Pest Megyei Hírlap, 1990. december (34. évfolyam, 282-305. szám)

1990-12-01 / 282. szám

Múltunkat kutatva Ar embereket mindig ér­dekelte, hogyan éltek elő­deik, milyenek voltak a szokásaik. A történelem- könyvekből ugyan megis­merhetjük múltunkat, ám részleteiről a helytörténeti kutatások adnak igazi ké­pet. A kutatásokat minden­hol felvállalják szakembe­rek vagy önkéntesen je­lentkezők. Most például Szobon folyik komoly kuta­tómunka. amelyet felnőtt irányításával iskolások vé­geznek. Ápolják a hagyo­mányokat, hiszen ebben a községben a helytörténeti kutatás alapjait még a XIX. század elején Luczen- bacher János rakta le. Sok községben található helytörténeti gyűjtemény, ám félő, hogy ezek sorsa megpecsételődött, hiszen fenntartásukra nincs pénz, gazda híján folyamatosan mennek tönkre az össze­gyűjtött dokumentumok, régi használati eszközök. Vác történetét részlete­sen feldolgozta Tragor Ig­nác, ám azért akadnak még fehér foltok, tudnak még újdonságot mondani szá­munka a felkutatott doku­mentumok. Így például sok olyan új momentumot is­merhetünk meg, az 1849-es váci csatáról, a jövő esz­tendő elején a Madách Kör gondozásában megjelenő Madách-füzetek első szá­mából, amelyben egyebek közt olvashatjuk majd az elmúlt esztendőben rende­zett Váci csata-konferen­cián elhangzottakat. H. E. A végtelen jövő felelősei Az Angyalkert egyik utódja Alig múlt 162 éve annak, hogy Brunszvilt Teréz gróf­nő saját költségén megnyitotta, édesanyja budai házá­ban, az első magyarországi kisdedóvó intézetet. A szak- irodalomban az intézet Angyalkert néven vált ismertté. Hazánkat azóta „angyalkertek” hálózata szövi be, hiszen alig van ma már olyan település, ahol ne volna óvoda. Szokolya az első olyan kis­községek közé tartozik, ahol már 1938-ban megteremtődtek a feltételei egy kisdedóvó lé­tesítésének. Két év múlva, 1940. szeptember 1-jén pedig megnyitotta kapuit az aprósá­gok előtt a szokolyai gyerme­keket óvó intézmény, a kis­dedóvó. Létrejötte mögött ne­mes, áldozatos emberi szán­dék húzódik, amelyet az óvo­da homlokzatán levő már­ványtábla így örökít meg: „E házban lakott és azt Szokolya községnek óvoda céljára ha­gyományozta, özvegy Bory Ti- vadarné Gaganetz Hermin. Áldozatkészségét örökké hir­desse, nemes tettét senki ne feledje!” A hagyományozó a község jegyzőiének özvegye volt. Szándékát népboldogító, em­berbarát törekvések vezérel­ték, hiszen jól ismerte a fa­lusi gyermekek életkörülmé­nyeit, neveltetési gondjaikat. Az adományozó akaratát, az akkori jegyző, Raff a János valósította meg.( Emlékeim­ben jól élnek azok az óvodai séták a református temetőbe, amikor virágot, virágcsokro­kat vittünk az ott eltemetett Bory Tivadarné — nekünk, gyerekeknek csak Bory néni — sírjára. (Sírját remélhetőleg a mostani óvodások is ismerik és gondozzák szeretettel.) A napokban bensőséges ün­neplésre került sor a szokolyai óvodában. A foglalkoztatóter­mek ' megteltek szülőkkel, nagyszülőkkel, vendégekkel. Az apróságok büszkén, lelkes örömmel mutogatták játékbi­rodalmukat, mindaddig, amíg az ünnepség kezdetét nem vette. A márványtábla meg­koszorúzása után a község polgármestere — hajdan volt szokolyai óvodás —, Seres István köszöntötte az ünnepre gyűlteket. Röviden szólt, mert