Pest Megyei Hírlap, 1994. január (38. évfolyam, 1-25. szám)

1994-01-24 / 19. szám

PEST MEGYEI HÍRLAP KÜLFÖLD 1993. JANUÁR 24., HÉTFŐ Pápai szentmise Imádság a békéért A Vatikán kezdeményezésé­re tegnap a világ valameny- nyi katolikus templomában a balkáni tragédia befejező­déséért, a boszniai békéért imádkoztak. A vatikáni Szent Péter bazilikában II. János Pál pápa pontifikáit ünnepi misét. Szentbeszédében a pápa határozottan kiállt a béke mellett. Bosznia, Ulster és más konfliktusok azok a tra­gikus események, amelyek az ezredév végét jelzik, „ugyanakkor nem csökken­het a békébe vetett hitünk” — mondta II. János Pál. — Bízni kell, még akkor is, ha a balkáni dráma „a keresz­tények hitelét veszélyezte­ti” — tette hozzá. „A fegyverek és a bizal­matlanság nem állíthatják meg a segítséget hozót” — hangsúlyozta II. János Pál. Az egyházfő szentbeszédé­ben kitért az észak-írorszá­gi helyzetre is, s kifejtette: Eszak-írországban olyan politikai konfliktus zajlik, amelyet vallási indíttatá­sok még tovább gerjeszthet­nek. Kivonulás Németországból Búcsú a fegyverektől Fegyverekkel kereskednek a Németországból kivonuló orosz hadsereg tisztjei: nem­rég a Nyugati Hadseregcso­port wünsdorfi főhadiszállá­sának közelében Hamburg­ba szánt, tízezer pisztolyt tartalmazó szállítmányt fe­deztek fel a német hatósá­gok — közli a Der Spiegel legújabb számában. Jelenleg még körülbelül harmincezer katona tartózko­dik Kelet-Németország terü­letén, és az utolsó katoná­nak legkésőbb augusztus 31-én kell távoznia. A szov­jet katonai kolónia létszáma valamikor a félmilliót is meghaladta a volt NDK terü­letén. A Der Spiegel szerint a hadseregcsoportnál burjánzó korrupció Moszkvát is ag­gasztja. Gracsov miniszter rejtjelezett táviratban szólítot­ta fel a hadseregcsoport főpa­rancsnokát, Matvej Burlakov tábornokot a fegyelem betar­tására, különösen a csapatellá­tásra szánt pénz ellenőrzésé­nek szigorítására. Hasonló té­májú jelentésében a Berliner Morgenpost azt közölte, hogy a Nyugati Hadseregcso­port több mint 80 ezer tonna lőszerrel nem tud — vagy nem akar — elszámolni. Provokációba torkollhat Tüntetés Nagyváradon A Cronica Romana című bu­karesti napilap szombati szá­mának elsőoldalas, Tőkés László nagyméretű fényké­pével illusztrált jelentése szerint a Romák Szabad Szö­vetsége nevű romániai ci­gányszervezet nagyváradi vezetősége kedd délutánra tüntetést hirdetett a püspök háza elé. A szövetség így kíván til­takozni az ellen, hogy a püs­pök „letiltotta egy német se­gélyszervezet által a Bihar megyei cigányság támogatá­sára felajánlott 12 000 már­ka folyósítását”. A tüntetést követően a püspökség épüle­te elé vonulnak, amely egy­ben az RMDSZ-nek is ott­hont ad. A szervezők szerint több száz roma vesz majd részt a megmozduláson. A cikkel kapcsolatban — amely eleve mintegy felelős­nek állítja be az ügyben Tő­kész Lászlót — Barabás Zol- ' tán, a Királyhágó Melléki Re­formátus Egyházkerület szóvi­vője az MTI tudósítójának ér­deklődésére elmondta: a terve­zett megmozdulás, amely az­zal a kockázattal járhat, hogy ellenőrizhetetlenné válik, ko­moly aggodalmat kelt Nagyvá-. radon. Az előzményekről szól­va Barabás Zoltán elmondta: egy nyugatnémet alapítvány még 1992-ben kérte fel az egyházkerületet a Bihar me­gyei cigányságnak szóló ado­mányának kezelésére. Az ado­mány egy téglavető létrehozá­sára, munkahelyek teremtésé­re irányult volna, de az első