Pest Megyei Hírlap, 1994. május (38. évfolyam, 101-125. szám)

1994-05-03 / 102. szám

14 PEST MEGYEI HÍRLAP VELEMENY 1994. MÁJUS 3.. KEDD Kiknek a tulajdonában van a vidéki sajtó? Mindössze néhány hét vá­laszt el az országgyűlési képviselők választásától, amelyet ma és a múltban mindig döntően befolyá­solt a sajtó. A jelentősége cseppet sem csökken. Ki­jelentései, állításai, ígére­tei, netán ott közölt hazug­ságai évszázadok múltán is tetemre hívhatók, bizo­nyíthatók, igazolhatók. És a könyvtárak, múzeumok köteles példányain kívül, alakosság is jelentős meny­­nyiségű sajtóterméket megőriz. A rendszerváltás és a privatizáció jóformán alig kezdődött meg, a legelső külföldi vállalkozó máris jelentkezett. A Magyar Szocialista Munkáspárt vi­déki napilapjaira pályá­zott. A vevő az az Axel­­springer Budpest Kft.-nek álcázott személy volt, aki­nek az eladásban szorgal­masan a keze alá dolgo­zott a párt egyik volt mi­nisztere. Az üzlet gyorsan megköttetett és ezáltal az Axelspringer Budapest Kft. tulajdonosa lett nyolc nagy vidéki napilap­nak. Hogy a lapok meny­nyiért keltek el és a véte­lár hová folyt be, azt is ér­demes lenne firtatni. Az antivilágban a vidéki vá­ros polgára tudta, hogy melyik lap milyen párt szolgálatában áll, és ki tartja el. Akkoriban (1920—1943.) egészen más sajtóerkölcsök ural­kodtak. A rágalmakat, a hazugságokat terjesztő új­ságírót utolérte a megve­tés, sőt aTmntetés. Az új­ságírói hivatás tiszteletre méltó rangot jelentett. A vidéki sajtó még nagyobb megbecsülésben része­sült, hiszen a város polgá­ra délután a kávéházban, vagy este a vendéglői va­csoraasztalnál találkozott a szerkesztőkkel és köz­vetlenül megtárgyalták a gondokat és a problémá­kat. Ez a hagyomány a vi­déki sajtót illetően még valamicskét él. De a vidé­ki polgár az elmúlt 45 év tapasztalatai alapján, már nem tekinti a helyi sajtó munkatársait olyan „szer­kesztő úrnak”, aki az ő ér­dekeit képviseli. E beideg­­zettség, a patriotizmus ad most lehetőséget az Axelspringer-sajtónak, hogy időnként visszaéljen a helyi polgár patriotizmu­sával és hiszékenységével. A két háború között Ma­gyarországon három nagy lapkiadó vállalat tevé­kenykedett, élén az Athe­­naeummal, amely Miklós Andor tulajdonában volt, és három népszerű, szín­vonalas napilapot adott ki. Reggel a PESTI NAP­­LÓ-t, délben az AZ EST- et, este pedig a MA­­GYARORSZÁG-ot. Kivá­ló, tehetséges, újság­író-úriember gárdájáról is sokat lehetne beszélni. Re­mélem, hogy az újságíró­iskolában ezeket kellő hangsúllyal és részletes­séggel tanítják. A másik nagy kiadóvállalat a min­denkori kormány STÁDI­UM nevű lapvállalata volt. Kiadásában jelent meg a kimondottan kor­mánylap, a FÜGGETLEN­SÉG, hat fillérért, délben pedig az ESTI HÍRLAP. Ennek a vállalatnak a ki­adásában jelent még meg, szerkesztősége is ugyan­ott (József krt. 6.