az izgalomban, gyermeki tü­relmetlenségben toporgó kis óvodások mar alig várták, hogy színre léphessenek. A jól összeállított, szép műsoruk sikert és tetszést aratott. Ez­után Viski Sándorné óvodave­zető, ünnepi beszédében a múltat idézte fel, a kezdetet, amikor mindössze hét gyere­kük volt. A község második óvónője, Szalag Mihály né — 1943-ban érkezett Szokolyára —, az óvoda benépesítésére „toborzóútra” indult a dajká­val együtt. Ennek eredménye­ként nőtt az óvodások száma. Szalay Mihályné 1959-ig volt az óvoda vezetője. Ekkor már a három csoportba 50-60 gyermek járt. A lehető les­Az adakozó szeretet öröme És a kórus itt maradt Reméljük, ebben az évben már' a , fenyőfaünnep. helyett karácsonyt, a Télapó helyett Miklóst, azaz, Mikulás-ünne­peket tarthatunk. Nemcsak benső családi életünkben, ha­nem az alsó fokú oktatásunk­nál is. A nagy szakállú Télapó visszavándorol szláv mesete­rületeire, és visszakapjuk a myrai görög püspök jó csele­kedetet hozó adakozó ünnepét. Ez a görög püspök megta­lálja azt a jó cselekedetet az emberiség számára, amit Pál leveleiből olvashatunk: az „agapét”, a szeretet vendégsé­gét, az adakozó szeretet min­denre kiterjedő örömét. Ebben az évben a Miklós- napon közel fél évszázados ki­hagyás után egy volt váci Miklósra szeretnék emlékezni. Ez a börtönügyi tisztségviselő, az autodidaxis útján a tüzet tán Szent Cecíliától véve, az adakozó szeretet húrjain égi és földi harmóniát zsolozsmá- zott a városlakók fülébe. Sor­ra alakítja a két világháború csömörével az elszegényedett váciak között a dalárdákat, az énekkarokat. Harmóniát, vox humanát, emberi hangot kínál mindenkinek. Amikor 1988. július 14-én Rákospalota temetőjének gyep­sori kolumbári urnába helyez­ték földi maradványait, mind­össze négyen voltunk váciak a végtisztességen. Makiári Jó­zsef. Kocsár Gyula, feleségem és én. Bár mi, utóbbi hárman már budapestinek számítunk. (De a közelmúltban temettük Rajeczkv Benjámin váci cisz­tercita tanárt — ma úgy mon­danánk, zeneesztétát —. őreá még ennyi váci sem emléke­zett.) Sümegh Miklós névnapján egy korabeli váci plakátot ki­vonatolok. Nyomtatásának ideje 1948. május 11. Az álta­la alapított Vox Humana el­ső nyilvános hangversenyé­nek a bejelentése. „Csevegés zenéről és dalról” — ezzel a címmel a bevezető előadást R ajeczky Benjámin tartotta. Ezt követi a műsor felsorolá­sa. Korálisok, egy himnusz Szent Cecíliáról, Bárdos- és Scarlatti-művek. S mindez: „Isten dicsőségére énekel és a magyar daloskultúra előrevite- lén fáradozik a Vox Humana.” Vezényel és zongorán kísér Siimegh Miklós. A Miklós-nap, december 6-a legtöbb évben beleolvad az advent első vasárnapjába, a roráték kedves, kora hajnali hangulatába. A karácsony prelúdiuma, előjáték, varázs­illat egy felemelő szép csa­ládi ünnephez. Ilyen harmó­niát adott Sümegh Miklós váci kórusok alapításával (amit a Cohors generosa c. köny­vecskémben részletesen kifejt­hettem). Arról a Sümegh Miklósról emlékezem neve napján, aki a harmónia tüzét elvitte még a börtönfalak kö­zé is, mint Rocco, a foglár a Fidelióban. Bár elment, a kórus, a Vox Humana több mint fél évszada a városnak megmaradt. A hegemónia az alapító agapéjából származhat, és értő közösséget tartó utód­jai által. 