Prágai Magyar Hirlap, 1926. április (5. évfolyam, 76-99 / 1114-1137. szám)

1926-04-18 / 89. (1127.) szám

6 -HmMT* 1926 április 18, vasárnap. tömegemak, egész osztályoknak az életét a kelleténél jobban megrövidítik, arról nem lehet vita. Ezen dolgozik több-kevesebb ered­ménnyel a tudomány, mióta csak van s ez a cél nyugtalanítja mindazokat,, akiknek mód­jukban van résztvenni az emberek sorsának intézésében. De hogy nagyon messzire, mond­juk évszázadokra kiterjeszteni az ember élet­tartamát nagyon üdvös dolog volna, azt nem tudom elképzelni. Először ez nagyon meglas­sítaná az élet tempóját, az évszázados élettel megajándékozott vagy inkább arra kárhozta­tott ember nem sietne úgy az élete munkáját elvégezni, hiszen ráérne még pár száz évig. Másodszor lehetetlenné válna az emberi hala­dás talán legtöbb motora: a nemzedékek cse­réje. Az egyik nemzedék túlsókéig tartaná kezében a fáklyát, a másik tulkésőn kapná kezébe. A világot csupa tultapasztalt, tehát túlságosan konzervatívvá vált évszázados öre­gek kormányoznák, kiesne belőle mindén, ami a fiatalság müve, a lendület, tempera­mentum, intuició, az ösztönök frissessége s maradna egy agg falanszter, aminél borzasz- j tóbbat el sem lehet képzelni az ember életé-! re. És egyáltalán kétséges, volna-e kedve és hajlandósága egy évszázadokig élő embernek gondoskodni utódokról. Ha nem kellene arra gondolnia, hogy legyen, akinek élete ered­ményeit átadja örökségül. Én pszichológiai meggondolásokból azt képzelem, hogy az öt­száz évig élő ember is csak annyit élne, any- nyit tudná élvezni az élet öröméből, bujából, szépségéből és rútságából, harcából és béké­jéből, mint a nyolcvan évig élő ember s ez az élettartalom ötszáz évre elosztva kevésnek bizonyulva, az ilyen élet üresnek, sivárnak, tehát értéktelennek tűnne fel. A tulhosszu élet boldogtalanság volna. Aki nekem azt mondja, hogy legyőzi a szenvedést, annak én megragadom a kezét: vigyázz, hagyd abba, mert legyőzöd az örö­möt is. Aki nekem azt mondja, hogy legyőzi a halált, annak azt mondom: életgyilkos vagy, mert a halállal együtt legyőzöd az éle- j tét is. Tedd meg, hogy ne legyek kénytelen tuikorán, dolgom végezetlenül meghalni, tead, hogy öregségemben is ura maradhas­sak testem és szellemem erejének. De ne vedd el tőlem a halált, mert akkor nem tu­dom élvezni az életet sem. Mert a halál a legborzalmasabb valami, de nekem szüksé­gem van borzalmasságára, hogy sötétsége bit­terében észre tudjam venni az élet fényét. Ember vagyok, csak olyan dolgot tudok él­vezni, csak annak tudok örülni, amiről tu­dom, hogy vége lesz. A halhatatlanság a spleent jelentené nekem, az életundort, a meghasonlást és csömört. Félek a haláltól, minden lépésnél, amellyel közeledem hozzá, egyre jobban, de ez a félelem adja meg az életem értékét. Min mérjem a nagyszerű adományt, azt, hogy élek, ha nem azon, hogy milyen rossz lesz elveszteni? Hogy sokan vannak a bicsérdyzmus hí­vei, hogy fanatikusok, valóságos vallási szek­tát alkotnak — azt megértem. Ma az embe­rek két véglet között hányódnak. Vagy túl­ságosan kevésre értékelik az életüket — lásd az öngyilkossági járványt! — vagy túl­ságosan sokra. S a mai izgatott, zaklatott életű ember kelleténél jobban fél mindentől, ami félni való, elsősorban a haláltól. Aki aztán — mint a bicsérdyzmus — azt tudja vagy iperi Ígérni, hogy megszabadítja a halálféle­lem gyötrelmétől, annak természetesen köny- nyen esik szuggesztiója alá, hisz neki és eb­ben a hitében megnyugvást és enyhülést is talá}. A bicsérdysták is. meg fognak halni, ki később, ki korábban, mert emberek ők is, halálos Ítélettel születtek, de egyelőre van egy illúziójuk