Prágai Magyar Hirlap, 1928. november (7. évfolyam, 250-274 / 1877-1901. szám)

1928-11-17 / 263. (1890.) szám

\ 1388 n<yr«mt>eT 17, szombat 3 Franciscy Lajos szenátor költségvetési beszédében visszautasította az „ezeréves rabszolgaság" meséjét A katolikus magyarság egyházi és kulturális követelései a szenátus előtt Prága, november 16. JelienítettluJk tegnap, (hogy Eramciiscy Lajos Üt., országos fkei^eszítényszocialijsta pánti sz>e- mátar a szenátus költség vetési vitájában nagyszabású beszédet mondott. A beszédet most alMJblb ismertetjük kimeritö részletes- ségigel: A csehszlovák köztársaság tízéves fenállásá- nak jubileuma alkalmából helyesen történt, hogy úgy az ellenzéki pártok, mint a kormányt támo­gató pártok mérlegre tették a köztársaság po­litikáját és vizsgálták, aktív, vagy passzív ered­ményt mutat-e a mérleg? Egy demokratikus ál­lam politikai mérlege akkor aktív, ha az állam­ban lévő népek mindazokkal a jogokkal bírnak, amelyek őket az állam törvényei szerint megille­tik. Csak akkor uralkodhatik béke és megelége­dés a különböző népfajok között, amely az ál­lami élet nyugodt fejlődését, konszolidációját ■garantálja. Ez az erő, ez a konszolidáció az ál­lam legnagyobb, semmi más által nem pótolha­tó politikai értéke. Ha Szlovenszkót nézzük, meg kell állapíta­nunk, hogy a köztársaság politikai mérlege ezt az aktívumot nem mutatja. Mi szlovenszkói ős­lakosok messze vagyunk azoknak a jogoknak és javaknak birtokától, amelyek minket a béke- szerződések és az ország törvényei alapján megilletnek. A iftOte V3V3RCM és az egyházi birtokok Szlovenszkó lakosságának közel nyolcvan szá­zaléka katolikus vallásu. Főkóp ezek sürgetésé­re a kormány helyreállitotta a római szentszék­kel való diplomáciai viszonyt és a modus viven- diben a két fél körvonalazta az egyházpolitikai kérdések rendezésének módját. A megegyezés értelmében az egyházi birtokokat már addig is, amig az egyházmegyék határai véglegesen meg- állapittatnak, át kell adni a püspöki kar keze­lésébe. Ez eddig nem történt meg, a birtokokat jogellenesen a kormány kezeli és azok jövedelméből kénye-kedve szerint juttat aránylag kis összegeket a birtokok által szol­gálandó céloknak. rA kormány kezelése folytán a püspökök keze meg van kötve egyházmegyéik anyagi admi­nisztrációja tekintetében, s a legfontosabb egy­házi intézmények működése meg van bénítva, sőt fennmaradásuk is veszélyben forog. Legtöbbet szenvednek ezen állapotok követ­keztében a szlovenszkói magyar katolikusok ér­dekei. Évek óta szükségét éreztük annak', hogy a magyar papnevelés biztosítására a komáromi katolikus gimnázium mellett egy internátus és kisszemenárium is létesitessék. Miután a nagy- szombati apostoli adminisztrátor nem rendelke­zik az esztergomi érsekség birtokai fölött, nincs abban a helyzetben, hogy a tervet megvalósít­hatná, s igv a szlovenszkói katolikus magyar társadalomnak magának kellett kezébe vennie ezt a nagyfontosságu ügyet. A legelemibb jogérzést is mélyen sértő álla­pot az, hogy egy egyházmegyének a püspöke nem áldozhat magyar híveinek lelki céljaira azokból a birtokokból, amelyek magyar ado­mányozók nagylelkűségének köszönik erede­tüket és elsősorban a magyar hivek lelki ja­vára adományoztalak. E jogellenes állapot ellen a katolikus közvéle­mény