—Blaha Lujza tér 3.) működött — Milotay István főszerkesz­tésével — az ÚJ MA­GYARSÁG. Ezerkilenc­­száznegyvenötben a szov­jet hadsereg ezt a vállala­tot hadizsákmánynak mi­nősítette, és ajándékba adta a Magyar Kommunis­ta Pártnak, amely azután SZIKRA NYOMDA és KIADÓVÁLLALAT né­ven működtette tovább és adta ki a SZABAD NÉP- et, majd 1956 után a NÉP­Nézetkülönbség SZABADSÁG-ot. Mint politikai és társadalmi je­lenség megemlítendő, hogy a SZABAD NÉP szűknek és nem eléggé nagyvonalúnak találta a József krt. 6. épületet, ezért párt-, valamint szak­­szervezeti presszióval kip­réselt az ország dolgozói­ból többmilliós „önkén­tes” adományt, amelyből felépíttette a Blaha Lujza tér 3. szárnyat. Jó lenne tudni, ugyan kinek a tulaj­donában van ma az egyko­ri SZIKRA—STÁDIUM és természetesen a dolgo­zók pénzéből létesült épü­let? Az antivilág lapkiadó vállalatainak a témájához hozzá kell tenni, hogy egyetlen lapkiadó vállalat sem volt külföldi kézben! Ma meg? Mint már említettem, az AXELSPRINGER BU­DAPEST Kft. kilenc vidé­Tarnóczy Zoltán rajza ki napilapot tart a tulajdo­nában, amelyek minden valószínűség szerint jól prosperálnak, és kellő jö­vedelmet hoznak. Valami­kor Budapest huszonhat, illetve a vidék 68 napilap­jából súlyos ráfizetés mi­att egyetlen lap sem szün­tette be megjelenését. Va­lamennyi, a fizikailag lé­tezhető végső időpontig megjelent. Természetesen azokban az 1945 előtti időkben csaknem százszá­zalékos lévén a magánvál­lalkozás, mindegyik lap talált magának támogatót. Bankok, iparvállalatok, hatóságok mind-mind szubvencionálták a nekik világnézetileg megfelelő sajtót. Természetesen a miniszterelnökség sajtó­­osztálya is szubvencionált egyes lapokat, s nem csak jobboldaliakat. Egy-egy budapesti napilap újság­írói létszáma 18—30 fő között mozgott. A fizetés a kezdő 1000-1200-tól a különleges képességűek 5-6000 pengőjéig terjedt, ami abban az időben óriá­si pénznek számított, hi­szen Pest környékén ezért a pénzért, már villaszerű­én épült családi házat le­hetett vásárolni. Ennyit az akkori és a mai fizeté­sekről... Ma viszont az a néhány fővárosi lap szinte állan­dó anyagi problémákkal küzd, és sokszor nem le­het tudni, hogy a ma még megjelent napilapot, hol­nap is megvásárolhatom­­e? Ám a vidéki napilapok jó része, a lokálpatriotiz­musnak köszönhetően nem küzd súlyos anyagi gondokkal. Bár az újság­író-invázió őket is elérte, mert munkatársi gárdájuk nekik is legalább 25-30 fő­ből áll, szemben az antivi­lág hat-nyolc fős szerkesz­tőségeivel — ám a vidéki volt MSZMP-napilapok, háttérben az Axelspringer­­rel, természetesen nem küzdenek anyagi gondok­kal. Még arra is futotta Axelspringeréknek, hogy magyarországi bázisukat kiszélesítsék. Megindítot­ták a KISKEGYED c. ké­pes hetilapot, megalapítot­ták a FERENCZY-EU­­ROPRESS nevű sajtóügy­nökséget. De még mindig homály fedi és nem kerül­hetett nyilvánosságra, hogy a volt MSZMP-s vi­déki napilapoknak, illetve a KISKEGYED-nek és az EUROPRESS-nek valójá­ban ki a gazdája. Csúcs László a közel­múltban kitett a rádiótól 129 olyan személyt, akik­nek a működése nemzeti szempontból nemkívána­tos volt. Azonban Csúcs László igyekezete eltör­pül az Axelspringer Buda­pest Kft. és mások közvé­­lemény-befolyásoló tevé­kenységével szemben. Hát így indulunk neki a választásoknak... Esélye­­gyenlőtlenül. Kelenváry J. László Cserkészet a Felvidéken A közelmúltban a Felvidéken jártamban alkalmam volt betekinteni a szlovákiai magyar cserkészet hétköznapjaiba. Garqm­­vidéki (zselizi és oroszkai) vendéglátóim nemcsak hisznek a cserkészmozgalom