Pest Megyei Hírlap, 1993. június (37. évfolyam, 125-150. szám)

1993-06-22 / 143. szám

14 PEST MEGYEI HÍRLAP VELEMENY 1993. JÚNIUS 22.. KEDD Egyházi és népi tanácskozások Szárszón Lóczy Lajos Balaton-tanulmányának településföldtajza sze­rint Szárszó a tó turzásaira épült kis halászfalu. Lakói mes­terek a halászladikok készítésében, a kerítő- és merülőhá­lók, fűzfavarsák, szákok fonásában; tudnak fabrikálni véd- liket, timonyokat, csáklyákat, iszkábákat. De nem gondol­hatták, hogy a századforduló második évtizedétől a Ma­gyar Református Egyház, a keresztény-népi-nemzeti moz­galmak történelmet fognak írni számára. Töltéssy Zoltán, Soás Géza, Dohos Károly és még annyi­an, megalapítják a Magyar Református Diákok Solt Deo Gloria Szövetséget.Csendes, lelkiekben hitet erősítő, társa­dalmi kérdésekre is választ kereső nyári táborozásra alkal­mas vízparti telket keresnek. Ezt Balatonszárszón találják meg. 1928-ban 1760, 1931-ben 487, 1932-ben 1425, 1936-ban 250, 1939-ben 424, 1943-ban 2053, összesen 6 ezer 399 n.öl telket vásárolnak. A 2008-as számú Telek­könyvi Birtoklap szerint Szántó-Pusztavölgytől a temetőig terjed. Kulifay Albert nagycsepelyi lelkész, mint a konferencia­telep gondnoka In Memóriám címmel megírja a Reformá­tus Zsinati Levéltár részére a telep történetét. A vételárakat a diákok filléres tagdíjaiból, adakozók segítségéből, a tel­ken konyhakertészettel foglalkozó diákok terményeinek ér­tékesítéséből gyűjtik össze. Nyaranként 10—19 éves kö­zépiskolások, tanítóképzősök, egyetemi hallgatók, teológu­sok konferenciáznak itt. Előadóknak egyházi elöljárókat, közéleti személyeket, írókat hívnak meg. Az első, jelentősebb konferencia éve 1928. Elvi progra­mot hirdet; „a Szövetség tagjai minden erejükkel küzdenek a jobb és igazságosabb társadalmi rendnek békés eszközök­kel való megteremtéséért.” 1931-ben leány konferenciát tar­tanak Új nőtípusok címmel. 1934-ben a nemzetet szoronga­tó társadalmi kérdések vitatására előadóknak Mester Mik­lóst, Szabó Pált, Kerék Mihályt, Pap Bélát hívják meg. Az utóbbi 1933-tól az SDG missziós titkára, a Magyar Út című hetilap főszerkesztője. Ebben az évben jelenik meg szeptember 1-jén Illyés Gyula felhívása a Nyugat-bim. fel­szólítva az ifjúságot a falukutatásra. Folytatásaként Fiilep Lajos művészettörténész, zengővárkonyi lelkész Memoran- dum-ot fogalmaz a kihaló református gyülekezetek megse­gítésére, a nemzetpusztító „etyke” megszüntetésére, a radi­kális földreform végrehajtására, milliók nyomorának enyhí­tésére. Az „etyke” kákicsi Kis Géza vajszlói prédikációi­ban, Kodolányi János Földindulás című színpadi művében országos gondolatot kap. Ellene, mellette. Nagy Ferenc, a későbbi miniszterelnök a Kis Újságban kirohan Fülep La­jos ellen. Blaszfémiát emleget. Ravasz László kiadja a jelszót 1936-ban Magyar Út Társas Napokat rendeznek. Meghí­vott előadók: Bajcsy-Zsilinszky Endre, Matolcsy Mátyás, Cs. Szabó László, Kovács Imre. Meghívást kap a debreceni baloldali ifjúsági szervezet vezetősége, Donáth Ferenc, Fe­hér Lajos, Újhelyi Szilárd, Zöld Sándor is. Itt rakják le az 1937. március Í5-én megalakult Márciusi Front eszmei alapjait. Felfigyel erre Ravasz László püspök, a Konvent el­nöke, aki kiadja a jelszót: „Szárszót, eme változatával, ho- zsannázva ugyan, de meg kell szüntetni!” 1940-ben az egy­házi énekek (Bállá Péter. Kálmán Lajos), baranyai népda­lok és népszokások (kákicsi Kis Géza), és a népi színjáté­kok (Muharay Elemér) konferenciái. 