Pest Megyei Hírlap, 1994. szeptember (38. évfolyam, 204-229. szám)

1994-09-29 / 228. szám

8 PEST MEGYEI HÍRLAP LATOHATAR 1994. SZEPTEMBER 29., CSÜTÖRTÖK Benedek István A „Kanadai Magyarság” nyomában (II.) E lőző cikkem a torontói magyar heti­lap augusztus 13-ai számának csu­pán első három oldalával foglalko­zott. ígértem, hogy sort kerítek a folytatás­ra, mert fontos tanulságok várnak még ránk. A 4. oldal Nagy Györgynek „Nem ér­tem, mi megy végbe - Magyarországon” című írásával kezdődik. Nagy György is rendszeres munkatársa a Kanadai Magyar­ságnak, és általában érteni szokta azt, ami­hez hozzászól. Most ugyanúgy fejbe kólint- va és értetlenül áll a májusban lezajlott vá­lasztásokkal és azok következményeivel szemben, mint mi. Jó, hogy ezt ki is mond­ja, mert nagyon sok nyugati kollégája épp ellenkezőleg: dühös és fölényes magyará­zatba kezd, szemünkre hányja, hogy nem azt tettük, amit szerinte tennünk kellett vol­na. A szemrehányóknak félig mindenben igazuk van, csak megfeledkeznek arról, hogy könnyen osztott tanácsaikkal már rég polgárháborúba, ha ugyan nem balkáni há­borúba zavarták volna az országot. Hiszen így is borotvaélen táncolunk. Nagy György nem tartozik a vérgőzös tanácsadók közé. Átesett ugyanazon a sok­kon, amelyen mi, most bódultán keresi az önkéntes megadás értelmét vagy háttérma­gyarázatát. „Merre halad Magyarország, mit akar a magyar nép?” — ezt kérdezi. Es ezt: „Kinek az érdeke?” Senki sem hatalmazott föl arra, hogy a kérdéseire hiteles választ adjak, de ugyan­ezeket a kérdéseket minden gondolkodó magyar itthon is föltette magának, és meg­próbáltunk valamiféle választ keresni rájuk. Én például így: Merre halad Magyarország? Szokás sze­rint rossz irányba. Arra, amerre hajtják. Sa­ját akarata nincs. Ez az, amit nyugati ma­gyarságunk képtelen megérteni: nálunk nincs demokrácia, a szabad szájtépés és az álparlamentarizmus nem demokrácia, kö­vetkezésképp nem vagyunk urai a saját sor­sunknak. Hogy kik hajtanak és merre, fron­tosán senki nem tudja. Talán Sorosék, egy­fajta kapitálkommunizmusba. A név mind­egy, lényeg a nemzeti és keresztény elem háttérbe szorítása, de nem — mint általá­ban hiszik — az internacionalizmus javára (hisz az még jó volna), hanem az elnemzet- leniedés irányába. Mit akar a magyar nép? Vagyonosodni. Ennek köszönhető a nagy választási győze­lem is: a választók háromnegyede elhitte a kommunisták ígéretét, a munka nélküli jó­létet. Akik évtizedek alatt hozzászoktak a szabad lopáshoz és az állami gondoskodás­hoz, beleestek a kelepcébe. Itt bosszulta meg magát a hazug sajtó, amely az Antall- kormány idején csak szegénységről, ínség­ről, munkanélküliségről, inflációról szóno­kolt, a televízió nem mutatta a viruló falva­kat, épülő-szépülő városokat, a rádió nem beszélt a parasztok emeletes házairól, für­dőszobás lakásairól, a vidék útjairól, csa­tornáiról, telefonhálózatáról, mindig csak nyomor, nyomor, nyomor, és a nép elhitte, miközben mázsásra hízott a sertéseivel együtt. Kinek az érdekében? Mindazoknak, akik ebből hasznot húznak, akár a magyar­ságuk és a becsületük elveszítése árán is. Ez megy végbe Magyarországon, üze­nem szomorúan Nagy Györgynek, akinek az írása mellett Fercsey János cikke ezt a címet viselhetné: Mi megy végbe Kuba és Haiti fölött? Fercsey is rendszeres munkatársa a lap­nak. Ez alkalommal két olyan veszélyzóná­ról ír, amelyeknek sorsában döntő az USA által nyújtott vagy megtagadott segítség. Nem demokratikus államokról van szó, ha­nem külső vagy belső iga alatt nyögő