Pest Megyei Hírlap, 1993. január (37. évfolyam, 1-25. szám)

1993-01-29 / 24. szám

l PEST MEGYE1 HÍRLAP ' VÉLEMÉNY 1993. JANUÁR 29., PÉNTEK 9 Közvélemény-kutatás Ez az év már a vá­lasztásokra való fel­készülés időszaka lesz. Közben a polgárokban növekszik a bizonytalanság ér­zése, ilyen például a munka- nélküliség vagy az elszegénye­dés veszélye. A felgyülemlett feszültség feloldása máskép­pen történt a történelemben és másképpen a parlamenti de­mokráciában. Nagyon ritkán, például a múlt században, a kiegyezés időszakában Magyarországon a „jó császár” semlegesítette a feszültséget. Gyakoribb volt a robbanásszerű kiegyenlítődés, a tömegmozgalom, a forrada­lom, a polgárháború, vagy az expanzió, vagyis a másik or­szág ellen vívott háború. Az utóbbiakra szomorú példa le­het a „jugoszláviai válság”. A drasztikus módszereket küszöböli ki a periodikus vá­lasztási rendszer. A két válasz­tás közötti időszakban ideális körülmények között megvan a társadalmi feszültségek artiku­lációjának kiegyensúlyozott fó­ruma és sajátos megoldási esz­közrendszere. Ha mindez nem működik elégségesen, akkor a feszültségi szint még a ciklus lejárta előtt a kritikus mérték­re emelkedik és a jogállami kereteket szétfeszíti. Ilyen volt demokráciánk történeté­ben például a taxisblokád és a LAET népszavazási kezdemé­nyezése. A társadalmi feszültségek kiegyenlítésének alapvető esz­közrendszere a parlamenti de­mokráciákban a parlamentbe bekerült párt. Az egyesületek­kel és a szakszervezetekkel el­lentétben ezen pártok összes­sége a teljes társadalom érde­kérvényesítési mechanizmusá­nak lehetőségét jelentik. Ha Magyarországon az állampol­gárok gondolkodásában a ne­gatív előjelű bizonytalanság 1993 volt uralkodik el — tehát nem a gyarapodás, a „részvénytulaj­donosi” bizonytalanság —, ak­kor ezt a jelzést a pártoknak közvetíteniük kell (kellene). A „begyakorolt” nyugati mű­ködési modell szerint a belső nyilvánosságon és szakértői szűrőn keresztül a kommuni­kációs vonal a pártvezetéshez és a képviselőhöz jut, majd on­nan felfelé és lefelé szétága­zik. A megvalósítási fázisban a kormány és a parlament ösz- szessége, vagyis a jogalkotás felé és azután lefelé a közigaz­gatás irányába, s azon keresz­tül a mindennapi életbe. Ez az egyszerűsített séma, amit a „nyilvánosság” többé-kevésbé minősít, befolyásol. Az MDF- ről szólva — az aktuális orszá­gos gyűlés előtt — a tünetek szerint ez a párt nem tudja „kerítésen belül” kiérlelni a válaszokat a feltett kérdések­re, mert ezekre a sajtó gyak­ran készen szállítja a megoldá­sokat, s ezáltal le is blokkolja a megoldások kiérlelését. Te­heti, mert nincs kétirányú bel­ső nyilvánosság és a kommu­nikációs körök izoláltak (párt­vezetés, képviselők, helyi szer­vezetek stb.). Végülis nem tud érvényesülni a párt auto­nóm „kollektív bölcsessége”. Hiányolható például egy szel­lemi műhelyként is működő „színes” pártújság, ami ter­jeszthető lenne akár előfizeté­si rendszerben is, nem csak a tagok számára. így minden fel­bukkanó feszültséggel a külső nyilvánosság foglalkozik, ami viszont nem mondható ará­nyosnak és politikailag ki­egyensúlyozottnak. Mindezt nagyon jól jellemzi Boross Pé­ter közelmúltban elhangzott véleménye, ami szerint „jobb­feszültség ra tolja az MDF-et a sajtó” és sajnos „az érzelmek meglódul­tak a különböző provokációk hatására”. 