Pest Megyei Hírlap, 1992. február (36. évfolyam, 27-51. szám)
1992-02-29 / 51. szám
Jöjjetek én hozzám mnulnycijan, |akik megfáradtatok. (Máté ff. 28.) Aforizmák a Bibliából „A nagy haragú ember fizessen bírságot, / mert ha elengeded neki, még nő a haragja.” (Péld. 19, 19) „Igaz vagy, Uram, ha periek is veled, / Hadd beszéljek veled mégis / az igazságszolgáltatásról! / Miért szerencsés a bűnösök sorsa? / Miért boldogulnak mind, akik csalárdul élnek?” (Jer. 12, 1) „A titkon adott ajándék megenyhíti a haragot, / és a zsebbe dugott vesztegetés a heves indulatot.” (Péld. 21, 14) A MEGYES PÜSPÖK EMLEKEZETEI Az üldözöttek védelmezője Február 29-én ünnepli a világ annak a győri mártír püspöknek, Apor Vilmosnak századik születésnapját, aki a második világháborúban életét feláldozva mentett meg 90 üldözött, védtelen nőt. S akinek életét orosz katonák fegyvere oltotta ki. A boldoggá avatott püspökre szombaton és vasárnap, azaz 29-én és 1-jén Győrött ünnepségsorozat keretében emlékeznek, II. János pápa magas rangú képviselője jelenlétében. A 72. püspök Az ősi győri püspökvár bejárata melletti falon egy év óta emléktábla díszük az alábbi felírással: „A háború szörnyűsége elől a püspökvárba menekült és befogadott lányok, asszoHozzászól az olvasó Megújuló hitélet örvendetesen megszaporodott a postánk lapunk Hitélet-rovatának elindítása óta. A karácsonyi első megjelenésekor még nem is gondolhattuk, mennyi po. *itív visszajelzést és bátorító levelet kapunk. Gyöngyösi József, kedves olvasónk, nyugalmazott honvédtiszt. Tartalmas írását bár nem tudjuk teljes terjedelmében körölni, de föltétlenül idéznünk kell a hitéletünk hazai megújulásával foglalkozó soraiból. „Demokráciánk kezdeti próbálkozásaitól kezdve máris felismerhetők azok a példaértékű tapasztalatok, amelyek érdemesek további gyarapításra ...” Olvasónk a Gazdagréten szolgáló László atya példáját tárja elénk. A lelkész ugyanis nem kisebb terhet vállalt, mint egy lakótelep fogyatékosságának gyógyítását, a templomépítés nem kis feladatát. Az alapkőletételt sokan láthattuk a televízióban, azonban az esemény lelki hatásairól még nem adott számot egyetlen orgánum sem. Gyöngyösi József — honvédségi állományban — 47 évig nem járhatott templomba. A múlt kitörölhetetlen emlékei közé tartozik az egykori megmásíthatatlan íratlan törvény, melynek alapján állásával és egzisztenciájával játszott, aki a gyerekét hittanra íratta be, avagy a templom kapuján belépett. Épp ezért különösen értékes és fontos első kézből kapott információ az, amit olvasónk leírt. Közölte, hogy neki. egyes szám első személyben, milyen lelki élményt jelentett az a gyertyafénye«. fáklyalángos este, amelyen egy még csak elképzelt és megálmodott közös Isten házának a tervezett helyén együtt imádkoztak az építkezés sikeréért. Gyöngyösi József szőkébb pátriánk, Pest megye egyik településének, Budaörsnek a példáját is fölidézi. Szentgyörgyvölgyi Zoltán plébános és Illéssy Mátyás káplán, valamint Anna nővér áldozatos munkáját, melyet a keresztelések számának növelése, a rászorulók segítése, a lelki- gyakorlatot igénylők fogadása érdekében fejtenek ki. Gyöngyösi József levelében kitér gyermekeink lelki fejlődésének elengedhetetlen feltételeire is: „Meg kell vallanunk, mindig a felnőtt nemzedék tartozik felelősséggel az utódok »választásáért« is. Ez a felelősség pedig elsősorban a szülők vállára nehezedik... A közel fél évszázados űr igen elszegényítette életünket, a sivár félpogány időszak elidegenedést eredményezett, annak összes következményével együtt... A megfelelő döntésünkkel járulhatunk hozzá lelkileg és erkölcsileg társadalmunk fundamentális fordításához.” nyok védelmezőjét, a szent életű hőst 1945. március 20-án érték a halált hozó lövések. A mennyezeten láthatók a leadott lövéssorozat becsapódásai.” Az emléktábla felett egy bronz dombormű a győri asszonyokat megmentő hőst, báró Apor Vilmos győri megyés püspököt ábrázolja. Az emléktábla alatt ugyancsak bronzból püspöki címere, jelmondatával: „Crux firmát mitem, miti- gat fortém”. (A kereszt erősíti a szelídet és szelídíti az erőset.) A mártír hős — a győri egyházmegye 72. püspöke — száz éve, 1892. február 29-én született Segesváron. 