Pest Megyei Hírlap, 1992. május (36. évfolyam, 103-127. szám)
1992-05-16 / 115. szám
jöhetek én hozzam mindnyájan, akik megfáradtatok. ." ' (Mate 11,-28.) Nemes hagyomány Szent János-mise — németül Német nyelvű szentmisét tartanak a dunaharaszti Fő úti plébániatemplomban ma, május 16-án szombaton 16 órakor. A misét dr. Peczár-Sziegl Péter celebrálja. Azt a nemes hagyományt folytatják ezzel, hogy Nepomuki Szent János, a hajósok védőszentje ünnepén Dunaharaszti német lakosai megemlékeznek őseikről, akik a Dunán hajóval érkeztek Németországból, hogy itt új otthont építsenek maguknak. Ugyanezen a napon este 20 órai kezdettel svábbált is rendeznek a duna- haraszti művelődési házban, a vidám emlékezés jegyében. Húsvét utáni negyedik vasárnap Az új parancs „Űj parancsot adok nektek: szeressétek egymást!” — hangzik Jézus ajkáról a búcsúbeszédben. Vajon lehet-e parancsra szeretni? A legtöbb ember készen áll a válasszal: nem. És meg is indokolja: a szeretet nagyon benső, jó érzéssel párosuló, kellemes valami, amit a parancscsal párosítani képtelenség. Szeretjük szüléinkét, testvéreinket, házastársunkat, gyermekeinket, barátainkat. És ők szeretnék minket. A fenti általános vélemény nem hamis, de sántító féligazság. Épp az a valami sejteti, hogy sokakban, keresztényekben is, nincs tisztázott elgondolás a szeretet lényegéről. A szeretet egy nagy felismerésből táplálkozó élet. A felismerés: létem első percétől irányít, vezet és gondoskodik rólam a személyes Szeretet, Isten. Sze- retetét a Fiú végtelen oda-, adása nyilvánította ki. A felismerés folytatódik, minden ember, kivétel nélkül. ebből a forrásból él. Nem tehetek úgy, mintha több, nagyobb lennék a A hívők postájából Keresztény magatartás — Megcsinálom a leckémet, azután eszem, majd átmegyek Katihoz — Zsuzsa eddig jutott a gondolataiban, amikor egy nagy lökést érzett, és a villamos közepén ülve találta magát. Mi történt? Kisiklottunk? — Bocsásson meg kedves! Igazán nem akartam, csak hát ez a villamos, akár egy hullámvasút! — mondta egy ősz hajú idős asszony. — Remélem, nem ütötte meg magát! — Nem, semmi bajom! — felelte mogorván Zsuzsi, miközben föltápászkodott. Na, a mai napom is el van rontva! Itt mindenki előtt leülni a földre, és a ruhám is koszos lett. Ne félj, ezt niég megbosszulom! Ezt bizonyítva, a következő megállónál — ott kellett leszállnia — ő is meglökte a nénit, aki csak az utolsó percben kapaszkodott meg egy másik utasban, hogy el ne essen. Zsuzsa most megtette, amit akart, de nem lett boldog. Sőt, még mintha lelkiismeretíurdalása is lett volna. Otthon azután mégsem úgy lett, ahogy tervezte. Csak ült a fotelban órák hosszat, és kereste rosszkedvének okát. Biztos ez is a reggeli esettel' függ össze! Talán nem kellett volna így viselkednem, hiszen nem akarattal tette. De ezt a gondolatot rögtön el is hes- segette. Akkor is nekem volt igazam. Még többet is megérdemelt volna áz az öregasszony. Zsuzsi, ezt te Min gondoltad komolyan. Ez neked keresztény viselkedés? Hát így él az az ember. aki elfogadta az Űrjézust? Nem — adott magának most igazat Zsuzsi —, a múltkori bibliaórán is erről volt szó. Egy kérdést is kaptak útravalóul: miről ismernék fel, hogy hívő i’agyok, ha