1978-ban és 1979-ben elhoztam Vácrá. a két jubiláló kórusunk ünnepi hangverse­nyére. Várták a volt Váci Re­ménység, a Váci Iparosdalkör, a Horganyhengermű, még élő dalosai." Visszaemlékezve a nála el­töltött Miklós-napi találkozók­ra, azt terveztük Bogányi Ti­borral, a következő Miklós- napra ablaka alatt szerenádot adunk. Egy alkalmi kamara- együttes elénekli a „Nagy fo­lyót”, a „Havai dalt” az 6 har­monizálásában: Xem követ­kezhetett be. Elköltözött. Egv képeslapjáról: Gyula névnapra küldte 1983. március 21-én. Elülső részén egy afri­kai elefánt nagy agyarakkal. A hátoldalán egy kézzel írott vers: „Ne ijedj meg, mert nem bánt, / ez az öreg elefánt. / itüldi, aki gratulál, / minden­féle jót kíván. / Ezenközben így kiált, / éljen a mi Gyu­lánk. / Sümegh Miklós Teris­tül, / tűzön-vízen keresztül.” (Tériké a felesége) Felejtő korunkban egy Mik­Petővári Gyula jobb feltételeket biztosította részükre. Erőfeszítéseinek leg­nagyobb eredménye. hogy megszűnt az óvodával szem­beni tartózkodás, elzárkózás. Működése a községben, az óvoda történetének első sza­kaszát jelentette. A kezdeti időszakban az óvoda berende­zési tárgyait és játékait — nagyméretű kockákat, félmé­teres hasábokat, hengereket — a helyi asztalosmester, La- kati Lajos készítette fából. De otthonról is elhozhatták a gyerekek a csutkababájukat, faragott játékaikat. Reggel a fél nyolcas harang­szóra érkeztek, és a déli ha­rangszóra mentek haza. Ké­sőbb beindult a főzés is. Az óvodások kedves emlékezetű és szeretett „Csőre nénije”, Pintér Erzsébet íőzőnő, a há­ború utáni szűkös lehetőségek ellenére, szívét, lelkét belead­va készítette el — a mai na­pig is felemlegetett — ételfi­nomságokat. Az utóbbi három évtized­ben a növekvő gyermeklét­szám miatt szükségessé vált az óvoda állandó fejlesztése, bőví­tése, komfortosabbá tétele. Nem maradt ef sem a kor, sem a község igényeitől. E munkákban a szülők, nagy­szülők, a község lakossága so­kat segített. Ma már négy csoporttal működik az óvoda, és közel nyolcvan gyerek jár ide. Viski Sándorné óvodaveze­tő — aki fiatal, kezdő óvónő­ként érkezett a faluba, s az óvoda 50 évéből 35 évet dol­gozott itt, ebből 31 évet mint óvodavezető — hálásan emlé­kezett vissza a gyermekeket hivatással szolgálókra, óvó­nőkre, dajkákra, konyhai dol­gozókra. Megemlítette Vörös Zoltánné és Hegedűs Józsefné óvónőket, akikkel több mint három évtizeden át együtt dolgozott. S az élet természe­tes rendje szerint jelenlegi két kolléganője, óvodásai voltak. Kérte a község lakóit, a kép­viselő-testület tagjait, hogy ‘elődeik példáját követve, se­gítsék az óvoda működését, mert ahogy mondta: Mind­annyian egy végtelen múlt hordozói, és egy végtelen jövő felelősei vagyunk. Az ünnepség után vidám perceket, kedves élményt je­lentett annak a kiállításnak a megtekintése, ahol a régi fényképtablókon ki-ki szem­besülhetett óvodáskori önma­gával, vagy éppen óvodás gyermeke rajzával, kézimun­kájával. Szórád Ágnes Középkori város Folytatódhat az újjáépítés? A munkagödör közepén a „tanúfal” húzódik,' amelyen a régé­szek nyomon követhetik az évszázados rétegeket (A szerző felvétele) A rogyadozó levéltár épüle­tének Duna felőli ablakai alatt két esztendeje olyan fal­maradványokat tártak fel a régészek, amelyek