Pest Megyei Hírlap, 1994. augusztus (38. évfolyam, 178-203. szám)

1994-08-26 / 199. szám

$ PEST MEGYEI HÍRLAP VELEMENY 1994. AUGUSZTUS 26.. PENTEK Vigaszkeresés helyett tiszta látás N éhány nappal ezelőtt nagyobb létszámú ba­ráti társaságban, ahol ro­mán tanárokkal, muzeoló­gusokkal voltunk együtt, megszólalt az egyik ven­dég. „El ne higgyétek már, hogy a kolozsvári ásatási felhajtást őszinte szívű ro­mánok rendezik. Mi is megtanultuk — elég keser­vesen —, hogy ha nagy ba­jok voltak, vagy vannak az országban, a politika, hogy a figyelmet elterelje, min­dig kitalál valamit. Ez a mostani, mi magunkat is bosszantó cirkusz azért tör­ténik, mert nem tudnak ki­bontakozást találni gazda­sági bajaink orvoslására. Azt is higgyétek el, hogy a nacionalista gyűlölködés tüze kihűlőben. Sokan, egy­re többen elkezdtek gondol­kodni, józanodni és aggód­ni a holnap felől, mert ez az európai házba való töre- kedés nem olyan egyszerű, nagy ára lesz annak. Értel­miségünk jobbik fele erről is elkezdett elmélkedni.” Elrestelltem magam. Gyakran egy-egy rosszin­dulattal történő intézkedés, vélemény, sőt törvény meg­születése nyomán hajla­mos vagyok magam is a tel­jességet elítélni. Az egész szomszédságot. Meg kell tanulni, hogy ilyen esetek­ben nem a nép igaz akarata érvényesül, hanem a közöt­tük is hatalmon lévő, min­den viszályt idegen érde­kekből mindnyájunk ellen szító kisebbség terrorja nyilvánul meg irántunk. Baj volna, ha Kelet-Euró- pa kis népei egymásra ta­lálnának! Ez volt Bécs ér­deke, megelőzően a Por­táé, de ezt követte Berlin és Moszkva is teljes hűség­gel. Az ugyancsak meggyő­ződésem, hogy a nálunk külpolitikát művelő dilet­tánsok ide-oda kapkodó; nyilatkozom-visszavonom, bocsánatot kérek, nem tud­ni, miért és kitől — politi­kai vezetés —, ártalmára lesz még azoknak is, akik­hez úgymond közeledni kí­vánnak. Inkább azon kell eltűnőd­ni, mi munkál a mélyben? Hol található az a levitéz- lett és a felszínről eltünte­tett internacionalista' érdek, amely túlélte a forradalma­kat, az átalakulásokat, a szovjet birodalmi összeom­lást, és mindezek ellenére létezik, bomlaszt, szervező­dik még akkor is, ha nin­csenek távlatai. Mert azok soha többé nincsenek! Akkor hogyan maradhat­tak meg szinte minden kommunista diktatúrából szabadult országban viruló sejtjeik, amelyek képesek visszafordítani az egészsé­ges kibontakozást? Ne legyünk többé va­kok, vegyük végre észre, hogy létezik egy titkos ha­talom, amely Litvániától Lengyelországon át nálunk is mozgatója volt a vissza­rendeződés folyamatának és bennünket is, főleg a sa­ját kerítésükön túl nem látó félrevezetetteket ismét és rútúl becsapták. A nagy többség sajnos elhitte; csak általuk lehetséges az anyagi felemelkedés, kizá­rólag vezetésükkel lesz sző­lő is, meg lágy kenyér, ki­fejezetten ők szavatolják, hogy mindenki munkát kaphasson, újra elhelyez­kedhessen, és számunkra az egyetlen úton, az ő kita­posott útjukon jutunk nem Európába, de a (kommunis­ta) Kánaánba. A kommu­nista jelzőt farizeus módon most elhagyják. És a hiszé­kenyek, a tömegek, a lit­ván és lengyel becsapottak nyomán mindezeket ná­lunk is elhitték, és rájuk szavaztak. Most, hogy be­bizonyosodott; nincs jólét, csak új, szocialista típusú nyomor, nincs szabadság, csak új félelem régi mód­ra, minden rosszat-átkot- mocskot a négyéves alig jó- zanodás ellen fordítanak, mert ugye anyagi romlá­sunkat nem a negyvenöt éves szovjet szocialista mi­voltunknak köszönhetjük, hanem kifejezetten az el­múlt négy esztendőnek, amelynek ők nem lehettek korlátlan urai — kivéve a sajtót —, ahol háborítatla­Földben rejlik az igazság? Hogy Tőkés Lászlót idézzem, „ismét ide­je van a szólásnak”, segélykiáltásnak, mert mint köztudott, a kolozsvári xeno- fób, nacionalista, totalitarista, jogállamel­lenes erők, élükön Gheorghe Funar pol­gármesterrel azt agyalták ki, hogy a kin­cses város védett