Prágai Magyar Hirlap, 1927. március (6. évfolyam, 49-75 / 1383-1409. szám)
1927-03-20 / 66. (1400.) szám
<PKSG®-7VVAfi^ARHTRLAE 1927 március 20, vasárnap. waBKmuAHKsm A JAZZ-1STENEK ALKONYA Sokat beszéltek már eddig is a jazzról, még többet irtok össze róla, egész kis könyvtárra valót. Ismeretes a története, eredete és talán a legtöbb jazzbarát az eszközeit (a zenekari és pszichológiai eszközeit) is ismeri, csak egy dologgal foglalkoztak igen feltűnően keveset és helytelenül: a jazz lelkes fogadtatásának pszichológiai előfeltételeivel Európában és Amerikában. „Egyéniség és tipus‘t — e két jelszót állították egymással szembe és ebből egy olyan reakció eredményére következtethetünk, amely a kereten túlnőtt, hiperlróf egyéniségnek szólt, egy egyéniségnek, amelynek az imént elmúlt háború örökös szemrehányást jelent: az elpocsékolt közös erők és lehetőségek szociális szemrehányása. Az ujjáébredt „Szociális értette?* karöltve a tipizálás gondolata és vágya ébredt fel az emberekben és a mellé- és alárendelés érzése még a pszichológia terén is egy uj tant alkotott, a pszichoanalízist A háborus-materialista világszemlélet és a pszichoanalízis kettőse a típus elméletéhez, a világ eltipizálásához vezet (amikor is a lelki világ annyit ért, amennyit egy pszichoanalitikus ki tudott belőle hámozni). Az emberiségben uj vágy támadt: az „Én\ és a „Te" évszázados köréből szabadabb régiókba akartak menekülni azok, akik a háborúban az én ét te köreit teljességgel szem elől vesztették. Egyébként elkésett lelkiismeret jelentkezett az uj Század véres hajnalán és ez a század az emberfeletti embertől minden áron Szabadulni akart és a világháborút Nielzsché- vel szembehelyezve uj hadjáratot intézett a régi század, ellen, amely a világháborút okozta: igy indult meg a harc egy romantika ellen, amely az igazságot az életen kivül kereste és amellett jól, sőt igen jól élt; egy romantika ellen, amely minden komoly megoldás elöl megszökött; egy romantika ellen, amely strucc- madár módjára homokba dugta fejét és azt hitte, hogy nem látják; a meghamisított intuíció és zSenátts ihlet prófétasága ellen; egy romantika ellen, amely a valóság •megsemmisítésére törekedett, amely csak abban a szépségben hitt, amely nem a földről való . . . Végül egy romantika ellen, amely a munka, a dollárkereső munka helyett a zseniális bohém-éhenkórászság jelvényeit rakta fésületlen (gyakran tetves) sörényére hamis koronának! A lelki történetek tipizálása iránti vágy ugyanazon okokból eredt, mint a megbóly- gatafhcdlan, egyöntetű idöritmus iránti vágy, a két ütem iránti vágy, amely a kor kusza görcseit az örök idők kettős ütemébe oldotta fel: és evvel együtt a kettős ütem, a tipi.zál- tan rendszer esilett élet célja mindinkább nyilvánvalóvá lett —: a táncnak más oka volt hirtelen, az emberek más okokból táncoltak, a tánc nem volt a túláradó életöröm szilaj kifejezése többé, hanem lelki és elsősorban testi történések pszichoanalitikus le- és elreakció- ja ( abrenklion) volt. a tánc és vele a Éporl is. Míg a háborúban nálunk a két ütemű ritmust alig ismerték, Amerikában az őrületig monoton, halálos energiával tombol: pianisz- szimóban kezdetben, de: két ütem volt a három helyén. Amerika meghatóan brutális őszinteséggel vall Szint a materializmus mellett és ezért kitűnő talaj volt a jazz Számúra: ugródeszka, amelyről a jazz istenei elrugaszkodva a legyőzött, ellentálló erővel nem bíró Európát meghódították. A jazz folklór isztikus léméi Amerika-Európát egyaránt hatalmukba ejtették a kél kontinens egymással