állapota a valamikori kolostorét is alul­múlja. Ez persze egyáltalán nem rendkívüli dolog, hiszen középkori épületmaradvá­nyokról van szó. A feltárás nem tegnap tör­tént, s nem is felfedezés. A ré­gészek mindig is tudták, hogy a régi városfal nyomai ott húzódnak a föld alatt. Valami­kor a Duna nyaldosta alsó építőköveit. Ennek az elhe­lyezkedésnek megfelelően a város hajdani gazdái a folyó felől úszó alkalmatosságokat is segítségül hívtak • mun­kákhoz. A mára megregulázott fo­lyó helyett valamikor sétány lesz a várfal lábainál, a hely­reállított várfalból pedig rom­kert. S hogy valóban lesz, csak reméljük. Ezt a bizakodást erősíti, táplálja, hogy jövő nyáron, három évvel a feltá­rás befejezése után elkezdhe­tik a legalább újabb három évre tervezett felújítást, majd a romkert végső kialakítását. Az első évi költségeket a város már korábban kilátásba helyezte. Hogy lesz-e, lehet-e folytatás? Reméljük, a nyári eredmények kikövetelik! —dz— VÁCI Együtt a váci művészek Karácsonyi tárlat Ferenc-napra tervezték, vé­gül is csak Borbála napjait nyitják meg a váci képző-, ipar- és fotóművészek kará­csonyi tárlatát a Madách Ga­lériában, meghívott művészek részvételével. A december 4-én, kedden délután 17 óra­kor megnyíló kiállításra 19 alkotó küldte el műveit — 12 festő-, 4 fotó- és 3 iparművész —. megteremtve a lehetőségét egy hosszú ideie nélkülözött kollektív tárlatnak. A kiállítást Bartos Ferenc polgármester nyitja meg, és a bemutatott művek egy része meg is vásárolható. Itt nyugszik Crouy-Chancl Frigyes Az utolsó Árpád-házi trónkövetelő A felgyorsult élettel való lépéstartást csak a napilapo­kon keresztül lehet követni. A régi életforma mára semmivé lett — ha van elvétve —, kevés az esti beszélge­tés! Elhatároztam: nem tartok lépést! Nem érdekel a ma, csak élem azt. A jövőtől nem várok semmit, csak a múlt, igen, az még talán a jelenemhez tartozik — gondoltam. S joggal, mert Iám, a Hírlap november 17-i szombati szá­mában újra egy nekem való cikket olvashattam az Ár­pád-leszármazottakról. Olyan tényekét szólaltatott meg az írás, melyeket illik tudni annak, aki identitást, azonosságot vállal nemzete múltjával. Igen ám — gondol­tam a cikk olvasása közben —, de miféle azonosság az, ami egy erős szál bogozása közben megszakad, és négy évtized alatt sem varrják össze? Nem akarom az olvasó fi­gyelmét elveszíteni, ezért pró­bálom az elfeslett fonalat ösz- szefércelni. Ug5ranis — hivat­kozott az anonim szerző egy XIX. század közepén felme­rült örökösödési \ntára —, még akkor is éltek leszármazottai a magyar Árpád-háznak! írá­sából idézem: .......egy francia e redetű család HL Endre ki­rálytól származtatván magát, ismét ellen arra hivatkozott, hogy Endre fiai közül az egyik a Crouy-Chanel, a másik a Cray család alapítója . ..” Valami rémlett gondolataim­ban, s nem tévedtem! Kihez fordulhattam, mint Nagy Iván­hoz? ! Nos, kitűnik második kö­tetéből, hogv II. András har­madszor is házasságot kötött 1234-ben Beatrixszal, az estei őrgróf leányával. A király ha­lála idején — 1235. szeptem­ber 21. — utolsó gyermeke nem született még meg, s a törvényes örökös, IV. Béla, nem is vehette annak világra- jöttét jó szívvel. (Mit lehet tenni? Ilyen volt a középkor, aminek