jövő­jében, hanem sokat is tesznek kiterjesztésé­ért, s a magyarországi kapcsolatok kialakí­tásáért. Szűkös anyagi lehetőségeik ellené­re lelkesen és odaadóan szolgálják e nemes ügyet. A cserkészetről való beszélgetéshez a közelgő Szent György-nap szolgáltat apropót. A lovagok védőszentjének napja nagy ünnep a világ összes cserkésze számá­ra, hiszen a cserkészet filozófiai alapveté­sei közel azonosak a lovagi értékszemlélet­tel. Először Bélák Tiboméhoz, egy napközis nevelőnőhöz vezet az utam, aki készsége­sen beszél lassan hivatásává váló cserkész­szervezői, -vezetői munkájáról, annak elle­nére, hogy kemény próbatétel — hitoktatói vizsga elé néz. — Csapatom, a Julianus cserkészcsapat 1992-ben alakult meg itt, Zselizen. Előz­ményként említeném, hogy 1991-ben Duna­­szerdahelyen létrejöhetett a Szlovákiai Ma­gyar Cserkészszövetség, így a cserkészet hi­vatalosan elfogadott mozgalommá vált. A magyar szerveződések után a szlovák csa­patok is megalakultak, ám számuk jóval ke­vesebb, s a szemléletük is más. Míg ők az edzettséget, a kiképzésszerű táborozásokat tartják elsődlegesnek, addig a magyar csa­patok a keresztény erkölcsiség alapjaiból ki­indulva az ember- és a természetszeretetre épített fölfogást részesítik előnyben. A leké­ri szlovák cserkészcsapattal a szemléletbeli különbségek ellenére is kitűnő a kapcsola­tunk. Negyedévenként vezetőtalálkozókat, nyáron pedig táborokat szervezünk, ahol a magyar gyerekek kipróbálhatják magukat nyeregben, vízen, hiszen ezek a feltételek (lovak, csónakok) a dr. Karol .Holly vezette szlovák cserkészek számára adottak. A köl­csönösség elve alapján mi elméleti ismere­teket nyújtunk, s a kulturális programok szervezésében segítünk. Mint kiderült — a Magyar Keresztényde­mokrata Mozgalom (MKDM) fölhívása kapcsán került a cserkészet közelébe e lel­kes asszony. Napközis csoportjának közel egyharmada vált cserkésszé, s ezt nagyon jelentős eredménynek tartja. A cserkészet fontosságát a jellemformálás elősegítésé­ben, a negatív hozzáállás és az aggasztó gyermeki viselkedésformák (szemtelenség, közöny, önzőség) visszaszorítása mellett a hitéletre való nevelésben látja. — Röviddel megalakulásunk után a kör­nyék településein (Fegyvemeken, Bényen) is kibontakozott a cserkészmozgalom. Á tá­volabbi városok és vidékek cserkészeivel, így a komáromiakkal, a szerdahelyiekkel s az Ipolyságiakkal is élő a kapcsolatunk. S hogy e kisvárosban, Zselizen virágzik a cserkészélet, ez részben annak az együttmű­ködési megállapodásnak is köszönhető, mely térségünk és Pest megye között kötte­tett. Az egyezség révén jutott el hozzánk Németh István (a Pest Megyei Önkormány­zat társadalompolitikai osztályának munka­társa) már a megalakulásunk utáni harma­dik hónapban, hozva magával töméntelen segédirodalmat, s tapasztalatait, melyekkel munkánkat, kibontakozásunkat messzeme­nően támogatta. De köszönet illeti az MKDM-et is, hiszen ez a szervezet karolta föl ügyünket először, hogy majd a helyi ön­­kormányzatot, így Dobroviczky László pol­gármestert is sikerüljön megnyerni e nemes ügy érdekében. Táborainkat immár önkor­mányzati pénzekből tudjuk finanszírozni. Erkölcsi támogatást a két plébános (a refor­mátus és a