Pest Megyei Hírlap, 1994. március (38. évfolyam, 50-75. szám)

1994-03-26 / 71. szám

PEST MEGYEI HÍRLAP KULTÚRA 1994. MÁRCIUS 26., SZOMBAT 10 éve halott Csuka Zoltán Emlékkiállítás Érden Lies Zsuzsanna kiállítása Az élet ajándéka Emléktáblát avattak Érden Csuka Zoltán költő, műfor­dító és irodalomszervező egykori házának falán, halá­lának 10. évfordulója alkal­mából. Avatóbeszédében Harmat Béla, Érd polgár- mestere röviden vázolta a költő életének főbb állomá­sait, Elmondta, Csuka Zol­tán mindig is az egy égbolt alatt élő népek egységét akarta, de ahhoz, hogy egy­mást megbecsülhessék a kis népek, meg is kell ismerni­ük egymást. Amit elterve­zett, az ma már örök érvé­nyű. Ezek után Tüskés Tibor irodalomtörtész emlékkiállí­tást nyitott meg. Elmondta, hogy Csuka Zoltán a mo­dernség képviselője iroda­lomtörténetünkben példát mutatott, hiszen úgyszólván a semmiből teremtette meg a vajdasági magyar irodal­mat. A Pécsen, Újvidéken, majd Érden dolgozó költő, műfordító hat évet töltött politikai börtönben, de mun­kakedvét és életkedvét ez sem törte meg. A Napháza Galériában — melynek falán mostantól Baranyiné Markóv Zláta domborművét láthatjuk a Csuka Zoltán életét bemuta­tó kiállításon — azt az em­lékplakettet is megtekinthet­jük, melyet Érd fejlesztésé­ért kapott, vagy a József At­tila-díjat, melyet a délszláv irodalom tolmácsolásáért adományoztak a költőnek. Megtudhatjuk többek kö­zött azt is, hogy 1970-ben a Magyar Rádió és Magyar Televízió elnöksége nívódíj­ban részesítette fordítói munkásságáért. A falon Nagy László leve­le látható, mellette Érd dísz­polgári oklevele, a horvát műfordítók díja és sok más oklevél. A könyvespolco­kon lévő délszláv nyelve­ken írott művek Csuka Zol­tán könyvgyűjteményéből valók, a vitrinekben műfor­dításait és saját versesköte­teit (Esztendők ütőerén, Sö­tét idők árnyékában) láthat­juk, csodálhatjuk. A kiállítással egy lépés­sel közelebb jutunk a költő, műfordító emlékéhez, sze­mélyiségének megismerésé­hez. Simon Andrea A ceglédi Toldy Fe­renc Kórház ad ott­hont Lies Zsuzsan­na festőművész kiál­lításának, amelyet dr. Jójárt György főorvos nyitott meg. Az alkotóval ebből az alkalomból beszélgettünk. A művésznő emlékezete szerint voltaképpen édes­anyja — aki jómaga is von­zódott a képzőművészethez — észrevétlenül plántálta rajzkészségét felvillantó gyermekébe a festészet irán­ti szeretetet. Akaratlanul is a képzőművészet nem épp sima útjára terelgette az ér­deklődő tehetséget is, akit nem kellett különösebben biztatgatni. Mert amikor csak tehette, képzőművész­szakkörökön is — tudjuk meg a művésznőtől — raj­zolt, festegetett. Igen, göröngyös út veze­tett a Képzőművészeti Főis­kolára. Egy éven át földmé­rőként kereste kenyerét. Jár­ta a vidéket, térképeket raj­zolt. Később egy fényké­pészüzletben az ügyfeleket fogadta. Ehhez képest már „élményt” jelentett az, ami­kor egy cégnél szőnyegmin­tákat festhetett. Aztán vég­re bejutott a főiskolára, ahol Veress Sándor és Blas- ki János voltak a mesterei. A tanári diplomával nem elégedett meg. További két esztendeig tanult Sváby La­josnál. Ekkor már szinte reggeltől estig alkothatott. Főiskolásként • elsőnek kapta meg a Herman Lipót- díjat. S alighogy végzett, 1980-ban Derkovits-ösztön- díjas lett. Nemcsak a hazai, hanem a külhoni — Bécs, Berlin, Wroclav — kiállító- termekben is örömmel mu­tatták be képeit. Minden év­ben ősszel visszatér Már- télyba, s megörökíti tájélmé­nyeit, a tiszai árteret. A má­sik kedvenc témája azok­nak a portréjának a megfes­tése, akiket szeret és lelki­leg közel állnak hozzá. El­vont műveket is alkot. A tit­kokat, félelmeket jeleníti meg — a színek varázsával —, amelyek megdermesz- tik a gondolatokat. Lies Zsuzsanna élete nagy ajándékának tartja, hogy azt csinálhatja, ami a szívügye: festhet. Esténként újabban feljegyzi, mi az, ami izgalmas számára. Ed­dig egy kicsit tudathasadá­sos