történelmi központját feldúlják és a Mátyás-szoborcsoportot el­költöztetik, netán lerombolják. Szégyen, hogy ide jutottunk, hallottuk a Polgári Szövetség nevében beszélő Doi- na Cornea asszonytól nemrég Kolozsvá­ron a külföldi sajtóképviselők számára megtartott sajtóértekezleten. Cornea asszony rámutatott arra is, hogy az akció nem csupán a város törté­nelmi, kulturális öröksége ellen elkövetett merénylet, hanem propagandísztikus, poli­tikai célokat szolgál. A román és magyar lakosság közös szimbólumát jelentő, Ko­lozsváron született Mátyás király szobrá­nak elmozdításával olyan méretű elégedet­lenséget válthat ki, amellyel eltereli a fi­gyelmet az ország gazdasági-politikai csődjéről. Tőkés László püspök szerint is a ko­lozsvári polgármester mindössze eszköz a bukaresti hatalom kezében, amellyel Er- dély-szerte magyarellenes politikáját vég­rehajtja. Funar elvakult románjai azt mondják, hogy a magyarok félnek a földben rejlő igazságtól, szerintük a „Szamosba Má­tyással!, vagy vigyék Magyarországra, ott aztán nézhetik”, és aki az ásatások ellen fáradozik, az mind irredenta és a román nép ellensége. De a „beetetett” tanítványokon ne bot- ránkozzunk meg, hiszen „jó tanítómeste­rük” néhány hete a városházán, úgymond egyezkedés, megbékélés érdekében össze­hívott rendkívüli tanácskozáson szokásos stílusában közölte: az ásatások azt is bebi­zonyíthatják, hogy egy bizonyos kor után itt még magyarok' is éltek. Ezért pedig az RMDSZ-nek illene anyagilag is támogat­ni a munkálatokat... Az ülés végén a következő szavakat in­tézte az RMDSZ-tanácsosokhoz, szó sze­rint idézem: „Térjetek végre észhez! Két hete terrorizáljátok a várost! Azt hiszitek, hogy a főtér a tiétek? Jegyezzétek meg végre, hogy Romániában éltek, és nincs jogotok a polgári engedetlenség eszközé­vel élni! Őrizzen meg a Jóisten bennete­ket attól, hogy szándékainknak ellenállja­tok! Türelmünk elfogyott! Dicső múltunk értékeinek a felszínre hozatalában senki sem akadályozhat meg bennünket. Az RMDSZ pedig különösképpen nem! Hogy képzeli az a 20 százalék magyar, hogy ő fog nekünk diktálni, és megmon­dani, hogy mit tegyünk, és mit ne te­gyünk?! A pimaszságnak is vannak hatá­rai! Az RMDSZ-tanácsosok szemtelensé­ge odáig fajult, hogy még magyarul írott dokumentumokat is osztogattak a tanács­ban! Ez már több a soknál! A magyarok távozzanak innen, menjenek külföldre!” Azóta sajnos tudomásul kellett ven­nünk, hogy a román kormány jóváhagyta az ásatásokat. Kolozsvár főterén most gép­fegyverrel és fúrógéppel keresik az igazsá­got, amiről ezentúl hiteles tájékoztatást csak a szoborcsoport fölött rémülten röp­ködő galambok adhatnak, ha időközben le nem puffantották őket... Széki Soós János nul tartották meg uralmu­kat. Tehát az ideológia, amely ' a legfontosabb is­mertetőjegye a kommunis­ta világuralom harcosai­nak, az, hogy minden dühü­ket, gonoszságukat, hazug­ságaikat a négyéves sza­bad, független, új Magyar- országot teremtő próbálko­zás ellen kell fordítani. En­nek érdekében hirdetik, hogy itt négy év alatt fa- siszta-antiszemita-naciona- lista restauráció történt, s ők, a mártírok áldozatával ezt megakadályozták. A módszer, amellyel az új ha­talmat meg kell erősíteni: szövetségek keresése a régi bolsevik hagyomá­nyokra támaszkodó, a szomszédságban található elvtársak segítsége, termé­szetesen magyarellenes en­gedmények árán is. Miköz­ben a világot arról kell tájé­koztatni, titkos anyagok ki­juttatásával tervszerűen és alattomosan, hogy a ma­gyar nagyhatalmi törekvé­seknek — amelyek nem lé­teztek — ők demokratikus módszerekkel óhajtanak vé­get vetni. A módszer má­sik belső sajátossága, min­dent az anarchia mestersé­ges megteremtésével kell elérni, amelynek fortélyait, fogásait érvényesítik, hi­szen ez az, amit tökélete­sen elsajátítottak a régi szovjet időkben. A hata­lom megszerzésében Lenin elvtárs tökéletesítette