Pest Megyei Hírlap, 1994. augusztus (38. évfolyam, 178-203. szám)

1994-08-24 / 197. szám

PEST MEGYEI HÍRLAP SZUKEBB HAZANK 1994. AUGUSZTUS 24., SZERDA Nem tudtam csodát tenni Portrévázlat Kovács László dunakeszi pékmesterről Amikor a pékség udvará­ba léptem, megcsapott a sült kenyér kellemesen terjengő illata. Régi típu­sú parasztház, hátul a hozzáépített kence- és dagasztórészleg; szóval itt és így készül minden­napi kenyerünk. Forró­ságban és gőzben ,sü- rög-forog a tíz-tizenöt péklegény, friss kenyere­ket húznak ki az óriási elektromos kemencék­ből, új, sütésre váró kelt halmokat tolnak be: fo­lyik az ünnepek előtti lá­zas munka. A mester, Kovács László neve — aki ősi dunakeszi lakos — már fogalom a város­ban. Elég, ha az ember a „Kovács pékség” után érdeklődik és mindenki barátságosan, mosolyog­va ad útbaigazítást. „Patrióta vagyok” „Méghozzá erősen lokál- patrióta” — mondja el többször is beszélgeté­sünk alkalmával. De mi­ben is áll ez a patriotiz­mus, a szülőföld elköte­lezett szeretete? „Egy szép Dunakeszit akarok, egy olyat, amelyik érzi és érti, látja és hallja, hogy egy korszak lezá­rult és megtörtént a rend­szerváltozás. Ezért készí­tettünk közös pénzből Mindszenty és Apor Vil­mos emléktáblát; hogy lássa a nép, hogy nem csak az utcák neve vál­tozhatott meg; a fejek­ben is megváltozhat a vé­lemény, előtörhetnek az érzelmek. A magyarság e két kimagasló szemé­lyisége példát kell mu­tasson mindenkinek és nem csak itt a városban.” Kovács Lászlóba, mint volt NB I-es futbal­listába nem kevés va- gányság és szókimon­dás szorult az évek fo­lyamán, nem is rejtette soha véka alá a vélemé­nyét, még 1982-ben sem, amikor saját költsé­gén bevakoltatta a máso­dik világháború óta ro­mos plébániahivatal fa­lát. „Tudja, én a tiszta ember őszinte bátorságá­val beszéltem és beszé­lek most is.” A pékségben jelenleg nyolc fóti, gyermekváro­si fiatal is dolgozik, akik Kovács úr segítsé­gével kaptak munkalehe­tőséget. „Nagyszerű, rendes gyerekek, néme­lyiknek már családja is van. Természetes, hogy segítek nekik a beillesz­kedésben, az otthonte­remtésben. Néha még ’kiselőadásokat’ is tar­tok nekik a jelenlegi ma­gyar politikai életről, megpróbálom őket ne­velni, hogy a munka és a család a legfontosabb, de aztán meg elmennek és szavaznak a balol­dalra. Látja, hiába ismer­nek itt engem eléggé, csodát én sem tudok ten­ni, bárhogy is igyek­szem felelősen gondol­kodó embereket nevelni belőlük.” olyannak az érdekében, ami szebbé, jobbá teszi az életet, a várost.” Ünnepnapokon olcsóbb „Segíteni csak önerő­ből, tenniakarásból le­het. Isten látja lelkemet, Én a tiszta ember bátorságával beszélek most is — mondja Kovács László pékmester Valóban, a műhely­ben mindenki tegező- dik, mindenki jóban van a másikkal és se­gít, ha az problémákkal küszködik. Ezalól a fő­nök sem kivétel. „Néhá- nyuk úgy jön ide dol­gozni, mintha haza jön­ne. Én vagyok az apjuk helyett is az apjuk, és ez egy igen jóleső ér­zés.” A sportéletből te­hát nem csak a szóki­mondás és az őszinte­ség hagyományozódott át a későbbiekre, ha­nem a közösségi szel­lem kialakításának a ké­pessége is. Harangláb és kereszt A város is közösséggé tudott válni már né­hány alkalommal. „Tud­ja, olyan jó érzés volt, amikor a haranglábat és a keresztet csináltuk a temetőbe, hogy a vá­ros lakossága önként és önerőből adta rá össze a pénzt. így most min­denki \ elmondhatja, hogy egy kicsit az övé is ez az emlékmű. A nyugdíjas néni, aki a hó végi 300 forintjából százat elküldött, a mun­kás, az egyetemista, mindenki.” Igen, a jó ügy érdekében gyorsan megmozdul a város, ki­mutatja, hogy mit tud, és meg tud nyilvánulni a közösségi akarat. „Ezt tartom a legfonto­sabbnak; az embereket meg kell fogni, meg kell mozgatni, minden soha nem törtem hírnév­re, soha nem akartam, hogy tiszteljenek vagy emlegessenek. Már nem új dolog, hogy én ha csak lehet