1941-ben, az SDG-n belül megalakult a Kahay Márton Kör. Tagjai radikális, felnőtt korú, gyülekezetekben élő, belmissziós férfiak. Ők lépnek érintkezésbe a Magyar Elet Kiadóvállalat tulajdonosával, Püski Sándorral és vállalják az általa kiadott népi irodalom terjesztését úgy a gyülekeze­tekben, mint a konferenciákon. Róluk írja Veres Péter: „Egy nép a maga egészében lehet tehetetlen a külső erőik­kel szemben, de egyes emberein keresztül mégis ura lehet sorsának.” Az 1942-es konferencia a Kabay Márton Kör közremű­ködésével részben a népi írók rendezvénye. Püski Sándor kiadója mellett már működnek jól hangolt, kiválóan irányí­tott lap- és könyvkiadó vállalatok. Hartyányi István Turul Kft.-je már 41 népi író művét jelentette meg. De említhet­jük a Bolyai Akadémia, az Exodus, a Misztótfalusi, a Mef- hosz kiadókat. A Református Diákmozgalom 12-es számá­ban — Barcza Gedeon szerkeszti —, Zilahy József „Ho­gyan rendezzük jövőre a konferenciát?” címmel, írása elő­revetíti az 1943-as, nem annyira vallásos, inkább politikai jellegű konferenciát. Egy vesztes háború biztos tudatában politikai nézetek ütköznek. Veres Péter középútjával ki­egyenlítő, Németh László harmadik útja vitakeltő, Darvas József, Erdei Ferenc néha megütköző előadásaik bárhogy is tűnnek ellentéteseknek, egyben megegyeznek: keresik a kivezető utat. Mint résztvevőnek csak Kodolányi Jánosnak a szóinflációról, Németh László bushman-világképe, Kará­csony Sándornak a magyar nevelésről mondott beszédei maradtak meg. Az írók a nagyobb szünetekben, lévén au­gusztus végi nyár, megmártóznak a Balatonban. Ha vitat­koznak is, azért „egy csónakban” ülnek. A reggeli csend­ben, a koránkelőknek bibliaórát, áhítatot, imát, igemagyará­zatot tartottak. Az „oldalakban” vitatkozók ebben kivétel nélkül részt vesznek. Kiiktatják a népiség szellemét 1928-Jól 1951-ig bezárólag, az államosításig, mintegy 200 különböző előadáson 20 ezren vettek részt. Még ebben az évben megjelenik Kállay Gyula „Népiség, demokrácia, szocializmus” c. könyve a népi eszme „népiesnek” minősí­tett lejáratával. Mindenki tudja, Révai József írta Moszkvá­ból. A konferenciatelep végső állomása 1952. március 31. A Konvent nevében megjelenik Balatonszárszón Kis Roland világi elnök Finta István. P. Tóth István konventi tagok­kal, SZOT képviselőkkel. Államosítottak! Csak később, ke-, zelési joggal kapja meg a telepet, épületekkel együtt a SZOT Údültetési és Szanatóriumi Főigazgatósága. Hogy milyen felületesen és sebtében történik mindez? Áz átírást csak 1965-ben vezetik rá a birtoklapra. A hivatalos kultúrpolitika Révai—Szirmai—Óvári— Aczél vonulata mint narodnyik irányzatot közgazdálkodás­ból kiiktatja Szárszó szellemét. Hosszú hallgatás után meg­indokolják a döntést. A Társadalmi Szemle 1958/6. számá­ban az MSZMP KB mellett működő kulturális elméleti munkaközösség állásfoglalása. (53. p.) Elsősorban Németh László „harmadik odala”, Féja Géza nacionalista szemléle­te jelent társadalmi veszélyt. De kijut Kodolányi Jánosnak, Erdélyi Józsefnek, Sinka Istvánnak, Bibó Istvánnak, Jöcsik Lajosnak. De nem kíméli a népi baloldal társulatait sem, így Darvas Józsefet, Erdei Ferencet. Ilyen légkörben, ha a 43-as konferenciázók találkoztak is az utcán, többbségükben elkerülték egymást. A Győrjfy- kollegisták javarészt beépültek a felforgatott társadalomba, karriert csinálva. Kevesebben voltak azok, akik ezt a ke­gyet nem fogadták el. Ha találkoztak, vagy levelet váltot­tak, megmaradt a bizakodó búcsúszó: „Szárszó élni fog!” Az utóbbihoz tartoztam. Mint könyvtáros több fontos rendezvényem után 1972. április 29-én Vácott Darvas József születésének 60. évfor­dulóját ünnepeltük. Elkísérte őt Illyés Gyula, a napilapok főszerkesztői. (Pest Megyei Hírlap, Lökös Zoltán). Illyés Gyula a portához érve ezt kérdezi: „Kellünk-e itt mi valaki­nek?” A műsor irodalmi részébe szerkesztettem harminc év után a szárszói konferencia jelentős felszólalásait. Dar­vas József nem tiltakozott ellene. Vállalta! Válaszában ki­tért a közben elhunyt, vagy meghurcolt írótársaira — fel- emelően. (Magnófelvételem őrzi.) Poharazgatás mellett, a könyvtárban így szól hozzám Illyés Gyula: „Komám, itt te Szárszót szerveztél! A jövő évben a konferencia 30. évfor­dulójának emlékezésére felkértem Darvas Józsefet, a Haza­fias Népfront alelnökét, tartsa meg!” Darvas József teljesí­tette, de néhány hónapra rá halott. 