részlet felhasználásáról a ro­maszervezet vezetői nem ad­tak számlát, s ennek nyomán az adományozó letiltotta a to­vábbi részletek folyósítását. Az ügyet az egyházkerület pénzügyi illetékesei intézték, nem maga a püspök. Barabás Zoltán annak az ag­godalmának adott hangot, hogy a tervezett megmozdu­lás olyan típusú provokációba torkollhat, mint amilyennek célpontja volt Tőkés László az 1989-es fordulat előtt Te­mesváron, a marosvásárhelyi magyarság 1990 márciusá­ban, vagy a romániai demok­ratikus ellenzék 1990 júniusá­ban. Kultúránk Párizsban Diftéria A Volga menti Szaratov váro­sában öt ember halt meg dif- tériában, s a megbetegedések száma meghaladja a hatvanat — jelentette az ITAR- TASZSZ. A Moszkvától hét­száz kilométerre fekvő város illetékesei a fertőző betegség további teijedésétől tartanak. A Reuter megjegyzi: a dif­téria csak egyike azoknak a betegségeknek, amelyek is­mét felütötték fejüket Oroszor­szágban, ahol a szovjet állam összeomlásával megroppant az egészségügyi rendszer is. Színvonalas programot ál­lított össze a párizsi Ma­gyar Intézet a Magyar Kultúra Napja alkalmából. Szombaton Csoóri Sán­dor jelenlétében, Fázsy Anikó és André Doms köz­reműködésével tartottak irodalmi estet az Intézet színháztermében a ma­gyar költő verseiből. A rendezvényen maga Csoó­ri is elszavalta egyik köl­teményét. Ma kerül sor Sára Sán­dor „Vigyázok” című filmjének vetítésére. Az alkotást francia nyelvű fel­iratozással mutatják be, a vetítésen Sára Sándor is jelen lesz. A rendezvény- sorozat keretében kedden Készéi István, az 1956 után párizsi emigrációba került, s tíz éve meghalt magyar költő emlékére tartanak zenével kísért iro­dalmi estet — a rendez­vény bevezetőjét Csoóri Sándor tartja. VÉLEMÉNY A nagyvilág hírei Jé A Fehér Ház közlemé­nye szerint Bili Clinton el­nök újabb újab 280 mil­lió dollárt biztosított a Los Angeles-i földrengés károsultjainak támogatá­sára, illetve a helyreállítá­si munkálatok segítésére. A szövetségi kormány már csaknem 820 millió dollárt folyósított vagy helyezett kilátásba a ter­mészeti csapás sújtotta te­rületeknek: ennek jelen­tős része a kisvállalkozók­nak nyújtandó újrakezdé­si hitel, illetve az útháló­zat helyreállításához való hozzájárulás. Haris Silajdzic boszniai miniszterelnök a Szaraje­vó elleni szombati tüzérsé­gi támadás után levélben sürgette az ENSZ, az Eu­rópai Unió és a NATO ve­zetőit: tegyenek eleget a korábbi ENSZ-döntések- nek, s védjék meg Szaraje­vót. Jé Az ENSZ békefenntar­tó erőinek Grúziába kül­déséről és az abháziai helyzetről tárgyalt egy­mással Párizsban Edu­ard Sevardnadze grúz ál­lamfő és Butrosz Gáli ENSZ-főtitkár. Jé Egy hét leforgása alatt öt iraki férfi szökött Jordá­niából Izraelbe, és folya­modott politikai menedék­jogért — közölték vasár­nap az izrali hatóságok. Sándor András Értelmet az életnek, helyet a nemzetnek* Tisztelt Védegylet! Barátaim! Bajtársaim! Öt esztendeje annak, hogy miután az 1987 őszi Tokaji írótá­borban a gondolat megfogafnzott, megalakult a Magyar Szelle­mi Védegylet, s azóta belegyökerezett a göröngyös új ösvé­nyen elindult nemzeti létbe, s megjövendölhetjük: a magyar történelembe is. Öt esztendő, egy lustrum: alkalom a megtett út áttekintésé­re, s egyszersmind, szokás szerint, legalább a szerény ünnep­lésre is. Nézzétek el nekem, ha most még ezt a szerény ünneplést sem engedem meg magamnak. Nincs rá okunk. Nem mondhatjuk, hogy öt