésének borzalmas módja és a szerencsétlen ember skalpolása. Nincs megát lapítva, hogy élt-e még a | szerencsétlen, amikor a gyilkosok véres mun- j kájukat elvégezték, vagy már a halotton töltötték ld szörnyű bosszújukat. Egyelőre még semmi nyom sincs a bestiális gyilkosok sze>- mélyét illetőleg, akiknek reggelig elég idejük maradt a menekülésre. — A csehszlovákiai magyar újságírók szindikátusának végrehajtó bizottsága ez évi december 23.-án, vasárnap délelőtt tizenegy órakor Prágában a Continental kávéház (Prikopy) különtermében rendkívüli ülést tart. Az ülés tárgya: az ujságifók nyugdijbiztositásáről szóló törvény Ismertetése és állásfoglalás a törvény által előirt szerv alakítása tárgyában. Az ügy rendkívüli, minden újságíró exisztenciáját döntően érintő fontosságára való tekintettel a vég- rehajtóbizottság valamennyi tagja köteles az ülésen megjelenni, ezenkívül fölhívjuk a napilapok szerkesztőségeit és a kerületeket, hogy legalább egy-egy kiküldöttel képviseltessék magukat. (Hivatalos. Kérjük a napilapokat a közleménvf átvételére.) — Az ungvári repülőtér ünnepélyes átadása. Ruszinszkói szerkesztőségünk jelenti: Kedden délelőtt volt a város részéről az ungvári repülőtér épületeinek és egyéb felszereléseinek ünnepélyes átadása, melyen a város nevében Gaar Iván magyar párti polgármesterhelyettes vett részt.. Ez az utolsó aktus most már lehetővé teszi, hogy a repiilöforga- lottn zavartalanul meginduljon. Amanullah király kényes helyzetben A felkelők körülkerítették — Angol repülők felderítő utjai - A kabuli idegenek a követség! negyedben
