Pest Megyei Hírlap, 1987. december (31. évfolyam, 283-308. szám)

1987-12-05 / 287. szám

A PEST MEGYEI HÍRLAP KÜLÖNKIADÁSA XIV. ÉVFOLYAM, 283. SZÁM 1987. DECEMBER 5., SZOMBAT Hasra estünk az előszobában Mi maradjunk életrevalőak! Kereskedelmi őrjárat Drága lesz a bejgli A barkácsboltban minden kapható Az egyetemre gyalogolva egy pillanatra megálltam a vasút feletti átjáró falép­csőin. Az állomás lapostetöjén hont foglaltak a mohatelepek. Mint a középkori várromo­kon. Elszállt az idő e tech­nológia honi alkalmazása fe­lett. De lehet, hogy mindez csak egy — történelmi létjo­gosultság nélküli — rémura­lom volt? Marosvásárhelyen már évtizede, Gödöllőn nap­jainkban egyre-másra kalapot kapnak a lapos tetős építmé­nyek. Az építészek a huszon­negyedik órában döbbentek rá, hová is vezetett a kor­szerűnek kikiáltott stílus. Élő épület Nem lettem ismét hallgató, de a mind nyitottabb GATE-n meghívottnak tekintettem ma­gam is Makovecz Imre elő­adására. Az építészeti és műszaki környezettervezési tanszék minden érdeklődőt szívesen fogadott az esemé­nyen. Hiszen tartalmát te­kintve az előadás átfogó jel­legű, az építészeti alkotások, valamint az életminőség és a kulturális fejlődés összefüggé­sével foglalkozott. Ez a két óra december első délutánján olyan volt, mint egy előreho­zott karácsonyi ajándék. A vendég azzal kezdte, hogy gondolatai kifejtése előtt diaképeket mutat meg és az azt követő szünetben, akit nem érdekel a téma, az kifáradhat. Megállapíthatjuk, hogy ezt a fáradságot keve­sen vették. Az első órában sem az oktatástechnológus volt a főszereplő, aki válogat­ta a vetítőben a képeket. A kétszeres Ybl-díjas építész magyarázataival fűszerezte az önmagában is beszédes felvé­teleket. A képek egy része Mako­vecz Imrének a Pilisi Park­erdőgazdaságban eltöltött éveihez kapcsolódott. Jól meg­értették egymást Madas Lászlóval, az akkori igazgató­val, aki a visegrádi kirán­dulóközpont szellemi atyja volt. Az erdő hatalmas élő A múlt század hatvanas éveiben Pesty Frigyes kezde­ményezése nyomán országos méretekben indult meg a hely­nevek gyűjtésének akciója. A községek vezetői lejegyezték a lakóhelyükhöz és a határré­szekhez kapcsolódó története­ket, s minden olyan tényt, amit az előre megadott kér­désekkel kapcsolatban fontos­nak tartottak elmondani. E helynevek nyomtatásban is napvilágot láttak. A Petőfi Múzeum nyolcadik kiadvá­nyaként a Galga menti, ti­zenharmadik kötetként pedig a volt gödöllői járás telepü­léseinek helynevei váltak min­denki által hozzáférhetővé. Az évtized elején a Pest Megyei Levéltár irányításával, a megyei és a helyi tanácsok támogatásával ismét megin­dult a gyűjtés, hogy a parasz­ti gazdálkodás nyelvi emlékei se menjenek veszendőbe. Még időben, hiszen az idősek pon­tosan ismerik a dűlők, utak és egyéb határbeli objektumok nevét, a termelőszövetkezetek­ben, gazdaságokban pedig név helyett legtöbbször csak szá­muk van a tábláknak. Gödöl­lőn és körzetében a gyűjtés lassan a végéhez közeledik, már csak Kartal és Valkó van hátra. A helynevek feltérké­pezése után tanulságos lesz a bő