Prágai Magyar Hirlap, 1925. augusztus (4. évfolyam, 171-195 / 914-938. szám)
1925-08-19 / 185. (928.) szám
I 1 *T*TT I II ’ J$ tfssfeTCMSisiféi és ^usssinssMi tfz&weÉfáez&íÉlítemzé&i JiélmimsaztKGitiw tföszev&esxtö: íDzuvámiffÜ JEmszíó ’ 3eteJ&s szerkesztő: Gmi Jí&f&mwa. Mi mI pásztorlevés: hadüzenet a huszitizmusnak Az érsekek és püspökök pásztorlevele rövid kivonatban — A cseh sajté szeriéi most már szó sem lehet kompromisszumról A szocíáMcmohraták sürgetik a pariemelt ilssztítlvasál Prága, augusztus 18. A Právo Lidu írja: A köztársaságnak csaknem minden része olyan óriási károkat szenvedett az elemi pusztítások következtében, amilyenekre 1872 óta nem emlékeznek az emberek. Csehország északi és nyugati része, Morvaország, Szlovenszkó és Ruszin- szkó számos helyein tönkrement a vetés, koldusbotra jutottak a gazdák s a nyomor enyhítésére föltétlenül sürgős segítségre van szükség. A segélyakciót természetesen az államnak kell teljes erővel megindítania s éppen ezért azonnal össze kell hívni a parlamentet. ilassruk elnök fafálioiása Pasiccsai Prága, augusztus 18. Megírta a P. M. H., hogy Masaryk elnök Benes külügyminiszterrel együtt meglátogatta Karlsbadlban Pasics jugoszláv miniszterelnököt. A jugoszláv lapok nagy örömmel fogadják a találkozás hírét és a belgrádi Pravda meg van győződve arról, hogy Masaryk elnök a jugoszláv miniszterelnökkel a két államot érdeklő,' aktuális kérdésekről tárgyalt. A jugoszláv királyságnak és Csehszlovákiának — írja a lap — nemcsak a szláv kérdésben kell megegyeznie, hanem a gazdasági és pénzügyi kérdésekben is. A lap szerint Pasics Svehliával is tárgyalni fog a két állam között megkötendő gazdasági szövetség kérdéséről. A iíiüieien konmumlsMlf választási efiüssiiflelei Prága, augusztus 18. Kilóéra képviselő, aki e napokban lépett át Bubnik független kommunista pártjába, Nymburgban ülést tartott és ott megszervezte a független kommunista párt szervezetét. A független kommunista párt különösen Morvaországban terjeszkedik, ahol már negyven politikai szervezete » van. Vasárnap a párt országos konferenciát tartott Brünn- ben és elhatározták, hogy a választásoknál önálló listával bocsátkoznak küzdelembe. A kommunista párt tehát Morvaországban teljesen elvesztette a talajt és most minden erejével Szlovenszkón és Ruszinszkóban feküdt neki az agitációnak, ahol Tausik, Tou- zil és Mondok képviselők továbbra is Haoken recipéje szerint dolgoznak. A icsíiSii?Mi?iis®!á marta Prága, augusztus 18. A textilgyárosok szövetségének kizárási határozata következtében Náchod valamennyi gyárában tiltakozó gyűléseket tartottak a munkások. Körülbelül 8—10 ezer ember demonstrált a Barton-féle gyár előtt és felszólították a munkásokat, hogy csatlakozzanak tüntető felvonulásukhoz. Azután a járásfőnökség elé vonultak s küldöttségileg közbelépésre kérték a járásfőnököt, hogy a gyárvezetők újból vegyék fel velők a tárgyalásokat és vonják vissza a kizárási ha* tározatot. A politikai hatóság közvetítése folytán még aznap megkezdődtek a tárgyalások, de eredménytelenül végződtek. Este újabb népgyüliést hivtak össze, melyen a küldöttség beszámolt a tárgyalások eredménytelenségéről. A munkásság körében óriási a nyugtalanság s a sztrájk kitörése minden percben várható. Pozsony, augusztus 18. (A P. M. H. külön tudósítójától.) Szíoven- szkó városaiban vasárnap olvasták fel a prágai és olmützi érsek, valamint az összes püspökök által aláirt pásztorlevelet, amelyben tiltakozásukat juttatják kifejezésre a Húsz-ünnep ellen, A pásztor levél szövegéből kiemeljük az alábbi részeket: A prágai nunoius, Msgr. Marmaggi hirtelen elutazása Prágából nemcsak a köztársaságban, hanem a külföldön is óriási feltűnést keltett. Az elutazás közvetlen oka Húsznak, a XlV-ik századbeli hitujltónak ünneplése, aki az addig egységes kereszténység legfelsőbb vallási tekintélye ellen küzdött. Ezen ünnepélyen hivatalosan vettek részt az állam legfelsőbb képvislői. A Szent Atya maga is kijelentette a csehszlovák zarándoklók előtt, hogy képviselőjének visszahívását a történelem és az egész keresztény világ ítélete követelte. A pápai nuncius elutazásának távolabbi