1982. december 22-én a Kossuth Klubban Győijfy Sán­dor kezdeményezésére megalakul a Szárszói Baráti Kör a HNF égisze alatt. Mint mondta, karácsonyi örömüzenet­ként. Itt említi azt is, a Szárszó c. könyv bővített kiadása megjelenik, bár sok a vita, hisz kimaradt belőle Karácsony Sándor magyar népnevelése. A könyvet Vácott mutattam be. A 40-es évfordulóra, 1983-ban hosszú tanakodás után mégis engednek Szárszóm emlékezni, de az országgyűlési választások keretén belül. Pozsgay Imre az emlékező. A lelkészelnök nem vállalta Az emlékezés 45. évfordulója, az 1988-as év a politikai változások kora. Két rendezvény is emlékezik Balatonszár­szóra. párhuzamos idővel. A Szárszói Baráti Kör a szár­szói tanácsházán, az általam ismeretlen kilétű ifjúsági szer­vezet Balatonlellén. Míg körünknek erre nincs semmi anyagi fedezete, a község beleszólása kikerülhetetlen. így következhet be, hogy a díszelnökségbe megyei pártkorifeu­sok ülnek. A Magyar Református Egyházat képviselő püs­pökhelyettesnek és nekem, a rendező ügyvezető elnöknek még a nézők között sem biztosítottak helyet. A balatonlel- lei ifjúsági rendezvényre a HNF és a KISZ együttesen 500 ezer forintot adományozott. Ennek az évnek tavaszán a Szárszói Baráti Kör ügyvezetői közül Mohácsi László, Rét- hey-Prikkel Lajos, Kulifay Albert és én arra vállalkoztunk, feltárjuk a konferenciatelep volt és jelenlegi telekkönyvi helyzetét és javasoljuk Tóth Károly zsinati lelkészelnök­nek, tegyen lépést annak visszaszerzésére. Átadtuk, de nem vállalta, mondván, az egyháznak van ettől fontosabb feladata is. Még nem említettem a Magyar Református Egyház vi­szonyát Balatonszárszóhoz. Lévén függőségben az Álla­mi Egyházügyi Hivatallal, nem közeledik a Szárszói Bará­ti Körhöz, csupán néhány személy által. (Merétey Sán­dor, Tenke Sándor, Horváth Erzsébet. Értő, áldozatkész személyek.) 1986-tól a református egyház önálló útra tér, kettős jelleggel. Egyszer az Úrasztala előtt beszél Berend T. Iván, Nagy Imre. az országos KISZ-hizottság titkára, Huszár István, a HNF főtitkára, másszor Benda Kálmán, Für Lajos, Glatz Ferenc. Több napra vendégül látja a volt konferenciázókat. Emléktábla is került a templom ol­dalára. Az új zsinat tán új szelet fordít. Reméljük. 1983-tól 1985-ig bezárólag az én kertes újpesti házamban adtam helyet a szárszói konferenciázóknak. Eljött a Püs­ki, a Gombos és a Futó házaspár, Hőgye Mihály, Balczó András, Hartyányi István, Fitos Vilmos, Havas Gábor, Se­bestyén László, Győrffy Sándor, Réthey-Prikkel Lajos és még annyian, mások. * Két meghívót tartok a kezemben. Az 1943-as balaton- szárszói konferencia fél évszázados emlékezéseire hív­nak. Az egyik hívó a Reformátusok Lapja: Balatonszár­szóra. Már júliustól kezdődnek a konferencia előadásai. A másikat a Püski Könyvesház küldte. Ez a konferencia augusztus 23-án kezdődik. Hová menjek, melyik lesz majd az „igazi”? Bízom benne, hogy mindkettő. Ahogy a latin mondja: „Dum spiro, spero!” Petővári Gyula A jobboldal védelmében Nem akarok a francia válasz­tásokra hivatkozni, mert ezt már megtettem egyszer, de azért elgondolkoztató, hogy a