Pest Megyei Hírlap, 1987. július (31. évfolyam, 153-179. szám)

1987-07-25 / 174. szám

, ..-.1, • - • , - . • " . - m.’W a jT'1 A . rur T M. I 1987. Jt’LIUS 25., SZOMBAT xMítian 5 MAGAZ i iN Előd László: Az óvatosság kódja Valamely aritmetikai haladvány véget nem érő láncának gyöngyszeme ez a perc; összege is egyben az emlékezet- mélyből fel-felderengő múltnak, melynek minden egykori gyöngye most idesereglctt: csak a jól működő biztonsági szelepek szorí­tották vissza ismét a mélybe a korábbi idők legcsúfosabban megvert hadait. Hiányos ez a perc; gutaütésesen bővérű benne az élet; oly halálközeli, mint lehe­tősége a tengeri kéknek: szökőárrá változik, s a korábban jól áttekinthető rétegződések iszapnak s üledéknek lesznek egyaránt rabjai. Fájnak nekem a mélyben-maradottak; ők viselték valaha a legnagyobb terhet, a vitézség minden próbáját ők állták ki, s bár meg­futamodtak: ösztöneimbe ők vésték az óvatosság kódját. Ott lapulnak ők sejtjeim mélyén, néha fogvicsoritva, vért kívánva; csorba fegyverük újra élezik, készülnek új összecsapásra: megvívni forradalmaik ... Tenyerembe izzadt gyöngyszemét a percnek a gravitáció bírái elé bocsátom. Beláthatatlan körzetben minden hüvelykujj lefelé mutat. >Iég nem tetszett soha ily keménynek talpam alatt a föld. Csántái Sándor bemutatkozik. Ki tudja, hányadszor, eddigi élete során. Jelentkezésével élénk lép egy szerszámké­szítő, aki nemcsak Gödöllőn, a Ganz Árammérőgyárban köz­ismert, hanem Csepelen is megbecsült tagja az Olvasó Mun­kás klubnak. Lakóhelyének okos tollú hírnöke, közéleti tevé­kenységének erőssége helytörténészi tevékenysége is. Mindez igen tiszteletre méltó, ám még nem jogosít fel senkit arra, hogy egy irodalmi oldalon megjelentjén. Szántai Sándor azon­ban írói tehetséggel is megáldott ember. Nemcsak minden­napi tevékenységével érvel közéletünk tisztaságáért, hanem írótollával is. A munkásemberek szigorú morális tudatával vigyázza környezetét. Azon ritka kivételek közé tartozik, akik­nek rendkívül erős a publicisztikai vénájuk. Szántai úgy pe­rel. hogy el kell hinnünk minden szavát. Megéli hőseit, fi­gurái mindennapi ismerősei, barátai, kollégái. Ettől is hiteles­sé válik munkássága, ám az a meggyőződés, amivel mond­ja a magáét, az már egyenesen példaadó. Tévedés ne essék, Szántai Sándor nem azért ír. hogy önmagát mutogassa. Be­lőle kikívánkozik a szó. Izeit ő határozza meg. Világa a két­kezi embereké. Szófűzései is szokásaikat, mentalitásukat tár­ják elénk. Öt évvel ezelőtt, egy országos pályázaton ezt ho­norálták A műhelyek világa című írására adott második díj­jal. A műhely a lélegzésem tere — vallja egyik művében. Irigylésre méltó állapot: Szántai Sándor írásaiban sosincs egyedül. Mondataiból kitűnik a mellette álló munkásközösség­nek a húzása, ereje. Immár nyugdíjasként is gyakorta kezébe veszi a tollat. Most sem életképeket rögzít a papírra. Korunk valóságát örökíti meg. Kihívja maga ellen a világot és szem­rebbenés nélkül tisztázza helyét tágabb és szűkebb környeze­tében. Napjaink magyar valóságában alighanem feltétel nél­kül el kell fogadnunk a Szántai Sándorok véleményét. Kertész István: Virágmechanika Szántai Sándor: A műhelyek világa Hogyan zajlik életünk értelmes ré­sze a munka világában, tanulmá­nyok sora ad róla nemegyszer hírt, szépirodalmi alkotásokba épülnek be felemelő és lelket bántó