Pest Megyei Hírlap, 1993. április (37. évfolyam, 76-100. szám)
1993-04-14 / 86. szám
PEST MEGYEI HÍRLAP LEVELÜNK JÖTT 1993. ÁPRILIS 14., SZERDA 13 Cipót a cipóboltból! Szerencsére már tűi E5 *1 vagyunk a fenti vi- IpTM’ lágmozgató reklám^ időszakon, de azon, ami most van, avval kapcsolatban, modem szóhasználattal élve: tele van a hócipőm, avagy feláll a szőr a hátamon... Nézünk ugyan a televízió hirdetésözöne közben néha más műsort is, de még akkor is dührohamot kapunk, amikor elnézést kémek, mert csúszik a műsor — majd ismét hirdetéseket látunk. De milyen hirdetéseket! Szerencsére már nem élvezzük az aszfaltparasztot, aki az idegbajos eladótól — előttünk ismeretlen műmagyarsággal kérdi: HOGYÉR ÁGGYÁ? Maradt ezer más! A kívülálló nyilván úgy látja, hogy ez az ország maga az Eldorado, amikor választhatunk az autótípusok között, és minden luxusra hirdetik: BENNE! Ilyenkor a hirdető orra felől érdeklődöm, és örömmel hallom arra is a választ. Hallatlan öröm a tisztítószerek hirdetése, ahogy lesöprik a hagyományost (lásd: tisztességtelen versenytörvény!), sajnálom a fiatalaszszonyt, aki ilyen puhaságot még nem érzett, kedvelem a takarító Tanci-Mancit és várom, mikor ül is rá a WC- kagylóra... Akkor innen már Akkor Álmos vezér és a többi fejedelmi személy, akit hétmagyarnak mondanak, továbbá a kun vezérek rokonságukkal meg férfi- és nőcselédeikkel egyetemben kivonultak Kijevből, s a kijevi oroszok kalauzolása mellett Ladomér városához értek. A ladoméri vezér és főemberei pedig különféle drága ajándékokkal az ország határáig elébe mentek Álmos vezérnek, és Ladomér városát önként megnyitották neki. S Álmos vezér minden hozzátartozójával három hétig maradt ott. A harmadik héten pedig a ladoméri vezér a maga két fiát főjobbágyai valamennyi fiával együtt kezesül adta Álmos vezérnek. Azonfelül kétezer márka ezüstöt és száz márka színaranyat számtalan prémmel és köntössel, továbbá háromszáz paripát felnyergelve és fékkel felszerelve, huszonöt tevét és ezer ökröt, hogy a málhájukat vigye, végül számtalan más ajándékot adott a vezérnek és főembereinek egyaránt. A negyedik héten Álmos vezér övéivel együtt Halicsba jött, s ott pihenőhelyet választott magának és övéinek. Midőn ezt Halics vezére meghallotta, minden hozzátartozójával mezítláb elébe ment Álmos vezérnek, és különféle ajándékokat nyújtott át Álmos vezér használatára; majd Halics városának a kapuját megnyitván, mint a saját urát, úgy látta vendégül, egyetlen fiát az ország főembereinek a fiaival együtt túszul adta, azonfelül tíz kitűnő arab paripát meg háromszáz más lovat nyergestül, fékestül, továbbá háromezer márka ezüstöt meg kétszáz márka aranyat és gyönyörűséges ruhákat ajándékozott a vezérnek, sőt csak egy lépés a vacsora közben élvezett intimbetétek bemutatása: mikor látjuk már a használatát is? Innen már csak egy lépés: a pelenkák! Örömtelinek hirdetik, pedig egy pelenka rendszerint mással van teli. És nincs boldogabb baba, mint a PLIMPLIM-baba, a szülők egyenesen a cégnek, hogy mondjam? — alkották a kicsit! Nos, borzolódunk a nagyvilágban a tej-kenyér-húsárakon és akkor — hát ez a reklám — látjuk a kutya- és macskaeledel reklámokat. Ezekről a gyerekkori vicc jut az eszembe, amikor is a kutya beszökött az éléskamrába és minden ehetőt felfalt — csak a kutyaeledelt hagyta meg. Gyönyörűek a PEDIKŰR PÁL kutyái, a cicák, amik olyan okosak, hogy ők GIZGAZT vennének, s Tiborc monológjára gondolok: — S nekünk kéményeinkről pusztulnak a gólyák, merthogy magunk emésztjük el a hulladékot is! Unalomig látjuk a RÁMÁS