Pest Megyei Hírlap, 1992. október (36. évfolyam, 232-257. szám)
1992-10-03 / 234. szám
PEST MEGYEI HÍRLAP HITÉLET 1892. OKTÓBER X, SZOMBAT Értékes lelet Római oltárok Egy ereklye hazatért A NAPOKBAN — mint megírtuk — a Velencéhez tartozó Muranóból hazahozták a Szent Gellért egy csontját tartalmazó kristályhengert. Az ereklyét a szegedi dómban helyezték el. Budapest közepén csupa szikla hegy könyököl a Dunára, a főváros képét meghatározó, Szent Gellért szobrával díszített Gellérthegy. Nincs senki hazánkban, aki ne ismerné, de nem mondhatjuk el ugyanezt a névadó Szent Gellért püspökről, Magyarország első vértanújáról. Ki is Tolt ő? Élt Velencében egy házaspár a Sagredo patríciusnemzetségből. Hosszú ideig nem született gyermekük. Buzgó imáikat végre meghallgatta a Teremtő — olvashatjuk Szent Gellert XIII. században írt nagyobbik legendájában —, s 977-ben, Szent György napján fiúgyermekük született A kisfiú egy ízben megbetegedett, magas láza nem akart •csillapodni. Látván ezt a szülők — szól a le- genda —, György vértanúnak ajánlották fel, és ajándékokkal együtt Szent György klastromába vitték a kisfiút. Imádságaiktól meg is gyógyult és beöltöztették a rend ruháiba. VAGYA azonban a Szentföldre vonzotta Geliertet, öt év után otthagyta a nyugalmas kolostort és egy zárai kereskedőhajón elindult. Ütközben a vihar a hajót Parenzo mellett, Szent András szigetén partra sodorta. Ott a kolostorban időzött a pannonhalmi Szent Márton-kolostor ápátura, Rasina, aki rávette. hogy inkább menjen magyar földre téríteni. Erre ráállt, mert úgy gondolta, hogy majd Magyarországon át könnyebben ér a Szentföldre. Gellert 1015. május 3-án érkezett Pécsre. Bonipert püspök látta vendégül. Néhány hónap után a vendéglátó püspök úgy döntött, hogy a kiváló képességű szerzetest végérvényesen meg kell nyerniük a magyarság számára. Ezért augusztus 15-én, amikor István király Fehérváron a törvénylátó napokat tartotta, odavitték. A király meghívta nevelőnek 8 éves Imre fia mellé. Gellért hét évig volt Imre herceg mellett az esztergomi királyi palotában. ISTVÁN KIRÁLY időnként diplomáciai küldetésekre is Igénybe vette Gel- lértet, így fordult meg például Franciaországban. Gellért 1023-ban befejezettnek tekintette Imre herceg nevelését, s .. .pusztába kívánkezék és méné Bélnek pusztájába — szól Szent Gellért ún. kis legendája. Ajtony vezér legyőzése után Szent István 1030-ban rábízta a marosvári (Csanádi) püspökséget. Azonnal hozzáfogott egyházmegyéje megszervezéséhez, amelyet hét főesperességre osztott, mindegyik élére magyarul tudó papot állítva. Káptalani iskolát szervezett, templomokat építtetett. A Szent István halála utáni zűrzavaros időkben az elégedetlenek elhatározták, hogy visszahívják a megvakított Vazul fiait a trónra. Ugyanekkor kirobbant egy pogánylázadás. Közben a királyi tanács hódoló küldöttséget menesztett Vazul fiai, András és Levente elé, Gellért püspök vezetésével. A PESTI révnél 104G. szeptember 24-én várták a Dunán átkelni szándékozó hercegeket. Ezalatt a lázadást vezető Vata és emberei megrohanták a főpapi díszbe öltözött négy püspököt, a szolnoki ispánt és kíséretüket, s akit értek, agyonköveztek. Gellért szekerét felborították, őt taligára kötözték, s a Ke- lenhegyről, amelyet azóta neveznek Gellért hegyének, a mélybe taszították. Másnap eltemették Gellert püspököt a pesti Boldogasszony-templomban (a mai Belvárosi Főplébániatemplom), abban a köntösben, amelyben a vértanúságot szenvedte. A Csanádi ■ püspökségben Gellert utóda 1048-ban kieszközölte, hogy Csanádon, a bencések templomában helyezhessék örök nyugalomra. GELLÉRTET István királlyal és Imre herceggel együtt, 1033-ban avatta