katolikus) nyújt. Ráadásul a he­lyi cserkészmozgalom összebékítette a két felekezet híveit, így történhetett, hogy csa­patom előadhatott egy Jézus szenvedései­ről szóló misztériumjátékot a református egyházközségben, s ettől fogva gyakoriak a közös igehirdetések; egyfajta ökumeniz­­mus van kialakulóban. Bélák Tiborné arról is mesélt, mekkora élményt jelentett neki és csapata számára a tavalyi, augusztus 19—20-ai magyarorszá­gi kirándulás, amikor a Németh István ve­zette szigetszentmiklósi Somogyvári Gyu­la Cserkészcsapat vendégeként részt vehet­tek Pest megye első, Szent István-díszköz­­gyűlésén, s a húszadikai Szent István-kör­­mfeneten, ahol nyitócsapatként vonulhattak föl. — A Pest Megyei Önkormányzat segíti a cserkészek nemzetközi kapcsolatépíté­sét; részben ennek is köszönhető, hogy Né­meth István cserkészei kijuthattak az ipoly­­sági cserkésztalálkozóra, ahol annyi elmé­leti és gyakorlati ismerettel ajándékozták meg gyerekeimet, amennyit én egyedül nem tudok számukra biztosítani. A Né­meth István szervezte szigetszentmiklósi regősnapok pedig egész életre szóló él­ményt jelent gyereknek és felnőttnek egy­aránt. Égyszerűen feledhetetlen az erdélyi, a felvidéki és a magyarországi cserkészek­kel való tevékeny együttlét... Utam következő állomása Oroszka tele­pülése, ahol Orosházi Lajos él. Az özvegy­ember virágokkal és hányattatott életének ezernyi emlékével veszi körbe magát. Orosházi Lajos a helyi cserkészmozgalom egyik zászlóvivője, a Szlovákiai Magyar Cserkészszövetség tiszteletbeli elnöke. Ott volt az 1933-as gödöllői cserkészjambo­­ree-n, s ott lehetett a tavalyi gödöllői ren­dezvényen is, amelyet a harminchármas cserkész-világtalálkozó hatvanadik évfor­dulójára szerveztek. Míg megmutatja em­lékgyűrűjét, cserkésznyakkendőjét, addig egy érdekes és szívhez szóló történetet me­sél el. — 1933-ban már nem mentek el se a szovjetek, se a németek a cserkészek Ma­gyarországon rendezett legnagyobb talál­kozójára, viszont jelen voltak a japánok. Láttam is a műsorukat, amelyben egyikő­jük előadott egy japán kardtáncot. Évekkel később, 1949-ben a kazani fogolytáborban (765 hónapig voltam hadifogoly) odajött hozzám egy japán tiszt, s megkért, farag­jam meg a sírfáját. Elbeszélgettünk. Kide­rült — volt már Magyarországon is. S hol? — kérdeztem én. — Gödöllőn, 1933-ban, a cserkésztalálkozón — válaszolta. — Én jártam a kardtáncot. Nagyon elcsodálkoz­tam, hát még ő, mikor megtudta, hogy lát­tam a műsorszámát. Összebarátkoztunk. Kifaragtam a síremléket. Aztán különvál­tak útjaink. Soha többé nem láttam... Lajos bá’ nagy szeretettel emlékezett a tavalyi évfordulós összejövetelre is, amelyen közel 1200 cserkész vett részt. Fiatalok, öregek. Szlovákiából, a harminc­hármasok közül öten-hatan voltak ott. Az úgynevezett regőssoron, a „mesterségek ut­cájában” bemutatta és megpróbálta átadni csont- és fafaragó-tudományát az ifjú nem­zedéknek. A jamboree után őt is meghív­ták az augusztus 19—20-ai ünnepségekre, ahol megismerkedhetett a szigetszentmik­lósi cserkészekkel, akik olyannyira meg­szerették közvetlenségéért, tudásáért és tör­téneteiért, hogy alig várják a vele való újabb találkozást... Novák Valentin

Next

/
Oldalképek
Tartalom