1941. február 24-én szentelte püspökké Serédi Jusz- tinián bíboros, esztergomi érsek. 1941. március 2-án iktatták be győri megyés püspöki méltóságába, amelyet négy évig és egy hónapig töltött be ... Minden_ rendű és rangú hívei rajongtak érte. Szembeszállt a nyilasterrorral. Főpapi ornátusban látogatta meg a győri gettót, vigaszt vive az üldözötteknek. Püspöki körlevelében ítélte el a zsidóüldözést, a nyilas vezetőkhöz írott levelében tiltakozott azok gonoszsága ellen. A második világháború apokaliptikus lovasai 1945. március 8-án érték el Győrt. Március 30-án délelőtt 10 orosz katona érkezett a püspökvárba, német katonák után kutattak. Báró Apor Vilmos titkára, Cseh Sándor — ma székesegyházi kanonok — vezette őket körbe a püspökvár barokk termeiben, földszinti helyiségeiben, majd az óvóhelyül szolgáló pincében. ahol az előző napon oda menekült, megkínzott győri lányok, asszonyok csoportja keresett és kapott menedéket. Hármat lőtt a kapitány A katonák németeket nem találtak, de meglátták a menekülteket. Akkor még eltávoztak, délután azonban visszajöttek részegen. A pince előcsarnokában őrködő püspöktől követelték, hogy adjon részükre 90 nőt, akiknek a laktanyában krumplit kell tisztítaniuk. A püspök válasza elutasító volt. Több óráig tartó vita és huzavona után az óvóhelyen lévő boroshordók között egy orosz kapitány állt a püspökkel szemben. A főpap hallva a segélykiáltásokat, ki akart menni. A kapitány ebben megakadályozta. A katona farzsebéből pisztolyt húzott elő, amivel célba vette Apor Vilmost. A hatalmas termetű püspök hirelen mozdulattal megragadta a kapitány karját, maga előtt tolta fölfelé a lépcsőn. A kapitány akkor már nem kegyelmezett, a püspököt három lövés érte. A vérző püspököt papjai lesegítették a pincébe, ahol vaságyra fektették. Egy orvos is előkerült, aki megállapította. hogy a kezét és a homlokát ért lövések után a harmadik a püspök hasüregébe fúródott. Tehát sürgősen műtétre' van szüksége. Húsz férfi a híd- ágyon vitte Apor Vilmost a kórházba, ahol petróleumlámpa mellett a pincében megoperálták, de megmenteni már nem tudták. Borzasztó fájdalmai közepette imádkozott, és titkárától aziránt érdeklődött, történt-e bántódásuk a pincében lévő nőknek. A „nem” válaszra csak a lelke nyugodott meg. és április X-jén megtért teremtőjéhez. Kilencven nőt mentett meg életével. Százéves lenne Báró Apor Vilmos születésének centenáriuma alkalmából Győrött február 29-én a Szent István alapította székesegyházban tudományos ülést tartanak. Dr. Török József címzetes prépost, dékán „Apor Vilmos püspök és a kortárs magyar egyház”, dr. Ternyik Csaba pápai káplán, a római magyar pápai intézet rektora „Apor püspök úr boldoggá avatása”, dr. Vanyó László pápai prelátus, egyetemi tanár „Hans Balthasar a vérta- núságról” címmel tart előadást. Március 1-jén délelőtt 10 órakor Angeli Acer- bi érsek, pápai nuncius celebrál szentmisét a győri székesegyházban. A budapesti Egyetemi, templom ének- és zenekara Mozart Koronázási miséjét adja elő. I. B. A döntés joga a pálos rendé Szót emelt az országos gondnok Lapunk január 18-1 szániában a márianosztrai börtönkápolna belsejéről közöltünk fényképet, rövid kísérőszöveggel. Az ebben szereplő adatok, megállapítások nem lapunk, illetve munkatársunk megállapításai voltak, hanem csupán a helyszínen kapott információk tényszerű közlése. Hogy a rossz szándék gyanúja is elkerülje lapunkat, és hogy eleget tegyünk az igazságosság diktálta játékszabályoknak, az