s a valóságos értékek mai de­valvációjában az illúzió is csaknem egy7 rang­ra emelkedik a tényleges értékkel. A Norge legénysége halálosan fáradt Leningrád, április 17. A Ncrge körülbe­lül egy hétig marad Oroszországban és meg­várja, amíg a Spitzbergákon végleg elkészítik hangárját Az utazás a Spitzbergákig körül­belül 40 óráig fog tartani s nem lehetetlen, hogy a léghajó közben Vardöben rövid 'időre megszakítja repülését A Norge legénysége igen fáradt, mivel az utóbbi napok viharos utazásai az emberek idegeit alaposan megvisel­ték. így többek között a léghajóból kénytele­nek Voltak a vihar következtében az összes bútordarabot.kidobni s a legénység állva tet­te meg a fárasztó utat. Ezenkívül a hideg a gondolában néha —3 fokot ért el, ami hosz- szabb időre tényleg elviselhetetlen állapot A legénység mégis optinüsztikusan tekint a további utazás elé. Leningrádból naponta több ezer ember utazik ki a hangárokhoz, j,0gv megnézze a hatalmas léghajót. Nobile kapitány a szovjetunió minden részéből szá­mos szerencsét kívánó táviratot kag. Óránként huszonöt embert öl meg Amerikában az automobil Hare a gondolatlaság ellen, halálfejes borzalmakkal — A P. M. H. tudósítójától. — ^©GSCÖO©G2«)GOOQO©eöS©©9GC3C»G9Sr, Syfiiidologe Dr. Kolb exelőtt a prágai, frankfurti és berlini bőrklinikák tanársegédje és másodorvosa Prátfa HH. 31. szám. Wassermann vizsgálat! ©©©©©©©©©©©©©©©©©©©ooe®©©©©©©©©^ Newyork, április 17. Az automobilok elszaporodása uj. ismeretlen forgalmi problémákat teremtett az egész világon. Amikor Názáreth uccáin törökül, zsidóul és ango­lul irt figyelmeztetőtáblák maximálják az autók sebességéi és forgalmi rendőrök cirkálnak a szentföld országufain, nem lehet érdektelen, hogy Amerikában, ahol statisztikai kimutatások szerint minden óraban huszonöt embert gyilkol és kőzet nyolcszáz embert sebesit meg löbbé-kevésbé súlyosan az luiomobil, ahol tehát a forgalmi probléma* a legakutabb az egész földkerekségen, hivatalosan milyen politikát ládák szükségesnek ezek ellen a döbbenetes ada tok ellen, amelyek joggal hinthetnek fel valóságos nemzeti veszedelem gyanánt. — A statisztikusok ugyanis, akik Amerikában mindenre rávetik ma­gukat és feldolgoznak mindent a legaprólékosabb részletekig, nemcsak azt számították ki, hogy tizennyolcmillió amerikai teher — és személyautó közül 18.000, tehát minden ezredik megöl egy év­ben egy embert, hanem, konzervativan 4000 dol­lárra becsülve egy emberéletet, tőkésítették a 18.000 hullát és az eredmény gyanánt jelentkező 72,000.000 dollárt 6 százalékkal kamatoztatva meg­áll a pitották, hogy több mint 1.200,000 000 dollár veszteséget okoznak évente a nemzeti embervagyon- ban az amerikai automobilok. Az ijesztő adatok természetes következménye gyanánt a . balesetek redukálásánál, problémájával Amerikának minden nagy városa foglalkozik, sőt évről-évré országos biztonsági konferencia is szo­kott összeülni Washingtonban a belügyminiszter elnöklete alatt. A balesetek túlnyomó részének gondatlanság a forrása ugv az autózók, mini a közönség részéről. Ez ellen a gondatlanság ellen kellett tehát elsősorban felvenni a harcot. Hogy hogyan vették fel, abban nagyon sok tipikusan amerikai ötlet nyilatkozik meg. St, Louisban pél­dául a minap avattak fel a várcs szivében egy emlékműdet, amelyet harminckét halálragázolt gyermeknek emeltek ezzel a felírással: „A gon­datlanság és könnyelműség oltárán feláldozott gyermekéletek emlékére." Newyork bán a Fifth Avenue és a 43. utca sarkán, amely a világ egyik legforgalmasabb pontja és negyedóra alatt ezer automobil áthala­dásának színhelye, a forgalmi toionyból egy hálálj15 mutat csontos