em­berekről, akik már ott tartanak, hogy min­denüket otthagyva, életüket kockára téve, fejveszetetten és reményvesztetten mene­külnek — többnyire a semmibe. A mene­külők bárkáit olykor a mi televíziónk is föl­villantja (talán épp elsüllyedésük vagy el­süllyesztésük előtt), s eszünkbe juttatja: ilyen világban élünk, mégis van képe tele- zabált hasú magyaroknak a meg sem érde­melt és sohasem elég kárpótlásukért zúgo­lódni. Mit zúgolódni? Kommunizmusra szavazni. Jordánia királya és Izrael miniszterelnö­ke kezet fogott egymással, 46 esztendős ha­diállapot után. Erről nálunk is beszámol­tak, a közel-keleti béke tartósságában re­ménykedve. Bárcsak igazolódna reménysé­gük — de ahhoz valami még mindig hiány­zik. Egy olyan kézfogás, amelyre egyha­mar nincs kilátás. Massachusetts államban Ted Kennedy húsz éve tartó szenátorságát veszélyezteti a republikánus George Romney. Ha vala­mi tökéletesen mindegy nekünk, úgy ez. Mi a különbség köztük? Egyikük csak mil­liomos, a másik milliárdos. Utóbbinak kis szépséghibája, hogy huszonöt éve része­gen gázolt, áldozatát holtan és cserben­hagyta. Nem vonták felelősségre, „a Ken- nedy-varázs miatt Massachusetts minded­dig megbocsátott neki”. Lehetségesnek tar­tom, hogy az engedékenységben milliárd- jai is szerepet játszottak. Amit nem tu­dunk: a szenátorságtól lett milliárdos, vagy milliárdjai tették szenátorrá? A nagy gazdagság majdnem annyira em­bertelen állapot, mint a nagy szegénység. Középen kell maradni. Az 5. oldalon bőséges részleteket talá­lunk a Magyar Nemzeti Világtanácsnak Horn Gyulához intézett leveléből, mely­nek lényege egy mondatban összefoglalha­tó: ne kössön a szomszédos országokkal a jelenlegi (trianoni) határokat véglegesnek elfogadó szerződést. A levél ez év július 4-én kelt, tehát a tri­anoni „békekötés” 74. évfordulóján. Nem tudom, vitéz Martonfalvay Hugó elnök Ohióban kapott-e és kitől megbízást a le­vél írására, azt sem tudom, kit képvisel és milyen alapon a Magyar Nemzeti Világta­nács, és persze azt sem, kapott-e választ a miniszterelnöktől, s ha igen, mit. Kérdéseimet ne tekintsék illetéktelen ok- vetetlenkedésnek. A magyar nemzetnek én is tagja vagyok, miként minden magyar ember, ez a tagság följogosít a fenti kérdé­sekre. Mert engem bizony senki nem kér­dezett meg, mielőtt az én nevemben (is) megírták ezt a rosszul fogalmazott, pufogó frázisokkal telített levelet. Mondanám: nyújtsa fel au ujját, akit megkérdeztek! — nem hiszem, hogy sokan jelentkeznének. N em mintha elfogadhatónak és végle­gesnek tartanám a trianoni államha­tárokat. Szó sincs róla. Mély meg­győződéssel hiszek abban, hogy meg kell változniuk, pontosabban: föl kell szívódni­uk. De ennek nem az a módja, hogy politi­kához nem értő és a fogalmazás elemi sza­bályait sem ismerő emberek „a magyar nép nevében” utasítják a miniszterelnököt, hogy szomszédainkkal „egy szövetségi ál­lam alkotását célzó tárgyafásokat kezdemé­nyezzen”. Nagyon naiv emberekből állhat az a Világtanács, amely ma, a nacionaliz­mustól lángoló világban, szövetségi állam­ról álmodozik a Kárpát-medencében. Mit képzel, mit tartana be ebből a szövetségből a szlovák, román, szerb kormány? Tovább­megyek: mit tartana be belőle a javaslatte­vő vitéz Martonfalvay, aki még mindig az elszakított területeink „ősmagyar” lakossá­gáról beszél? Látatlanban lefogadom, hogy Martonfalvay ősei sem Árpád apánk­kal jöttek be a Kárpát-medencébe, amitől persze még jó magyar ember lehetett Ohió­ban. De ha még emlékszik valamire a ma­gyar történelemből, akkor