Pest Megyei Hírlap, 1994. március (38. évfolyam, 50-75. szám)

1994-03-25 / 70. szám

1 PEST MEGYE/ HÍRLAP LEVELÜNK JÖTT 1994. MÁRCIUS 25., PÉNTEK J3 Hol a bátorság mostanában? Kedves Főszerkesztő Úr! Legalább akkora örömet, de talán még nagyobbat oko­zott nekem az önt közelmúlt­ban ért kitüntetés, mint ami­kor annak idején a Pest Me­gyei Hírlap egész kollektívá­ját részesítették elismerés­ben. Az úgynevezett média­háborúban a százalékarány­ban szinte jelentéktelennek nevezhető nem baloldali saj­tóorgánumok között megíté­lésem szerint az ön lapja vál­lalta a legnehezebb szerepet. A mai ellenzéki hangorkán­ban a minden szélsőségtől mentes, keresztény és nemze­ti alapon álló egészséges jobboldali irányzatot képvi­selni ma nagyobb bátorság­nak tűnik, mint akár a bomló­félben levő pártállam idején, akár csak halvány ellenérzést is kifejezésre juttatni. A fenyegetések és gyaláz- kodás pergőtüzében rendület­lenül állva, nagy merészség­gel és elkötelezettséggel ve­zérli a magyar sajtó majdnem egyedüli nem baloldali repre­zentánsát. Úgy érzem, hogy ha majd száz év múlva egy valóban pártatlan történész megúja a huszadik század magyar sajtójának történetét, az ön lapját és személyét mél­tó elismerésben részesíti. Lehet, hogy a választások a sajtót szinte kizárólag kéz­ben tartó baloldal sikerét hoz­zák. Az sincs kizárva, hogy a visszarendeződés felé tesz az ország nem jelentéktelen lé­péseket, dé akkor is, az ön munkássága és az a szellemi­ség, amelyet a lap sugároz, történelmi méretűvé teszi az önök harcát, bár a baloldali győzelem esetleg kétes útra tereli a magyar közeljövőt. További munkájához sok energiát és sikert kívánva, maradok őszinte híve. Tiszay Géza Budapest Pető Iván-óra a gimnáziumban Tisztelt Főszerkesztő Úr! Köszönettel vettem, hogy ,,Abonyi Honfoglalók” cím­mel foglalkozott az abonyi gimnáziumban 1994. márci­us 10-én történtekkel. Mint szülők, felháborodtunk, hogy Pető Iván SZDSZ-el- nök (ávós fiú) az abonyi SZDSZ vezetőjének, Fodor László abonyi gimnázium­igazgatónak a meghívására, oktatási intézményben, vá­lasztási kampány idején „órát” tartott. Egyetértek az ön által leír­takkal, és alátámasztom a le­írt tényeket, hogy a gimnázi­um igazgatója valóban a tu­dományos szocializmust ok­tatta a ’80-as években, most pedig liberális köntösbe búj­va ugyancsak „oktat” és egy volt jó hírnevű gimnáziumot vezet. Csodálkozunk, hogy a helyi képviselő-testület a „Pe­tő Iván-óráf ’ szó nélkül hagy­ta, sőt még büszke is rá. A gimnázium igazgatója a Pető Iván-óra szervezése és a ko­pogtatócédula szedése he­lyett inkább emelné az iskolá­ban folyó oktatás színvona­lát, hogy mi szülők ne le­gyünk elkeseredve a rendkí­vül alacsony tanulmányi- és osztályátlagok miatt. A fentiekhez annyit fű­zünk hozzá, hogy nem szeret­jük Fodor Lászlót, az abonyi SZDSZ vezetőjét, a gimnázi­um igazgatóját, a képviselő- testületi tagot. A gimnáziumi tanulók szülei nevében Kiss J.-né Abony Megint a köz veszített Mi is történt Pécelen pár he­te? Nem különös dolog, csak annyi, hogy az élelmiszerbol­tok bérletének szerződését az önkormányzat megszüntette és nagyon gyorsan (kissé drasztikusan is, az ott dolgo­zók szempontjából) új bérlő­ket keresett és talált. Ebben semmi hiba nem lenne, ha mindezekről tudott volna a képviselő-testület. Azonban nemcsak ők nem tudtak róla, hanem sok péceli állampol­gár sem, akik pedig szerettek volna „régi boltjukban” új bérlőként tovább dolgozni. Felháborodott