CSIZMA margarint felismerő háziasszonyok boldogságát, pedig ez az ÚJ már avas is! El tudnám sími magamat, amikor a siratóaszszony-gyászhang a MEGVERT OLGIKA feletti bánaton kesereg, ellentéte pedig az a boldogan táncoló helyett a TSITSO kávé, a kéjmámor teteje! Avagy az ötletek teteje a NESZE-TE feliratú tehénke és a legcsokoládébb kakaó? Remegve őrködik egészségünk felett a félezer forintos ESZTERRE tabletta, és hiányzó eszünket pótolja a Szilágyi-vetélkedő MEREVGÓRCS pasztillája? És a fogkrémek valódi — és álfogorvosai, a bűnös anya, a tetőpont pedig a vitustáncot járó rajzos család? — ugribugri rajzfilmje. Ugyancsak vidámmá tesz a nagyító alatt található sok nyű! Imádjuk a ROCSKABANK — SAT 1-ről utánérzett — golyóit, a BIZTONSÁG-BOTORSÁG reklámjait, a főnök (telefonja) után kéjtől lihegő titkárnőt... Jár nekünk a legolvasottabb NÉPSZABADSÁG és a leg-ek egyéb hosszú sora, minden kedden a KISKEDD a legfrissebb intimitásokkal... hol a vége? Kell a jó reklám, mint a szellemes, érthető szalámireklám. Az ilyenből minél többet elnéznénk. De naponta ötször! De hát mit lehet tenni, a pénz az ÚR! Fazekas Mátyás Veresegyház Vác utcaneveiről A régi Váci Kalauz igyekezett bemutatni a püspökváros helyett egy megválmodem gyárvárost, felsorolva Vác történelmi látnivalóit fontosabb utcaneveivel. A kis kiadvány nem kítozott, vánt teljes lenni, szerkesztőit inkább üzleti célok vezérelhették. A Naszály Váci Fórum, hézagpótlása 1990-ben négy részletben közölte Vásárhelyi József alapos munkájával Vác közterületeinek elnevezését, utcáinak névtörténetét. Az utolsó, a 11-12-es, öszszevont számában jelezték, hogy a lap ráfizetéses, ezért beszüntetik a megjelentetését. Az A-tól R-ig kísérhettem nyomon a munkát. Folytatódott-e vagy elmaradt? Szerzője Pro Űrbe díjat érdemelne. Ha az említett két munkát összevetem, megállapíthatom, hogy a váci névadományozások nem koncepciódúsak. Kevesek az írók, költők, egyéb alkotók nevei. Ha százalékban gondolkodom, alig 10-15 százalék. A „szocializmus” éveiben az erőszakos névváltoztatások politikai jellege tovább rontotta ezt az arányt. Ismeretlen személyek neveiéit történelmi nagyságaink neveit dobták el. Égy siralmas példa. A Kőkapu szomszédságában lévő kis utcát, a genius loci miatt Füredy Mihályról nevezték el. Itt volt a hajdani kovácsműhely telke, később a reá épült Kondér-ház. Vác és a magyar szabadságharc dalnoka nevét elvéve Maurica Thoresnek ajándékozták. A Kondér-ház falára került később az emléktábla. Az új városi önkormányzat mellett működő névadó-HISTÓRIA Béla király jegyzője A magyarok cselekedeteiről minden katonájának is. Mikor aztán Álmos vezér egy hónapja tartott pihenőt Halicsban. akkor Halics vezére és többi társai, akiknek a fiai kezességben voltak, azzal a kérelemmel folyamodtak Álmos vezérhez és nemeseihez, hogy a Havason túl nyugat felé, Pannónia földjére szánjanak le. Ugyanis azt mondták nekik, hogy az a föld szerfölött jó, és rajta igen nevezetes források ömlenek egybe, melyeknek — amint fentebb említettük — a neve: Duna, Tisza, Vág, Maros, Körös, Temes és több más; hozzá még — mondták — ez a föld előbb Attila király földje volt. Az ő halála után a római fejedelmek foglalták el Pannónia földjét egészen a Dunáig, és ott telepítették le a pásztoraikat. Azt a földet pedig, amely a Duna—Tisza közén terült el, Nagy Kán, Bulgária vezére, Salán vezér őse foglalta el az oroszok és lengyelek határáig, s lakosokul szlovéneket meg bolgárokat tett oda. Azt a földet továbbá, amely a Tisza és az Erdély felé elterülő Igyfon erdő közé