idézze fel az ara­di 13-at, hány „ősmagyart” talál köztük? Emlékezzék a Zrínyiekre, Hunyadiakra, Batthyányra, Petőfire, Madáchra, Mik- száthra, Herczeg Ferencre, Márai Sándor­ra, Szerb Antalra, Radnóti Miklósra és megannyi idegenből lett jó magyarra. Nem vagyok bizonyos abban, hogy a sváb szár­mazású Horn Gyula ezek közé lesz sorol­ható, de ha nem, semmiképp nem a szárma­zása miatt. Az alapszerződés kérdésével foglalko­zik a Kanadai Magyarságnak még két cik­ke, ugyanezen az oldalon. Az egyik rövi­den beszámol Horn Gyula pozsonyi látoga­tásának szlovákiai — nem túl lelkes — fo­gadtatásáról. A Szlovákiai Együttélés Moz­galom elnöke kéri, hogy amikor érdemi megbeszélésre kerül sor, a szlovákiai ma­gyar kisebbség képviseletében ők is lehes­senek jelen. A másik cikk Torgyán József kezdeményezéséről szól: Szent István 1994. A határon túli magyarság tanácsko­zása, amelyre Torgyán minden érdekeltet meghívott, nemcsak a környező országok magyarságának képviselőit, hanem az emigráció jeles szakembereit is. Két jellegzetes hirdetés ugyanezen az ol­dalon: „Mielőtt leértékelik a forintot!! Üdüljön forintért! 138 000 Ft 3 hét a Lu­xus Hotel X.-ben, kaszinóbelépővel.” A másik: „Van Magyarországon forintja? Se­gítünk idejében elkölteni!” A 6. oldalon a Bemben élő történész, Gosztonyi Péter nyilatkozik arról: hogyan nézett volna ki Magyaror­szág, ha nem kerülünk 1945 után megszál­lás alá? Konklúziója: úgy, mint Ausztria. De mielőtt ezt pár szóval közölné, részlete­sen elbeszéli mindazt a szörnyűséget, amit Rákosi óta művelt velünk a Párt szalámi­taktikája, Andrássy út 60-ostul, Recskes- tül, kitelepítésestül, koncepciós perestül. Ezt mind átéltük (aki nem halt bele), erre mind emlékszünk (aki nem feledékeny), mi szükség a fölidézésére? Bizony nagyon nagy szükség van rá, megmutatta a válasz­tás, és tanúsítja a tapasztalás is. Hiszen új nemzedékek nőttek fel azóta, akik lám el se hiszik a szüleikkel-nagyszüleikkel tör­ténteket. Még itthon csak-csak, de a kül­honban élők, kint születettek? Álmos né­pünknek igencsak szüksége van arra, hogy a történész fölrázza szundikálásából: néz­zen szembe a múltjával, és tegyen valamit azért, hogy a jövőben ne ismétlődhessék meg ugyanez. Aminek a veszélye sajnos fönáll. Fáy Andrásról jószerént csak annyit tu­dunk, hogy ő írta az első magyar társadal­mi regényt, a Bélteky-házat. Nem sokan ol­vassák ezt sem, hát még mezőgazdasági írásait, melyekből nemrég meglepetten ta­láltam egy antikvár példányt. Most Kana­dából tudom meg egy szép nevű újságíró­nőtől, Értavy-Baráth Katától, hogy ideha­za Pécelen, a Fáy-kastélyban működik a Fáy András Mezőgazdasági, Közgazdasá­gi Szakközép- és Szakmunkásképző Iskola (kicsit rövidebb nevet is választhatott vol­na), továbbá ugyanott a Fáy Társaság Fáy-napokat rendez. Az első rendezvé­nyen nem kevesebben, mint 120-an verőd­tek össze Fáyak a szélrózsa minden irányá­ból. Valószínűleg közöttük lehetett Fáy Ist­ván is, a Kanadai Magyarság legszorgal­masabb munkatársa. Nem először hivatko­zom írásaira; ő az, aki két ízben is „lelep­lezte” az 1990. március 15-i rózsadombi „paktumot”, sajnos a hiteles bizonyítéko­kat nem sikerült prezentálnia. (Bár most már ez is mindegy, miután minden úgy tör­tént, ahogy a 20 pontban írva vagyon.) A mostani számban, augusztus közepe lévén, természetesen Szent István királyról ír, „az első magyar szentről”. Az ismerős történe­tet azért érdemes újra meg újra recitálni, amiért Gosztonyinak az újkori történelmet érdemes volt elismételni: ahogyan az