állapotban alkotott — ekként vélekedett —: más volt a fejében, mint amit a vásznain megörökített. Ezen szeretne némiképp vál­toztatni. A közönség a kö­vetkező tárlatán alighanem meggyőződhet róla. (A tárlat április 1-jéig te­kinthető meg — munka­időben :— a kórház tanács­termében.) f. f. Színházi lexikon Az Akadémiai Kiadó nemrég sajtófogadá­son mutatta be legfrisebb kiadványát, a Magyar Színházművészeti Lexikont. A Radnóti Színházban megtartott rendezvé­nyen Székely György főszerkesztő elmon­dotta: a Magyar Színházművészeti Lexikon elsősorban azokról szól, akik immár több mint két évszázada a magyar színháztársa­dalmat alkották és alkotják, akik művészi tevékenységük folytonosságát sokszor fe­nyegetett körülmények között fenntartot­ták. (A kiadvány ismertetésére visszaté­rünk.) Csodaszarvas A Budapesti Tavaszi Fesztivál égisze alatt érdekes kiállítás nyílt tegnap (látható szep­tember 25-ig) a Néprajzi Múzeumban: Ma­gyarok Kelet és Nyugat közt. Nemzeti legen­dák és jelképek címmel. A tárlat a keleti le­gendáriummal (csodaszarvas, Emese álma, hun—magyar mondakör), vele párhuzamo­san a szimbólumoknak a keresztényi gondo­latkörben való felhasználásával (szent kirá­lyok legendái „szűzmáriás” zászlók stb. té­mákkal) foglalkozik. A rendezvény szenzá­ciószámba menő jelképe az Amerikából ér­kezett „washingtoni” Csodaszarvas. Az idei Bartók—Pásztory-díjasok Tegnap a Liszt Ferenc Zeneművészeti Főiskola dísztermében adták át a Bartók Béla—Pászíory Ditta-díjakaX azoknak a zeneszerzőknek, karmestereknek, akik maradandót alkottak eddigi munkásságukkal, hozzájárultak a bartóki szellem érvényesítéséért a magyar zenei életben. A díjátvételt követően Lukács Ervin köszönte meg a megtisztelő elismerést — ezt a pillanatot áb­rázolja felvételünk is, amelyen a kitüntetettek láthatók (balról jobbra): Rejter Lajos karmester. Lukács Ervin karmester, Láng István zeneszerző, Terényi Ede, erdélyi zeneszerző és Kamp Sala­mon kórusvezető Erdősi Agnes felvétele Lapsors Romániában Anyagi problémák miatt márci­us eleje óta szünetel a romá­niai kulturális kiadványok — köztük a Bukarestben szerkesz­tett A Hét című hetilap — meg­jelenése. Tavaly is több ízben előfordult, hogy az állami tá­mogatást élvező kulturális saj­tó publikációi késtek vagy ki­maradtak. Mint Gálfalvi Zsolt, az A Hét főszerkesztője elmondta, a magyar nyelvű kulturális heti­lap megfelelő anyagi eszközök­kel rendelkezne ahhoz, hogy áthidalja a kimaradást és folya­matosan megjelenjen, de admi­nisztratív okokból nincs módja arra, hogy külön fizesse a nyomdát. így két teljesen kész szám akkor is csak többhetes késéssel kerülhet az olvasók elé, ha a problémát hamarosan sikerül megoldani. Különösen aggasztó, hogy ezekben a na­pokban esedékes a második ne­gyedévre történő előfizetés. A lapszámok kimaradása számos előfizetés lemondására vezet­het. A helyzet paradoxona, hogy a pénzhiány miatt — amely an­nak a következménye, hogy a kiadóvállalat a körbetartozá­sok miatt nem tudja behajtani kintlévőségeit — a Marin So- rescu kulturális miniszter által szerkesztett kulturális folyóirat sem jelenik meg. A magyar nyelvű publikáci­ók között érintett a kolozsvári Korunk és a Művelődés is, ám mivel ezek nem hetilapok, a ki­maradást remélhetőleg át tud­ják hidalni. Színházi világnap A 33. színházi világnapon — holnap, március 27-én — Václav Havel drámaíróba Cseh Köztársaság elnökének gondolatait olvassák fel világszerte. Václav Havel 1994. évi — a színházkészítőkhöz és a színház barátaihoz írt — üzenetében hangsúlyozza: „Nem igaz az, hogy a televí­zió, a film, a videó, valamint korunk más vívmányai miatt a színház veszít jelentőségéből. Úgy tartom, épp fordítva van, s hogy pont a színház minden másnál alkalmasabb arra, hogy igazán apellatív módon mutasson rá a világot fenyegető sötétségre és a reményt hozó fényre egy­aránt. ” Havel üzenete rámutat: „a