esik, a Maros folyótól a Szamos folyóig Marót vezér foglalta el, kinek az unokáját a magyarok' Mén-Marótnak mondták, mégpedig azért, mert több asszonya volt; ezt a földet az a népség lakta, amelyet kozárnak mondanak. Azt a földet végül, amely a Maros folyótól egészen Orsóvá váráig terül el, egy bizonyos Gálád nevű vezér, aki Bodony várából jött, foglalta el a kunok segítségével. Az ő ivadékából született Ajtony, akit aztán jóval később, Szent István király idejében, Doboka fia Csanád, a király unoka-fitestvére Maros melletti várában megölt, mivelhogy az említett királynak minden dologban ellene szegült. Csanádnak az említett király a jó szolgálatért feleséget adott, és neki adományozta Ajtony várát összes tartozékaival egyetemben, amint hát szokásuk a jó uraknak híveiket megajándékozni. Ennek a várnak most is Csanád a neve. De elég ebből! * Álmos vezér és főemberei pedig elfogadván az oroszok tanácsát, igen biztos békét kötöttek velük, minthogy az orosz vezérek, hogy a székükből el ne kergessék őket, kezesül adták fiaikat, mint fentebb mondottuk, számtalan ajándékkal együtt. Akkor Halics vezére elrendelte, hogy kétezer nyilas és háromezer paraszt járjon előttünk, s a Havaserdőn át a hungi határig utat készítsen nekik. Egyszersmind öszszes barmaikat megrakatta élelemmel meg más szükségessel, s ennivaló szarvasmarhát szintén igen sokat adott ajándékba. Akkor a hét fejedelemi személy, akit hétmagyarnak mondanak és az a hét kun vezér, kinek a nevét fentebb soroltuk el, rokonságukkal meg férfi- és nőcselédeikkel egyetemben az oroszok tanácsára és segítségével útra keltek Pannónia földjére. S így a Havas-erdőn áthaladva, a hungi részekre szálltak. Midőn pedig oda megérkeztek, azt a helyet, amelyet először foglaltak el, Munkácsnak nevezték el azért, mivel igen nagy munkával, fáradsággal jutottak el arra a földre, amelyet maguknak annyira áhítottak. Ott aztán, hogy fáradalmaikat kipihenjék, negyven napot töltöttek, és a földet kimondhatatlanul megkedvelték. A föld lakosai, a szlovének pedig megérkezésükről értesülve, szörnyen megijedtek, és önként meghódoltak Álmos vezérnek, mivel hallották, hogy Álmos vezér Attila király nemzetségéből származik. (...) * Akkor Álmos vezér és főemberei... Hung várához lovagoltak, hogy elfoglalják azt. Miközben tábort ütöttek a fal körül, a várnak Labore nevű ispánja — az ispánt az ottlakók nyelvén dukának mondták — futóra fogta a dolgot, és Zemplén vára felé sietett. A vezér katonái űzőbe véve őt, egy folyó mellett elfogták, és mindjárt azon a helyen felakasztották. Attól a naptól kezdve ezt a folyót az ő nevéről Laborénak hívták. Aztán Álmos vezér és övéi bevonulva Hung várába, a halhatatlan isteneknek nagy áldozatokat mutattak be, és négy napig tartó lakomát csaptak. Á negyedik napon pedig Álmos vezér tanácsot tartván és övéit mind megesketvén, még életében vezérré és parancsolóvá tette fiát, Árpádot. Ezért hívták Árpádot Hungvária vezérének; öszszes vitézeit pedig Hungról hungvárusoknak nevezték el az idegenek nyelvén, és ez az elnevezés mostanáig él az egész világon... mányozási alapbizottság javaslatára 1991. május 4-én a közterületi névváltozási javaslatban 46 utca nevét kívánták megváltoztatni. Jobbára az eredeti nevek visszaállításával. De voltak meglepő javaslatok. A Csokonai utcát Petróczyra, a Somogyi (Imre) utcát Németh Lászlóra változtatni. A tiltakozások miatt ez nem történt meg. De mellőzték olyan személyek neveit, akik a város életében jelentős feladatokat vállaltak. Csak a geológiára vagy a földrajzra gondolva: Schaffarzik