ujjúval a járókelőkre ezzel az ijesztő felírással: „Enyén vagy, gondat­lan járókelő!" Egy nagy nyugati városban még ijesztőbb metódushoz folyamodtak. Egy ember-Mefiszto járja az utcákat, egyik kezében falábai, a másikban üveg- szemeket tart, megállítja a kelleténél gyorsabban haladó auto­mobilokat, leckét ad a gyorshajtás veszélyeiből és felkínálja falábát és üvegszemeit a sofőr ép lába és ép szeme helyébe. Az autóbalesetek azonban nem kizárólag a nagy városok uccáin értek el tűrhetetlen mérete­ket. Az országutakon nagyon sok a „halálkarya- rodó". Az ohiói Mc. Gonigal mellett Donahey kormányzó tizennégy fehérre festett hatalmas fakeresztet állíttatott egy ilyen veszedelmes pon­ton. Mindegyik kereszt egy gondatlan autózó ha­lálát jelenti. Vannak vasúti átjárók, ahol figyelmeztető póznára emelték az összezú­zott, vonaltól elütött automobilt. NeVyorkban is van egy ilyen rémes memento a Bronxban és a legutóbbi balesetellenes napon Washingtonban rendezett felvonuláson alapzatra emeltek és kerekekre raktak két egymásba fu­tott, pusztulásban összeforrt automobilt és „így történt" felírással végigvonultatták a főváros uccáin, hogy szemléltető képet, adjanak arról, milyen könnyen olthatnak ki emberéleteket az összeütközések. Az elrettentés és borzalomkelfés dacára évről- évre nő Amerikában a forgalmi balesetek száma. Ennek azonban elsősorban az autótulajdonosok számának gyors szaporodása az oka. Az elmúlt hat év alatt két és félszeresére nőtt az aulák száma., a balesetek azonban csak 80%-kal szaporodtak. Amíg hat-hét évvel ezelőtt minden ötszázadik automobil ölt, ma fnár csak minden ezredik olt ki emberéletet. Iszonyatos számot ad ki ez is, ra­dikális csökkentésére még sincs sok remény. Losonc város pénzügyi és közigazgatási rendszerének hibái A járási bizottság okosabb gazdálkodásra inti a várost — Saját tudósítónktól — Losonc, április 17. A losonci járási bizottság f. hó 15-én tartott közgyűlésén a községi kőire égvetésiek bemutatása során 'Kristóf! Sándor, a magyar nemzeti párt fő­titkára, éles bírálat tárgyává tértié Losonc város költségvetését és általában a város egész közi gaz- gaíá«i és gazdálkodási módszerét. Megállapítja, hogy a költségvetés nem reális, mert nem tünteti fel pontosan a város jövedelmeit és kiadásait. Rámutat azután arra a hibás gazdál­kodási rendszerre, hogy a város vezetősége teljesen elhanyagol bizonyos jövedelmi forrásokat s ezek helyett szokatlan s gyakran törvénytelen jövedelemforrásokat eszel ki. Ezen megállapításának igazolására felsorolja, hogy a város vezetősége egyáltalában nem szor­galmazza azoknak a követeléseinek a behajtását, amelyekkel az állam tartozik a városnak a városi közkórház s a városi polgári leányiskola megvál­tása címén. A hatalmas, egész városrészt káté vő kaszárnya- épületek nem jövedelmeznek egy fillért sem, mert bérösszegük olyan csekély, hogy az a jókarbantar- tásra sem elegendő. Így bosszulja meg magát az az érthetetlen előzékenység, amelyet a szerződéskö­téskor a város a katonai kincstárral szemben tanú­sított. Valamikor a kaszárnyák bére a legszebb jö­vedelmét képezte a városnak. Követeli, hogy a lak­tanyabérelszámolásokat ezentúl mindig egy bizott­ság ejtse meg. Felemlíti ezután, hogy a városnak tetemes összegre rugó értékei van­nak Magyarországon. Közvetlenül a megszállás előtt ezeket az értékeket Salgótarjánba szállították. Ezen értékek között van •többek között a városi nyugdíjalap is, körülbelül 200.000 aranykorona értékben. A város mostani lai­kus vezetői azonban nem törődnek ezzel sem. Nem tünteti fel a költségvetés az építkezési szubvenciók bevételezését sem. A város sok építkezést