ellentétes iránya és struktúrája dacára is. A négervilág lövege a jazz a fehér ember 'világa ellen. Ezt tudjuk■ De mig az amerikai fehér ember úgy válaszolt a lövegre, hogy acélostul, lőporostul megemésztette, a nélkül, hogy megártott volna neki (az amerikai jazz- örület nem volt káros hatással, a.z amerikai nőre és az amerikai férfira, mert testük és lelkűk természetessége erősebb volt a néger dekadenciánál!) addig Európában analizálni, sőt pszicho- és parapszchioanolizálni kezdték a: jazzt• Mig Amerikába,n a White- man zenekar produkciószegény fejlődéskéP- ielensége a jazzkullura, kulmináció ja, addig Európa nyakig benne va,n a „négerspirituál- ba,n“: koncerttermekben a fehér nők kéjes bizsergéssel hallgatják Hayes Roland néger- tenort és Edna, ThomaM, mert hangjuk is feketén hangzik a fehér nőnek, a fehér férfinak. Mi történt volna a jazzbanddal. ha útja nem vezetett volna Európán ál? A jazznak Bartókkal és Stravinszkyvel való időszerű találkozása bizonyítja, hogy Európa. készülődött a néger inváziónak tárt karokkal való befogadására. A kél mester a népben és a nép ősi talajában gyökeredzik. Mindketten a brutális és szilaj ritmust, az ősi ritmust, a föld pulzusát hallgatják, lesik és rekonstruálják, amely megvált az öröklött formák sztereotípiájától: a formából elem és elemi erő lesz újra. Ez, és a háború után megszilajult, transzformálódott erotika készítette elő a jazz európai diadalát (az originális, a célszerűen leredukált zenekar csak Jcülső hatás volt) —, és a mozdulat, az Afrika sötét négerbelsejéből felénk irányuló mozdulat mire európai partot ért, villám lett, amely egyszeriben felgyújtotta ezt a vértől palakzó világrészt: a halálosan sápadt, legjobb vérét vesztett, halálraítélt Európa gálvanizáltan járta a néger két ütemű táncot, mert nem volt ellenállóereje, mert haláltáncot járt ősritmusu, szilajegész- ségü négerjazzre. Az európai jazz — a haláltáncot mégis ismét a munka és az életért való küzdelem váltotta fel — ma már nagyon különbözik az amerikai jásztól. Európa megnyugodott (és a Nancy-eset dacára is kiállotta a néger rohamot és visszaverte) és európaiasan, nyugodtan megvizsgálta a négernyil mérgét, a 'két ütemü ritmust és mikor látta, hogy a művészetben, az európai zenében felhasználható, a legtermészetesebben átültette, felhasználta, vadócba rózsát oltott és a méreg félszikkadt. Mig Amerikában még egyre ontják a char- lesston és a black boltom változatlan ezreit, bután, gépiesen, minden ötlet nélkül, addig Európában a fiatal zene-Európa mesterei, Stravinszky, Milhand, Hindemith, CaseUa, Castelnuovo-Tedesco, Honegger a művészetbe plántálták, nemesítették a két ütem ősi néger szila js ág át,, amely ma múr az uj kor zenei klasszicifásába illeszkedett. Mit kezdett Amerika vele? Semmit. Európa megsemmisítette, hogy kulturálisan ujjáalkothassa és ezt teljes mértékben megtette: megerősödve hagyta el a néger arénát a vértől csepegő, haláltáncot járó, vénnek, erőtlennek mondott világrész. Amerika is megpróbálta ezt: a Whi- teman-Gershvin kettős rapszodikus produkciója bizonyítja ezt —, a próba teljes csődjét. Az amerikai jazz-ritmus tematikája Eu- rópában^ár 1910-ben a lomtárba került, Igen, Európa ott volt a „Chokolate Kiddies(l, a „Jösefine Bakers“ és a „Black People“ forró estéin és felszívta az ősi izgató négerszagot. Asszonyaink, férfiaink egy pillanatra megbódultak tőle de művészeink a bódulat talaj nélküliségében nem vesztek el és most, hogy a jazz meghódította Európát, most, hogy Nan- cyban három napig táncolták a nyugati 'dervisek, most