Pest Megyei Hírlap, 1993. január (37. évfolyam, 1-25. szám)

1993-01-20 / 16. szám

8 PEST MEGYEI HÍRLAP KULTÚRA 1993. JANUAR 20.. SZERDA (Folytatás az 1. oldalról) — Ón egyedi formanyelvet teremtett, de ezt az egyedit sajátosan magyarnak érez­zük, dacára annak, hogy a magyar népi építészetre jel­lemző' emherléptékűséget, formajegyeket és arányokat nem látjuk rajtuk. Miből eredhet ez az otthonosságér­zésünk? — Hosszú évekig foglal­koztam a magyar népművé­szet jeltartományával, a je­lek eredetével. Miután nem hiszek abban, hogy a népmű­vészet a természetet utánoz­za, abban pedig végképp nem, hogy formakincsét Látogatóban Makovecz Imrénél Akik összekötnek eget földdel nak érzem, hogy a dinaszti­kus foglalkozások és szelle­mi műhelyek kereteinek a szétverése után az emberek­ben is megszűnt a jövőneve­lés kényszere. Kevesen koc­káztatták, hogy a retorziókat vállalva utánpótlás nevelésé­vel foglalkozzanak. Ón egyi­ke a kis számú iskolaterem­tőknek. — Visszatekintve vicces­zésnek ilyen gyakorlatiasnak kellene mindenütt lennie. Mert a puszta előadások nem sokat érnek. „A munka töb­bet jelent mindenféle; dumá­nál” — szögezte le. És soká­ig kell csinálni, hogy beérjen a gyümölcse. „Ilyen egysze­rű ez” — összegezte. S hogy iskolájukat miért nem lehet az egyetemekre telepíteni? A nyilvánvaló kérdésre válasza más kultúrákból veszi át. Az általunk tulipánformának hitt motívumról például rá­jöttem, hogy két szemben álló sárkányos motívum. Ezek a jelek a korai kőkor­ban is szerepelnek Máltától Írországig, s újra és újra fel­bukkannak, például a közép­kori templomok oltár előtti diadalívein. Vagyis a ma­gyar népművészet jelkincse nacionális kutúrák előtti örökséget hordoz, ami titok­zatos módon került hoz­zánk. Rájöttem arra is, hogy az S alakú sárkányos jelek eredetileg térbeli formák, amiket síkba vetítettek. Et­től kezdve a kérdés térbeli problémát jelentett számom­ra. A jelek határterületén Az egész jelrendszernek van egy „talán-lehetett-volna" és a valóság határán mozgó egzisztenciája. A jelek határ- területről szólnak: nem tud­juk, hogy élőlények-e vagy tárgyak. Ahogy például a nép a kaput megfogalmaz­za: bálványai és szárnyai vannak, és az átlépés a fon­tos rajta, s nem az, hogy hon­nan és hová érkezünk. A népművészetnek ez a nacio- nalitáson felüli, szinte azt mondhatnám, hogy kinyilat­koztatásszerű tartalma az, amiből a magyar szellemi élet (s így az építőművészet is) a legtöbbet merítheti. Erre a valamire van végre ^sokéves kutatómunkám ered­ményeképpen rálátásom. Mentalitásomba ez a „talál­mány” belekerült. —Az elmúlt negyven év egyik legnagyobb csapásán Visegrádi Ágasház nek tűnik, hogy 35 éves ko­romban olyan öregnek érez­tem magam, hogy a fiatal utánpótlás kérdésével kezd­tem foglalkozni. 