esztendő alatt a Magyar Szellemi Védegylet győzelmet aratott. Csak azt mond­hatjuk, hogy tőle telhetőleg harcolt és harcol ma is. A küzde­lem a magyar szellem élethalálharca dúl azóta is. A magyar­ságtól nemcsak más anyanyelvű államrezonok tagadják meg saját identitásához való jogát, hanem hatalmas transznacioná­lis érdekeltségek maffiaként megszervezett hazai ügynökségei neki meghagyott tulajdon kicsi hazájában is. Az a naiv elképzelés, miszerint „a Nyugat” győzött „a Ke­let” fölött, s ezzel helyreállt a természetes világrend, amely­ben a magyarságnak újra lesz helye a Nap alatt, gyermeteg il­lúziónak bizonyult. „Magyarnak lenni” — ez éppen annyira nincs ínyére a szín­re lépett szereplőknek, mint a távozott régi szereplőknek sem volt, s kiderült, hogy a szcéna változhatik, de a rendező és a súgó ugyanaz. Tudomásul kellett venni, hogy a világ negyven évig tartó kettéhasadtsága ugyanannak a civilizációnak a skizofréniája volt, s a vasfüggönyön innen és túl ugyanazokat a torzuláso­kat és perverzitásokat vetítették kölcsönösen egymásra. Ma­gyar szólásmondással: egyik sem jobb a Deákné vásznánál. Az emberi szellem nyomorúsága a fejlettség és a habzsoló fogyasztás tülekedő világában kiárad a fényes kirakatok mö­gül. A civilizáció mindenhatóvá tette az emberi akaratot és el­vesztette Istent, — de ez azt jelenti, hogy kettészakította ma­gát az embert, és végzetesen elválasztotta a ráció uralma alá vetett tudatot a lélek mélységes mélyétől, a tudattalantól. Ez­zel csak önnön démonjait szabadította el, melyek ellenőrizetle­* Elhangzott a Magyar Szellemi Védegylet január 22-i közgyűlésén nül törnek be a védtelenül maradt tudatba, s neurózisba, alko­hol- és kábítószer-éhségbe, kényszerképzetekbe, görcsös vé­rengzésekbe, félelembe és ufómítoszba hajszolják. A természetes emberi létfunkciókként szükségszerű igazi transzcendens élmények egy gépies szerzésre felkészített, pre- judikált tudatba ütköznek. Az elvont átlag számít végső igaz­ságnak, nem a valóság. Az értékérzetet elnyomják egy korláto­zott intellektus és egy előítéletekkel körbefalazott értelem ja­vára. Illúziónk volt: vissza Európába. De milyen ez az Európa? A pillanatnyi jelentudattal való identitása annyira erős, hogy a pszichikai alapok „időtlen” létét elfelejti, mint a jelenkori áramlatok kábító füstje, ábrándkergetésnek minősül, amelytől minden lehetőség szerint óvakodni kell. Ezzel azonban, mint Carl Gustav Jung nagyon helyesen kifejezi, az ember a legna­gyobb pszichikai veszélyt idézi föl, ami ma fenyegethet: ki­szolgáltatottja lesz a minden lelki gyökértől elmetszett intel­lektuális „izmus”-oknak, amelyek valamennyien a gazda, vagyis a valóságos ember nélkül csinálnak számvetést. Negyven évig voltunk az úgynevezett „szocializmus” ki­szolgáltatottjai; s íme, négy éve az úgynevezett „liberalizmus” kiszolgáltatottjai vagyunk. A neurotikus embergyűlölet megszállottjai, akik e hazában jogtalanul liberálisoknak nevezik magukat — s akiknek, sze­rencsétlenségünkre, hatalmuk van — azt a valótlanságot akar­ják a kultúra paradigmájává tenni, hogy kibékíthetetlen ellen­tét van az értelmes életbe vetett hit, illetve az Istenbe vetett hit között, s ezt a „világnézeti semlegesség”-ként hirdetett nagy­képű ostobaság, leplébe burkolják. Ezek az intellektuális fölé­nyükről és mindenki mást megelőző intelligenciahányadosuk­ról olyannyira meggyőződött üresfejű hencegők (filozófusok, politológusok, közvéleménykutatók, képviselők, tollnokok) nem tudják — nem akarják tudni — hogy a transzcendencia időtlen idők óta az emberi lét szerves tartozéka, s hogy olyan tudat-, illetve tudattalan-tartalmakról van szó, amelyek a törté­nelem előtti koroktól kedve végigkísérik az ember életét, és ma is, minden terrorizálás ellenére, betörnek a tudatba. Csak éppen nem szellemek, istenek vagy angyalok, hanem ufók ké­pét viselik. Emberek milliói vesztették el vallásos hitüket. Az élet megy tovább transzcendencia nélkül, s a veszteség, azt hi­szik, észrevehetetlen marad. A kommunista és a liberális kó­rus egy és ugyanazon kórus. Kánonban énekelnek; az egyik szólam a „marxista”, a másik szólam a „liberális”. Mindket­tő ugyanazzal vezeti félre a civilizáció eltömegesedésében nekik kiszolgáltatott embereket; nincsenek Isten létére vonat­kozó tudományos bizonyítékok. Valóban nincsenek; de nin­csenek nemlétére sem. Az ember döntésén múlik, hallgat-e az ősi belső késztetésre, vagy elutasítja. Ők az elutasításra akarják kényszeríteni. Darwin idejétmúlt „természetes sze- lekciójá”-val tömik az új nemzedékek fejét, de elhallgatják a mai evolúcionisták álláspontját, amely szerint az élővilág mai változatosságának „véletlen” alapon való kifejlődéséhez a Föld ez idő szerint becsült kora sem lett volna elegendő. El­hallgatják a Niels—Bohr-féle határozatlansági faktort a mik­rofizikában, mely szerint egyetlen természeti törvényt sem le­het úgy megfogalmazni, miszerint „ez és ez fog történni min­den esetben”. Minden mikrofizikus csak annyit mondhat, hogy „a statisztikai valószínűség szerint ez és ez történik”. Wolfgang Pauli kijelentette: „Ott, ahol a klasszikus fizika még »okságilag determinált törvényeket« lát, mi már csak »statisztikai törvényeket« látunk, »elsődleges lehetőségek­kel«.” A mai fizikusok már inkább a természetben előfordu­ló összefüggések, mintsem az oksági és determinisztikus tör­vények után kutatnak. A nem tegnapi, hanem a legmaibb tu­domány útja a műszerekkel bizonyíthatatlan Teremtő és Fenntartó Szellem felé kanyarodik. Melyik tankönyvben ta­láljuk meg ezt a vulgáris liberalizmusba beparancsolt demok­ratikus Magyarországon, ahol a kormány megengedi, hogy homoszexuális klub alakuljon a budapesti egyetemen? Ebből következik, tisztelt védegylet, hogy sem hazai beér­kezettek, sem nyugati, államférfinak tisztelt bankkifutófiúk nyugodt emésztése kedvéért nem lehetünk felolvasóestekben kielégülő jámbor társaság. A Magyar Szellemi Védegylet, le­gyen bármily kicsiny magközösség, csak akkor tölti be lété­nek értelmét, ha rendíthetetlenül és elszántan küzd azért, hogy a magyarság visszakapja azokat a lelki-szellemi léttar­talmakat, amelyeket elvettek tőle. Ha hirdeti és minden mó­don munkálja az emberi teljességet; ha minden rendelkezésé­re álló eszközzel bizonyságot tesz amellett, hogy az ember­nek szüksége van olyan, személyes létén túlmutató ideákra és meggyőződésekre, amelyek életének értelmet adnak és le­hetővé teszik számára, hogy az univerzumban megtalálja a helyét. Ha bizonyságot tesz amellett, hogy egy nemzetnek szüksége van olyan általános ideákra és meggyőződésekre, amelyek közösségi létének értelmet adnak és lehetővé te­szik számára, hogy a nemzetek egyetemében megtalálja a he­lyét. (Terjedelmi okok miatt folytatás lapunk holnapi számában.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom