Pest Megyi Hírlap, 1995. január (39. évfolyam, 1-26. szám)

1995-01-17 / 14. szám

1 PEST MEGYEI HÍRLAP LEVELÜNK JÖTT 1995. JANUÁR 17., KEDD 13 Nyugdíjasok telefon nélkül á A XX. század végé­ji re szorgalmas mun- kával elértük, hogy _r a telefon egyesek­nek luxuscikké vált. Termé­szetesen nem mindenkinek, és nem azoknak, akiknek minden zsebükre jut egy rá­diótelefon. Én azokra a nyugdíjasok­ra gondolok, akik a létmini­mum alatt élnek, és a tele­fon az életet jelenti számuk­ra. Igen, az életet. Ha egye­dül élnek — és hányán van­nak ilyenek! — az orvost és a mentőket csak telefonon tudják értesíteni. Egy rosz- szullét esetén talán még van annyi erejük, hogy a te­lefonig eljussanak és segít­séget kérjenek. De csak ak­kor, ha ki tudják fizetni az alapdíjat és a telefonálás dí­ját. Sok a ha, élet viszont csak egy van. Az új kormány szociális hálót ígért, de ennek éppen az ellenkezője valósult meg. Javaslom, ha már eltű­ri a kormány, hogy a nyug­díjas sötét és fűtetlen szobá­ban élje le hátralévő éveit, mivel a számlákat nem tud­ja fizetni, legalább a telefo­nért ne kelljen zsebbe nyúl­nia és kapja ezt is ingyen, mint a közlekedést. Ha megmarad persze a közlekedés ingyenessége. Mert ennél a kormánynál minden lehetséges. Veér Gyula Budapest Újabb tiltakozások A Pest Megyei Hírlap kilá­tásba helyezett szünetelteté­se, majd várható megszünte­tése súlyos aggodalommal töltött el bennünket. Ezt a magas színvonalú újságot nem foszthatják meg olvasó­itól. Mi, a Kéthly Anna Szo­ciáldemokrata Platform tag­jai, erélyesen tiltakozunk a Pest Megyei Hírlap meg­szüntetése ellen. Ragaszko­dunk a Pest Megyei Hírlap további megjelenéséhez. Tisztelettel: a Kéthly Anna Szociálde­mokrata Platform nevében Bácskai Sándor elnök Budapest Tiltakozunk az ellen, hogy a nemzeti-konzervatív eszméket közvetítő Pest Me­gyei Hírlapot megszüntes­sék vagy szüneteltessék. Az MDF XVII. kerületi szervezete és elnöksége a nemzeti szellem elleni újabb támadásnak tekinti a Pest Megyei Hírlap terve­zett megszüntetését és tilta­kozik a merénylet ellen. Az MDF XVO. kerületi szervezetének elnöksége Tiltakozom a Pest Me­gyei Hírlap tervezett szüne­teltetése vagy akár meg­szüntetése ellen. Máté János Budapest Tisztelt Főszerkesztő Úr! Egyszerűen nem hinném el, ha én magam is nem ta­pasztaltam volna azt a mes­terkedést, amit hónapok óta folytatnak a PMH ellen. Legutolsó tapasztalatom a következő: december 14— 23-ig a Korányi Szanatóri­um belgyógyászatán kezel­tek, itt naponta egy újság­árus fiatalember járja végig a betegszobákat. Árult ő mindenféle újságot, csak Pest Megyei Hírlapot nem, mert szerinte ezt „nem igénylik az olvasók”. Pedig sokan keresték. Őszintén számítok a PMH helyzetének stabilizá­lására sok-sok olvasó nevé­ben. Szereti az újságot a 85 éves mamám és az ismeret­ségi körömhöz tartozók nagy része is. azt kérdik: kik szavaztak „ezekre”? Most szinte senki sem vállalja, pedig sokan szavaztak a jelenlegi kor­mánypártokra. Szerencsére Budakeszin, ahol lakom, az emberek józan fele a keresz­tény-nemzeti erőkre szava­zott. Miczinger Margit Budakeszi Tisztelt Pest Megyei Hírlap! Tiltakozom újságjuk ter­vezett betiltása ellen. A min­den posztra visszatérő kom­munisták — hajdan a népi tulajdon