száz év különbséggel ké­szült felvételezések egybeveté­se, mely nevek vesztek ki, mi­lyen újak keletkeztek, mikor, miért... épület, vallotta. Olyan háza­kat építsünk hát bele, melyek természetes berendezési tár­gyaknak bizonyulnak. Fákat nem vágtak ki: mérőszalaggal mérték a köztük lévő távol­ságot, s abba építettek. Jel­lemző, hogy a közvilágítási lámpákat is úgy helyezték el, hogy a Dunakanyar túlsó ol­daláról ne lehessen látni a pontszerű fényeket, ne zavar­ják azt, ami természetes. Az egyik épület olyan, mint egy tollas, nyugvó állat. Kí­sérlet arra, hogy az építészet műszaki szókincsében sajátos szavak — például a szemöl­dök, gerinc, szarufa, üstök, sasfa, ajtószárny — eredeti értelmét megközelítsék. A képek másik csoportja a lakóházak új szemléletét mu­tatja. Makovecz Imrénél a hasra esős előszobából lakó­előtér lesz, amely nem elvá­lasztja, hanem összeköti a he­lyiségeket. És mindenütt a fa, a természetes anyag! Végül, de azt hiszem, első­sorban megismerkedhettünk a faluházak történetével. Lát­hattuk a jászapátit — nincs is olyan távol — és a zala- szentlászlóit, a kakasdinak még csak a vázlatait. Nem lehetetlen A lélegzetvételnyi szünet után immár szemtől szembe folytatódott az előadás. Az ötödéves gépészmérnök-hall­gatókhoz fordulva fejtette ki, hogy az Igazi ismereteket majd innen kikerülve szerzik meg. Nem egészen azzal a képpel találkozva, amit a gyermek- és ifjúkorban hit­tek, tapasztalatak. Ezt alátá­masztva beszélt szülőfaluja, Nagykapornak háború előtti és utáni életéről. Arról, hogy 45 előtt a felemelkedés lassú volt az évszázadokon át ön- rendelkezéshez szokott sze­gény településen. De voltak öntevékenyen szerveződött kö­zösségei. A földosztás addig nem tapasztalt lehetőségekkel izzította fel életüket, ám a mezőgazdasági politika hol Mit hallottak a régi öregek­től, s mire emlékeznek ma a kartaliak? A falu nevéről némelyek úgy tudják, hogy nagyon ré­gen Kartal nevezetű uraság lakott itt, s róla kapta a tele­pülés a nevét. Volt, aki ar­ról is hallott, hogy Magyaror­szágon itt tartották az első országgyűlést, mégpedig azon a helyen, ahol most a temető van. Nemcsak a négy égtáj felől idesereglett urak lakmá- roztak itt jót, hanem a lovaik is, mert nagyon jó legelő te­rült el a keresztfa környékén. Történt itt hajdan más kü­lönleges dolog is: Könyves Kálmán idejében boszorkányt égettek a községben. Ősrégi családok is élnek itt. legalábbis úgy tartják számon. Hagyományuk szerint az 1400- as években lengyelek is jöt­tek ide. Egy asszony a két fiá­val eljött megkeresni az urát, noha nem találta meg, a fiai megtelepedtek. Az egyik Kar­talon, a másik Zsámbokon ala­pított családot. A kartaliakat régen bicska- soknak, zsiványoknak titulál­ták, mert sokszor verekedtek, s olyankor gyakran előkerült a bicska. Ezzel kapcsolatban mondókákat őriz az emléke­zet: Ha Kartalon meg nem bicskáznak, Versegen ki nem hideg, hol meleg zuhanya, a centralizáció elhalásra ítélő hatása a közösségek felbomlá­sához vezetett. Napjainkban ismét lehet egyesületeket alakítani, de ki tegye ezt? Akiknek voltak