alábbiakban helyt adunk Árva Vince atya, a pálos rend országos gondnoka hely- reigazítási kérelmének. A Pest Megyei Hírlap 1992. januári 18-i számában Ismét a pálos rendieké címmel jelent meg egy írás, alatta a márianosztrai pálos kolostor kápolnájáról készült felvétellel. Az írás eső mondatával — miszerint „December 23-án az igazságügyminiszter, Balsai úr a pálos rendbelieknek visszaadott mintegy hatszáz négyzetméteres kolostorrészt a márianosztrai börtön területéből” — egyetértek. A továbbiakban leírtak kiigazításra szorulnak. Ezen gesztus előzménye, hogy 1984 tavaszán az akkori igazságügy-miniszter felajánlotta nekem az épületet megvételre. Az ajánlatot Lékai bíboros úr is komolyan vette, és jelentős lépéseket tett az ügyben. Nem rajta múlott ennek sikertelensége. Ezt követően a későbbi igazságügy-miniszter, dr. Kulcsár Kálmán is megértőén fogadta az akkor már részemről kért visszavásárlás ügyét. Tekintettel arra, hogy közben változások történtek, erre már nem kerülhetett sor. Amikor az új kormány megalakult, hasonló kéréssel fordultam dr. Balsai István igazságügy-miniszterhez is. Ami a felbecsülési értéket illeti, nem elég, hogy nem az illetékes mondta az újságírónak, hanem a leírt összeg is teljesen irreális. Ami a fizetési lehetőségeinket illeti, az nem a létszámtól, hanem a lehetőségektől függ. A kárpótlási törvénnyel alkalmunk nyílt az egész épületrendszer megvásárlására. Ennek kivitelezése a magyar kormány és a személyem közötti tárgyalásoktól függ. A továbbiakban, az egyházjogi előírások szerint, nem a márianosztrai egyházközség dönt a későbbi hasznosításról, az épületeket nem az egyházközség kapta vissza, illetve vásárolta meg, hanem a pálos rend. Ezért az épületek felhasználása kérdésében a pálos rend vezetője és a megbeszélést vezető országos gondnok az illetékes. P. Árva Vince OSP ♦ Wallenberg szellemében. A kisebbségi és emberi jogok helyzete Magyar- országon címmel rendeznek konferenciát március 7-én és 8-án a fővárosi új városházán, az V. kerület Váci utca 62—64-ben. A kétnapos összejövetel szervezője a fővárosi közgyűlés kisebbségi és emberi jogi bizottsága, és a Raoul Wallenberg Egyesület. A konferencián a veszélyeztetett társadalmi csoportok helyzetét tárgyalják meg. + Tiltakozás. Diósdon a Vállalkozók Egyesülete — miután a tudomásukra jutott, hogy az önkormányzat a község temetőjét a Homokbánya út melletti szeméttelepre tervezi — tiltakozását fejezte ki a polgármester felé a Kereszténydemokrata Néppárt és az MSZP helyi szervezeteivel együtt. A polgármester nyílt levélben válaszolva, döntésük felülvizsgálatát, és faluíórum összehívását ígérte. + Templomfosztogatók. Ismeretlen tettesek betörtek a Göd alsói római katolikus templomba, ahonnan elvittek két áldoztató kely- het és két misekelyhet. A kegytárgyak értéke kb. 200 ezer forint. AJANDÉKUTALVANY 555 forint a Pest Megyei Hírlap olvasóinaki Fölhasználható: 1 személy részére, a húsvéti római zarándokúira. Ideje: április 15—20. Makrovilág, Zarándok Utak Irodája, Budapest, Üllői út 11-13. 1091. Tel.: 118-3636. Fax: 117-5307. Telex: 223-800. Létezett néhány éve Budaörsön egy szektának mondott vallási gyülekezet, amely mára országosan 10-15 ezer embert számláló, hivatalosan elismert egyház lett: a Hit Gyülekezete. Templomuk nincsen, istentiszteleteiket ma egy tornacsarnokban tartják. A régi budaörsi házban pedig teológiai főiskola működik, a Közép- és Kelet-európai Lelkészképző Intézet és Bibliaiskola. A főiskola megbízott igaz- gazgatójával, Németh S. Judittal beszélgettünk. • Hogyan tudott az 5-6 fős imacsoportból létrejönni egy ilyen nagyszámú gyülekezet? Mivel tudják meghódítani az embereket? — Nekünk nem voltak nagyra törő terveink, és nem is fogalmazta meg senki, hogy gyülekezetét szeretnénk alapítani, egyszerűen az események így alakultak. Ami minket foglalkoztat, az