okait megtaláljuk, ha köztársaságunkat a szomszédos államokkal: Bajorországgal, Lengyelországgal, Magyarországgal, sőt Jugoszláviával Is összehasonlítjuk, amely államok a Szentszékkel igazságos szerződést kötöttek ezen elv alapján: „Adjátok meg a császárnak, ami a császáré és Istennek, ami Istené*.4 Nálunk nem akarják elismerni a legfelsőbb hatalom ezen kettős tényezőjét és az összes, jogok egyetlen forrásának az államot tartják. Államunk legfelsőbb helyein tagadják a természetfeletti kinyilatkoztatást. Az Isten képére teremtett emberről szóló tant felcserélték az emberről, mint állatról szóló, úgynevezett tudománnyal, melyet az anya- nyelvűség (materializmus) hirdet. De jaj Európa ezeréves kultúrájának, ha a modern nevelés folytán a hit fényének utolsó sugara is eltűnik. Bekövetkezik a barbarizmus sötétsége, amely rosszabb lesz a kereszténység előttinél. Szemléltető bizonyítéka ennek az orosz nihilizmus és a bolsevizmus. A katolikusok türelmesek bárki vallási meggyőződésével szemben, de megvetéssel sújtják a nyilvános gyűléseken folytatott izgatást és tiltakoznak az ellen, hogy felelős testületek hivatalos állásukkal viszBudapest, augusztus 18. (Saját tudósítónktól.) Tegnap délután súlyos autóbaleset érte Nyáry Jeőt, az újpesti Brown-elektromos müvek vezérigazgatóját és feleségét. Az igazgató ujrendszerű gépkocsijával indult el a fővárosból Párádra. A ko3 csit sofíör vezette, aki szabályszerű sebességgel haladt az utón. Amikor néhány kilométerre voltak Dinnyés községtől/ közvetlenül a parádi hegy utolsó fordulójánál haladt el az automobil, az igazgató, aki feleségével a kocsi hátsó ülésén foglalt helyet, észre3 vette, hogy a soffőr előre hanyatlik és a kormánykerék bizonytalanul mozog kezei között. Az igazgató előrehajolt és megdöbbenve látta, hogy a sofíör rosszul lett. A következő pillanatban megrántotta a féket, arra azonban már nem volt Ideje? hogy a motort is elál’ifsa. Az erős fékezés következtében 1 az autó nagyot zökkent és felfordul* szaélve, a katolikus egyháztól való elszakadás propagandáját űzzék. Ha alattvalói vagyunk — mondja tovább a pásztorlevél — a köztársaságunknak is, tiszteljük annak fejét, mint az állami tekintély képviselőjét. Megadjuk a császárnak (az állam fejének), ami a császáré, de mint szabad és egyenjogú polgárok senki fiának sem engedjük, hogy megakadályozzon bennünket megadni Istennek, ami Istené és földi egyházáé. A cseh és morva katolikusok tudatában vannak növekvő hatalmuknak, a szlo- venszkói katolikusok ellenállása a vallási huszitizmussal szemben törhetetlen. A katolicizmus védelmében mindnyájan egyek vagyunk! Szent Picificus jelszava: „Keresztény a nevem, katolikus a vezetéknevem** a mi jelszavunk is, ezen jelszóval hívunk fel minden öntudatos katolikust, hogy a Húsz-ünnepek katolikusellenes tüntetéseinek visszautasításaképpen ezen pásztorlevél alapján mindenegyes plébánián fejezzék ki határozatilag törhetetlen hűségűket és hódolatukat a Szentatya és képviselője, a prágai nuncius iránt. A pásztorlevelet Szlovenszkó városaiban és községeiben a vasárnapi mise után olvasták fel. A pásztorlevél visszhangja a cseh sajtóban A Ceské Slovo, amely elsőnek hozta azt hirt, hogy a püspökök uj pásztorlevelet adtak ki, ma azt írja, hogy a várakozás álláspontjára helyezkedik. A legionárus Ná- rodni Osvobozeni élesen támadja a csehszlovák katolikus püspöki kart, amely szerinte most már nyíltan a köztársaság, az államfő és a kormány ellen lép fel. Igazat ad azoknak, akik már a Marmaggi-afíér után kijelentették, hogy a katolikus egyház n i akarja békés utón elintézni a konfliktust, hanem méginkább kiélesiti a helyzetet. A Ná- rodxii Listy mai vezércikkében azt írja, hogy a pásztorlevéllel olajat öntöttek a tűzre s ezek után már minden kompromisszum ki van zárva. Az igazgató nagy ívben kirepült a kocsiból, mig felesége a kocsi alá került. A sofíör a kormánykerék rudja és az ülés közé szó3 rult. Mindhárman eszméletüket vesztették. Ekkor három biciklista érkezett az autószerencsétlenség színhelyére. Legelőször is az igazgató feleségét húzták ki a kocsi alól, majd pedig az igazgatónak és a sofförnek nyújtottak