valamikor legerősebb nyu­gat-európai kommunista pár­tot produkáló Franciaország fölényes jobboldali győzel­met aratott pár héttel ezelőtt. Túlzás lenne ezt most az öt­venhatos magyar forradalom sikereként könyvelni el, de hogy a szovjet páncélosok durva budapesti beavatkozá­sa az első komoly rést ütötte az egységes szocialista tábor sziklaszilárd falán, ez nem kétséges. A nyugati nagytőke kizsákmányolt munkásai egy kicsit elgondolkoztak azon, talán nem is minden olyan nagyszerű ebben a táborban. mint ahogy a szovjet propa­ganda terjesztői a világ min­den részén hangoztatják. Amikor szót kívánok emel­ni a jobboldal védelmében, távol áll tőlem, hogy azono­sítsam a fajgyűlölettel vagy az idejétmúlt jelképek hasz­nálatának jogosságával, vagy a sírgyalázók otromba lelkületével, vagy a terroris­ták esztelen pusztításvágyá­val, vagy az elnevelt fiatalok erkölcsi nihilizmusával. Ezt azért tartom szükségesnek hangsúlyozni, mert a balolda­liak egyetlen fegyvere ma­napság, hogy az igazi jobbol­daltól távolálló, szélsőséges magatartást azonosítsák a jobboldallal. Nem kétséges, hogy Csur­ka idestova egyéves írása vi­tatható, sőt néhány szempont­ból megtámadható, de Csur- kát és nézeteit szélsőjobbnak nevezni ugyanolyan rövidlá­tó és rosszindulatú feltétele­zés, mint az ellenzéket en block lebolsevistázni. Bár én nem tartottam szerencsés­nek, hogy Csurka nem szava­zott, vagy épp a kormány el­len szavazott a parlament­ben, de nevének hallatán azonnal fasizmust kiabálni olcsó propagandafogás, és csak azt a célt szolgálja, hogy elterelje a figyelmet a tényleges problémákról. Sze­rény véleményem szerint minden jobboldalinak, bármi­lyen pozíciót is tölt be a köz­életben, támogatnia kell a kormányt, függetlenül attól, hogy döntéseit joga van bírál­ni vagy esetleg módja van be­folyásolni. A baloldal várha­tó előretörése a választáson éppen az annyit hangoztatott viszonylagos stabilitásunk­nak — amellyel kiemelke­dünk régiónk többi államai közül — elvesztését jelent­hetné. Pedig egy országnak, amely több mint négy évtize­den át szélsőbaloldali diktatú­rát volt kénytelen eltűrni, nem lehetne más választása, mint a nem kívánt balol­daltól jobb felé távolodni el, de természetesen nem a min­den eszmei alap nélküli szél­sőjobbig. A legérdekesebb kérdés, hogy a nemrég alakult vagy az éppen alakulóban levő új pártok közül melyik mennyi­re kötelezi el magát bal felé, hányán jelentkeznek jobbol­dali köntösben, és döntésük csak a választásig érvényes, vagy egy esetleges koalíció megteremtésénél is számíta­ni lehet rájuk. Mert nem sze­retnénk úgy járni, mint a leg­nagyobb ellenzéki párt eseté­ben történt, hogy a kampány­ban a legkommunistaellene- sebb hangot megütő csopor­tosulás a volt kommunistá­kat körömszakadtáig védő párt lett. A háborúban győztes hatal­mak a háború után jóformán kivétel nélkül azonosították a jobboldalt a szélsőjobbal. Különösképpen érvényes volt ez a mi országunkra, ahol az erőteljes bolsevik propaganda a Szálasi-puccs kétségtelen negatív következ­ményeit előtérbe állítva évti­zedeken át kizárta egy jobb­oldali tömörülésnek még a fű alatti létezését is. A világ rendje, hogy mindennek van jobb és bal oldala, és az a naiv feltételezés, hogy vala­minek csak egy oldala lehet, egyszerűen nevetséges. Nagyon örülnék, ha már a következő választáson, amely remélhetőleg nem lesz idő előtti választás, meg­jelenne a jobboldal is a maga sokszínűségében, és szerepet játszana a magyar politikai élet alakításában, akár mint erőteljes, a magyarság érde­keit szem előtt tartó ellen­zék, akár mint ugyanezt a célt maga elé tűző koalíciós partner. Tiszay Géza

Next

/
Oldalképek
Tartalom