részletek. Minden dolgok mögött ott az em­ber. Miként lesz részese az ember a társadalom építésének, hogyan ala­kul egy merőben más közegbe va­ló beépülés? Rádöbbenés és felisme­rés kíséri útjainkat. A fizikai terhelés tételei izmaink­ba épülnek be, s a gondolkodás az, ami segít, átsegít bennünket a gon­dokon. Így vagyunk többek minden más élőlénynél. A mai időkben, a nyolcvanas években, a legnagyobb tehertétel a munkába való beilleszkedés. Segítik a munkást figyelő szemek, útbaigazító szavak, s ha maga is érdemes rá, ha iparkodik, emberi­közösségi a hozzáállása, hasznos tagja lehet a műhelynek. A napi munka mellett a játékos­ság, az ugratás, az élcelődés vele­járója a munkások világának. Az összeszokott csoport, együttes, bri­gád (mindegy, minek nevezzük) fél­mozdulatokból is érti egymást. A munkában is odakoppintanak, ahova kell. A „kis csodák nagy mesterei” minden foglalkozási ágban megtalál­hatók. A hosszú ideig együtt dolgozók (törzsgárdatagok) tudják csak iga­zán értékelni a munkatársaikat, is­merik a képességeket, a magatartási formákat, a munkában való részvé­telt. Számon tartják a lógósokat, s tudják, mit kell betartani a főnöki utasításokból. Minden közösségben van olyan ember, aki átlátja a dolgokat, de előre is lát, tudja, mi mire megy ki. Verekedni kell a dolgokért, mert mindaddig, amíg csak dolgozunk, bár becsületesen, nem biztos, hogy elismerik jó munkánkat. De ha iga­zunk-,tudatában '-az „asztalra ve­rünk”, foglalkozni fognak felvetett problémáinkkal. Akik újonnan csöppennek a mű­helyek világába, csak sokára tud­ják meg, hogy a kialakított munka- feltételek számos felszólalás, jobbí­tó elgondolás következményeként jöttek létre, épültek bele tárgyakba, alkatrészekbe, végtermékekbe. Egy-egy jó megoldás a minőség érdekében hányszor múlik csak egy kis nüánszon! S az a kis nüánsz ott van harminc év tapasztalatá­ban. Van. hogy a gépek felújítása után megmutatkozó hibákat a techniku­sok és mérnökök sem találják meg. De azok a régiek úgy koppintanak a lényegre, ahogy igazi mesterekhez illik. Élni, boldogulni akaró emberekből tevődik Össze a műhelyek világa. A legtöbb műhelyben nehéz termelési viszonyok között készül a munka. Ám ha megtaláljuk azokat az em­beri típusokat is, akik csak tessék- lássék dolgoznak, akik felrúgják a jól kialakított módszereket, akik az élettel szemben is közönyösek, raf- finált lelkűek, akik jól tudnak al­kalmazkodni, mindennel egyetérte­nek és soha semmi bajuk, holott magatartásuk a társadalom szelle­métől idegen, akkor...! A derékhad viszi a terheket. Rendbe teszi a napi viszályokat, túl­lép a közönyön, közösségi normákat állít fel — bár nem fogalmazza írás­ba ezeket s vérszerződése sincs. A rosszul végzett munka; pazar­lás. A gazdaságosság nem öncélú dolog. A termelésen múlik az élet­mód javításának feltétele is. De csep­pet sem segíti elő a jó közérzetet, hogy Budapestet raktárvárosok ve­szik körül s ott olyan áruk tömege hever (rohad) el a polcokon, ame­lyeknek már régen a termelésben volna a helyük. Biztosíthatnák a technikai előrehaladást, könnyítenék a munkát, kímélnék erőnket, , De nem elérhetők! Már évek óta kevesebb szakem­berrel oldódik meg a termelés és áramlik a nem termelő ágazatokba a munkaerő. Hamis út a termelé­kenység ilyen módszerre! történő emelése. Nem még több. munkát kell rakni az amúgy is többet dolgozók­ra. A