1993 elején az MDF vezetése még mindig odakünt, a mohácsi síkon saj- tó-hadakozik, és ez azért is emeli a polgárok ingerküszö­bét, mert minden mozgásra megszólalnak az ellenség ágyúi, amelyek változatlanul a közeli magaslatokra vannak telepítve. Egyre több tanulmány je­lent meg az utóbbi időben (Csurka, ifj. Fekete, Bencsik, Ferenczi Sándor, Kis János, Lengyel László — az utóbbi kétségkívül magasszínvonalú elemzés), melyek visszahat­nak a pártokra is. Az ezekben rejlő gondolatok, vélemények megjelenése igenis egy egész­séges letisztuló folyamat ré­szét képezik. Ellenpéldaként, inkább csak ijesztgetésképpen megemlíthető az „örökbecsű” dogma, a marxizmus. Ezek az eszmei, és a társada­lom felől érkező gyakorlati im­pulzusok állandó nyomás alatt tartják a párt különböző szintje­it. Az időszakonkénti tisztség­megújítások, szervezeti, irányí­tási, és alapszabály-módosítá­sok, alternatív pártprogramok a két választás közötti időszak­ban korrekciós lehetőséget te­remtenek. A struktúrális és el­vi-ideológiai változások (fejlő­dési szakaszok) a párt számára garanciát adnak arra, hogy a következő választások idejére a párt azonosulni tudjon a tár­sadalom céljaival, főbb erői­vel, vagy azok főbb csoportjai­val. Ez a ciklusok között úgy valósulhat meg, hogy egyrészt legyenek önálló és új gondola­tokat hordozó „mobil” csopor­tok, melyek vállalják a megmé­rettetést és időlegesen a kisebb­ségi helyzetet. Másrészt ne le­gyenek olyan mechanizmusok, melyek lefojtják a csoportok megjelenését és valami fen- sőbbség- és igazságtudatra tá­maszkodva oligarchikus mód­szerekkel leblokkolják a ki­sebbségi szándékok, gondola­tok kiemelkedésének egymás után következő fázisait. Ha az utóbbi valósul meg, akkor az — állandósult — demokráciá­ban az egyetlen egészséges megújulási lehetőség a párt szá­mára a teljes váltás lehet, vagy­is a választások elveszítése. Mint ahogy a társadalom szem­pontjából alapkérdés, hogy a választások alkalmával az ideá­lis választás történhessen meg, ami ugyanúgy lehet a megelő­ző kormányzás továbbvitele, mint a radikális váltás is. Ez utóbbi a „forradalom” funkció­ját teljesíti békés formában, mert lehetőséget teremt a rob­banási szint elérése előtt a fe­szültség feloldására. Mint már szó volt róla, a feltétel termé­szetesen a pártok kiegyenlített megjelenési lehetősége, vagyis sajtója a teljes ciklusban a köz­vélemény előtt. Ebből a szem­pontból az elektronikus sajtó­ban és sajtóról szóló háború ab­szolút értelmetlen álcázással történik: orzságos érdek, hogy itt is teret kapjon a koalíció, és kialakuljon a tisztességes ver­seny. A néző és hallgató majd eldönti, hogy melyik pártra sza­vaz ’94-ben. Egyébként ezt a versenyszabadságot diktálja a liberális felfogás és a demokrá­cia alapelve is. Mindez megmérettetések és ütközések sorozata — erről szól a parlamenti demokrácia. A továbbiakban mindig így lesz, ezt a fajta feszültséget meg kell szokni, ami — 40 év sivatagi csönd után — szokat­lan, de reméljük, nem kibírha­tatlan. Farkas Balázs Bevallom őszintén, soha nem voltam az úgynevezett reprezentatív felmérés híve, mert az első kérdés, hogy ki az a reprezentáns, akit kérdeznek, a második, hogy őszintén válaszol-e, akit kér­deznek, és ha nem mond igazat, félelemből vagy ér­dekből teszi, vagy csak egy­szerűen téved. Arról már említést sem kívánok tenni, hogy milyen gazdag tárhá­za a közvélemény-kutatás a félretájékoztatásnak és ma­nipulációnak. Tudom, mit válaszolna erre az ezzel foglalkozó szak­ember. Bár nekem állításaim­ban lehet részigazság, sőt olykor teljes igazság is, a vá­lasztásokon minden schwarz auf weiss kiderül. A választá­si eredmény valóban szám­szerű adatok birtokában két- ségbevonhatatlanul tükrözi a választók hangulatát. De hogy előtte ki milyen szirén­hangon, mennyire megvaló­sítható vagy megvalósíthatat­lan ígéretekkel, okosnak tűnő vagy csak ügyesen ma­nipulált javaslatokkal befo­lyásolja a szavazásra jogo­sult polgárokat, az sem egé­szen mellékes. Egyetlen példát említek: a magyar írott sajtó, most szán­dékosan nem beszélek a tele­vízióról és a rádióról, elenyé­sző töredéke van a kormány vagy a kormányhoz közelál­lók birtokában. A napilapok­tól a heti és havi folyóirato­kig, a komoly hangvételű saj­tótermékektől a vicc- és pletykaújságokig és szakor­gánumokig a magyar írott sajtó minden kákán csomót kereső össztüze zúdul a vál­tozás gondjaival küszködő kormányra. Most, amikor