a képvise­lő-testület nagy része és igen sok érintett állampolgár is, akik úgy érezték, nem kap­tak esélyt (legalábbis nem egyenlőt) arra, hogy pályáz­hassanak az üzlethelyiségek bérbevételéért. Felháborodá­sukban a Tv-hez fordultak, melynek Ablak című műsora ki is jött - és „felvette az anyagot”. Ezt aztán korrekt módon összeszerkesztették, megvágták és bemutatták a „szereplőknek”. Mindenki vállalta magát, csak a polgár- mester és szűk köre nem tar­totta az „anyagot” jónak, mondván, hogy „ez a nagy­községet lejáratná”, további ellentéteket szítana. Az elké­szült film vetítését így hiába várta Pécel lakossága, azt sem a jelzett időpontban, sem azóta nem vetítették le! Hiába kérte tizenkét képvise­lő és a filmben szereplő szá­mos polgár. Valami furcsa dolog történt, vagy az én „ér­telmező szótárammal” van baj, mely szerint a közszolgá- latiság szó szerint az állam­polgárok közügyeinek képvi­seletét kell hogy jelentse, uram bocsá’, az állampolgá­rok nagyobb csoportjának ügyét kell hogy szolgálja. De nem szolgálja, mert valaki „felszólt” vagy „leszólt”, mint régen a megyei vagy fő­városi pártbizottságoktól, hogy fiúk, ezt ne hozzátok le. Már kezdtem hinni a chart- hásoknak, hogy a médiákat a kormány ,felügyeli”, csak van itt egy kis bökkenő: a polgármester SZDSZ-es. Hát akkor hogy is van ez a sajtó- szabadság és közszolgálati- ság? Pécelen is, meg a Tv- ben is, mintha az „itt a piros, hol a piros?” játék folyna de­mokráciaügyben, és hát tér­HISTÓRIA A Nyúzóvölgyi per m De vegyük sorjában . — a vizsgálati anyag kronológiáját követ­ve — a vélhetően megtör­tént eseményeket. 1782 húsvétját követő napokban Hont vármegye pandúrjai négy cigány fér­fit kísérnek Kemencére az impozáns megyeháza bör­tönül szolgáló boltíves pin­céjébe. A négy férfit egy éjszakai betörés során fog­ták el Almáson. A pandúro­kat a kárvallott helybéli jegyző riasztotta, akinek — tettenérésükkor — épp az éléskamráját fosztogatta a négy férfi. A láncra vert rabokat azonnal szigorú vallatásra fogták, hogy egyéb viselt dolgaikra is fény derüljön. A vallatások során egy-kettőre kiderült, hogy ők voltak a visontai mészárszék, majd az almá- si kerékgyártó műhely ki­rablói is. A kezdeti sikere­ken felbuzdulva a vallatok újabb bűntények beismeré­sét várták, így egyebek kö­zött rajtuk kérték számon négy eltűntnek nyilvánított környékbeli személy hollé­tét is. A négy rab egy ideig tagadott, ám miután alapos tortúrának vetették őket alá, beismerték, hogy a ke­resett személyeket ők tet­ték el láb alól. A megyehá­za azonnal helyszíni szem­lét rendelt el, ám az erdő­ben, ahová a négy férfi ve­zette őket, sehol sem leltek a meggyilkoltak holttesté­re. A nyomozók arra gyana­kodtak, hogy a cigányok a félrevezetés szándékával csalták őket az erdőbe, s ezt a gyanújukat csak to­vább erősítette az állítóla­gos tény, hogy — miként ez a jelentésükben áll — köteleiktől valahogyan megszabadulva szökést kí­séreltek meg. E kísérletü­ket meghiúsítva visszave­zették őket a tömlöcbe, ahol az előbbieknél még kegyetlenebb módszerek­kel folytatták vallatásukat, hogy megtudják, hová rej­tették áldozataikat. A fel­vett jegyzőkönyv tanúsága szerint a megátalkodottak még hosszú ideig hallgat­tak, mígnem egyikük arra az ismételten feltett kérdés­re, hogy hová tüntették el a meggyilkoltak holtteste­it, beismerő vallomást tett, mondván: „megettük”. Váratlan bejelentés tel­jességgel új fordulatot adott a nyomozásnak. Most