tudódott léi, hogy megkezdődött a jazz-istenek alkonya: Európa a művészeibe illesztette bele a néger ősiségel és ártalmatlanná tette. A háborúban medrét vesztett európai ideológia kezd visszatérni a rendes mederbe. A világvárosi ember lassan ráeszmél a természetre és újra befogadja gondolat- és képzetvilágába a fát, a virágot, a patakot, Beethoven pasztorále szinfoniáját. A fiatal francia zenészek már túl vannak a jazzon és a természet ritmusára figyelnek fel újra és Francia- országban a menüett, Németországban a val- cer újra él, újra virul, újra illatozik■ Európa nem sérült meg komolyan: a komoly, a jövő fiatalsága már tudja ezt és nem veri hamis pátosszal jazzes mellét. A jazz győzött, mert az európai nagy vérveszteség előkészítette a talajt a négerek támadásának, de Európa legyőzte a jazzt, mikor az uj fiattal európai generáció erős kézzel nyúlt az európai jövő után. Az európai történelem magába fogadta a jazzt, felhasználta és most — megnyugod- tan halad tovább a maga utján uj horizontok felé. Neubauer Pál. BEETHOVEN SZLOVENSZKÓN Prága, március 19. Március 27-én lesz száz éve, hogy a legnagyobb zenei zseni, akit a világ eleddig ismer, Ludwig van Beethoven Becsben ötvenhat,éves korában örökre lehunyta izzóhizü. lobogó szemét. Halálának immár századszor visszatérő naniáról szerte a világon nagyszabású ünnepségek keretében emlékeznek meg. a hangversenytermekben, a színpadokon. a rádióstúdiókban már hónapok óta a szokottnál is több Beethoven-muzsika csendül és még hónapokig fog a megemlékezés áhítatával zengeni. Azon helyeknek — bécsi külvárosoknak és főúri kastélyoknak, grófi parkoknak és fonnyadt, kültelki kerteknek, — ahol Beethoven élt. mküködött. szeretett, vagy a szeszélyes véletlen ióvoltából csak futólag is megjelent, de főképpen, ahol szenvedett s ő mindig is csak szenvedett — ezeknek a helyeknek centennárium valami különös jelentőséget, sulvt és nimbuszt kölcsönöz. S az e helyekhez fűződő hagyomány, mely részint hiteles föliegvzéseken alapul, Tészint pedig csak tömiénező legenda. — most egyszeriben ismét, megindult, a maga romantikus utián a kegye!eresen ünneplő emberiség ábi- tatos sorfala között • •. Becs városa az. ahol a bonni származású Beethoven megtelepedett és hosszú évtizedekig. halála napjáig lakott, de magvar főúri társaság volt az a környezet, melv Beethoven életében döntő és elhatározó szerepet játszott. Beethoven e társaság tagjainak meghívására többször járt Kismartonban. Marton vásáron és Budán, valamiint Pozsonyban, a Nagyszombat, melletti Korom pán és Pös- tyénben. Éppen a most, Szlovenszkóhoz tartozó helyek jelentős állomásai Beethoven életének. mert ezekre a helyekre nem művészete. hanem szerelmes szive hozta. Az ünnepségekből vegyük ki részünket in; is és szálljunk ki a nagy zeneköltő szlovenszkói stációin, melyek a boldogtalan életű, örökké vérző szivü Beethoven egv-egy bús szerelmi ■attitűdjét jelentik. Beethoven Pozsonyban Beethoven Pozsonyban először 1799-ben járt. amikor Klein Henrik pozsonyi templomi orgonistának visszaadta látogatását,. Másodízben 1801 végén kereste fel az ősi koronázó várost, hogv eleget tegyen volt, tanítványa. Keglevich Borbála grófnő, akkor már férjezett, Odescaldii-Erba Ince hercegné szívélyes meghívásának. Keglevich Borbála, vagy becéző nevén Bab ette volt az első magyar főúri nő, akihez Beethovent gyöngéd érzelmek fűzték. 