1960 óta magánlakásokon tartottunk mesterkurzusokat. Tíz éve enyhült annyira a helyzet, hogy Visegrádon elkezdhet­tük nyári kurzusainkat, me­lyeket azóta is minden év­ben megtartunk. Kezdetben 80-100 fiatal vett rajtuk részt. Nagy élet folyt itt elő­adásokkal, munkával, mi­egyébbel. Tavaly nyáron már csak nyolcán jöttek el kurzusunkra, és ez érthető is. A kezdetekben ablak vol­tunk a világra. A rendszer­forduló után külföldi ösztön­díjak garmadája várja a fiata­lokat. Az utánpótlás-nevelés las­san átkerül a Kós Károly Egyesülésbe, amely a szer­ves építészeti irányzatot kö­vető 17 tervező és vállalko­zó szervezet mintegy 140 al­kotóját tömöríti. Az egyesü­lés a régi céhrendszer mintá­jára vándoriskolát tart fenn. Arccal a holnap felé A részvételre végzett építé­szek pályázhatnak. A három­éves képzési idő alatt fél-fél éveket töltenek az egyesület­be tartozó cégeknél. Megis­merik mentalitásukat, terve­zési stílusukat, működésü­ket, gazdasági rendjüket. A három év után diplomamun­kát készítenek. A zsűri előtti megmérettetés után mester­diplomát kapnak. Múlt év­ben végzett nálunk az első nyolc ember. Makovecz Imre még hoz­záfűzte: a posztgraduális kép­egyértelmű volt: „Maga csak ne nyúljon a vörös hangya­bolyba!” — Fiilep Lajos szerint a klasszicizmus óta önálló stí­lusról nem beszélhetünk. El­képzelhető-e, hogy a magyar organikus építőművészet meghatározó stílussá válik? — kérdeztem. — A Kós Károly Egyesü­lés 140 építésze organikus szellemben tervez. Ilyen érte­lemben van Magyarországon formanyelvet dolgozzon ki magának. Ennek a tartalom­nak, és nem a stílusnak kel! ma értéket sugároznia. Dévé­nyit hál’ Istennek nagyon is meg lehet különböztetni Kis- telegditől, Jankovich Tibor­tól, Makovecztó'l. Persze 3000 kilométerről nézve le­het, hogy stílusnak hat, amit csinálunk. Amikor a magyar- országi szeires építőművé­szet kiment a Velencei Bien- náléra, az ottaniak számára egységes stílusként jelent meg. De most, ebben az ent­rópiában keményen kell küz­deni az ellen, hogy stílussá váljék. —Miért fél ennyire egy építészeti stílus eluralkodásá­tól? — Be kell vallanunk, hogy az elmúlt negyven év­ben az iskolákban és az épí­tészképzésben felnőtt embe­rek súlyosan műveletlenek. Az alkotás maga megnevez­hetetlen utakon jön létre, és az alkotó folyamatot egy gyö­nyörűen képzett, cizellált edénynek kell fogadnia. Ha egy facsanak fogadja, formá­ja primitív, egyértelmű lesz. A műveletlen ember könnye­dén beszáll egy stílusba, és úgy alkot benne, mint a kari­kacsapás. De művének se fé­nye, se frissesége, de elegan­ciája sem lesz. Közélet és művészet — Ónt a közélet alakítására elkötelezett értelmiséginek tartjuk. — Valóban sokfelé hív­nak, de igyekszem minél ke­vesebb közszereplést vállal­ni, hogy maradjon időm dol­gozni. A Duna Tv megvalósí­tását például magasan profi dolognak tartom. Kuratóriu­mának munkájában szívesen veszek részt. Erdei művelődési ház — Mogyoróhegy egy rendkívül hatékony irányzat. Az egyesülés meg is szervezte önmagát. Ráállt az országépítő munkára mód­szertanilag, minden nyavalyá­val. Mi öreg profik vagyunk. De nagyon vigyázunk arra, hogy amit csinálunk, ne le­gyen stílus. A farzsebben ott a cél, hogy az építészet saját ra. És nem 500 lelkes ember­nek beszélve kell a közéleti szerepét kimerítenie. A Makona iroda mind a 45 munkatársa főépítész ha­zánk valamelyik településén. Ami annyit tesz, hogy a pol­gyes vállalati formában Ma­kona irodát. A színmagyar város 30 000 lakóját a szép középkori templom köré épí­tett lakótelepbe zsúfolták, munkahelyeik megszűntek. A válsághelyzetbe jutott vá­ros és környéke