vehemens védelme­zői, ma kiárusítói — bizo­nyára találni fognak dönté­sük mellett gazdasági indo­kokat. Most látható, hogy a másik hasonló mevű hírlap létrehozásának célja nem a konkurencia megteremtése volt, hanem az első lépés a Pest Megyei Hírlap meg­szüntetése útján. Ha betilt­ják az egyiket, következnek a többiek, s ezek keveseb­ben kevésbé is tudnak majd védekezni. Tudjuk, hogy azok az emberek, akik a Magyar Televízióban még a sztálinizmus rémtetteirőí szóló sorozatot is betiltot­ták, mit képviselnek. Sokan még nem látják, de itt van­nak már a majdani „rendcsi- nálók” is — egyelőre csak őrző-védő kft.-k szerepé­ben.(...) Újságjukat persze nem a kritikai cikkek miatt tilta­Barátaim, rokonaim megbízásából: Péter Szabó Gyula (12 fő) nevében Budapest Érdekes, hogy bárhol va­gyok, az emberek mindig HISTÓRIA Krmann Dániel naplója (V.) Az oltár felett Luther képe függ A külvárosban Poroszor­szág felséges királya csoda­szép templomot emeltetett a pietistáknak;* korábban ezen a helyen a pietista evangélikusok a reformátu­sokkal fölváltva szolgáltat­ták ki az úrvacsorát. Fölke­restem von Sande doktor urat, tudakozódtam tőle az akadémia és az egyház hely­zete felől, valamint az úrva­csora kérdéséről. Válaszá­ból megtudtam, hogy az egész gyülekezet ugyan nem, de néhányan — talán tizenöt személy mindkét részről — pártolják a szink­retizmust és többre tartják a felebaráti szeretetet a hit­nél. Ő maga teológiai fakul­tást alapított a szinkretiz­mussal szemben, és időn­ként nyilvános vitára hívott ki egy-egy teológiai dok­tort. Egyébként fiatal em­ber, ő a templom vezetője, de Poroszország ő szent ki- .rályi felsége külön levélben utasította rá, hogy ne jelen­jen meg, nehogy azt gondol­ják, hogy alárendeli magát az akadémiának. A jeles von Sande doktor elbeszéléséből tudtam meg azt is, hogy Poroszország szent királyi felsége megpa­rancsolta a birodalmában működő összes lelkipásztor­nak, hogy ne hirdessék töb­bé az ember örök kárhozat­ra predestináltságának ta­nát. Parancsához azt a kirá­lyi kijelentést fűzte, hogy mihelyt kimondatik, hogy az egyes ember eleve örök kárhozatra rendeltetett, at­tól kezdve mindenkinek fél­nie kell, hiszen senki sem tudhatja, hogy vajon nem éppen ő van-e kárhozatra ítélve. Később másoktól azt hallottam, hogy az akadé­mia egyik vezető teológusa, Deutsch doktor beleegye­zett az úrvacsorának szink- retikus módon való kiszol­gáltatásába, Pesarowicz doktort viszont az ortodo­xia védelmezése miatt meg­gyűlölték teológus társai, ezért jobbnak látta máshova távozni. Az akadémia épületei va­lósággal szemkápráztatóak, a diákok azonban elég nehe­zen élnek. A pápistáknak a külvárosban vannak hatal­mas templomaik. A refor­mátusok temploma, nem messze a vártól, nagy költ­séggel épült. Az evangéli­kus lengyelség egy másik külvárosban gyakorolhatja vallását, szabadon, sőt a ró­mai katolikus lengyeleknek is van egy épületük, ahol is­tentiszteletet tarthatnak. A Szentháromság ünne­pe utáni ötödik vasárnap el­mentünk a református temp­lomba, ahol a pap előbb fennhangon elmondta a Mi- atyánkot, az Apostoli hitval­lást, a tízparancsolatot, majd a Leviták könyve ti­zenegyedik, tizenkettedik és tizenötödik fejezetét, utá­na pedig a hívősereg