végeztetett: a patak melletti baraklaikásokat, kislakásokat, tisztviselői lakásokat stb. építtette. Megkapta-e a város a törvényszerinti állami támogatást? És ha nem kapta meg, miért nem követel legalább késedelmi kamatokat? — Minderről mélységesein hallgat a költségvetés. Ellenben a város vezetősége elmulasztotta az újonnan betelepült bankokat azon törvényes kötelezett­ségeikre kényszeríteni, hogy üzlethelyiségeik és tisztviselőik részére lakásokat építsenek. Miért előzékenyebb a város vezetősége az idegen­ből betelepült bankokkal szemben, mint a város közönségével szemben? A gazdag bankok nem építkeznek, elfoglalják a lakásokat s a város vezetői azután az adózó polgárság pénzéből építkeznek. Ez hallatlan ilíojalMs az elöljáróság részéről a közterhek súlya alatt nyögő városi polgársággal szemben. Nem ad felvilágosítást a költségvetés a telefon- állomások utáni kényszerkölcsönjegvzés állampa- párajinak jövedelméről sem. Felhívja a járási bizottság figyelmét a város­nak egynémely rendezetlen anyagi ügyére, amelyek valamikor még nagyon kritikus helyzetbe sodor­hatják a város közönségét. A város vezetősége már régóta ujjat húz a lo­sonci ref. egyházzal bizonyos természetbeni járan­dóságok miatt. Ezen ügynek históriai háttere van. Pár évszázaddal ezelőtt Losonc város és a rét. egy­ház még birtokközösségben éltek. Később ezen biríokközösséget kölcsönösen megszüntették s az egyház nagy kitér jedésü ingatlanokat engedett át a városnak olyan feltétel alatt, hogy a város köteles az egyháznak bizonyos természetbeni járandóságo­kat fizetni évenként, amelynek összege, illetve mennyisége pontosan meg van állapítva s a város ezen kötelezettsége valamennyi városi ingatlanon első helyen van bekebelezve a ref. egyház javára. A város ezen kötelezettségét pontosan teljesí­tette egészen az állam fordulatig és pedig pénzér­tékre beváltva, 1200 aranykoronát. A fordulat óta a városi hatóság nem hajlandó fizetni a természet­beni járandóságókat, hanem csupán 1200 csehszlo­vák koronát, amelyet viszont az egyház nem fogad el. így a ref. egyháznak a követelése már tetemes összegre rúghat s ez a követelés első helyen van bekebelezve a város ingatlanain, tehát könnyű szerrel perelhető és végrehajtható is. A. másik rendezetlen ügye a városnak az ál­lamrendőrséggel áll fenn. Ugyani® az államrendőr- ség azon jótéteményért, hogy a város derék, köte­lességtudó s a lakosság nyelvét beszélő rendőrsé­get sziélttek eresztette e helyébe idegen, senkit- semmdt nem ismerő, a lakosság nyelvét nem értő darabontokat telepített a városba, csekély félmillió évi hozzájárulást kért a várostól. A város nem volt hajlandó a rengeteg terhet magára vállalni, hanem csupán évi 170.000 korona összeget, vagyis araeny- nyit a régi rendőrség fentartására fordított,, aján­lott fel. Az államrendőrség nem fogadta el a fel­ajánlást, az összeget át nem vette egy évben sem s a város pénztára ezen összeget évről-évre tarta­lékolja az államrendőrség részére. Szólott azután még a város mezőgazdasága üzemvezetéséről, amely szintén nem állja ki a jogos bírálatot. A város événként körülbelül 100.000 ko­ronáért vásárol takarmányt, holott a városnak van jelentékeny földbirtoka, amelynek gazdaságos ki­használásával a fenti összeg megtakarítható lenne. Csakhogy a város az egyik 80 holdas birtokát bér­be adta 11.000 korona bérösszegért, a fedői birtok jövedelméről pedig nem találunk feljegyzést a költségvetésben. Az utcaseprési kiadások 20.000 koronáról fel­emeltettek 50.000 koronára. Vájjon miivel lehet megindokolni ezt a horribilis kiadási többletet? Ilyen gazdálkodás mellett nem csoda, ha a vá­ros olyan