1797-ben ismerkedett meg Beethoven az akkor még félig gyermek grófnővel, aki az arisztokrácia körében azidőtájt nagy gráciának örvendő Beethoventől zongoraleckéket vett. Mester és tanítványa közö't, csakhamar meleg barátság fejlődött, ki. amelynek a társaságban is híre terjedt. Pedig az ifin grófnő csak a nagv ember iránti rajongásának adott barátságában kifejezést. Beethoven pedig, a befelé élő és befelé égő lángész, aki egész életén keresztül csak az ideális, a pla- tónikus szerelmet ismerte. — ha az általa eszményien értelmezett barátságion túl is mélyebb érzelmekkel viseltetett a grófnő iránt, nem merte volna őket kinyilvánítani. Babette, még mialatt Beethoven tanítványa volt. Odescalchi-Erba herceggel jegyezte el magát, de az eljegyzés után is szorgalmasan vette Beethovennél a zongora órákat. A fiatal szerelmesek 1801 elején tartották meg esküvőjüket és Pozsonyba költöztek. Beethoven többizben meglátogatta őket. Egyik látogatása alkalmával átadta legújabb szonátáját a hercegnőnek ezzel az ajánlással: „írtam és dedikálom Borbálának, pozsonyi tartózkodásom emlékére". A zenemű a „Szerelmes szonáta" címet viseli... A halhatatlan kedvessel és a Holdvilág-szonáta inspirálójával Korom pán és Pőst vénben Ki volt a halhatatlan kedves? Brunsvik Teréz grófnő, aki sohasem ment, férjhez, vagy Guicciardi JüLia-e, a tüzesszemü, temperamentumos olasz leány? Avagy egy harmadik? Nem tudjuk bizonyosan és nem is fontos. A Beethoven-kutatók a halhatatlan kedves nyomozásánál egv olyan probléma előtt állanak, melyet hitelesen sohasem is lehet eldönteni. Beethoven halála utján Íróasztalának titkos fiókjában, a híres heiligen- stadti végrendelet mellett, amelyet, Gjucciar- di Júlia elpártolása feletti kétségbeesésében irt, meg és a halált kereste, — három cim és dátumnélküli, szenvedélyes hangú levelet találtak, amelyek az életrajzírók nagyrészének megállapításai szerint, 1802 nyarán keltek. De a levelek mellett, melyek a „halhatatlan kedveséről szólnak, ott, volt, Brunsvik Teréz arcképe is és tudjuk, hogy a Holdvilág-szonáta, amelyre Beethovent Guicciardi Júlia inspirálta, ugyanebből az időből való. Ki volt tehát a halhatatlan kedves? Teréz-e vagy Júlia? Avagy egy titokzatos harmadik? Sohasem is fogjuk tudni. Brunsvik Teréz grófnővel 1799 telén találkozott. először, akit anvia martouvásári birtokukról bálozui vitt, föl Bécsbe. hogy férjhez adja az akkor már huszonkétéves leányt,.' Teréz bécsi tartózkodását arra használta fel. hogv tökéletesítse amugyis kivételes zenei tudását és igv került domanoveci Zmeskál Miklós közvetítésével Beethoven a grófi házhoz. A később teljesen megsiketült, magába zárkózott Beethoven ezidőtájt még kellemes külsejű, megnverö modorú ifiu volt, akit, az előkelő társaságban állandóan ünnepeltek. Nagyvilági életet élt. lovagolt a Práterben. sőt táncolni tanult. Brunsvik Teréz és Jozefin nővére, aki szintén Becsben volt, megnyerték Beethoven tetszését és a mester a zongoraórán túl is egész délelőttöket szívesen töltött tanítványaival. A báli idény és a vele kapcsolatos kiadások végül is meghozták a várt eredményt,, de csak félig: menyasszony lett az egyik Brunsvik-leánv. azonban a fiatalabbik. Jozefin. mig Teréz anyjával hazautazott Mar fon vásárra. Beethoven a Becsben maradt Jozefináéi és jegyesénél állandóan érdeklődött Teréz iránt,, mikor pedig INPERI ÁL-HOTELÉI KARLSBMD Tökéletes kényelem és vezetés Előjegyzések kívánatosak — Junius közepéig- és augusztus közepétől igen mérsékelten Szabott árak Modern garázs. 40 zárható box, sofőrszobák állandó hideg és meleg vízzel. ■ Kérjen tarifát és árjegyzéket ■ Nyitva április 25 töl, szept. 