Ferenc, Mócinik Rózsa a Magyar Földrajztudományi Társaság megbízásából feldolgozták Vác morfológiáját. Cholnoky Jenő a Buki-sziget feletti löszhátak eredetét, Baktay Ervin a Vác - hoz tartozó Kompkötő-szigeten írja meg Kőrösi-Csoma Sándor monográfiáját, a Mindosztánia, a Diadalmas joga című műveit. — Utca, tér? Sehol semmi. Göd-Felső (Felsőgöd) 1979. december 9-én új általános iskoláját — több évi kérelem után — elnevezhette Németh Lászlóról. A Vác tőszomszédságában lévő nyaralóközség az író életében jelentős szerepet töltött be. Itt írta a teljes Tanú-t, a Villámfénynél című drámáját, itt temette el két kiskorú lányát. Innét figyelte a „Székesegyház hagymakupolájának fényvisszaverődését”. De Vácra is át-átrándul, családostul. Egy váci, alsóvárosi búcsú hagy benne nyomokat, amit a Kocsik szeptemberben című regénysorozat egyik részeként Alsó-városi búcsú címmel jelentetett meg. De 1970. október 10-én is járt Vácott. Egy Veres Péterre emlékező irodalmi rendezvényen beszédet mondott. Több, az életével foglalkozó kiadványban (Németh László élete képekben) váci felvételek találhatók. Az újjáalakult Vác mégsem kíván utcanévvel emléket állítani a Herder- és Kossuthdíjas írónknak. Hol lehetne az utcanévre megfelelő helyet találni a városban? Szemrevételeztem az Alsóvárosi búcsú eddig még megmaradt, beépítetlen területét. Keresztirányban elnyúlik mellette a Húsipari Vállalat. Ennek egyik fala egy emléktáblára megfelelő lenne. De ide vezetnek a Nagymező, a Rácz Pali, a Zöldfa utcák. Közrefogják a Rádi, a Vásár és a Jegenye utcák. Csupa közömbös nevek. Ezektől övezve a Földváry Károlyról elnevezett tér. (Jogosságát nem vitatom.) Németh László századunk egyik legjelentősebb gondolkodója. Tanulmányai, történelmi és társadalmi drámái, regényei és a vázolt váci kötődései miatt szükséges lenne utcát elnevezni róla. Ha akarat lészen, erre fentebb több példát mutattam meg. Petővári Gyula Budapest Ferencesek Vácon A magyarországi városok többsége a török kiűzése utáni időkben nyerte el ma is látható arculatát. Az újjáépítés kezdeményezői sokszor katolikus főpapok voltak, akik püspöki székhelyükön sorra emeltették a reprezentatív barokk egyházi és világi épületeket. Szorosan kapcsolódott építtetői buzgalmuk a kibontakozó ellenreformációhoz, az újjászületett és megszépült városok Isten és a katolikus egyház dicsőségét voltak hivatottak hirdetni. Vác mai városszerkezete gróf Althann Mihály Frigyes püspök és utóda, unokaöccse, Althann Mihály Károly idején kezdett kialakulni. Althann Mihály Frigyes 1719. április 14-én úgy döntött, hogy a városba hívja a ferenceseket „az Isten dicsőségének gyarapítására, a lelkek üdve előmozdítására és az ősi, egyedül üdvözítő római katolikus hit elterjesztésére”. A szerzetesek „ezen nemes, ősi Vác városba 1719. május 3-kátt, sz. kereszt föltalálása napján ünnepélyes körmenettel, roppant sokaságú hívő nép kíséretében”érkeztek meg. Templomuk és kolostoruk azonban még nem volt, ezért ideiglenesen az ún. sütőházban rendezkezdtek be. Althann püspök a régi vár helyét jelölte ki véglegesen a ferencesek otthonául azzal a kikötéssel, hogy a felépített templom és kolostor mellett a romok „a vár örök emlékéül” megőriztessenek. Az építkezés két év múlva, 1721-ben indult meg, miután gróf Koháry István adománya megteremtette a pénzügyi fedezetet A munkálatokat Urban Linz kőműves végezte munkásaival. A szentély 1726-ra már elkészült a kolostor homlokzati részével együtt, de még évtizedekig eltartott, míg teljesen felépült a kolostor és a templom. Pogány György