nyújtok vala­mi segítséget. Régebben például mindig tudtam, hogy mikor van a gyár­ban fizetés. Előtte ugyanis két nappal csak kétharmad annyi kenye­ret, pogácsát, zsemlyét kellett sütnöm és ez sem minden alkalom­mal fogyott el, de min­dig megtaláltam a mód­ját, hogy mindenki any- nyi kenyeret vigyen ha­za, amennyit akkor szo­kott, amikor pénze van. Ilyenkor az ünnep előtt pedig mindig olcsóbban adom a kenyeret, hiszen új kenyeret eszünk és pont a pék legyen az, aki nem enged az árból? A régi világban persze nem nézték jó szemmel, hogy én segítettem rend­behozni a plébániát, hogy mindig küldtem pogácsát az iskolába, a gimnáziumba, a külön­böző ünnepek alkalmá­val pedig olcsóbban adom az árumat, de ez engem soha nem tudott kibillenteni a lelki egyensúlyomból.”. A pékmester igen nép­szerű ember a városban és környékén, sőt kap­csolatai révén még azon túl is. Tudják róla, hogy őszinte érzelmű ember és becsülik is ezért. Meg­kérdeztem tőle, hogy mire büszke leginkább? Arra, hogy ismerik a ne­vét, hogy szeretik a ke­nyerét, pogácsáját, hogy jól megy a vállalkozása? „Nem — felelte — ezek egyáltalán nem töltenek el semmiféle dicsőségér­zettel sem.” A boldog családapa „A barátaim és a csalá­dom a legfontosabbak, rá­juk büszke vagyok, már csak azért is, mert gye­rekkorom óta ugyanazok a barátaim. Hiába men­tem fel én Pestre vagy Székesfehérvárra, min­dig visszatértem és ők is mindig visszajöttek Du­nakeszire. Ugyan vannak — és talán nem is keve­sen — akik ’fújnak’ rám, mert nekem van miből ad­nom, jól megy a bolt, ’és talán még vannak olya­nok is, akik azért nem szí­velnek, mert politikai né­zeteim az övéktől gyöke­resen különböznek, de én a pénzemet eddig szinte csak segítségre használ­tam, ma sem élek luxus­„Nem nézték jó szemmel, hogy segítettem a plébá­niát rendbe hozni..., hogy pogácsát küldtem az is­kolába.” körülmények között, sze­retem a puritán életfor­mát. Van négy gyerme­kem, a legfiatalabb most egyéves, és számomra ők a legfontosabbak; főleg pedig az, hogy a jövőjük nekik is boldog legyen és jó körülmények között él­hessenek. Rám igazán nem lehet mondani, hogy csak beszélek a vakvilág­ba és tenni meg semmit nem teszek. Mivel már hetedíziglen idevalósi va­gyok, így el is fogadják azt, amit teszek.” Az élet kenyere „Miért lettem pék? Iga­zán jó kérdés. Mikor ab­bahagytam a sportolást, rögtön erre gondoltam. Elvégeztem a Vendéglá­tóipari Főiskolát és meg­nyitottam ezt az első pék­ségemet. Mostanra már újabb két üzemmel bő­Kisült a kenyér a „Kovács-műhelyben’ Talum Attila felvételei vült a »Kovács pékség«, de azt hiszem most már megengedhetem magam­nak, és az ország légköre is olyan, hogy lehetséges egy magánszemélynek több üzemegysége is. Tudja, nálunk a csa­ládban senki sem volt pékmester... Apám ács és asztalosmester volt, s így közelről láthattam a mesterséget, de soha nem éreztem sem érdek­lődést, sem azt a bizo­nyos elhivatottságot ezi­ránt a szakma iránt. A pékek viszont az élet ke­nyerét sütik, a minden­napi betevő falatot, ami egy család asztalára ke­rül. Az élet kenyere, így mondják, nem? Nos, én erre tettem fel az életemet. Nem bán­tam meg.” Távozáskor a pékmes­ter új kenyeret adott ne­künk ajándékba. Szép, háromkilós „történelmi” Szent István-napi kenye­ret. Egy pékmester nem csak úgy őrizheti hagyo­mányainkat, hogy az álta­la igen szeretett várost és annak polgárságát ott támogatja, ahol tudja, de ez Kovács úr esetében még párosul a szakmája történelmének ismereté­vel is. Tudja, hogy me­lyik században milyen kenyeret, cipót, kalácsot és zsemlét sütöttek, mely ünnepekre milyen mintázatot öltött a sült kenyér háta, milyen fona- tú volt a középkori ka­lács. Ha „kiselőadásai­ban” nem is, de a kenyér­sütés mesterségében — ezt bátran merem állítani — valóban csodát tett és tesz minden nap a duna­keszi pékmester. Weinwurm Bence

Next

/
Oldalképek
Tartalom