3Q*ig. f Teréz anyjával és Sarolta bugával egy év múlva ismét feiött, Bécsbe, felújította velük az ismeretséget. Ez 1800-ban történt, és Beethoven még ugyanez év nyarán megjelent Martonvásáron. hogv Brunsvikék meghívásának eleget, tegven. A martonvásári parkban és kastélyban nagyon vidám és zajos elet folvt, a ház állandóan tele volt, vendégekkel. Akkoriban ott időzött a Brunsvik-család északi, koromnál ágának feje is, Ferenc gróf, aki magával vitte korompai birtokára Terézt és Beethovent is meghívta. Beethoven Korompán újabb ismerősökre tett, szert. Ott volt Finta vezérőrnagy feleségével. Brunsvik Erzsébet grófnővel és négv leányával, akiket, Beethoven hamarosan megkedvelt, anélkül azonban, hogv mélyebb benyomást tettek volna rája. Volt ott azonban még egy Brunsvik-rokon, egv tizenhat éves, temperamentumos olasz leányka: a gyönyörű Guicciardi Júlia. A még gyermekkorban levő, de kacér leányka, aki szenvedélyes énekesnő volt- első látásra lángralobbantotta Beethoven szívét,. Két, esztendeig tartott ez az idill, melv Beethoven számára nem idillt, hanem kínos gyötrődést, jelentett. Senki sem tudja, hogy Guicciardi Júlia viszontszerette-e Beethovent, vagv csak játékos kedvtelésből foglalkozott vele. Mikor Júlia férjhezment, Gal- lenberg grófhoz, Beethoven a halált, kezdte keresni kétségbeesésében és megírta híres végrendeletét. A grófné házasélete azonban nem volt szerencsés és Júlia csakhamar udvarlókkal vette magát körül. Egv napon — nem tudni ezt sem. hogv szerelemből-e, vagy játékos szeszélyből — felkereste Beethovent és fel akarta újítani vele a régi ismeretséget. de Beethoven megvetéssel utasította vissza ezt a közeledést. Barátjának Így irt erről az. esetről: „Ha életerőmet igy fecsérelném el. mi maradna bennem a szebb, nemesebb dolgok számára!" Pedig Beethoven szívből és szenvedés- teMesen szerette Júliát, akinek a híres Cjs- moll szonátát is ajánlottá. Ez a romantikus, szenvedélyes szerelmi vallomás, amelyet egyébként nem Beethoven nevezett el Holdvilág-szonátának. legjobb tanujele Beethoven Júlia iránt, éTzett szerelmének. Beethoven Korompán sűrűn megfordult, mert Guic- ciardiék a nvári hónapokat Korompán töltött ték. Korompáről 1802-ben Pőstyénbe is ellátogatott. ahová Finta vezérőrnagvék hívták, mert, Finta vezérőrnagy ott a rangjával járó köszvényt gyógyította. De ott volt akkoriban Júlia is. Bárki is volt Beethoven halhatatlan kedvese. mégis megállapítható, hogv csak ezekből a körökből került ki. ebből a magyar főúri világból, amelyben parókás. térdnadrá- gos. selvemfrakkos ifjak, pasztellszínű, köny- nved rüháju, pajkos mosolvu gróf kisasszonyok előtt játszotta a vaskostestü. komor tekintetű, titáni üstökü ember müveit az ezüst kandeláberekben lobogó gyertyák fénye mellett. Viszont az is megállapítható, hogy Brunsvik Teréz volt az. aki mindvégig hűen kitartott mellette. Brunsvik Teréz volt ez az egyetlen nő. aki azt irta egyszer húga emlékkönyvébe: „L'amour est la seui passión des fammes". Árva Pál. xx A Kis Pythagoras megható történetét kicsinyek és nagyok örömmel olvassák. Szlovenszkóban elismert legszebb férfi-fehérnemű mérték után KALKSTEIN divatüzletében UZHOROD, kapható. Mindenkit érdekel az adóreform, mely uj alapokra helyezi az adózást és uj eljárási módokat léptet majd életbe. A Magyar Nemzeti Párt az adóreform törvényének megszavazása után kiadja könyvalakban az adóreform népszerű Ismertetését Akik a könyvre igényt tartanak, jelentsék be szükségletüket a Prágai Magyar Hírlap kiadó- hivatalánál, Praha II., Panská 12., III. . Az árát a Magyar Nemzeti Párt az önköltségi árnak megfelelően szabja meg.