manapság nincs ana­lógiája!) A királyok örökösö­dése miatt mindez érdekes lenne, ha Nagy Iván nem tíz oldalon tárgyalná a Crouy- család genealógiáját. A családfa utolsó ágán sze­repelteti Crouy Kelemen Pál Frigyes máltai lovagot — cí­mere az Árpádok által négy­szer szabdalt mezőjű pajzs! —, aki 1823-ban született és a Nógrád megyei Nőtincs birto­kosa volt. .. Ezt kibogozgatva jutott eszembe, hogy az utol­só Árpád-házi trónkövetelő mindenféleképpen Váchoz tar­tozik! Innen már csak egy ug­rás volt rátalálni a Pesti Hír­lap 1894. április 14-i számára, melyben Crouy-Chanel Fri­gyes gróf, nyugalmazott hu­szárkapitány, alsópetényi föld­birtokos haláláról tudósították az olvasót. Tragortól tudom, hogy a gróf a váci ferencesek kriptájában nyert végső nyu­godalmat ... Eddig jutottam, s közben es­te lett. Éjszaka keltem fel, mert valami eszembe jutott. Addig tüsténkedtem papucs­ban toporogva, míg kezembe nem került Veres Szilárda em­lékiratainak egyik kötete. Ö írta : „ .. az utolsó Árpád-há­zi trónkövetelő húga, Henrike grófnő nem akarta váci laká­sát elhagyni az 1849-es orosz betörés idején . .. Görgei eré­lyes intézkedésével kénysze- ríthette csak elhatározása fel­adására . ..” (Húszéves volt akkor a gróf kisasszony !) Mindez megbékélt történet lenne, de a grófnak volt ke­serűbb kapcsolata is a város­sal. Az emigrációs magyarok legitimnek tekintették a Cçouy- család trónkövetelését. Ez ve­zethette Klapka Györgyöt és Tiirr Istvánt, hogy mozgalmat indítsanák érdekükben. A Pap­völgy valamikori Degré-villá- jában tetőzött ez az „elvetélt” összeesküvés. Azért tettem idé­zőjelbe, a jelzőt, mert Figyel- messy ezredes csak annyit ért el, hogy szervezkedése nyo­mán Vác neves orvosa, Emerich, volt honvéd tábori­orvos, nyolc évig ízlelhette ezután Kufstein vasait. Nem ő volt egyedüli a váci honvéd­tisztek közül, többen kerültek gyanúba az utolsó Árpád-házi trónkövetelő mellett szervezett összeesküvés miatt. Így írt er­ről Degré Alajos: „.. .Figyel- messy nagyon meggondolatla­nul, nagyon felületesen s na­gyon könnyelműen járt el kül­detésében, ha csakugyan volt küldetése, úgyhogy tömérdek embert tett szerencsétlenné...” Senki türelmével nem aka­rok visszaélni, de annyit még el kell mondanom, hogy el­mentem a Mártírok útja 9. számú házhoz. Valamikor Bu­dapesti főútnak hívták ezt az utcát. Itt halt meg 1894. feb­ruár 26-án az öreg gróf, akit életében Crouy-Chanel Fri­gyesnek hívtak, s talán való­ban az utolsó Árpád-házi trónkövetelő volt. A ház ma is olyan, amilyen abban az utcában több is van. Hatten­gelyes copf stílusú. Homlok­zatát háromrészes főpárkány zárja. Záróköves kapuja még az eredetire utal, félköríve fö­lött füzérdísz porosodik, kapu­vetői olyan kopottak, olyan régire utalnak, mint amilye­nek a gróf halálakor lehettek. Az épület műemlék jellegű er­ről tisztes formája messziről árulkodik. Ha szemből, a leánykollégium felől nézzük, szembetűnik a ház minden nemes aránya! Néhány évvel ezelőtt a fe- rencrendiek kriptájában el­temettek egy Franciaországban elhunyt grófnőt. Kósza hírek arról beszéltek akkor, hogy az egyik — és utolsó! — Crouy- leszármazott volt. Boldog len­nék, ha benne egy Árpád­leányt tisztelhetnék! Csankú Lajos

Next

/
Oldalképek
Tartalom