tapasztalataik, azok már meghaltak, akik cselekedné­nek, nem tudják a miként­jét. Ezért jutottak arra a döntésre, hogy ott kell első­sorban faluházat építeni, ahol a települések elvesztet­ték önállóságukat. A legnehe­zebb feladat hitet adni a la­kosságnak. De nem lehetet­len! Ez a faluházak titka. (És itt kezdődik az építészet, ami művészet s társadalmi tett is egyben.) A szellem nagy Értelmiségünket levertség, panaszkodás jellemzi. Nagy a kritikus szellem, de kicsiny mögötte az erő vagy nincs is. A tevékeny szembenállás nem panaszkodik, állította Makovecz Imre. Ütra valóul azt tanácsolta az egyetemről kirajzó ifjú szakembereknek, hogy konkrét elképzeléssel induljanak el. A körülménye­ket sajátként elfogadva, a szakmát pedig hivatásnak tartva eredményeket csak vi­lágmegváltó szándékkal lehet elérni. A mindennapos mél­tatlankodás az áldozatok megnyilvánulása. Vendég elő­adónk pedig éppen ez ellen küzd, amikor felhív rá: ne a hülyeség maradjon életrevaló, hanem mi! Balázs Gusztáv ül Mozi— December 5-én és 6-án: A szél harcosai. Színes, ma­gyarul beszélő japán rajzfilm. 4 órakor. Három férfi és egy mózes­kosár. Színes, magyarul be­szélő francia film víg játék. 6 órakor. Lady Chatterley szeretője. Színes, magyarul beszélő an­gol film. 8 órakor. csúfolnak, Kálión már nyu­godtan haladhat a vándor to­vább. Ennek több változatát ismerik Versegen. Ismernek más falubelieket csúfoló mon­dókát, történetet is. Az egyik abban a sajátos helyzetben gyökerezett, hogy a határ nagy része uradalom volt, és sok volt a nincstelen. A szegény öregek koldulási engedélyt kértek, s jártak házalni más falvakban. Megálltak a kiska­punál, az asszonyok énekel­tek, a férfiak imádkoztak, s a gazdasszonytól kaptak vala­mit. Kartal határában jó néhány tanya állt. Ezek általában a tulajdonosok nevét viselték: Mócsa-tanya. Kis-tanya, Hor- váth-tanya. A Posta-tanya a Császár út közelében annak az emlékét őrzi, hogy a múlt században ezen az útvonalon szállították négylovas kocsival a postai küldeményeket, s a szállítók ezen a tanyán pihen­tek meg. A birtokos családok családtagjaikról is neveztek el tanyát, majort, ilyen eredetű az Emse-puszta és a Gyurka­major. Egy-egy dűlő, határrész, kút, út elnevezése ugyancsak személynévi eredetű. A Tele­ki-erdő, Teleki-földek és a Deutsch-földek volt birtoko­saikról árulkodnak, akárcsak a Korábban már hírül adtuk,' hogy Gödöllőn, a Kossuth Lajos utca 31—35. szám alatt különböző profilú egységek nyíltak. A sort nyitja a vad- és halüzlet, zárja a már ked- veltté vált Pelikán büfé. Szeptemberben megnyílt a Gabi ruházati üzlet. Kedves mosolyú fiatal lány, László Gabriella fogadja az érkezőt. Előre közlöm, én nem vásá­rolni, hanem érdeklődni ér­keztem. Tessék, mondja. Pillanatok alatt megtudom, hogy Vácra jár kereskedelmi iskolába. Jövőre végez, és akkor már az ő nevén műkö­dik a kis üzlet. Most még a nagymama nevén van. Nagy a választék gyermekruhák­ban, kismamaruhákban. Az áruk mind-mind kisipari ter­mékek, melyekre ez ideig pa­nasz nem volt, és egyre na­gyobb a kereslet. Kialakul a vásárlók