az ellenzék már előre ünnepli jövő győ­zelmét a közelgő választáso­kon, hadd emlékeztessek ar­ra, hogy a 45 évi diktatúra után rendezett első szabad választáson, a két fordulót véve figyelembe, a szava­zásra jogosult polgárok fele jelent meg, pedig akkor még nem volt Antall-kor- mány, amelyet mindenért felelőssé lehetett tenni. Azután eltelt pár hónap, és a helyhatósági választáso­kon a lakosságnak már csak a 30 százaléka szavazott. A szabad demokraták ezt fé­nyes győzelemnek könyvel­ték el, hiszen a választók harminc százalékának har­minc százaléka rájuk szava­zott. Az azóta tartott időkö­zi választások pedig azt bi­zonyítják, hogy sok helyen nem sikerült egy érvényes választást nyélbeütni. Az a bizonyos ál-apoliti- kus magatartás, hogy nem érdekel a politika, vagy hogy utálom a politikát, egyfajta nagyon is világos politizálás. Aki nem él a szabadság által nyújtott le­hetőséggel, és aki távoltart- ja magát attól, ami történni fog, az önmagát csapja be. Az sem mellékes, hogy az apolitikusok zöme nem húz a kommunistákhoz sem, akik viszont igen, azok el­mennek szavazni, kaput nyitva az újabb diktatúra előtt, amelyből azután töb­bé már nincs visszaút. Tiszay Géza Aki dudás akar lenni (még mindig) Mozgalom, mi lesz veled? A civil kurázsi újjászületésének korszakát éljük. Értékelünk, átértékelünk, s közben tudjuk: etalonjaink is megkoptak, hitelesí­tésre szorulnak maguk is. Szerencsés eset, ha a ládafiából előkerülnek a megöröklött kincsek, a kipróbált mércék, és nem kell őket újra kitalálni, újradefiniálni. Efféle szerencse könnyen érheti ma azo­kat, akik az elmúlt paternalista korszakban is vitték a lángot, és mostanáig sem égett a körmükre. Ők azok, akik tartották maguk­ban s környezetükben a lelket, mert tudták, egyszer véget ér majd az a kor, melyben ud­vari zenésznek kellett elszegődni, s ha csak félmegoldásokkal, gyakran kompromisszu­mokkal is, de hagyományt ápoltak, értéket őriztek. Mára azonban eltűnt a régi mecena­túra, s még nincs helyette másik. Vagy, ha van is már, még nem jött rá, hogy a legiti­mációhoz a szponzorálás erősen kívánko­zik. Támogatni valamit úri szeszélyből? Se reklám, se jól felfogott anyagi érdek? Ma? A századelőn, mikor még szénásszeke­rek és mindenféle földi jóval megrakott al­kalmatosságok rótták Ráckeve országútját, s vitték a városba (értsd: Pestre) az árut, nos, akkor még — az öregek, sárguló fotók és újságlapok, kockás füzetek és kósza mende-mondák szerint — a rácok (is) lakta Kevire igen vidám béke (és egyéb) idők jár­tak. Színegyletek, dalárdák, zenekarok ad­ták a műsort maguk és közönségük örömé­re, valamint Isten dicsőségére. Megfordult itt persze sok nagy művész is a messzi Pest­ről, kit ország-világ jól ismert, szeretett. Jöt­tek szívesen a közönség tapsáért, a Kasté­lyért, víziszínpadért, jó dunai strandért, a jó vendéglátásért. Csak így lehetett. De azért csak többet kattant a fotográfus és a kollek­tív emlékezet exponáló gombja az amatőr előadásokon. Aztán, hogy fordult egyet a világ, a jó amatőrök eltűntek teljesen. Vagy muszáj volt hallgatni, vagy kedvük nem volt szól­ni. Nem volt (az) móka, kacagás! Nem volt az az isten, hacsak nem a szentelt falak kö­zött — aki dalra fakasztott volna ünneplő tömeget. Hanem hát, a legálnokabb hata­lomnak is megvan a maga gyengéje: szere­ti ha szeretik. Megtette, mert tehette, hogy hóna alá nyúlt valaminek, s fölemelte azt. Föl a porból a fénybe, a falusi mulatságból a világ nagy deszkárai, a tudatlan, honnan- jön-hovámegy-mitakar amatőrségből a szponzorált profizmusba. Mert, ha már, ugye támogat valamit, annak olyannak kell lennie, hogy megállja a helyét a legössze- vontabb szemöldökű legnagyobb tudós ítész előtt is. De az semmi! Mert, ha példá­ul egy téesz képében jelent meg az adako­zó, hát bizony, annak a profi együttesnek még a zárszámadó ünnepségen is meg kel­lett állnia