fejlődés és az igazságosság a következő időkben meg fogja köve­telni, hogy a munkát és a vele élő embert újra és újra fogalmazzuk: ne csak növeljük a terhelést, de a lét­rehozott javak birtokosává tegyük, adjunk magasabb bért a termelés­ben élenjáróknak. A műhelyek világában dolgozók — ha romlik is a szemük — azért messzire látnak. Elvárják, hogy ja­vuljanak a munkakörülményeik és a lehetetlen állapotok megszűnjenek. Annak is tanúi vagyunk, hogy nem egy vezető másra sem tud hi­vatkozni, csak a termelésre, miköz­ben elfeledkezik a munkásról. Már a felszínre jövetelük magában hor­dozza azt, hogy nem vezetésre va­lók. Komaság, rokonság, gazsulálás adja alájuk a lovat, s nyergeinek mohón. A munkás meg csak figyeli, mikor ér véget a „megbízatás”. Szépségek kiteljesedését éreztük egy-egy jól sikerült munkában, ami­kor értelmét láttuk az iparkodás­nak, az ember, a gép, az anyag, a szerszám és minden eszköz együt­tes közreműködésének. Lassan ismét lélektelen robot lesz az ember mun­kája. Az automatizálás nálunk még távoli jövő, de a lecke fel van ad­va. Mi oldjuk meg, hordozva bún­kat, bánatunkat, gondját a család­nak, gyermeknek, idősöknek. Nyú­lunk a pohár után. szeretnénk ha­mar magunk mögött tudni minden szenvedést. Valamikor többet tudtunk egy­másról. Beszélgetéseinkben csiszolódott ér­telmi és érzelmi világunk, s meny­nyi bajra találtunk tréfás megoldást, feloldó pillanatot, s szolgáltunk ke­ménységgel is. ha kellett. Az együtt­élés a nevelést is magában hordoz­za, hogy a közénk kerültet közös­ségi emberré alakítsuk. A dörzsöl- teket is figyeljük. Adott pillanatban megkapják a magukét. De nemegy­szer azt is tudjuk, kinek mit lehet mondani, és azt is tudjuk, körülbe­lül mikor várhatunk érte intelmeket. Vannak ám köztünk szájat jár­taié Lepecsek. akik mások érdemét tudják és értik a maguk javára for­dítani. Olyan szenvedéllyel ejtik át a főnököt, hogy az égbekiáltó. Mi­ért engedjük, hogy megtörténjen ilyen? Okulásért. Ha valamire bólintunk, nem min­dig azt jelenti, hogy nekünk is az a véleményünk. Tudjuk, hogy azt vár­ják tőlünk. Nem akadékoskodunk mindig, majd módosulnak a dolgok” ki fogjuk járni, mégpedig azokét, akik az életet viszik előbbre mun­kájukkal. Befogadjuk magunk közé és sze­retni fogjuk mindazokat, akik hisz­nek a munkában, az éiet értelmes dolgaiban, hogy mesterekké válja­nak. Egyengetni fogjuk útjukat és némi játékot is beleviszünk a taní­tásba. Talán a cipőpertlijét is ösz- szecsomózzuk, kabátja és nadrágja szárát is összekötözzük, próbára tesszük erejét, kaphat hideg zuhanyt. Ha panaszra megy, még jobban megjárja. Fegyelmeznek bennünket, de mos­tanában nemegyszer elhangzik, hogy „ne fütyüljön, kérem”, „ne neves­sen”, „ne iparkodjon”, „ne csoporto­suljon”, „ne gondolkodjon”, „kik itt a főnökök, maguk vagy mi?”. Mi erre csak így tudunk válaszol­ni: aki a mosolyt és a derűt szám­űzni akarja a műhelyek világából, az kevéssé van megáldva vezetői ta­lentummal. Lelkünkre mondom, sokszor olyas­miért is veszekedni kell, hogy az utánpótlás mégiscsak meglegyen, s hogy nők, lányok is kerüljenek a szakmába. Közvetlen főnökünk ki­nyilvánította, „arról szó sem lehet, hogy nők dolgozzanak köztünk”. Mert ugyebár nekünk munkásoknak nincs erkölcsi érzékünk, mi egy élv- hajhászó, liliomtipró társaság va­gyunk! Ezer példával adomázhatnék itt, hogy hol emelték fel és ejtették