néma lennék? Ezen még nem is gondolkodtam. Ha így viselkednék, mint ma reggel, akkor senki sem hinné el, hogy megtértem. Zsuzsának ekkor már nagyon fájt a szíve. A kisasztalon meg6 <Z€íiian pillantotta Bibliáját, lapozgatni kezdte, de az nem mondott neki semmit. Egyszer csak egy igén akadt meg a szeme: „Jöjjetek én hozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és megterheltettetek, és én megnyugo&ztalak titeket" (Máté 11:28). Ez az, erre van nekem most szükségem — gondolta, és elkezdett imádkozni. „Uram, rájöttem, hogy vétkeztem, és emiatt fáj annyira a szívem. Tudom, hogy ez a bűnöm most elválaszt tőled, kérlek, bocsáss meg nekem. Ígérem, hogy többet nem fogok így viselkedni, hanem keresztényhez méltóan élek. Köszönöm, hogy meghallgattál". Utána elgondolkozott, és megtapasztalta azt a nyugalmat, amelyről az ige ír. Most már nem volt rossz kedvű. Hamar megcsinálta a leckéjét, és később segített édesanyjának. A kérdés azonban, melyet a bibliaórán kapott, egész éleién át végigkísérte. Orosz Adrienn Vecséí másiknál. Ezért érthető, miért ez a főparancs indoka: „... mint önmagád”. A felismerést a tettek követik. Kicsit talán száraz e gondolat, de lényegét a Ilegyibeszédben még tömörebben olvashatjuk: „Amit akartok, hogy veletek tegyenek az emberek, ti is tegyétek velük.” (Mt 7, 13) Közös Atya gyermekei egy családban, az emberiség családjában. Jók, rosz- szak, igazak, hamisak, el- botlók, fölkelők, eltávozok és visszatérők: mégis egy család. Nincs más út, más lehetőség. És ha jól belegondolunk, ebben a nagy családban logikusan felsejlik az ellenségszeretet parancsa is. Hiszen az egységet bomlasztót, a családot elhagyót nem a mindig visszaváró Szeretet öltözteti új ruhába? Akkor ugyanannak az Atyának másik gyermeke nem vonulhat félre duzzogva, hanem a vigasság házában a helye. (Vö.: Lk 15!) Lehet-e parancsra szeretni? Lehet. Nem kívülről jövő száraz parancsra, hanem belső felismerésből fakadó, bő termést hozó életre gondol Jézus. Természetes válasz arra, hogy Ö előbb szeretett minket. Molnár Béla lelkész IZGALMASOK AZ ORFI-BAN Rendi Kommt Paslzai László bíboros prímás, esztergomi érsek felszentelte az Országos Reumatológiai és Fizioterá- piás Intézetben (ORFI) működő irgalmas rendi konventet. Több mint egy évvel ezelőtt kezdődtek meg a tárgyalások arról: milyen feltételek mellett települhetne vissza a rend konventje abba a kórházba, amelyet 1951-ben az irgalmas rendi kórház beolvasztásával hoztak létre. Negyven év elteltével, a konvent tavaly decemberben kezdte meg újra működését, átvéve az utcában működő kápolnát is. Itt,, és a kórház osztályain folytatják azóta is a rendtagok lelki segítséget nyújtó és egyházi tevékenységüket, de folytatódnak a tárgyalások az irgalmas rend jogos tulajdonosi igényeinek kielégítéséről. A szegények orvosa Batthyány-Strattmann László boldoggá avatási perc A hercegi címet, a körmendi birtokot, a kastélyt, a parkot és a Strattmann nevet 1915-ben örökölte meg dr. Batthyány László: Negyvenöt éves volt, híres szemész, tizenöt éve operálta, gyógyította már a szegényeket Köpcsényben (Pozsony közelében, ma Ausztriához tartozik) magánkórházában. Trianon után, 1920-ban Körmendre költözött népes