Pest Megyei Hírlap, 1985. január (29. évfolyam, 1-25. szám)
1985-01-10 / 7. szám
1985. JANUÁR 10., CSÜTÖRTÖK Gazdagodtak a múzeumok Értékes művészettörténeti muzeológiai emlékekkel gaz. d&godtak múzeumaink az el- iöúlt hónapokban. A Magyar Nemzeti Múzeum bútorosztálya legutóbb a sok ágra szakadt Kossuth család egyik leszármazottjától vásárolta meg azt a két biedermeier ruhás- szekrényt, amely eredetileg Kazinczy Ferenc széphalmi kúriájában állt Bulyovszky Gyuiá- •wk, a mtyagiusi ifjak egyik vezérének, .as^ves újságírónak legelső írí^taia is nemrég került a múzeum gyűjteményébe. A bútordarab kulturális, történeti érdekesség: az asztal ugyanis úgynevezett tákolmány, házilag készített bútor, amelyhez hasonló darabok állhatták a korabeli kiane-mesi családok legtöbbjében. A múzeum dokumentumanyaga egyebeit között Jászi Oszkár két levelét is tartalmazó szabadkőműves aprónyom tatvány-gyüjteménnyel, valamint Thököly Imre egy okleve- velével gyarapodott. Gazdaságtörténetileg és mű- vészettörténetileg egyaránt értékes az a préseltbőr-kötésű, fémveretes díszalbum, amelyet 1399-ben a Magyar Általános Hitelbank tisztviselői kara ajándékozott Ullmann Adolf, nak, igazgatói működésének 25. évfordulója alkalmából A Magyar Nemzeti Galéria legfrissebb és egyben legértékesebb szerzeménye a Tornyai- anyag. Ugyancsak a közelmúltban került a Galéria tulajdonába Kondor Béla Maskarák című olajképe is, az ikonkorszak egyik reprezentáns alkotása. Az Iparművészeti Múzeum ütvösgyűjteményébe az őszi aukció során került a híres pétervári Faberge ötvösműhely alkotása: egy szecesz- sziós, kőberakással díszített kisméretű aranyszelence. Mielőtt felpofoznánk a srácot Magyarázom a bizonyítványom ...mert iksszel is be kellett volna szorozni... Kint fagyos mínuszokra süllyed a hőmérő higanyszála, a gyerekeknek mégis melegük van az iskolában, és nem a kifogástalan fűtés miatt: kemény csatát vívnak a Jegyekért. Még néhány tucat röpdol- gozat, izzasztó általános fcleltetés, lehet átlagot számolni újra meg új- ra. Aztán a jegyek végképp bekerülnek a bizonyítványba. Az évek jönnek ^ mennek, de otthon ma is megannyi kis iiarinthy-tanfivány rogtonzi a Magyarázom a bizonyítványom örökzöld monológját: „Frő- lichnek pikkje van rám algebrából, arról nem tehetek. A határozatlan együtthatóval kellett megoldani az egyenletet, és aklcormlkor kihívott és akkormikor megmondtam, hogy akkor beszorzok lambdával, erre kiesik a második egyenlőt, de akkor nem esett ki a második egyenlet, persze, azért nem, ment iksszel Is be kellett volna szorozni, csakhogy ., .** A szülők reakcióját a gyerekek jól ismerik, ehhez igazítják a tálalást: van, ahoi a szülő szentül meg van győződve arról, hogy ez a minősítés a rosszakarat, meg nem értés bizonyítéka, hogy a tanár képtelen a gyerekében felismerni, azt a lángelmét, akit ő bálványoz benne. Azon melegében szentül megfogadja, hogy másnap bemegy az iskolába, és majd ő megmondja. A másik véglet, akinek fölösleges bármit is mondani, elég, ha a gyerek átnyútja a bizonyítványt, épp hogy csak belepillant, aztán módszeresen elveri, kap egy félévre valót, hogy az újabb bizonyítványosztásig ne legyen több gond vele. A belevaló srác A többség, a derékhad tüzetesen végigmustrálja a jegyeket. Ügy kezdődik, hogy magatartás, szorgalom. Ebből nem szokás nagy ügyet csinálni. Hiszen ez nem is jegy, csak minősítés: jó, változó, hanyag. Tűrhetetlen magatartás miatt még senki nem ismételt osztályt, pedig hány gyerek nyűvi Tv-figyelő; időzavar. Bizonyos szobákban nem jól válogatnak a Szabadság téren. Olykor-olykor ugyanis úgy elfektetnek egykét felvételt, hogy szinte már őskövületként kerül elő. Itt volt nemrég például a jeles erdélyi szobrászművészről, Szervátiusz Jenőről forgatott portréfilm. írd és