színház egyáltalán nem csak egy műfaj a sok közül. Ez az egyetlen olyan műfaj, ahol ma és nap mint nap egy másik embert megszólító élő-eleven em­ber van jelen. ...Felhívom önöket, a Színház összes művé­szét, hogy gondoljanak e pillanatban szarajevói kollégáikra. Ők ugyanis pontosan azt teszik, amiről én beszélek: a lélek szabadsága, a párbeszéd ápolása és a konkrét emberi kom­munikáció segítségével szegülnek szembe az országukban dúló szörnyű háborúval. ” Harminchét esztendővel ezelőtt, 1957. március 27-én évadnyitót tartottak a párizsi Nemzetek Színházában. Az ese­mény oly nagy jelentőségűnek bizonyult, hogy a Nemzetkö­zi Színházi Intézet négy évvel későbbi kongresszusa kimond­ta: Thalia papjait, a színházművészetet világszerte minden év március 27. napján köszöntsék. Az ember tragédiája Parádés, száznál is több színész és csaknem ugyan­ennyi más közreműködő — zenész, táncos, kórista, pantomimes — részvételével játssza a Nemzeti Szín­ház Madách Imre Az ember tragédiája című — 135 évvel ezelőtt írt, de aktualitásában máig mit sem vesztett — színművét. A legnépszerűbb és legsike­resebb magyar drámát, ame­lyet eleddig harminc nem­zet színháza játszott — ide­haza csupán a Nemzeti Szín­házban 1500 előadást ért meg —, ezúttal egy vendég- művész, a katalán Ricard Salvat vitte színre, a ma­gyar néző számára fölöt­tébb újszerű, szokatlan ren­dezői megoldásokat alkal­mazva. Ez a korokon átuta­zó parabolisztikus mű, amelynek íve a teljességtől az ürességig, a mennyei har­móniától a zord kietlensé­gig, a világ teremtésétől fa­junk halódásának szörnyű víziójáig teljed, különös in­tenzitással sarkallja kísérlet­re, újabb és újabb értelme­zésre korunk élvonalbeli színházi szakembereit. Az egyik római teátrum pár év­vel ezelőtt még európai szín­házi fesztivált is rendezett Az ember tragédiájából, amikor is két héten át estről estre mutatták be Madách- produkciójukat a meghívot­taknak. Inas- és segédéveik múltán mesterremekként dolgoznak rajta a rendezők. A madáchi mű univerzá­lis mértékű, meg nem szűnő üzenetet hordoz. A pulzáló anyag ritmusából valahá- nyan, kik érintették és aki­ket megérintett, saját szívük dobbanását hallották ki. Csupán egy valami vált va­lamennyiük számára nyil­vánvalóvá: itt két szellem­áramlat, a Teremtő akarata és az ember teremtő ereje egymással folytatott küzdel­méről van szó. Számunkra, akik egy csaknem fél évszázados fa­lanszter embertelen sivársá­gából szabadulnánk, abból a világból, amelyben a Luthe­reket kazánfűtésre fogták, amelyben a platánokra a csorda legeltetését bízták, a Michelangelóknak pedig széklábat kellett faragniuk, nos számunkra Madách műve a bizakodás emlékosz­lopa. Általa tudjuk, hogy az ember sorsa a küzdelem, hogy az embernek bíznia kell abban, hogy létezésé­nek értelme és rendeltetése van, hogy az ember nagyra hivatott. Általa tudjuk, hogy csak bizalom és remény vál­lán halad előre a világ, hogy a pesszimizmuson végül mindig érőt vesz a lelkese­dés, a békétlenségen a béke, a rosszon a jó — mert a föld szellemének hatalma az élethez fűzi az embert. A madáchi mű az emberi­ség legjobbjainak örök sor­sát példázza, és azt, hogy bár Ádám hitvány, Éva pe­dig gyarló, egy életen, egy földtörténeti koron át küzde­niük kell, minden kilátásta-- lanság dacára új erőre kell kapniuk — merthogy ez az ember sorsa. Az örök küz­dés és az örök bizakodás. Emberi, tehát tragikus. Mert csak a magasztos dolgok le­hetnek tragikusak. Ricard Salvat a recen­zens által ismert számos ren­dezési felfogás közül a leg­naturalistább megoldást vá­lasztja, s egyben az eddigi­ek legbetűszerűbb megvaló­sítója Madách alkotásának. Ez az egyetemes jelenté­sű és jelentőségű mű — vall­ja a katalán rendező — mél­tó és talán legjelentősebb képviselője a „világszínpad­nak” éppúgy, mint a most megszülető egyesült Euró­pa színházának. Paizs Tibor SZÍNPAD

Next

/
Oldalképek
Tartalom