köre. Az áfész-áruház mögötti kavicsos területen sátorosok vertek tanyát, itt már elkez­dődött a karácsony előtti vá­sár. Kötöttáruk, ruhafélék, cipők, édességek kaphatók. A Petőfi utca 4. számú ház, az egykori Bezsilla-ház pincé­jében, ahol évtizeden át ta­nyázott, dolgozott Elek Lajos cipészmester, a budapesti Frekvencia Szolgáltató Kis­szövetkezet divatáru-böngész­dét és barkácsboltot nyitott. A helyszínen megtudtam, hogy kis hibás, értékcsökken- téses holmikat is tartanak, de vannak első osztályú áruk is. Nagy a választék, és szép terveik vannak, az érdeklő­dést kívánják növelni. Import- és luxusárukat is kívánnak Az év elején a vérségi KISZ- alapszervezét húsz taggal mű­ködött, titkára Bozsik Mária volt. A január végi vezetőség­választás során a tagság Ko­vácsáé Rádai Judit tanító­nőt választotta titkárrá, aki egyik fontos feladatának tar­totta a tagok számának növe­lését. Az öt főből álló vezető­ség ezért olyan program kiala­kításán és megvalósításán fá­radozott, hogy ne csak a meg­levő tagok jelenjenek meg szí­vesen az összejöveteleken, ha­nem a leendő tagok is. A célt sikerült elérni, mert a vezető­ségválasztást követő hónapok­ban a létszám húszról huszon­hétre emelkedett, s kilépés azóta sem történt. Havonta két alkalommal jöttek össze a szervezet tagjai. Az egyiken mindig időszerű Kalcsó- vagy László-földek. Az általuk ásatott kutak is az ő nevüket viselték. A gaz­dálkodási mód változását, il­letve annak emlékét őrzik a hatodik és a hetedik nyomású táblák. Első hallásra furának tűnik a Nyolcszázasok dűlő neve is például, noha nagyon egyszerű a magyarázata: nyolcszáz kvadrát nagyságú parcellákban osztották szét an­nak idején a szegények kö­zött. A mostani térképeken szereplő Rótkút dűlőről sem­mit sem tudtak, s valószínű nem véletlen, száz évvel ez­előtt Rét dűlőnek tüntette fel egy térkép, közelében a Ju­hász-berekkel. A Rótkút tehát elírásból keletkezett. Állt a határban egy min­denki által ismert fa is, a Csonkafa, másként Égettfa. Azért keresztelték így el. mert szinte minden évben be­lecsapott a villám. Egy alka­lommal egy tizenöt év körüli helybeli fiút sújtott agyon a fa tövében egy villámcsapás. Az idősek azt tartották a fa környékéről, hogy légűr, ör­vény van felette, azért a re­pülők is elkerülik. A kartali helynevek össze­gyűltek, folyik a rendszerezé­sük, térképre vitelük, s bizo­nyára nem lesz érdektelen a következő nemzedékeknek, mit tudtak, mit hallottak la­kóhelyükről a XX. század al­konyán a falu hatvan-hetven éves emberei. Bene Mihály árusítani. Már az első napok­ban sokan keresték fel ke­reskedelmünk új színfoltját. A böngészde mellett egy ajtóval odább van a barkács- bolt. Jól felszerelték, máris sok mindent megtalálhat a vásárló. Esztergált és gyalult faáruk, lambériák, szegek, csavarok, zárak, tiplik, kötő­elemek és sok egyéb más kellék kapható. A két boltba igyekvő vi­gyázzon, amikor a kapualjból elindul lefelé a lépcsőkön, nehogy balesetet szenvedjen, noha a figyelmeztető tábla kinn van. A piacot jól megmosta az eső. A tíz árus rendületlenül várja a