szentté a pápa. Szent Gellert ezután háborítatlanul pihent 13ö4-ig. Ekkor Karolj/ Róbert özvegye, Erzsébet királyné csodás gyógyulásáért hálából ezüst- ból-aranyból koporsót készíttetett a szent ereklyéi számára és csontjait részben a koporsóba rakatta, kisebb csontjait, ruhadarabjait pedig külön edényekben a márvány ravatalra tétette. Hogy Szent Gellért ereklyéi mikor szóródtak szét a világban, nem tudjuk. Leliet, hogy még Erzsébet királyné küldött belőlük oda, ahol Gellért tiszteletére oltárt emeltek, lehet, hogy később, talán a török betöréseinek idejében vitték magukkal a menekülő bencések. Tény, hogy megmaradt ereklyéi most Velencében, Bolognában, Prágában és Győrött vannak. A Velencéhez tartozó Muranóban lévő ereklyéihez Dessewffy Sándor Csanádi püspök fényes zarándoklatot vezetett, majd a Szent György kolostorban emléktáblán örökítette meg az eseményt. A CSANÁDI püspökök sohasem' feledkeztek meg arról, hogy az első magyar, vértanú ereklyéinek hajdanvolt egyházmegyéjében, magyar hívei között lenne a helye. És a régi óhaj, íme, megvalósult. Cs. K. Az építendő bevásárló- központ tulajdonosai vállalták, az építészeti terveket úgy készíttetik el, hogy az előkerülő műemlékek az épület alatt megőrizhetők lesznek. Végső magasság Sztupaépítők Európa legnagyobb és közvetlenül a befejezés előtt álló buddhista szentélye, a zalaszántói Vilá- gosvár-hegy tetején magasodó sztupa kivitelezői elérték a végső. 30 méteres magasságot. Ebből az alkalomból Gonsar Rinpochi- vel, a dalai iáma európai képviselőjével az élen huszonöt tibeti és európai buddhista szerzetes mutatott be szertartást a szentély előtt. Közel háromszáz résztvevő — köztük számos külföldi — volt tanúja a vallási ceremóniának. I I ajnalban járom a pi- * * lisszeritkereszti erdőt. Hangtalanul lépdelek a harmatos avaron. Az. erdő fái ébrednek, a szellő megszólaltatja- leveleiket: elmondják egymásnak éjjeli álmukat. Ébred az erdő. Ébrednek gondolataim. Hallgatom a sárgarigó dalát, mely uralja a tölgyes fenséges csendjét, s szól a többi Marko Ce bíboros, Velence pátriárkája olasz egyházi személyekből állá küldöttség élén szeptember 20-án ünnepi mise keretében adta át a Szent Gellert csontját tartalmazó kristályhengert Gyulay Endre szegcd-csa- nádi megyés püspöknek Mementó A Regmim Marianum budapesti templom felrobbantásának 41. évfordulóján, szeptember 26-án a romjain álló tanácsköztársasági emlékmű eltávolítása alkalmából hálaadó ünnepi megemlékezést és engesztelő szentmisét tartottak a 40 év áldozataiért. A szobor helyére hatalmas kereszt került, és egy emléktábla, mely az azóta felnőtt generáció számára szolgál mementóul és ad tájékoztatást a templom tragikus sorsáról, A tervek szerint a templomot újjáépítik. SZENT GELLERT VÉRTANÚ Két, időszámítás utáni III. században készült, római eredetű fogadalmi oltárt találtak Szombathely középpontjában, az épülő üzletközpont terepelőkészítési munkái közepette. Az egykori Savaria déli részén folytatott ásatások során előkerült oltárkövek jó állapotúak, a feliratok alapján III. századiak lehetnek, s egy eddig ismeretlen istenségnek állította bizonyos Lucius Pompeius Longus nevezetű polgár és családja. Évközi huszoníietedik vasárnap A mustármagnyi bit Mennyi bonyodalom, vita, sőt gyűlölet származott már abból a helytelen elvből, hogy a Szentírást szó szerint, betű szerint értelmezték. Az egyháztörténelem tanúsítja, hogy számtalan meddő harc, vádaskodás forrás*, volt ez az elmélet. Ma már túl vagyunk ezen az időszakon. De meg kell jegyeznünk azt is, hogy ma már a tudomány képviselői sem olyan magabiztosak, önteltek, mint egyes korokban. Mindezek ellenére újra meg újra keletkeznek