segítséget. Közben az egyik motor3 biciklista Dinnyés községbe ment, ahonnan orvossal tért vissza. Az orvos megállapította, hogy a legsúlyosabb sérülést a sofíör szenvedte, akinek a kormánykerék mellkasát nyomta össze. Nyáry Jenő felesége vállán sebesült meg és karján szenvedett zuzódásokat. Az igaz3 gató fején, szemén könnyebben megsebesült. A sebesülteket kocsin vitték be Dinnyés községbe ahonnan a legközelebbi vonattal Budapestre hozták őket. A stockholmi konferencia Irta: Lic. Fizóíy Ödön ev. lelkész Léva, augusztus 18. Svédország fővárosában, Stockholmban augusztus 19-től 31-ig tart az a nagy konferencia, melyet a svéd hercegérsek, Söder- blom hivott össze s melyre meghívást nyertek a világ összes egyházai. Körülbelül 600 delegált jelenik meg a világ minden részéröl. Az érdeklődők, a nem hivatalosak száma pedig sok ezerre tehető, akik ellepik erre az időre a svéd fővárost. A konferencia grandiózusnak Ígérkezik. Maga a svéd király nyitja meg az első ülést s a trónörökös a konferencia védnöke. A hivatalos kiküldöttek a konferencia idejére a svéd nemzet vendégei lesznek. A konferencia magát a Krisztus egyháza egyetemes konferenciájának nevezi, melyet a gyakorlati keresztyénség érdekében hivtak össze. Mivel egyetemes jellegű akart lenni, testvéri szeretettel hívta meg a római katolikus egyházat is. De az hivatalosan nem vesz rajta részt. Csak néhány előkelő egyházi és világi emberével képviselteti magát. Ez ugyan a konferencia egyetemes jellegének a rovására megy. De ez nem csökkent- heti a konferencia összehívóinak azt az erős hitét, melyet ebben a pár szóban fejeztek ki: ut ornnes unum sint, hogy mindnyájan egyek legyenek. Egyházi alapon az utóbbi időben gyakran tartottak konferenciákat: római katolikusok, reformátusok, luteránusok. A világ minden részéről összejöttek az egy hithez tartozók, hogy érezzék azt a magasabb összefogó hatalmat, mely erősebb nyelvnél, nemzetiségnél s ami a vallásos érzésben nyilvánul meg. De gyakoriak voltak azok a konferenciák is, hol a rokon-, testvérfelekezetek képviselői jelentek meg s barátságos megbeszélést folytattak azokról a kérdésekről, melyekhez közös érdekeik fűzték. Jól emlékszem az 1910-iki berlini konferenciára, mely a szabadelvű keresztyénség és a vallásos haladás ötödik konferenciája volt, melyen nemcsak keresztyének, hanem zsidók, mohamedánok és buddhistáki is résztvettek. Mintha valami bábeli nyelvzavar lett volna. De mindegyik irány megmondhatta a magáét s azokat a vonatkozásokat, melyekkel egymás iránt szimpátiát ébreszthettek, nemcsak felkeltették, hanem erősitgették is. A stockholmi konferenciában az az uj, amit céljául tűzött ki: egyetemes konferencia a gyakorlati keresztyénség érdekében. Még soha nem ülésezett egyetemes zsinat a gyakorlati keresztyénség érdekében. Hitvallás, dogma, szervezeti kérdések uralták az érdeklődést. Most a kérdés, amit tárgyalni fognak: Az evangélium hatásának szükségszerűsége és lehetősége a szociális világra; a keresztyén egyházak kötelessége ama célokkal szemben, melyeket Isten szabott e világnak a gazdasági és ipari helyzetben, a népeknek egymás között való vonatkozásában, a keresztyén nevelésben és az egymás közt való egységre irányuló törekvésben. Olyan kérdések, melyek csak részben valósulhatnak meg a stockholmi konferencián, de valamit éppen Stockholmban válthatnak belőlük valóra! A keresztyén világ ez évben üli 1600 esztendős évfordulóját annak, hogy Niceában Nagy Konstantin római császár védnöksége mellett az őskeresztyének megtartották azt az egyetemes zsinatot, hol megállapították a Krisztus istenségéről szóló dogmát, mely évszázadokon keresztül a mai napig a keresztyén hit alapját képezi. Ariussal szemben Athanásius győzött, ki ennek a tanításnak mindhalálig elszánt védelmezője volt. Nagy Konstantin pedig fegyverrel és hatalommal szerzett érvényt a zsinat határozatainak. Az évforduló szinte magától késztet arra, hogy párhuzamot vonjunk a niceai zsinat és a stockholmi konferencia közt. A svéd hercegérsek Söderblom ezt meg is tette egy Sfllyos atóéMese! a páriái országúton Nyáry vezérigazgató autója föl borult a sofíör ájulása miatt