már azt kellett kiderí­teniük, hol, hogyan, mi­lyen körülmények között követték el szörnyű tettü­ket, kik voltak a bűntársa­ik? Az újult erővel induló nyomozás során bűnjeleket keresve csaknem az egész vármegyét átkutatták. így leltek rá Almás község ha­tárában egy Didi Miklós nevű cigány házában arra a véres kőre, amelyen a vád­lottak szerint — mert idő­közben emberevés címén vádat emeltek ellenük — az áldozatokat darabolták fel. A nyomozati anyag a továbbiakban a valószínű­síthető eseményeket írja le. Ezek tanúsága szerint a cigányok áldozataikat az erdőbe csalogatták, s mi­közben asszonyaik lármát csaptak, kiabáltak, dalol­tak, a fiatalabb férfiak pe­dig hegedültek, a purdék visongtak, hogy elleplez­zék az áldozatok jajveszé­kelésének hangját, nos, ezenközben kegyetlenül le­mészárolták őket. A Didi Miklós házában aztán fel­darabolták, beleiket a ku­tyák elé dobták, s miután az asszonyok megsütötték, megfőzték az áldozatok hú­sát, „lakodalmat” csaptak. Egy kitérő erejéig itt je­gyezzük meg, hogy lakoda­lom szavunk nyelvújítási termék, a lakoma és a soka- dalom szavak eggyéolvasz- tásával jött létre. Ma már csak az esküvők utáni ví­gasság jelölésére használ­juk, régebben minden olyan társasági összejöve­telt jelentett, ahol a sokada- lom lakmározás közben ví- gadt. A lakodalmat követően az áldozatok csontjait eléget­ték, a hamvakat pedig a pa­takba szórták. E részletekbe menő, natu- ralisztikus beismerő vallo­másokat követően felszólí­tották a vádlottakat azok megnevezésére, akik a lako­mán részt vettek, az áldoza­tok feldarabolásában segéd­keztek, illetve azokét, akik az ételek elkészítésében, fel­tálalásában és elfogyasztásá­ban vettek részt. A megtört vádlottak tucatszám sorolták a neveket, alighanem szá­mos ártatlan is felkerült a bű­nösök lajstromára, hiszen, miként a forrásanyagokból kiderül, az elfogásukra indí­tott hajtóvadászat során több mint kétszáz környék­beli cigány férfit és nőt tar­tóztattak le, s helyeztek szi­gorú őrizet alá. Mint említettük, a császár személyes megbízottja vizs­gálta át a nyomozati és per­anyagot, s Bécsbe küldött ösz- szegzésében a vármegyei elöljáróságokat jócskán el­marasztaló hangnemben tesz jelentést az uralkodó­nak. Kifogásai között szere­pel egyebek mellett az a tör­vénytelen eljárás, ahogyan a letartóztatottakból a beisme­rő vallomást kicsikarták. Noha a tortúrát, ezt a kegyet­len kínzásokkal járó vallatá- si módszert Mária Terézia császámő egy korábbi ren­deletében már megtiltotta, s ezt később fia, II. József is megerősítette, az eljárás so­mészetesen a piros a .játék­vezetőnél” marad, nincs nye­rő vagy nyertes Pécelen. Leg­alábbis az állampolgár, a köz megint veszített. Lestyán Petemé Pécel Hűség a hajdani jutalmazóhoz É Mikor néhány hó- & nappal ezelőtt a ma- daras párt elhatároló­....dott egyik markáns k épviselőjétől, átkényszerít- ve azt a berzenkedő függetle­nek közé, nem gondoltam volna, hogy az élet még en­nél is bizarabb helyzeteket tud produkálni. Most pedig ez történt az MSZP színei­ben vitézkedő hajdani hajlon- gós Hajdúval, akit tulajdon pártelnöke, a hajdani daliás külügyminiszter szólított fel visszalépésre. Az ok Hajdú gadói hevüle- tű magyarellenes kirohanása, amire az alkalmat a Csoóri és Duray ellen írt otromba cikk megjelenésének évfor­dulója adta. Annak idején a cikkért svájci nagyköveti ki­nevezés járt, ma politikai té­vedésnek minősíti a hajdani jutalmazó. A csongrádi új-szocialis­ták