jövedelemforrások bevezetéséhez folyamo­dik, amelyek más városokban vagy teljesen isme­retlenek, vagy lényegesen kisebb mértékben sújt­ják a közönséget. így például a városnak már régóta nincs joga szedni köve- retvámot, mivel az erre vonatkozó engedély- okirat már régen lejárt. Ennek ellenére a város igen magas kövezetvámot és helypéoizt szed, amivel erősen korlátozza a piac látogatását, kiszámíthatatlan kárt okozva ezáltal a város kereskedőinek és iparosainak. De még ez a vámszedés egyébre is megtanít: hogyan lehet az igazságtalanságot igazságtalanság­gal megszorozni. A szlovák vidékekről a városba vezető gácsi és zólyomi utakon a vámsorompó olyan helyeken van elhelyezve, hogy utcák előzik meg, amelyeken a szlovák fogatok a vámsorompó elkerülésével jöhetnek a városba, niig a magyar fogatokon kíméletlenül behajtják a magas vámdijat. E felett szemet huny a derék ma­gisztrátus. Egyetlen városban sem terhelik a közönséget olyan magas vigalmi adóval, mint Losoncon. A rendőrség pedig egyenesen szertelenségig viszi a különféle dijak szedésével az úgynevezett vigalma­kat. Ez által a minimálisra csökkentették a műked­velőd előadásokat, hangversenyeket s a vendégipar helyzetét válságosra fordították. A közönséget el­szólttá tták a vendéglők, kávéházak látogatásától, a nagy7 adókat fizető vendéglősök és kávésiparosok pedig tönkremennek. Különösen a magyar vendégipari üzemeket ül­dözik a záróra és a táncengedélyek korláto­zásával, míg a Karbun-féle cseh vendéglőben ezt a korlá­tozást. nem veszik olyan szigorúan. Az idegen, aki Losoncán jön, elbámul ezen a rendőri túlbuzgó­ságán. És a város hatósága, ahelyett, hogy igyekeznék a város társadalmi életének a zavartalanságát biz­tosítani s ezen bosszantó vigalmi vámoktól mente­síteni a publikumot, — szinte sportszerűen veti magát rá az újabb és uiabb vigalmi-féle adók kita­lálására. Itt találták fel a kibic-adót is és beavatottak szerint már van is-róla kész sza­bályrendelet az állami jegyző íróasztalán. Azt is tudni vélik, hogy a szabályrendelet úgy kodifikálta a kibic fogalmát, hogy „Kibic az, aki a játékot elő­szeretettel nézi s a játékost alkalomadtán helyet­tesíti". Végül még rámutatott a költségvetés több ap­róbb részletére, amelyeknél bölcsebb gazdálkodás­sal csökkenteni lehetett volna a város közönségé­nek terheit. Majd indítványt tesz, hogy zavarok el­kerülése végett hagyják jóvá a város költségveté­sét azonban a járási bizottság figyelmeztesse a város ható­ságát lelkiismeretesebb, szakszerűbb és a vá­ros közönségének érdekeit fokozottabban vé­delmező gazdálkodásra és közigazgatási tevé­kenységre. Ezen indítványt a járási bizottság egyhangúlag elfogadta. Mikes püspököt és Zichy Vladimír grófot a frankügyben kihaJlga ják Budapest, április 17. (Budapesti szer­kesztőségünk telefonjelentése). Mikes gróf szombathelyi püspök, ma délelőtt ónként megjelent a franknyomozás vizsgálóbírója előtt, aki csaknem háromnegyed óra hosszat hallgatta ki. A püspök a vizsgálóbírótól való távozásakor az újságírók kérdéseit el­hárította magától. Tegnap érkezett meg Romániából Zichy Vladimír gróf Budapestre, aki a lapokból értesült arról, hogy nevét is belekeverték a frankügybe. A francia megbízottak jelen­létében azonnal megkezdték kihallgatását, amely Schultze életbiztosítására vonatkozó tárgyalásokkal áll kapcsolatban. Zichy gróf kijelentette, hogy e tárgyalásokon részt vett, de sejtelme sem volt arról, hogy mi­lyen célból akarják Schultze életét biztosí­tani. így fiatalít és szépít a j iÍ é% CsralS-podcr fJöíSM-szsppan y1 / FSIerí'v-.t a C. S. R. részére: Vörös Rák gyógy tár, Bralislava.

Next

/
Oldalképek
Tartalom