a teljes evangélium, az a szerinti élet, a dinamikus hívő élet. Azt tapasztaltuk a Biblia olvasása során, hogy a hitünket erő és jelek követték, s az emberek élete megváltozott, Azok, akik ide eljöttek, kezdték a hitnek az erejét érezni. Sikereket értek el, anyagi, erkölcsi és „A HITÜNKET JELEK KÖVETTÉK” Keresztelés az uszodában családi életükben pozitív változások következtek be. Ezután egyre többen érdeklődtek a tevékenységünk iránt. • Tudomásunk szerint a történelmi egyházak elhatárolják magukat az önök tevékenységétől, sőt sokan szektának tartják a gyülekezetét ma is. — Vannak ilyen megnyilvánulások. Am Európában, ahol a tradíciónak óriási a tekintélye, a hitgyakorlatban az új és szokatlan dolgokat könnyen megbélyegzik. Ennek ellenére nem hinném, hogy a történelmi egyházak szektának tartanák a Hit Gyülekezetét. Aki megismerkedik ennek a mozgalomnak a teológiájával, az láthatja. hogy nem jellemző a gyülekezetre bizonyos igazságok kiragadása. • Hallottuk, hogy a sportuszodában is kereszteltek. Fontos önöknek a hírverés, a látványosság? — Kibéreltük a sportuszodát, de ez nem a látványosságkeresés miatt volt, hanem egyszerűen azért, mert 200 embert egyszerre nem lehet megkeresztelni más módon. Nálunk a keresztelés alámerülést jelent, visszamentünk a szó bibliai jelentéséhez, de már több ébredést mozgalomban is felfedezték, hogy a Bibliában az alámerülés szó szerepel. Mi azért keresztelünk felnőttkorban, mert úgy véljük, a hitét csak akkor tudja valaki megvallani, ha elérte ahhoz a megfelelő kort. Mi azt látjuk, hogy akik hitből keresztelkednek meg, azok nem passzív vallásos emberekként járnak valamelyik templomba, hanem a hitüket tartalmasán élik meg. • Egyik gyülekezeti tagjuktól hallottuk, hogy az öuök tanítása szerint, aki belép ebbe a gyülekezetbe, az a kiválasztott néphez tartozik. Nem tartanak attól, hogy ez az elkülönülés irritálhatja az embereket? — Én ilyenfajta meghatározásról nem tudok. A Biblia azt mondja, hogy Isten elhívta Ábrahámot, s őáltala egy nemzetet hozott létre, amely később Izrael lett. A zsidó nép a kiválasztott az Ószövetség szerint. Az, hogy mi kiválasztottak vagyunk, nem szerepel nálunk a tanításban. Ügy véljük, hogy az egyetemes egyház valóban bizonyos módon a kiválasztottak összessége, de a gyülekezeti tagság önmagában nem jelent garanciát az üdvösségre. 0 önök hisznek a bete- gek gyógyításában, a halottak feltámasztásában, az ördögűzésben. Hogyan élik meg ezeket a dolgokat? — Márk evangéliumának a végén szerepel, hogy akik hisznek, azokat jelek követik. Mi is ezt valljuk: a hitet jeleknek kell követniük. Valóban hiszünk a gyógyulásban, hiszünk abban, hogy az emberek megszabadulnak kötelékeiktől, rossz szokásaiktól, az alkoholtól, a kábítószertől, az álmatlanságtól, a depresz- sziótól, az öngyilkossági gondolatoktól. Tény, a gyülekezet indulásától fogva bekövetkeztek olyan események, amikor a súlyos beteg meggyógyult, a kábítószerről többen leszoktak, és ez nem került nekik erőfeszítésbe. Az igében való hit fölszabadítja az emberekben azt a képességet, hogy meg tudjanak változni. Isteni elv, hogy aki hűséges a kicsiben, annak többet ad. A kisebb jeleket nagyobbak követik, ez vonatkozik például a halottak feltámasztására is. Elvileg elképzelhető, hogy az igék kísérője ez legyen, bár való igaz, hogy nem sokan tudnának ilyen dolgokról beszámolni. 9 Végül egy személyes kérdés. Ma nem szokványos, hogy egy teológiai főiskola igazgatója, első embere nő legyen. Hogyan esett önre a választás? •— Megbízott a presbitérium, nyilvánvalóan annak alapján, hogy a gyülekezet alapításában benne voltam kezdettől fogva. Bölcsész végzettségű vagyok, emellett teológiai tanulmányokat is folytattam, és néhány könyvet lefordítottam. .Ügy látták, hogy el tudom látni ezt a feladatot, felkészült vagyok erre a hivatásra. II. Cs.