szekták. Vallási csoportok, mozgalmak, amelyek megkísérlik a Biblia betűhív értelmezését is. Ennek megfelelően megjelenik a rajongás,' csodavárás, a lelki adományokról való helytelen értékelés. így van ez a mustármagnyi, hegyeket mozgató hittel kapcsolatban is. (Llc 17, 5—10). Sokan úgy gondolják, hogy egy kicsiny hit is képes megváltoztatni a dolgokat, képes egészséget visszaadni. Sőt ennek a visszáját is hirdetik: Aki nem Isten beavatkozásától, hanem természetes úton (pl. orvosság) próbái nyomorúságától megszabadulni, abban nincs is igazán/ hit. Saját magam találkoztam olyan túlfűtött szektatagokkal, akik vallották: a szemüveg is a hitetlenség jele. Soha nem szabad kétségbe vonnunk, hogy a menv- nyei Atya rendkívüli módon, váratlan jelekkel is segítheti életünket. De a gondviselés rendes útja az, ha az ember fedezi fel a teremtésben elrejtett törvényeket, titkokat és azok segítségével boldogul és boldogít másokat. Mi nem a Szenlírás szavaiban, betűiben hiszünk, hanem annak szellemében, tanításában. A képletes, szokatlan elbeszélés a gyökeresből kiszakadó, majd máshová települő szederfáról azt jelzi, hogy egy igen kicsiny hit is képes nagy dolgokat tenni. (Megint felrázó, megdöbbeni,ő> eszköz!) Lehet gondolni teljes bibliai értelemben csodára is, de figyeljünk rá a mindennapi, sok észrevehetetlenül rejtőző kis csodákra is! Mustármagnyi hittel ki lehet tépni gyökerestől a harag, békétlenség gyomnövényét szívünkből. Kevés hit megmozdíthatja a közömbösök szívét: Cseppnyi hit sebeket gyógyíthat, fájdalmat csillapít. Szeretnénk a gyógyító Jézus szolgálatát továbbadni. A tanítványokhoz hasonlóan fohászkodunk: növeld bennünk a hitet! Molnár Béla lelkész Reggeli ima megszámlálhatatlan madár éneke is. De jó lenne, ha érteném szavukat és tudnám miről beszélnek a józan hajnalon. Messze a faluból kutyák ugatása hallatszik. Megszólal a kakas hangja is. Egy kidöntött tölgy tuskóján ülök. Mellettem a szellő mozgatja a kék harangvirágot; a falu tornyában megszólal a hajnali harangszó: Ave Maria! Szívem tovább mondja: Gratia plena. A szellő hűvösen simogat, számra csalja: Dominus te cum. Bárcsak állandóan itt lenne Ö, a világ Ura, a józanság Istene, aki Szentlelke által adta nekünk Máriát. Benedicta tu in mulieribus. Áldott ő, mert józan megfontolásból vállalta a Megváltót. ... et benedictus fructus venlris tűi Jezu. Áldott legyen Ö, aki megváltotta a gonosz rabságból a világot. Megáldott, benne minket, még azt is, amit józanságunk elvesztésére használunk, a bort. Kánában, a lakodalomkor a vizet borrá változtatta, hogy a násznép örvendjen és vigadjon. Az utolsó vacsorán a bort saját vérévé változtatta. Mindezt nem azért, hogy józanságunkat elveszejtse, hanem leikünket az isteni régiókba felemelje, Sancta Maria, ora pro nobis, peccatbribus. Imádkozz érettünk, bűnösökért, kik itt tévelygőnk a mindén jóval megáldott földön, mert mindazt, amit javunkra kaptunk Istenünktől, nem a jókedv és Istenhez való felemelkedésre használjuk, hanem bűnösen a józanság elvesztésére. Nunc: most itt a táborban, amikor fogadkozunk, gondolatainkat, vágyainkat szép szavakba öntjük: de e szavakkal sokszor érzelmeinket leplezzük. et: és! és mindig tudjuk mondani: és most megváltozunk és mindaddig mondjuk, míg végre megváltozunk. in hóra mortis nostre: Legalább a halálunk óráján. De ne várjunk, mert nem késlekedhetünk. Tudjuk, ismerjük halálunk óráját? Mikor és hogyan és hol ér utol bennünket? Nem! Változzunk, mert az időnk kevés! |7 eljött újra a Nap. Be1 ragyogja életünket, adja melegét szívünknek. Ámen! Zengi az erdő, búgja a vadgalamb, csipogja az ágon a veréb. Mondja a szívem is. Ámen. Horváth Iván