vevőket, akik csak nem jönnek. Régi ismerős, Szőke István nyugdíjas, va­laha a vasútnál, majd a Ganz Árammérőgyárban dolgozott 24 éven át, most saját maga termesztett gyönyörű szegfűt árusít. Elmúltak a jeles név­napok, nincs kereslet. A vi­rág pedig nő a fólia alatt, nem mondhatja, hogy most pihenjetek. Jegyzem az árakat. Karfiol 68, zöldpaprika darabja 9,50, de van kilóra is, 38, 68 fo­rintért, paradicsom 76, vörös­hagyma 18, lila hagyma 20, fokhagyma 140, fejes káposzta 12, kel 12, vörös 18, karalábé 12, sárgarépa 14, zöldség 24, naspolya 36, vajkörte 28, al­ma 12, 16, 20, zeller 18. Gom­ba 110, laska 76, sóska 48, gesztenye 56, 60, sütni való tök 8, fekete retek kilója 16, pi­ros retek csomója 8, tisztított dió 260, mák 180. Drága lesz az ünnepi bejgli. A tojás 2,80. Csiba József kérdésekről beszélrettek, ki- sebb-nagyobb közös teendői­ket határozták meg, politikai előadásokat halig-Lak, míg a másik alkalommal mindig a játékosság, könnyedség jelle­mezte a foglalkozásokat. Az irodalmi, művészeti és ügyes­ségi vetélkedők is jó hatással voltak a közösség formálódá­sára, az egymással való talál­kozás iránti igény ébren tar­tására. A gyűléseken és a já­tékos akciókon a megjelenési arány nyolcvanszázalékos volt, ami jónak mondható. Valóra váltott programjuk­ból kiemelkedett a KISZ meg­alakulásának harmincadik év­fordulója alkalmából rende­zett vetélkedő, amelyen az úttörőkkel mérték össze tu­dásukat, ügyességüket. Részt vettek az aszódi FIN-napokon is, amelyeken a tagoknak több mint fele, tizenöt személy je­lent meg. Voltak már olyan évek. ami­kor a helyi KISZ tekintélyes mennyiségű társadalmi mun­kát végzett, anyagi értékét te­kintve is, bár az idén nem volt ilyen lehetőség, apróbb munkákra saját elhatározá­sukból vállalkoztak. Március 15-re ők készí lették el a transzparenst, átmeszelték a művelődési ház nagytermének egyik falrészét, s részt vettek a színpad deszkázatának át- kenésében is. Az ifjúsági klub működteté­sével is sokszor próbálkoztak már a falu fiataljai, de tartós klubéletet nem sikerült kiala­kítani. Az új vezetőség is el­határozta feléleszté: St. Válasz­tottak klubvezetőt, megszüle­tett a foglalkozási terv, a kez­deti lelkesedés azonban hama­rosan alábbhagyott, s a kez­deményezés kudarcba fulladt. Ennek ellenére az úibóli pró­bálkozásról nem mondtak le. A vérségi KIGZ-szervezet élete nem bővelkedett szenzá­ciós eseményekben, józan mérlegeléssel öoszeállított programtervüket azonban kö­vetkezetesen igyekeztek életre kelteni. Tevékenységüket fo­lyamatosan figyelemmel kísér­te a helyi pártszervezet tit­kára, aki jó néhány gyűlésü­kön is megjelent. S mert a következő hónapokra sincse­nek irreális célkitűzéseik, az első hónapokban hasonló, szo­lid mozgalmi életben lesz ré­szük. B. M. hSzombati jegyzet» A héten megfordultam néhány gödöllői lakásban. Mindben volt hőmérő. No­ha egészen más miatt men­tem oda, a szobák melege valahogy szóba került. S hozták a hőmérőt, megmu­tatni, mennyit mutat. Ne­künk is van otthon hőmé­rőnk. Kettő. Sőt három, mert egy arra való, hogy testünk melegét