Prágai Magyar Hirlap, 1927. május (6. évfolyam, 100-124 / 1434-1458. szám)

1927-05-29 / 123. (1457.) szám

1927 május 29, vasárnap. Kisebbségi magyar élet A merkantilizmus lázában Bizonyos, hogy a régi Magyarország íel- aarabólása révén előállott uj állami helyze- lek magyar életének szellemi téren legizga- tóbb problémája azoknak a különös jegyek­nek a felderítése, amelyeket, a katasztrófa jellegével biró változás hozott a változásokra nem éppen hajlamos magyar lélekbe. Tudó­soknak, művészeknek, íróknak lett izgató terület mindaz a föld, ahol idegen fenható- ságok alatt magyarok laknak. Nem lehet egyiknek sem nagyobb vágya, mint hogy felderítse a kisebbségi magyar élet biztató és elszomorító, de lényeges tulajdonságait, a letört és megvert emberi sorsnak azt a vég­telensok szemű láncát, amely nehezen csor­dái! lépéseink nyomán. Ha egy művészi al­kotás összehozó erejével valaki egyetlen ha­talmas boltozatba tudná építeni az uj ma­gyar életet, annak a müve bizonyára a Divi- na Commedia nacionáiis szempontokkal megszüld tett pandaníja volna és vetekedne Zola Összeomlásával. S ha vetekedne is, igen kevés történne ezzel! A ma művészének. írójának nem le­het azt képzetbe, hogy túlsók részt vehet az élet intézésében. A mai élet magára dobta a technika, a forgalom és a verseny hajtószij- jait s a fizikai aktivitásra képtelen embert, az ábrándozó lelket bekapja a szijj és roncs- csá zúzzák a kerekek, amelyek közé be­vágódik. Az a háború utáni szellemi mozgalom, amely az aktivizmus jelszavával követelt tetteket vagy ahhoz hasonlókat művészetben, irodalomban, véglegesen megbukott. Külső események, forradalmak, változtatásra tö­rekvő politikai és társadalmi mozgalmak ha­tásai voltak ezek művészetben és irodalom­ban egyaránt. Nem is azért sültek ki java­részt bolondságok belőlük, mert nem művé­szek csinálták (akadt közöttük az is), hanem azért, mert az irodalmi és művészeti akti- vizmus követelői túllépték azt a területet, ahol mozogni ok szabad volt. Aktívnek ezek­nek a törekvéseknek a szellem ében csak a reális dolgok nevezhetők olyan állapotuk­ban, amikor bizonyos célból mozgást, még pedig lehetőleg előrehaladó mozgást végez­nek. Minden igaz művészetnek, tiszta iro­dalomnak is megvan ez a jellege, hogy fej­lődést, előrehaladást, megmozdulásokat hoz létre az emberi életben, de mihelyt ez a spontán és önmagától előálló eredmény a létrehozatalnál főtendenciává válik, előáll a művészetnek és irodalomnak saját magával, értékével, hivatásával való összeütközése. A művészet ilyenkor belekontárkodik az élet­ibe, anélkül, hogy abban akár a legapróbb mozgó holmit, egy teherautó kerekét vagy egy kalapács nyelét is helyettesíteni tudná. De a művészeknek, íróknak ez a törek­vése, hogy így szóljanak bele az életbe, mégis magyarázatot nyer. A művészet, mely a kis bánatok idején vigasztalni, az iroda­lom, amely az apró nehézségek idején el­igazítani tudott, nem szívesen mond le erről a szerepéről. A nagy bánatok idején is vi­gasztalni, az óriás-nehézségek idején is el­igazítani szeretne. A megváltozott uj hely­zetnek megfelelő uj módokat keresi. Igaz ugyan, hogy az ócskapiac irodalma, Courths- Mahler, Lehne, Heimburg vigasztal manap­ság is, de csak a varróleánykákat és Iste­nem! a varróleánykák mit sem változtak az utóbbi ezer esztendőben. A fizikai aktivizmus, amely az árviz te­tején, a megrendülő föld hátán is arra kényszeri ti az embereket, hogy lázas tempó­val siettessék üzleti érdekeik kielégülését, ez az egész merkantil jellegű uj élet, mely­ben a kínálat és a kereslet már nem is alku­szik, hanem az egyik fél leütésével végződő boxmeccset viv, tényleg rányomta bélyegét a mai életre. Aki nem boxol, bújjon el, mert ha mégis kiáll, váratlan ütést kap és eldől. Ezért főjellemvonása a