tiltakozásának ez alkalommal is kifejezést adok és követelem, hogy a lefoglalt egyházi birtokok most már a modus vivendi értelmében is az egyháznak visszaadassanak és eddigi jö­! védelmük hovaforditásáról pontos számadás ké­szítessék. Az egyházi birtokok katolikus közvagyont al­kotnak, azok nem lehetnek sem a kormány, sem bármely politikai párt családi dominiumai, azok­nak katolikus közcélokat kell szolgálniok és rendeltetésük felett a katolikus lelkiismeretnek kell őrködnie. Pártom ezt a kötelességét átórzi és azt teljesíteni fogja. Visszaköveteljük a katolikus gimnáziumokat Egy püspöki körlevélben azt olvassuk, hogy szomorú és a jubileumi örömöket csökkentő je­lenség az, hogy elvesztettük katolikus gimnázi­umainkat. Nem vesztettük el azokat, csak a kormány rátette a kezét intézeteinkre, de ez az önkényes tény meg nem foszthatott minket in­tézményeink tulajdonságától, amelyről mi soha nem fogunk lemondani! Ifjúságunk nevelése, amely a háború előtt jó és megbízható kezekben volt, ma a legsúlyo­sabb válságot kénytelen átélni. Amint ez említett püspöki felhívásban olvassuk: „a vallástant tanítják ugyan az állami gimnázi­umokban, de a két vallástani órán kivül gyak­ran az egész tanítás és nevelés a vallásnak nem kedvező vagy indifferens szellemmel van meg­töltve, amikor a történeti előadások során az egyházat gyakran hamis világításba állítják és mint a tudomány és haladás ellenségét mutat­ják be, s amikor sok tankönyv az egyházzal el­lenséges szellemben van megirva“. Odáig megy ma az állami gimnáziumok vallás- ellenes iránya, hogy a szlovenszkói püspökök indíttatva érzik magukat gondoskodni katolikus gimnáziumok felállításáról, mert belátták, hogy ezek nélkül az ifjúságnak a papi pályára való lépését és egy valláshoz és egyházhoz hü vi­lági intelligenciának a felnevelését nem remélhe­tik. Szomorú volna, ha az óhajtott cél elérésére uj katolikus gimnáziumokat kellene felállítani, amikor megvannak a régi intézetek és csak vissza kell azokat szerezni. Erre meg van adva a mód és a lehetőség, ha az összes keresztény alapon álló pártok egy­értelműen követelni fogják a szlovenszkói ka­tolicizmus e sérelmeinek orvoslását és ha ennek a követelésnek nyomatékot adnak azzal, hogy megvonják a kormánytól támogatá­sukat, ha jogos követelésük nem teljesül, akkor kétségtelen hogy ennek a fellépésnek meg lesz az eredménye és rövid időn belül visszakapjuk intézeteinket! Kiiiiiü 691fil3Z83S®£Jlf@t a szlovenszkói iisgfií kaioiikysokssak! A nemzeti élet áramlata ezidőszerint az egyhá­zi élet terét is uralma alá hajtotta. Hogy helyes vagy helytelen-e ez, ez más kérdés, de a tény megvan, s a következményeit látjuk és érezzük. A monarchiából alakult államokban az uralko­dó nemzethez tartozó püspökök neveztetnek ki. mert azt kívánják, sürgetik az illető államok kormányai. A kinevezettek maguk is annyira tu­datában vannak nemzeti missziójuknak, hogy csak az illető nemzet püspökeinek nevezik ma­gukat, amelyhez tartoznak, minden tekintet nél­kül a más nemzetiségű hívekre. Ennek természe­tes eredménye, hogy az egyházi kormányzat is olyan erősen magán viseli a nemzeti munka jellegét, hogy amellett a más nemzetiségű hivek egyházkomiányzati,, vallási és iskolai érdekei teljesen háttérbe szorittatnak. Mindez azt a meggyőződést