gyüle­kezése közben elénekelték a száztizennyolcadik zsol­tárt Lobwasser fordításá­ban. Ezt követően a kiseb­bik szószékről, mely a na­gyobbik elé volt helyezve, fölolvasták a vasárnapi evangéliumot, a fölolvasás végeztével pedig az egész gyülekezet elénekelte a Lut­her Márton szerzetté Wir glaubent, azaz Credót. A gyülekezet lelkipásztora ek­kor fellépett a nagyobbik szószékre, és prédikációt mondott, de nem a felolva­sott evangélium, hanem Za­kariás könyve kilencedik fe­jezetének alapján, Sión kirá­lyának közelgő eljövetelé­ről. A prédikáció után, dél­ben, a katekizmus rendkí­vül alapos oktatása követke­zett. Ä lovak és kocsik eközben élénk zajt csaptak, az emberek cifra öltözékek­ben pompáztak, úgyhogy méltán terjedt el a hír, hogy minden fényűző újdonság ebből a templomból terjedt át a többiekbe. A von Sande doktor ve­zette katedrálisban először egy diakónus lépett a szó­székre, fölolvasta a levelet és a vasárnapi evangéliu­mot, valamint egy hosszú könyörgést minden rende­kért. Amikor lejött a szó­székről, a gyülekezet eléne­kelt egy éneket és az Apos­toli hitvallást, majd a lelki- pásztor felolvasta az evan­géliumot és megtartotta a prédikációt; a vasárnapi kö­nyörgést először még az evangélium előtt, magában, térden állva mondta el, a prédikáció után pedig fenn­hangon, az egész gyüleke­zettel együtt. Ezek után a diakónus még fölolvasott valamit az oltárnál, s vége­zetül a teljes gyülekezet együtt énekelte az úrvacso­ra igéit. Még reggel, az is­tentisztelet előtt egy ifjú lé­pett az oltárhoz, és a vasár­napi evangélium igéiből ol­vasott föl. Az oltár mögött a templomos rend valameny- nyi oda temetett nagymeste­rének képmása sorakozik. A szószéken aranybetűs fel­irat: „Szeressétek az igazsá­got s a békességet. Az 1595. esztendőben.” Bár­csak minden teológus eszé­ben tartaná ezt a mondást, akkor nem volna ezen az akadémiánkon oly sok szinkretista, akiket Calovi- us Az újítani akarók teológi­ájának vizsgálata című munkájában néven nevez és szidalmaz. Az oltár fölött Luther Márton képe függ. A szó­székre aranybetűkkel a kö­vetkező szavakat vésték fel: „Dicséret, imádás légyen az Istennek, mennyei békesség az embernek.” A vasárnapi vagy ünnep­napi istentiszteleten — lé­gyen az reggeli avagy esti időben — az egyházfíak há­nák be, hanem azért, mert önök az egyetlen napilap, amelyik nemcsak kritizál, de az ellenállás szellemét is képviseli. Ezt pedig „ők” nem viselhetik el. Nyilvánvaló, ezután a maradék Panoráma, a Va­sárnapi Újság felszámolása következik, hogy emléke is kivesszen a népből a függet­len gondolkodásnak. Várva további megjelené­süket, maradok tisztelettel olvasójuk: Pelsőczi Gyula Szilasliget A legelső felhívásukra táviratilag tiltakoztam a lap megszüntetésének még a gondolata ellen is. Azóta meglepődve látom, hogy egyre többen rekla­málják, hogy a föladott táviratokat nem kézbesítet­te a posta. Ennek az akció­nak az eredménye egyút­tal a posta munkáját is mi­nősíti. Joga van-e a postá­nak „megbüntetni” azokat az ügyfeleit, akiknek véle­ménye valamilyen oknál fogva nem tetszik neki. Nem a nevem akartam nyomtatásban látni, csak a tiltakozásom visszaigazo­lását. Karsay István Nagykőrös Mi, a zuglói „Tamási Áron” Magyar Út Kör tag­jai