kisebbségi ma­gyar életnek is a kinemállás, az aktív mer­kantil izmustól való húzódás, a szűkös falat kenyér reszkető őrizése és — mint egy .ta­tai közgazdász mondotta — a „nyugdíj mjá- lis tisztelete". Annál is inkább, mert ez a hajlam egyébként is régi örökség. Ha ez gúny volna, akkor is olyan gúny lenne, amellyel a rosszulparirozott Sors ne­vetett megvágott arcunkba. Az igazság nem köszvény, amely fáj ugyan, de bujdókol. Az igazság éles tőrrel, vagy ha tetszik, szeggel vert seb, amely ki virít a felszcgzett Lélek tenyerén. A megváltozott helyzet folytán hivata­lainkból kicseppent városi -magyar intelli­gencia nem volt képes a merkantilizmus ak­ti vizmusára: az igazság ennyi. Azt a próbát sem kísérelte meg,' amelyet megkísérelt megmagyarázott alkalmazkodás sál a művé­szet és irodalom. Az életérdek szemelőfct tar­tása tette volna pedig kívánatossá ezt a pró­bát. Alig tudunk olyan esetet, mint kivéte­les barátomé, aki városi főjegyző volt s ma — lókupec. Az uj idők eltörülték az össze­férhetetlenség fogalmának régi, snájdig gyarázatát Az idősebb generáció lesújtva állt félre és odavetett nyugdijak szűkös falatjait fo­gyasztja már-már egykedvűen. A féríife-’le­rántó fiatalabb részének nagy hányada, a világháború katonái javarészt otthagyták az uj államokat, mert a régitől vártak és csodá­latosan többnyire kaptak is kenyeret. Itt vagy tehát most egyedül, magadban, saját erődre hagyva: Kisebbségi Magyar Ifjúság. Akit felne­vel az uj élet, amely nem négy lábon álló szilárd íróasztalt, öregségre biztosított nyug­dijat igér Neked, hanem ígér rohanó hajszát, üzleti boxviadalt, a merkantil forgalom láz- őrült aktivizmusát. A „szabad pályákat", ahogyan hívni szokás. ügy látszik, hogy meg fogsz felelni en­nek az uj életnek. Talán megérdemelt na­gyobb falat kenyér, kiharcolt több lehetőség birtokosává válsz! Bizonyos, hogy erre kell törekedned! Minden erőddel ezt kell akarnod, ez bizonyos! Mindenfelől, mindenki ezt csinál- iinészkodás itt már egyenlő a halállal. ja* * a De mi lesz akkor, ba az uj éleibe való beállásod a legteljesebb mértékben s.kerül és azt az árat kell fizetned érte, amelytől úgy fél a lélek, úgy retteg ,a sziv?! Ha meg­keményedsz, ha számításaid páncélja alatt kialszik a hit lángja és csak a Láz fogja fűte­ni, izzítani és lendületre küldeni aktívvá vált lényedet?! Ha azt a lelki formát veszed föl, amelyet a modern üzleti élet faji és minden más korlát ledöntésével egységessé képezett ki a maga számára?! Nem volnja más mód a menekülésre, mint beállani a merkantilizmus gépezetébe, de közben megőrizni, a szellem és lélek igé­nyeit is. Kiszabott sietséggel, miméit forró­sággal, láz nélkül, rohanni a lázvertek csa­patával, de esti órákban jólellát ott család körében — mint nagyapáink tették —, régi, bölcs, naiv és nyugodalmas dolgokról olvas­gatni és beszélgetni. Darkó István. A XlX-ikszázad vizitkártyái Irta: Krúdy Gyula PODMANICZKY, AZ UTOLSÓ MAGYAR LION ...Miközben Frigyes báró emlékiratait írogatta, nem pihent a diósgyőri ivek lud- tollal való ro végállásában, amely mindig olyan peroegést idézett elő magányos, asz- szonytálán kvártélyán, mintha még éjfélkor is nagy társaság mulatozna körülötte: az egész tizenkilencedik század;, amelyet volt szerencséje ismerhetni dámástól, urastól, királyostul és császár őstől együtt. De néha szünetet tartott a. toll, mintha elakadt volna a hangja az egész századnak; Frigyes bárót hirtelen huszadik századbeli és még pedig más napi gondok lepték meg, amikor is hir­telen az emlékirat margójára különböző számjegyeket rajzolt, a mosónő, a cseléd, a liáziur számláját, váltócskák kamatait és az örökös szabót, aki még Pest legnevezetesebb dandiiétől is merészelte pénzét kérni. Frigyes báró, mint rendes ember: nyomban meg­szakította a