érlelte meg a szlo­venszkói magyar katolikusokban, hogy azt a teljes odaadást, amelyet a magyar hivek lelki életének gondozása követel, csak úgy biztosít­hatják maguknak, ha egy külön egyházmegye lesz a magyar katolikus lakosságra kiterjedő jogkörrel és a magyar népből származó pappal az élén. Nagy aktualitást ad ennek a kívánságnak az a körülmény, hogy a modus vivendi legfonto­sabb pontjának, az uj egyházmegyék határai megállapításának munkája folyamatban van. E munka folyamán kell eldőlnie annak a kérdés­nek, teljesül-e a magyar katolikusnak egy külön egyházmegye felállítása iránti óhaja, vagy sem? Tudom, hogy ez a kérdés egész terjedelme sze: rint a szentszék illetékességi köréhez tartozik, de a szentszék ilyen kezdeményezésnél tárgyal­ni szokott az illető állam kormányával és közös megállapodással teszi meg intézkedéseit. Azért mi, szlovenszkói magyar katolikusok azt a kérést intézzük a kormányhoz, hogy legalábbis ne görditsen akadályokat a magyar katolikusok kívánsága elé, akik nem kívánnak nemzeti jellegű és színezetű egyházmegyét, hanem csak külön egyházme­gyét, amelynek hívei és főpásztora közös erővel garantánák a magyar katolikus lakosság egy­házi és iskolai érdekeinek teljes felkarolását. A költségvetés fedezetlen tételei Az 1929. évi állami költségvetés is — a hi­vatalos kijelentések szerint — az egyensúly je­gyében áll. A papiroson meg van az egyensúly, de a Valóságban nincsen meg. A tanítói illetmé- njekre szükséges összeget elvi okoból a költ­ségvetésbe be nem állították és a tartományok budgetjébe sem vették fel. így legalább kétszáz- millió fedezetlen maradt. Ha egy államnak a költségvetésében ilyen hiány mutatkozik, amely csaknem hatszorosan múlja felül a feltüntetett felesleget, akkor reálisan ezt a költségvetést egyensulybanlevőnek mondani nem lehet. A másik fedezetlen tétel az autonóm testüle­tek pénzügyi gazdálkodásánál tűnik fel. A pót­adó korlátozásával még nem lehet megoldani azt a kérdést, hogy honnan veszik az önkor­mányzati szervek‘a pénzt fedezetlen kiadásaik­ra? A törvény által létesített kiegyenlítési alap nem elégséges az autonóm testületek szubven­ciójára. A pénzügyi kormányzat sajnos még csak most keresi az ujabb fedezeti forrásokat. Szó van arról, hogy az állam egyes beviteli for­rásokat az önkormányzatnak enged át. De hogy melyek legyenek azok a források és minő arány szerint osztassanak fel az önkormányzati testü­letek között, arról még nincs terve a kormány­nak. A községek készen vannak a költségveté­seikkel, kirótták az előirt minimális pótadót, fel­tüntették a hiányt és várják az állami szubven­ciót, amelynek még a forrásai sincsenek meg. Elgondolható, hogy minő zűrzavar keletkezik majd az önkor­mányzatok pénzügyi adminisztrációjában emiatt. Meg fog bénulni minden tevékenység, amelynek fejlesztés és haladás lenne a célja, úgy kulturá­lis, mint közgazdasági és közegészségügyi té­ren. A község fedezetlen deficitje az állam de­ficitje, mert azokat az állam lesz kénytelen elő­teremteni. A földreform A közgazdasági helyzet konszolidálásának leg­inkább három akadály áll útjában: a földreform, a kereskedelmi adók és az ipari viszonyok. A földreform visszásságait és igazságtalansá­gait pártom már sokszor szóvá tette a képvi­selőházban és itt a szenátusban is. Ez