családjával (14 gyermeket szült felesége, Coreth Mária, tizenegyet fel is neveltek). Birtokai jövedelméből itt is kórházat rendezett be. BECS LEPETT ELSŐNEK Folytatta azt az életet, amely kortársaiból megrendülést, csodálatot váltott ki. Szent életűnek, imádságos lelkűnek tartották, aki különös érzékenységgel viseltetett a szegények iránt. Ingyen kezelte, operálta őket. Feltérképezte Körmend nyomorúságát. Még 1920-ból maradt meg egy füzet, amelyben családonként, személyenként írja le az emberek testi- lqlki állapotát, tesz javaslatot gyámolításukra. A segítő legtöbbször saját maga volt. Évekig, 1929 őszéig operált, akkor súlyos, fájdalmas betegség támadta meg, s 1931-ben meghalt. Betegek ezrei siratták, és őrizték emlékezetükben. Az egyház példamutató hívét gyászolta. Bécs érseke szentelte be koporsóját, a szombathelyi Mikes püspök temette el Németújváron (ma Ausztria, Güssing) a családi kriptában. A boldoggá avatási eljárást 1944-ben a bécsi egyházmegye indította el, de 1951-ben elakadt az ügy, a politika megbénította a magyar katolikus egyházat. íjjas József, a magyar püspöki kar akkori elnöke 1971-ben tett lépéseket a per folytatására. Elküldte Rómába a szombathelyi püspökségen őrzött tanú- kihallgatások jegyzőkönyvét. A következő dátum 1986, amely fordulatot hoz Batthyáriy-Strattmann László ügyében. A bécsi, a kismartoni és a szombathelyi püspökség együtt szorgalmazza a boldoggá avatást. A perben az ügyvéd szerepével dr. Gyürki Az imádság iskolája Á gyermek első. alig érthető szavával apját, anyját szólítja. Valószínű, hogy eszmélésénesk kezdetén az emberiség ugyanígy megszólította Istent. Azóta hangzik — mormog vagy énekel — az imádság mindenfelé, amerre csak emberek élnek, mindenféle nyelven, szakadatlanul. A szülő és a gyermek kapcsolatában nem a ©'érmék a kezdeményező. Imádságunk is felelet: Isten jótéteményeire. Érthető, hogy ez az imádság ott váit legtisztábbá. ahol Isten nemcsak gondoskodásával fordult az emberekhez,' hanem meg is szólított minkét, s beavatott legszemélyesebb életébe. Először küldöttei által, aztán úgy, hogy Isten „Szava testté lett, és köztünk vett lakást” (Jn. 1, 14). Arról, hogy Isten hogyan szólított meg minket, hogyan tanított először egy népet, az ószövetség népét, s hogyan nyilatkoztatta ki magát Jézus. Krisztus bán az egész emberiség előtt; a Biblia szól. A Biblia az élő Isten üzenete hozzánk. De nemcsak Isten szavát és beszédes tetteit tartalmazza, hanem azt a feleletet is, amellyel az ószövetség népe s az apostoli egyház Isten szavára válaszolt. A Biblia az imádság iskolája: belőle nő ki az egyház közös imádsága és a hívő emberek magánimádsága is. Elsősorban Isten szólítását juttatja el hozzánk, azért is olvasunk belőle a Szentmise első felében, az ige liturgilájában, de máskor is, például a szentségek kiszolgáltatásakor. Másrészt abban segít, hogy saját szívünk örömét-aggódását, saját kérésünket, hálánkat és bűnbánatunkat ügyesen szavakba foglaljuk, fedeleiül Isten szavára. Kész szövegeket is kínál, olyanokat, mint a zsoltárok vagy mint a Miatyánk, hogy ne kelljen zavartan szavakat keresgélnünk, hanem a már meglevők mögé odagyűjthessük gondolatainkat. De mintát és ösztönzést ad