memóriabeli érintkezést tündér­szép emlékeivel és a ma és a holnap gondjá­nak szentelte magát, mert nem . viselhette volna el, hogy a városban csak egyetlen forinttal is adósa valakinek. Az emlékiratok tiz kötetben azonban mégis csak elkészültek, ott vannak a Nemzeti Muzeum levéltárában, piros, aranynyomásu, szalagos [kötetekbe rakva, amint egy tizenkilencedik századbeli finom úriember megírhatta a maga memoár­jait születésétől kezdve késő öregségéig. És miután a fiz kötetre Frigyes báró rákötötte a nőies, 'vörös szalagokat olyan csokor formá­jában, ahogyan azidőtájt a 'harisnyakötőjüket cifrázták a hölgyek: Frigyes báró külön levél­ben Intézkedést 'irt a 'Nemzeti Muzeum igaz­gatójához, hogy a gondjaira bizott könyveket az 1925-iki esztendő előtt senkinek sem sza­bad. felnyitni. Ez az 1925-iki esztendő az, amikor Podmaniezky Frigyes százesztendős lett volna. — Nem akarok Ferenc Józseffel ellentét­be kerülni, — mormogta Frigyes báró, -d- kor az utolsó kötetre is felkötötte a bűvös kétágú csokrot, amelyet leteven ember nem oldhat meg a száz esztendős évfordulóig. Azt hiszem, hogy a tavalyi esztendőben én voltam az első, aki a Tégen elfelejtett báró hátrahagyott memoárjait, e szent lel­kesedéssel és tizenkilencedik századbeli ábránddal, mélázással, magányos gordon- kázással, úri nobilissággal Írott emlékira­tokat a múzeumi igazgató jelenlétében fel­nyitottam, A rendben rakott, számozott egy­formára nyesett, margóval ellátott diósgyőri lapok már az első pillantásra megmutatták az agglegény báró figuráját, aki mindenkori inasától voltaképpen nem követelt mást, mint csak annyit, hogy nadrágjait, ezeket a „kimondhatatlanokat", mint az ő idejében mondja vala a hölgyvilág, minden este prés­be helyezze, továbbá piros szekfüjének való pohár víz ott várjon az éjjeli szekrényen... Ez írói pedantéria mellett feltűnnek nekem azok az összeadások, kivonások, amelyek soha se tettek ki többet száz vagy ezer forint­nál, amelyeket nyilván akkor vetett fel emlékiratai margójára Frigyes báró, midőn a csendes éjszakai órában napi penzumával végzett. Ilyenformán a százesztendős siHon- iá sn ál kénytelen-kelletlen legelőször a híres báró mosónő- és szabőszámláiról kellett értesülnöm. Itt-ott utánaolvastam a bárónak: vájjon nem tévedt-e a váci-utcai virágkeres­kedés vagy a fehérnemüvarrónő tételei1 ~n? A nagy biztosítótársaság elnöke mindig jól adott össze. * És most nézzük az emlékiratokat, ame­lyek kitalálásuk óta arra voltak hivatva, hogy a másvilágra költözött urakat és hölgyeket kellő igazsággal megmutassák az utókornak. Egy- egy keserű memoárból néha sokkal töb­bet megtudhatunk bizonyos korról, mint akár az állami okiratokból. Podmaniczky Frigyes abban a kerepesi- uti házban, agglegényi szállásán, ahol a Hattyúhoz címzett régimódi fogadó kapujá­ban mindig egy félelmetesen kisuvikszoit, kontrás-képü pincér várta a kvártély után szemér inét esen tudakozódó vidékieket; a ház Károlynköruti oldalán mindig oly gondosság­gal irta memoárjait, mintha azt valahol máris nagy érdeklődéssel várná Ferenc József, aki bizonyára mindenkit túlél a jelen és a jövő nemzedékből, aminthogy a múltat is átélte. De ha Ferenc József nem is tudná végigol­vasni az ő öregasszonyosnak mondható, szálkás, itt-ott a pongyola-stílust erős toll­vonásokkal korrigált írását, mert hisz az uralkodónak a trónbeszédet évröi-évre na­gyobb betűkkel Írták az udvari írnokok, — itt marad valaki a régi emberek közül, az öreg Tisza vagy Sváb Károly, vagy talán maga a főkalefaktor, a poéta Jókai, aki annyi memoárból csinált már regényt, miután a mendemonda szerint ruháskosarakban viszik hozzá mindazokat az emlékiratokat, amelye­ket a régi emberek a vénség lugasaiban, vagy a présházak csendességeiben vala­milyen okból leirogatíak, — itt