le a nőket. Az összeszokott munkásgárnitűra akaratlanul is felépíti a maga kö­rét. Megfigyeléseibe oly jelensége­ket épít be, melyeket más közösség nem tud létrehozni. Elkülönít és ki­egészít, jobbot nyújt a balkezesnek, a fogyatékost nem rója meg, de se­gít, jóváteszi az elhamarkodúst, en­gedi felemelkedni a szárnybontoga- tókat. Az érdemeket csodálatos pon­tossággal tudja felszínre hozni, de nehezen tudja elviselni, hogy sorai­ból nem mindig azok kerülnek el­ismerésre, akik kiérdemelték azt. Az összeszokott munkások néven neve­zik a dolgokat, különös érzékletes- séggel keresztelnek, így leszünk: Ga­zsik, Csőrösök, Vaksik, Bradák,, Dé- zsánok. Lepecsek, Szamarak, Kecs­kék, Buzgók, Pótkerekek, Ninák, Cáúzlik, Rekedtek, Pufók, Totvik, Siketek, Púposak, Rongylábúak, Zsi­gák, Makik, Bim-Bamok, Dadeszek, Kabosok, Fososok, Rumcájszok, Kengyelfutó Gyalog Kakukkok, Munkásemberek, Társaim a min­dennapokban, Teremtőerők. Elné­zem őket, amikor hallgatnak. A ha­talom birtokosai? Képek a gyermekkorból (r észtet} Gödöllő akkor még község volt futottam kölyökként utcáit s társaim hívó jelére tereken labdát kergettünk vitattuk a gói jogosságát mert a kapufák csak letett sapkák vagy gúnyák voltak bent volt épp a pipában mondtuk míg az ellenfelek azt vallották fölé vagy mellé ment így évődtünk s néha bírókra keltünk az állításunk miatt monoklik szakadt göncök voltak az árulójelek s anyánk nagyanyánk nyaklevesei a ráadások csak apánk meg ne tudja később segített okosságunk beástunk egy-két durungot s fent is keresztbe kötöztük a legegyenesebb szálfát Innen a grundről kerültek később ki a labdát pörgetők labdát eldugok levegőbe úszva tejelő labdarúgó srácok a kaput szerettem eleinte vetődtem labdára lábra tigrisként magasból húzta le a labdát s ütöttem le a fejekről néha belekönyökölve oldalbordákba Aztán a szélre jobb szélre álltam s futottam beadásra néha labda alá időnként rúgtam luftot a vadkörtés volt igazi terepünk örültünk győzelemnek verejtékeztünk s revansot kértünk vereség után dekáztunk fejeltünk untalan tüdővel fújtuk a több szeletes bőrt Az erdőt is cserkésztük szüntelen bandába verődve másztuk a fákat s bizony madárfészkeket is raboltunk tojás miatt de a csipogó fiókákat sajnáltuk csalán és tüskés szeder sebezte meztelen lábszárunk célpontot kerestünk s azt ki ér oda előbb futva árkon-bokron átemeltünk elhagyott rönköt dicsekedtünk izmaink keménységével Ó elfutó idő szárnyaló világ múltba villódző emlékezés figyeltük vadak megtorpanó csapatát ők minket mi őket szerettük volna közelségüket bőrüket simítani fogni agancsukat de csak okos ösztönös pillantásukat mértük fel mert iramodtak tova Akkor még patak vizére hasaltunk szürcsöltük hűs vizét figyelve a cikázó vízipókokat s a partszegélyhez húzódó rákokat tisztaság élet csörgedezett a medencék völgyek hajlataiban papírcsónakunkat vitte az óceán felé Patakunk szilajjá vált ha zuhogott ha szakadt az eső partjain túl áradt s anyánk nagyanyánk teknőiben lavórjaiban és összeeszkábált deszkákon tutajként eveztünk volna távoli tájakra a világ megismerésére De megfeneklettünk víz hordta homokon zátonyok állták el később is messzire vágyódásunkat de hűek maradtunk maradtam megtartó erővé vált ez a táj lengő fűszálaiba kapaszkodtam völgyei dombjai dajkálták ■ évszakjai színek garmadáját tárták elénk

Next

/
Oldalképek
Tartalom