helyét! (S miközben a műsor vé­gén a virslit ették mustárral, azon közben a gavallér mecénás sebtiben túladott régi amatőrök s mai profik ősi birtokain: ne­hogy a móka végén a támogatás mellett még arra is igényt tartson valaki...) Mindennek ellenére azért használt is, nem csak ártott ez a korszak, ha tarka nép­színműből statikus kultúroratórium lett, ha nóta, kacagásból kórusmozgalom. Mert va­lami lett belőle. De most mi lesz? Elő kell tán venni a példaértékű dokumentumokat? Mi nagy szerencse, hogy vannak. Víg László A feledékeny férfiú Szinetár Miklós bevallja egyik húsz évvel ezelőtt írt életrajzi jegyzetében — ak­kor még a csúcsbunkó pártve­zetők között sikk volt ezzel dicsekedni: — gyenge oldala a matematika. III. gimnazista korában megbukott emiatt. Ott is hagyta menten a közép­iskolát, azóta nincs érettségi­je. Ám, mint lelkes ifjúkom­munistának erre nem is volt szüksége — eddig. A főisko­la rendezői szakára is felvet­ték, mert hasznos csasztuská- kat írt, „kultúrmunkáját” cso­dálatosan lehetett hasznosíta­ni az osztályharc akkori sza­kaszában. („Vesszenek a ku- lákok!”) A rendszerváltás óta azon­ban nemcsak az egyszeregy­gyei van baja a rendező úr­nak. Súlyosan megromlott a memóriája is. Nagyon sokat elfelejt, nemcsak a múltból, még a jelenből is. A minap még arra sem emlékezett, hogy saját kft.-je, a CINE- ART magánvállalkozás kere­tében szerette volna megvaló­sítani, a fővárossal közösen, Budapest legnagyobb üzleti vállalkozását, a Pesti Brod- way-i. Csak amikor már nap­világra került az írásos bizo­nyíték, rajta sajátkezű aláírá­sával — akkor hagyott fel a tagadással. Nos, ha az alig egy éve tör­tént üzleti tervekre nem emlé­kezik vissza a művészet-ideo­lógus úr (magyarul: kulturko- misszár), csoda, ha a régebbi „bakikat” még jobban elfelej­tette? Ám a kultúra iránt érdeklő­dő közvélemény még élén­ken emlékezik. Még arra a brutális politikai intézkedésre is, amikor Aczél György fő­ideológus leváltotta a Tisza- táj és a Mozgó Világ folyóira­tok főszerkesztőit, majd betil­totta a szellemi műhelyeket. Ebben az ügyben 1982. ok­tóber 15-én főszerkesztői ér­tekezletet hívott össze. A helyzetismertetőt három egy­kori pártkorifeus tartotta: Aczél György, Tóth Dezső művelődési miniszterhelyet­tes és Knopp András, az MSZMP KB mellett működő agit-prop. bizottság vezetője. A korabeli szamizdat sajtó (a liberális ellenzék adta ki) megőrizte az ülésen részt ve­vők hozzászólását. Az érte­kezleten Pándi Pál és Király István nem vettek részt. Jová- novics Miklós és Buta Imre irodalmi komisszárok nem kértek szót. Ekkorra már csor­bult a diktatúra mindenható­sága, csak a bigottak tartot­tak ki nyíltan mellette. De a három komiszár indulatosan kikelt az „új eszmék” ellen, vádbeszédet tartott az ellen­zék és a liberális kezdemé­nyezések letörése érdekében. A három komiszár: Kéry László (Nagyvilág), Kiss Kál­mán (a Rádió elnökhelyette­se) és Szinetár Miklós, mint a TV művészeti vezetője. Jutal­muk nem maradt el. Manapság már nem hang­zik hihetőnek — mégha Marschall Miklós főpolgár­mesterhelyettes úgy véli is —, hogy kizárólag csak olyan személy alkalmas az Operett Színház élére: aki szellemi képességei miatt nem kapott érettségi bizonyít­ványt, akinek emlékezőképes­sége erősen megromlott vagy szelektív. A közéleti tisztes­ségről (szavahihetőség) már ne is beszéljünk. Mindezek korántsem poli­tikai, miként egyesek beállí­tani szeretnék, sokkal in­kább etikai szempontok. Po­litikai kérdés egyedül csak az lehet: hogyan lehetett Szi­netár Miklóst, az ismert té­nyek alapján, igazgatónak erőszakolni az Operett Szín­ház élére? Kinek az érdeke? Különösen, ha tudjuk, ez csupán az első lépcsőfok. A végső cél: a nagy üzlet, a bu­sás haszon, a Pesti Brodway. Csakhogy ehhez matema­tikai tudás is szükséges. Szá­molás nélkül ez nem megy. Hajdú Demeter Dénes

Next

/
Oldalképek
Tartalom