derekasan kitartanak Haj­dú mellett, aki kitart... kinek a politikai tévedése mellett is? Mert hogy sok évvel ez­előtt ki íratta azt a förmed- vényt, azt talán éppen Hóm elvtárstól kellene megkérdez­ni, aki az idő tájt — remél­jük, utoljára — e kérdéskör­ben döntési helyzetben volt. Dr. Chikány Gábor Budapest Bátorító levél Tisztelt Szerkesztőség! Szégyellem, hogy nem írok Önöknek naponta bátorí­tó, támogató levelet, régi ter­vem ez, és most Csúcs László védelmében megteszem. Felháborít a mérhetetlenül magabiztos magyarellenes- ség. Érthetetlen és szomorú ez, hogyan kerülhetett ennyi éretlen, okoskodó ember a rá­dióhoz, a tv-hez. Szerintem nem elég a tehetség. A böl­csességet és a hazaszeretet is számon kellene kémünk azok­tól, akik az ország népéhez szólnak. Ki hatalmazta fel a rádiósok egy részét, hogy sa­ját sérelmeikről beszéljenek a hírekben? Sokan visszaélnék ezzel a kivételes helyzettel. Idézgetnek a nyugati lapok­ból, mintha ezzel igazolni le­hetne a vélt igazságukat. Va­jon a nyugati újságírók alapo­sabban ismerik a mi sorskér­déseinket, helyzetünket, mint mi? Mint például Benedek Ist­ván, Fekete Gyula és a többi­ek? Csúcs Lászlónak akadna még sok söpömivalója. Gondolatban megszorítom a kezét és az Önökét is, kíván­va eredményes küzdelmet a jövőnkért! Meleg üdvözlettel, szeretet­te* Beke Miklós (tanár, Budapest) rán ez mégis alkalmazásra került. Kérdésessé vált tehát a vallomás tényeken alapuló valódisága. A megbízottnak szemet szúrt az a könnyed­ség és szapora igyekezet is, ahogyan a hatóságok egyet­len beismerő vallomás alap­ján indítványozták a vád­emelést. Szemet szúrt a vizs­gálónak az is, hogy sem a nyomozati anyagban, sem a periratok között nem szere­pel egyetlen alkalommal sem az állítólagosán meg­gyilkolt négy férfi neve, eltű­nésükről senki nem tett felje­lentést, őket senki nem ke­reste. Sok egyéb mellett mindezek végső soron kérdé­sessé tették számára az egész per jogosságát. (Folytatjuk) Paizs Tibor Tököl adománylevele IV. (Kun) László király nem hagyott hátra maga otán jó emlékeket, uralkodása alatt az országban alig akadt valaki, aki tisztelettel szólt volna a királyról. Botrányai, féktelensége hírhedtté tették nevét. De nem volt nála különb a nővére, Erzsébet sem. Még gyermekként a nyulak-szigeti apácák közé került, ám természetében, erkölcseiben „ellen-apáca” volt, aho­gyan Ladomér érsek jellemezte. Egy bizánci történet­író, Geogrios Pachyméros „szemérmetlenül meztelenke- AF’-nek nevezte, amikor híre járt, hogy össze szűrte a levet húga sógorával, Milutin szerb fejedelemmel. Csak kényszerből vállalta az apácaélet külsőségeit A király alighanem tisztában volt nénje hajlamaival, ezért — és persze politikai céljainak megfelelően — színjáték keretében ragadta ki a zárdából. Kun kísérő­ivel rátört az apácákra, és Erzsébetet férjhez adta egy cseh főúrhoz. IV. László Erzsébetnek gazdag birtok­adományokat is juttatott, így többek között — még férjhez adása előtt — Tököl birtokát is neki juttatta, aki akkor a kolostor főnökasszonya volt. 1280. márci­us 25-én kelt az oklevele, miszerint „IV. László király a nővérének és a nyulak-szigeti apácáknak adja a nagy szigeten levő' Tököl birtokát, miután a budai káptalan megállapította határát”. Tököl nem sokkal korábban fordult elő először az oklevelekben, egy 1270 körüli ha­tárbejárás során jegyezte fel először a „Thukul” nevet a káptalan jegyzője. Pogány György

Next

/
Oldalképek
Tartalom