alkalom­mal nem hallgatom el azt a kritikát, amelyet a költségvetés képviselőházi tárgyalása alatt egy kormánytámogató pártnak a szónoka, Scharna- gel képviselő mondott. A birtokreform végrehajtása, — mondotta, — nem szolgáltat okot jubileumi örömre, mert a nemzeti és szociális igazságtalanságok egész sokaságát rejti magában és gazdaságilag ész­szerűben. A földreform teljes gazdasági fias­kót szenvedett. A németeknek súlyos gazdasági károsodást oko­zott. Ha a német nép egyik képviselője panaszko­dik amiatt, hogy a földreform súlyosan megká­rosította a németeket, mit szóljanak a szloven­szkói magyarok, akiknek a felosztott birtokterületekből két százalék sem jutott, holott a lakosságnak 25 százalékát alkotják. Ha az illetékes tényezőkben legalább most, a birtokreform utolsó szakában felébredne az igaz­ságosság és humanizmus érzése, némikép még jóvátehetnénk az elkövetett jogtalanságokat, öt­venháromezer hektár vár még felosztásra Szlo- venszkón, ebből még lehetne a magyar igény­lőknek is illő részt juttatni, ha a felosztást a törvény szelleme szerint hajtanák végre. Különböző alapokban és tartalékokban tiz- milliárd korona felett rendelkezik a birtokhiva­tal. Ennyivel lettek szegényebbek Csehszlová­kiában a régi birtokosok és a nagybirtokosok alkalmazottai. Ilyen rengeteg vagyon mellett megdöbbentően szánalmas látványt nyújt az a béres vagy napszámos, aki egy vagy másfél hol­das csikót kapott a nagybirtokból végkielégítés­ül és most nyomorban van, mert ha meg is tudná mivelni azt a kis parcellát, akkor sem tudna belőle megélni. A mezőgazdasági területek felosztása befeje­zés előtt áll, következik az erdőbirtokok fel- darabolása. Eddig összesen 360.000 hektár er­dőt sajátítottak ki, hátra van még 1.600.000 hektár kisajátítása. Minthogy az erdőket nem lehet kisebb parcel­lákra felosztani, azért a maradékbirtokosok, akik a kapott birtokhoz még olcsó erdőt is sze­retnének kapni, szövetkezetei alakítanak, és azon dolgoznak, hogy a birtokhivatal, ezeknek a szövetkezeteknek nagyobb erdőterületeket ha­sítson ki, amelyeket ők azután egymás között felosztanának és igy minden maradékbirtokos az ő földbirtokát csinos kis erdőbirtokkal egészíte­né ki. A csehszlovák sajtó, amidőn rámutatott erre a spekulációra, tiltakozik ellene és azt kí­vánja, hogy az erdők a községek között osztas­sanak fel. Ez a megoldás azonban csak ott lehet helyes, ahol a községnek nincs erdeje és csak oly mér­tékben jogosult, amennyiben fedezni kell a köz­ségek szükségletét. Ahol a községnek már van erdeje és a felosztott erdőterület elégséges a községi szükségletek kielégítésére, ott az edő- birtokot a tulajdonos kezén kell meghagyni. A birtokreformnak nem az a célja, hogy a földet, vagy erdőt a tulajdonostól csak azért vegyék el, hogy az ne maradjon a tulajdonos birtokában, hanem más kézbe menjen át. A birtokreform célja, hogy földhöz vagy erdő­höz juttassa azt, akinek arra szüksége van. Ahol ez a szükség kielégittetik, ott megszűnik a lefoglalás és felosztás joga, ott a birtokrefórai­nak helye nincsen. A kereskedelmi adók A birtokreform káros kihatásait a közgazda­ságra teljes intenzitásukban csak egy-két év múlva fogjuk érezni, de közgazdaságunk egy másik akadályának, a kereskedelmi adóknak na-

Next

/
Oldalképek
Tartalom