az anarchia fegyverét leghatá­sosabban Oroszország meg- kaparintására. Az anarchia időleges felszámolása után Sztálin a diktatúrát tökéle­tesítette odahaza, de a meg­szállt országokban, így ha­zánkban is — a politikai át­meneti korszak idején, 1944—1947 — az anar­chia fegyverével szeletel­ték le a nemzeti jellegű pár­tokat, s a diadal itt is a kommunista diktatúra tel­jes bevezetése lett. Interná- lótáborok, börtönök, ide- odatelepítések, besúgórend­szer, egyházak szétbom­lasztása, végül a családok ellen indított irtóhadjárat, amelynek érdekében a mag­zatok öldöklését is törvé­nyesítették. Az elmúlt négy esztendő alatt ismét a régi bevált, oly sok nevezetes győzel­met hozó anarchia fegyve­réhez nyúltak a híres felfor­gatok. Természetesen gon­dosan elhallgatták a lénye­get, ezt a fogalmat ki sem ejtették szájukon, helyette meghonosították a libera­lizmus sajátságos eszmé­jét. Ennek a nálunk beveze­tett liberalizmusnak ugyan­is semmi köze nincs a klasz- szikus liberális eszmerend­szerhez. Hazai létrehozói voltak maoisták, Gramchi­— Amiről te beszélsz, azért már a hatórás hírekben bocsánatot kértek. Jelenszky László rajza Garaudy-követő olasz utat járók, Che Guevara-hívők, sőt reformkommunisták is, de minden részükről kifelé hazudott új ideológiának az alapja az anarchia volt. A felfordulásban, az össze­visszaságban legkönnyebb meggazdagodni, hatalomra szert tenni, előbb titkosan, majd egyre nyíltabban szín­re lépni, de soha nem felfe­dett arccal, mindig valaki másik háta mögött megbúj­va, és onnan diktálni, irá­nyítani, ha kell, terrort be­vezetni, és minden válto­zás után úgy előállni, mint akik makulátlanul átélték a megpróbáltatásokat (amit maguk idéztek elő), majd úgy bemutatkozni, hogy bármilyen megújulás csak velük, általuk, rajtuk ke­resztül érvényesülhet. És ezt a nyilvánvaló áltatást addig ismételtetik a legna­gyobb hatalmat bíró sajtó­val — mely mindig és min­den esetben az övék volt és maradt —, amíg a töme­gek belefáradnak, elfásul­nak, a végén rájuk hagy­ják, sőt még el is hiszik. Új anarchiateremtés át- kos korszakába jutottunk tisztelt olvasók, liberálisa­ink segítségével és jóvoltá­ból, és most éppen a gazda­sági ellehetetlenülésünk fá­zisának bevezetését éljük. Magyarán, el kell szegé­nyedni teljesen, a nyugdíj legyen újra pártkönyörado- mány, a munkahely kegy azok számára, akik kiér­demlik, külpolitikában pe­dig teljes összefogás min­denkivel, aki magyarelle­nes. Újra be kell épülni az egyházakba, sőt új gyüleke­zetét is létre kell hozni (már van ilyen!), ahol egé­szen más keresztény törvé­nyek és igazságok az érvé­nyesek, végül minden nem­zetfelemelő próbálkozást le kell törni oly módon, hogy az erkölcsi kár, mely minket ért, nemzedékekre kihatással legyen, hiszen a magyarok megbízhatatla­nok. Elég a világkiállítás példáját idéznem. A liberális anarchia meg­kezdte országlását. Hogy meddig lesz képes. hatal­mát kiterjeszteni? Könyör­telenül ki kell mondani: raj­tunk múlik. Minden válto­zásunk kezdete, ne tesse­nek többé bedőlni a liberá­lis hazugságoknak, akkor még megmenekülhetünk ország vesztesből, népzül­lesztésből, újgyarmattá sül­lyesztés igájából, mert az új anarchia jóvoltából Ma­gyarország számára ez az ördögi cél. Magunk sajnálása helyett a tiszta látás, a keresztény hitbe vetett bizodalom, a nemzethez tartozás vissza­vonhatatlan törvénye kell el­igazítson mindnyájunkat, mert az anarchia hirdetői is­mét beépültek, akárcsak ré­gen az egyházakba, az ön- kormányzatokba, és az csak természetes, hogy az Or­szággyűlésbe is. Készen áll­nak szétverni mindent, ami érték, ami hagyomány, ami magyar. A tisztánlátás poli­tikai apostola, Ady Endre keserű sóhaja bizony most is érvényes: „Embernek lenni szégyen és csúf. De mégis a régi Hit éget: Marad Ember, a Régit vallva S szavát egy Isten tán meghallja.” Fábián Gyula

Next

/
Oldalképek
Tartalom