ahhoz is, hogy saját szavainkkal is meg merjük szólítani Istent, vagy szótlanul, szívünk figyelmes és bizakodó odafordulásávai imádkozzunk hozzá. IJ iszen ha egy beszélgetés résztvevői már jól ismerik egymást, ha igazán mély és személyes a kapcsolatuk, akkor egyre kevésbé fontos, hogy mit mondanak egymásnak. Továbbra is szavak segítségével beszélnek, de beszélgetésük sokkal több a.szavakba foglalt információ' cseréjénél: a szavak mögött szívük nyílik meg s találkozik. (Jeleníts István: Betű és lélek című kötetéből.) lilt _ rcí. üvegkép a szegények orvosáról László kanonokot, a körmendi Szent Erzsébet- templom plébánosát bízzák meg. A KEGYELET JELKÉPEI avatottak azonban tudták, nincs még olyan állapotban a per. Megvan a dokumentált életrajz, a sok tanúvallomás, de hiányzik a bíborosi kar ítélete. A bíborosok jelenthetik ki ugyanis, hogy a bizonyítékok alapján Batthyány- Strattmann László hősi fokon gyakorolta az erényeket. Ha ez az állásfoglalás meglesz (1991 decemberére jelezték, de késik), akkor jöhet a csodatevés bizonyítása. Vallomások, orvosi vélemények szükségesek hozzá. Ha csodás gyógyulást sikerül bizonyítani, utána szólal meg a pápa, és nyilváníthatja boldognak a gyógyító herceget. Amit a közvélemény itthon és külföldön tud a szegények doktoráról, azt 1936 óta tudja. Gyürki László hatalmas energiát fektetett a munkába. Újjáélesztette a gyógyító herceg kultuszát. Gyűjtötte élete dokumentumait, templomának oldalszárnyában egy kis múzeumot rendezett be. Művészeket kért fel, Le- senyei Márta elkészítette Batthyány-Strattmann László szobrát, Kiss Sándor plakettet és két bronz- táblát csinált. A templom falán, illetve a kastély parkjában elhelyezték az emléktáblát, majd a szobrot. A várkerület egyik szép utcáját is a hercegről nevezték el. Újabb jegyzőkönyveket, vettek fel, jelentkeztek az egykori betegek, elmondták emlékeiket a herceg gyermekei. Körülnéztek Körmenden _ a boldoggá avatási eljárás római megbízottai. Úgy tűnt, hogy U. János Pál magyarországi látogatásán bejelenti a boldoggá avatást. Gyürki László és a bePÁLYÁZAT A VÁCI egyházmegyei hatösAg pályázatot hirdet a vád Karolina Katolikus Általános Iskola Igazgatói állásának betöltésére. A pályázat feltételei: legalább főiskolai pedagógus-szakképesítés, 5 éves pedagógiai gyakorlat, római katolikus elkötelezettség, egyházhoz való hűség, rendezett és példamutató magánélet. A pályázathoz csatolni kell: részletes önéletrajzot, szakmai önéletrajzot, az iskola jövőjével kapcsolatos elképzeléseket, diplomamásolatot, egyházi ajánlást. A pályázat benyújtásának határideje: 1992. május 25. A kinevezés időpontja: 1992. július 1. Bér: megegyezés szerint. A pályázatot a következő címre kérjük: Egyházmegyei Hatóság, 2601 Vác, Pf. 167. Időpontot senki sem tud mondani. Az egyházat nem sürgeti az idő. Hogy magyar példáknál maradjunk: még mindig folyamatban van Kaszap István boldoggá avatási pere. és csaknem hétszáz évvel a halála után, 1943-ban avatták szentté Margitot, IV. Béla lányát. Jelenleg a Vatikánban 1200 boldoggá avatási kérelmet jegyeznek. Köztük van a győri Apor Vilmos püspök, az erdélyi Márton Áron püspök és Mindszenty József bíboros ügye is. b. r. AZ IDŐ NEM SÜRGET