aggódunk a Pest Me­gyei Hírlap életben mara­dásáért. Rendkívül jónak tartjuk a Pest Megyei Hír­lapot, mert objektív mó­don tájékoztatja az olvasó­kat. Szakmai téren jól fel­készült gárdával rendelke­zik, amelynek a tevékeny­ségére jellemző az áldozat- vállalás. Idegen érdekeltsé­gek befolyásától mentes sajtóorgánum. Kialakuló­ban lévő, vajúdó demokrá­ciánkban komoly támpon­tot ad az eligazodáshoz. Felismeri a megújhodást kívánó magyar állampol­gár érdekeit, és ezt figye­lembe véve tájékoztat. Kí­vánatosnak tartjuk, hogy a Pest Megyei Hírlap orszá­gos napilappá váljon. Ter­mészetesen ehhez anyagi áldozatok szükségesek. Ezért gondoljuk, hogy akik a lap szellemiségével egyetértenek és anyagi le­hetőségeik megengedik, Szörényi Levente „Pa­rázs” Alapítványának csekkszámlájára (Konzum­bank Rt. Banküzletház, 1132 Nyugati tér 5. 217—98948 pénzforgalmi jelzőszám: KOI 07951) befizetett bármilyen ösz- szeggel hozzájárulhatnak a lap sikeréhez. a Zuglói „Tamási Áron” Magyar Út Kör tagsága Kálmánná Szente Mária ügyvivő Budapest romszor mennek oda min­den pádhoz csengettyűszó­val, annak okáért, mert há­rom lengyel fillér — ők se- lungnak hívják — tesz ki egy császári krajcárt, márpe­dig ha csak egyszer szólíta­nák adakozásra a híveket, a legtöbben csupán egyetlen selungot adnának a temp­lomnak. Márpedig ezt a fukarsá­got mégiscsak másképp kel­lett volna letörni, nem ekko­ra nagy csöngőszóval! Nem kevésbé volt botrányos a nők cifra templomi öltözé­ke a nyilvános bűnbánat és a böjt napján. Mert ott pá- váskodott nem egy anya és leány, akik fejüket fél kö­nyöknél magasabbra tornyo­zott és egy teljes könyök szélességű fátylakba burkol­ták, ezek szarvak módjára fölfelé kunkorodtak, beföd­vén az egész fejet. (...) (Folytatjuk) A kuruc had szervezése Pest vármegyében fi. Rákóczi Ferenc 1704. január 16-án báró And- rássy Istvánt nevezte ki a Duna és a Tisza között ál­lomásozó kuruc hadak parancsnokául, aki kineve­zése után nem sokkal nyílt parancsban szólította fel Pest vármegye népét: „minden külön kenyeres fegyvert fogjon”. A hadba hívó parancs és a tobor­zás nem volt eredménytelen. 1704 elején készült az a névsor a vármegyéből fegyvert fogókról, melyet Kosáry Domokos tett közzé Pest megye a kuruckor- ban című tanulmányában. Az összeállítást a kecske­méti járásban Kalocsa István, a váciban Tóth And­rás és a Soltiban Deák István szolgabíró készítette és Gulácsy Tamás megyei főjegyző láttamozta. Az összesítés szerint a vármegyéből összesen 1929 fő állt Rákóczi zászlaja alá. A három város — Kecske­mét, Nagykőrös és Cegléd — önálló zászlóaljakat ál­lított ki: Kecskemét 6, Nagykőrös 3, Cegléd 1 alaku­lat felfegyverzője volt. A megyei had létszámának mintegy felét jelentette a 10 zászlóalj, a falvakból — kerekítve — ezer katona került ki. A váci járás­ból Jánosi János vezénylete alatt 123-an harcoltak, más, nem önálló alakulatban azonban a járásból még 546 fő küzdött a szabadságért. A kecskeméti já­rás 11 falujából 237-en érkeztek, a solti járásból vi­szont csak 71 katonát írt össze a kimutatás. A jegy­zékben egyébként nem szerepelt Pest vármegye pili­si járása: a Duna jobb partján a kuruc had nem tu­dott tartósan jelen lenni. Pogány György

Next

/
Oldalképek
Tartalom