újszü­löttnek minden vicc új, úgy minden hajda­ni és mostani történelem is, és hála Isten­nek, mindig vannak újszülöttek. Egyet kell értenünk Fáy cikkének alapgondolatával: Szent István államszervező géniusza nél­kül fajtánk a honfoglalás után hamarosan elpusztult volna. Márai Sándor rovata következik: Ami a Napióból kimaradt, 1949. Az évszám ért­hetővé teszi az író kesernyés hangulatát — ami egyébként a hátralévő négy évtized­ben egy csöppel sem vált édesebbé. Márai nem tartozott a megbocsátó keresztények közé. Fortyogó düh éltette. Szívből utálta az embereket, átlátott rajtuk és megvetette őket. Naplójában olykor a kötelező jó mo­dor álarcát is ledobja magáról, csak a pá­toszt és manírt nem. Nem kifogásképp mondom ezt, pátosz és modorosság nélkül Márai nem volna önmaga, és akkor mit ér­ne? A Napló pársoros szakaszokból áll, me­lyek semmi összefüggésben nincsenek egy­mással. Esemény kevés, hisz semmi sem történik, vagy ha mégis, azt nem a Napló­ban örökíti meg, hanem regényben. Itt in­kább elmélkedik, megszólja az emberisé­get, olvasmányairól számol be, sétáiról, rosszmájúskodik, bölcselkedik. Már csak a magyar nyelv a rögeszmém, mondja példá­ul, minden mást, a „magyarságot”, „euró­paiságot” gyanakvással és közönnyel né­zem. Közben nem veszi észre, hogy a ma­gyar nyelvben (és lélekben) e kettő össze­férhetetlen: aki közönyös, az nem gyanak­szik, a gyanakvó nem lehet közömbös. Köztudott vallásosságát is félretolja: a re­formátus lelkész inkább hivatalnok, mint pap, az egész reformáció inkább intéz­mény, mint vallás, de a perselyes, fenyege­tő, lapító-alamuszi, számoló és valutázó ka­tolikus vallás sem egyház már. „Végre fel kellene találni a kereszténységet.” Egy oldal teli hirdetéssel, utána a köny- nyebb fajsúlyú írások következnek. A luga- nói Saáry Éva kínai utazásáról számol be, szellemesen és tanulságosan. Ez a kitűnő asz- szony minden volt már: fényképész, festő, költő, újságíró, szerkesztő és szervező, meg­szállottan küzdött az emigráns magyarság összefogásáért. Aztán megsértődött, mint az emigránsok előbb-utóbb, most utazik, és az unokáinak emléktárgyakat vásárol. Terebessy Emőke Sopronba látogatott el, és beszámol az osztrák invázióról. Rossz fo­rintunknak hála, Nyugat-Európa Magyaror­szágra jár bevásárolni. Hagyján, de fodrász­hoz is ide járnak, mindenekfölött pedig fog­orvoshoz. Sopronban 120 fogorvos prakti­zál. Megfizethetetlen áraikkal a nyugati va­luta könnyen boldogul. A király közöttük dr. Szilágyi, aki 5 millió márkáért megvette a Pannónia hotelt, modem fogklinikává va­rázsolta, négy fogorvossal, tömérdek techni­kussal, asszisztenssel, laboránssal és szolga­személyzettel, méregdrága olcsósággal szol­gálja ki Nyugat-Európát. Lám, milyen de­rék magyar! Hazatelepült! B udapestről legfontosabb hírük — két cikket is szentelnek neki — a homo­szexuális Michael Jackson rockéne­kes és dúsgazdag alibineje látogatása fővá­rosunkban. Említést nem érdemelne, ha fia­talságunk sokezres tömegei nem tomboltak volna lelkesen a hotel előtt, csak hogy meg­pillanthassák a Nagy Embert. Ettől az ifjú­ságtól várjuk a mélybe taszított ország föl- emelkedését? S nem is csak az országról van szó, hanem világjelenségről, az Egyete­mes Emberiség Elbutulásáról, amin a tech­nikai fejlődés is inkább ront, mint, javít. Csak halványan reménykedhetünk ab­ban, hogy van egy másik ifjúság is, amely nem hallatja harsányan a szavát, de ha majd kihullunk, a helyünkbe áll. (1994. szeptember 12. Kisasszony napja.) (Vége)

Next

/
Oldalképek
Tartalom