revitalizáci- ós terveit kell kidolgoznunk, ami szép és komoly feladat. A kis csallóközi falvakba is viszünk ki pénzt és erőket, hogy lakóit helyben tartsuk, illetve visszacsalogassuk. Tornaterem — Visegrádon gármester által különböző szakmák képviselőiből össze­állított tanácsadótestület élén szervezi a település fejleszté­sét. Csernus Miklós például hat éve dolgozik Csengeren. A térség és a település isme­retében felmérték, hogyan le­het munkahelyeket teremte­ni, az almaválságot megolda­ni. Megoldották a szennyvíz-, a csapadékelve­zetés gondját, járdákat, árko­kat építettek, korszerű közvi­lágítást hoztak létre. Vállal­kozóknak előadást tartottak, mivel és hogyan érdemes a térségben foglalkozni. A hosz- szú, kemény munka eredmé­nyeképpen Csenger megvál­tozott. Gyönyörű középkori temploma körül városias mag kezd kialakulni, infra­struktúrája rendezett. És a kis semmi helyi vállalkozást olyan színvonalra hozták, hogy a 300 milliiós beruhá­zással épülő új iskola és mű­— Öntől származik a tele­pülési főépítészi státus ötlete. — Na, látja! Szakember számára ez az igazi közössé­gi munka! Szerintem Ma­gyarországon mindenkinek a szakmájában kellene felmér­nie a kapcsolatrendszereket, amelyekben dolgozva hathat a társadalmi képlet alakulásá­Erdősi Ágnes felvételei velődési központ kivitelezé­sét vállalni tudta. Persze a fő­építész azon is rajta tartja a szemét, hogy szemetet ne építsenek a településen. A szakma diplomáciája Fél éve a csallóközi Duna- szerdahelyen alapítottunk ve­Más szlovákiai magyar te­lepüléseken is dolgozunk, il­letve tartunk élő kapcsolato­kat. Kinti magyar és szlo­vák építészeket foglalkozta­tunk itteni irodánkban. Töb­ben nyitottak visszatérésük után jól működő magániro­dákat. Ez a szakmában meg­valósuló diplomáciai munka kényes feladat a Meciar- rendszerben, de minden cse­vegésnél többet segít a két nép közeledésében. Ugyan­ilyen jók a kapcsolataink a Partium és Erdély települé­seivel is. — Mint világkiállítás szer­vezésében járatos szakem­bert hadd kérdezzem meg: hogyan készül az expóra? — Nem készülök. Pályáz­ni nem fogok, mert a rend­szert eredménytelennek és erkölcstelennek találom. Ha használni akarnak, majd fel­kérnek. De ennek nem lá­tom jelét. Szerintem még nem tart ott a dolog. — Mégis, tapasztalatai szerint hogyan lehet eredmé­nyesen felkészülni egy világ- kiállításra? — Megtanultuk, hogy egy expót, mint egy nemzet­közi működési rendszert, módszeresen ki kell dolgoz­ni. És csak úgy lehet meg­építeni, mint egy országot: kemény diktatúrával. Itt nincs helye politikának, párt­közi egyeztetésnek. Egy rá­termett, kemény kezű em­ber kezébe kell adni az irá­nyítást, aki körül persze le­het tanácsadótestület. Sevillában nagyon szigo­rú védelmi rendszert dolgoz­tak ki, hogy lehetőleg min­dent a spanyolok tervezze­nek, hogy valamennyi kivi­telezési munkát spanyolok végezzenek. (Az angolok és mi kivételeknek számítot­tunk!) Hogy a világkiállítás haszna helyben maradjon... Csökkenjen a munkanélküli­ség, és a nagy formátumú építkezéseken való részvé­tel tartósan megemelje a ki­vitelező cégek színvonalát. Mindezt mi sem csinálhat­juk másként! D. Veszelszky Sára

Next

/
Oldalképek
Tartalom