marad valaki, aki a kortársak közül 1925-ben ellenőrzi Podmaniczky Frigyes igazmondását. Kár volna a síri nyugalomért, ba idefent a földön szóbak er ülhet ne, hogy igazat irt-e Podma­niczky memoárjaiban, amelyeket bizonyára életében is nyilvánosságra hozhatott volna, mert az emlékiratokban szereplő és mindig kényes hölgyek, akik a harmincas években a nagy árvíz, vagy a nagy kolera idején Frigyesnek játszótársnői voltak a füvészkert- ben, még ezek a csaknem százesztendős leánykák is csupán neveik kezdőbetűivel szerepelnek a drágalátos történetben. Frigyes báró irói foglalkozása mellett, — mert hiába, mégis csak erre volt a legbüszkébb minden állása mellett, amellyel a megtért 48-as honvédet az uj, ferencjózseíi-világ kitüntette, — annak a szabadelvű pártnak is elnöke volt, amelynél jobban megszervezett társaság n ég nem kormányozott Magyarországon. Talán nem sok rábeszélésébe kerül vala a sza­badelvű párt. elnökének, hogy emőkei Emich Gusztávot, aki amúgy is a hivataloslap nyom­dásza volt: rábírja munkái újonnan való ki­adására. De nem, Frigyes báxó nem szólt a nyomdásznak és ugyanezért kéziratban ma­radtak reánk a memoárok, valamint el­fogyta nak a báró régebbi regényei is. A kékszemüveges hölgy, az Alföldi vadászok tanyáján stb. cimüek. Szerencsére, Frp. os báró a regények kézirat! példányait is, — miután a hosszú éjszakákon a fogyatkozó nyomtatott könyvekből újonnan lemásolta őket, — a Nemzeti Múzeumnak hagyomá­nyozta. Nehéz elhinni, hogy mai korunkban ilyen szemé rmetes, szinte megfoghatatlan irói lény akadna, aki a mindennapi turbulens dicsőségek, irodalmi lármák, hízelkedő hoz­zászólások vagy izgalmas könyvsikerek he­lyett megelégedne azzal, hogy születésének századik esztendejében majd valaki fellapoz­va emlékiratait egy íütetlen könyv társzó bá­bán és a tréfa kedvéért elsősorban azt akarja megállapítani, hogy milyen számlája volt a ,/kockás bárónak" a koronaherceg-utcai ka­laposnál, mert a kalapját sem vette készen, hanem a fejéhez szabafva, megfelelő formá­ban, egyéni gusztus szerint csináltatta azokat. (Amely szokásuk csak az igazán nagyfejü embereknek, igy Polónyi Gézának volt a városban.) * Frigyes bárónak nem volt nagy feje, bár kalapjait: ezeket a dinny éhé jformáju máskor szürke cilindereket külön korongon forgatták a kalaposok. Hosszúkás alakú feje volt, igy semmi igyekezettel sem lehetett hasonlatossá a kerekfejü Ferenc Józsefhez, akihez azidő- tájt nemcsak a várkulcsárok és más többé nem található emberlények, akik udvari szol­gálat nélkül már többé nem is képzelhették el életüket: szerettek volna hasonlítani, hanem mindazok az öregebb úri emberek, akik a monarchia különböző országaiban Ferenc József akaratából lettek valamik. így Föd­ni a niezlky Frigyes is felejtetni igyekezett kalandos ifjúságát, rebeMisségét. összeeskü­véseit, amelyeket atyja, az egykori bányagróf példájára megkisérlett a kor uj Martino­vicsaival. Az emlékiratok (miután titkon F. J.-nek Íródtak, egy-egy öreg piagyar idealista édeskés, de körül tekintő felfogásával), nem sokat mondanak Frigyes báró kűrivívódásai­ról. Nézzük a bárót abban az időben, amikor a történelmi szóllásmondás szerint már tailpraállott Magyarország, „a liusosíazcka­Alapitva 1833. T ele tón 33. \J S > ^ < diszmfi uvogr, porcelán Kfefrjfry nagykereskedése. ® K O S I C E, FS-uica 19a j Nagy választék. Jutányos árak. 4 „Brusno“ gyógyfürdő, a „Szlovák Karlsbad“ a Zvolen, Szlsács, Barská-BtysftoicaS vonalon — 4 erősen rádióaktív, szénsavas, gfaubersós forrással, csodás gyógyhatású moortclcpekkel, mindenféle gyomor-, máj-, vese-, cukor- és női bajoknál, méhgyulladás, sterilitás, menstruációs zavaroknál Mérsékelt árak. Kérjen prospektust. _________________________ . ________________________

Next

/
Oldalképek
Tartalom