mérjük, amikor úgy érezzük, be­tegség kerülget. A két szo­bahőmérő. bármilyen közel sem mutatja ugyanazt az értéket. S avval sem egyez­nek, amelyet a vállalat em­bere hoz. Az mindig töb­bet mutat. Pár hete Gödöl­lőn is jött egy kisasszony. Neki persze már műszere volt. Abban nem kúszik le- föl a piros szál. Semmi sem kúszik. A múlt héten telefonozott egy gödöllői férfi. Pana­szolta, á nemrégen elké­szült lakásokban még egy­szer sem érték el a megsza­bott hőmérsékletet. Szerin­te hidegek a szobák. Te­gyük szóvá az újságban, hátha lesz hatása. E hét elején ismét fölhívott. Ne tegyünk semmit, már fűié­nek rendesen. A többi gö­döllői lakásban is elfogad­ható volt a meleg. Huszon­három fok körüli. Régebben kevés lakás­ban tartottak hőmérőt. Amikor úgy érezték, kelle­mes a meleg, kevesebbet raktak a tűzre, amikor kez­dett hűlni a levegő, ismét raktak rá. Ahol saját keze­lésben vannak a kályhák, fűtőszerkezetek, ott most sincs szükség hőmérőre. Távfűtéses lakásokban kell. Noha a mi mérésünk sem­mit sem bizonyít. Mindig az számít, amit a kisasz- szonyok mérnek. Az a hi­teles. Hiába mondjuk, hogy tegnap meg azelőtt nyugod­tan rátehettük a kezünket a radiátorra. Nem számít. A kisasszonyok mintha nem is hallanák. Odatolják a könyvet, itt legyen szí­ves aláírni. Aláírjuk, hi­szen a műszer mutatja a 22.7 fokot. Hőérzetünk persze csalás. Nem ritka, hogy ugyanab­ban a szobában az egyik embernek melege van, a másik fázik. A tudós kopo­nyák szerint évmilliók óta vagyunk itt, s ennyi idő alatt sem fejlődött sokat a tűrőképességünk. Húsz fo­kot hűvösnek érzünk, har­mincat már hőségnek, ká­nikulának, amikor el kell függönyöznünk a szobát, strandra, vízpartra szala­dunk. Nézhetjük a dolgot másképp is. Még a műszer­nél is érzékenyebbek va­gyunk. Szervezetünk a leg­kisebb ingadozásra vála­szol. Romlik a közérzetünk, ám nem ritka a fájdalom sem. A hőmérőnk, most már a kintiről van szó, még meg sem moccan, a mű­szer sem rezdül, nekünk fáj a fejünk. Valahol a ten­gerek fölött lassan köze­lednek a légáramlatok, a mi halántékunk jelzi lük­tetéssel, nyomással, fájda­lommal. Semmi sem egyértelmű A fokok sem azok. A ská­lát ezerféleképpen beoszt­hatjuk. Mi Celsius úrét használjuk. Ám lord Kelvin is másképp osztotta be. Fahrenheit úr is. A hár­mat összevethetjük, meg­állapíthatjuk, egy Celsius- fok megfelel ennyi Kelvin­nek, annyi Fahrenheitnek. Ügy is be lehetne osztani a skálát, hogy a harminc egyenlő lenne százzal. Ez esetben száz fok volna a kánikula. Kilencvenket.tö, kilencvenhárom lenne a szobákban. Mi azonban folyton egy- értelműségre törekszünk. Éppen ezért állandó a hiányérzetünk. Pedig hány­szor tapasztaltuk már, hogy azt sem tudjuk, melegünk van-e, avagy fázunk. Ilyen­kor mondjuk, az előbb még melegem volt, most mintha fáznék. Mondhat­nánk úgy is: mi olyan mintha emberek vagyunk. Ezt a hőmérő sosem fogja kimutatni. Még a műszer sem. Kör Pál ISSN 0133—1951 (Gödöllői Hírlap) Kartali nevek, történetek Mit őriz az emlékezet? Nőtt a taglétszám KISZ-élet Versegen Még nem mondtak le a klubról

Next

/
Oldalképek
Tartalom