mondd: kerek tíz esztendő kellett ahhoz, hogy a műsorfolyamban megkapja a maga huszonöt percét. A rögzítés óta a mester hazánkba költözött, itt dolgozott, majd pántén itt elhalálozott, de az wiilmszalagja csak nem került adásba. Hogyan is kérdi a közismert dalszöveg: miért, ki tudja, miért? ... Továbbra is az ily típusú non- szenszeknél maradva: ugyan miféle meggondolásból kellett éppen azt a Vasárnapi muzsikát lejátszani az elmúlt ünnepnapon, amelyet egykor a gyulai Várfürdő strandolóinak jelenlétében vettek fel. A sugárzás időpontjában bizony volt vagy mínusz tíz fok — bizonyos országrészekben ennél jóval több is —, a képernyőkön viszont kedélyesen mulatott a hőségtől izzadó tömeg. Mit mondjunk? Illetlenség, -hosv keményebben fogalmazzunk, modortalanság ilyen hőmérséklet-különbözeti anomá- 'ákat produkálni. Azt persze nem követelhetjük meg, hogy nyáron csak pucér testek kava- ■ rogjanak a nézők szeme előtt, élen pedig havas táj kövessen eges vidéket, de ha lehetséges, azért mégis illendő iga- :odní az éppen soros évszakhoz. Amint azt a Szervátiusz- film — és még sok-sok más tartalékanyag is — bizonyítja, ran miből válogatni. Kérjük és óhajtjuk tehát, hogy nyitottabb zemmel kutakodjanak a hi- stásos ker-esgélők. Sunk Éppen a félidejéhez érkezett el a Forró szél című jugoszláv filmsorozat, amelyet immár csak úgy emlegetünk errefelé, hogy ez a déli szomszédország Szabó családja. Van is valami ráció ebben az összehasonlításban, mert a lassan hömpölygő mese többé-kevés- bé szintén olyan, mint a budapesti rádió veterán családsztorijáé, azaz kedélyesen felszínes, viccelődve anekdotázó Ez a kedves orranagy Surda pedig azonmód belekapcsolódhatna Szabó néniéik tüsténkedéseibe, hiszen az 6 belgrádi linkeskedése is éppen olyan alkalmi színjáték, mint amilyet hétről hétre hallhatunk az éteren át. Képletesen fogalmazva: a figyelemlekötés pattogatott kukoricája ez a Forró szél is, minden linkségével és minden rutinfogásával egyetemben. Nem egy Onedin-sztori, de keddről keddre nézeti magát. Zsuka. Egy-két tisztelgő szót feltétlenül megérdemel Dénes Zsófia — Zsuka néni —, aki irodalmunk nagyasszonyaként most ünnepli századik születésnapját. A Stúdió ’85-ben szólaltatták meg valamennyiünk örömére, és ezúttal is olyan szépen beszélt, hogy ismét el kellett ámulnunk szellemi frisseségén, artikulációs tehetségén. Egy nagy nemzedék — Adynak és kortársainak generációja — üzen általa messzehangzó, tiszta szóval. Nem lehet nem figyelni rá... Akácz László évente a tanárok idegeit. Jobb híján egyik osztályból a másikba rakják. A legritkább esetben kockáztatják meg, hogy másik iskolába helyezzék át, mert félő, hogy rosszabb gyereket kapnak. Az iskola tehetetlen, a szülő meg vállat von: azért jár iskolába, hogy megneveljék, és titokban még egy kicsit büszke is a kölyökre, hogy nem máié anyámasszony katonája, belevaló srác, még viszi valamire. A szülő is azt tanulta a gyakorlatban, hogy a gyengéket félrelökik, az udvariasokat megmosolyogják, a szolidakat egy pisszegéssel el lehet intézni. A „hülye” becsületes akkor sem viszi haza, amit lehet, ha nincs semmi következménye. Pedig a nagy élet már rég a dajkamesék közé sorolta az illik, nem illik, szabad, nem szabad párokat. Ma nem az a korszerű kérdés, mit lehet, hanem az, hogy minek mi lesz a következménye. És — ugye — ha nincs következmény, altkor szabad. A szülő, ha dürcás arcot is vág, morog egy-két szót, a gyerek érzi, hogy ez nem komoly, és ő is ugyanígy vélekedik a minősítésről. Az otthon értékrendje így épül be a gyerekbe. ném példának: hogyan felvételezik az a gyerek, akinek nagyon nagy protekciója van, akinek kevesebb, de van, és akinek nincs. Ugye, ismerik? Nem mondom el. Az élet és az iskola értékrendje e pontokon jócskán eltér egymástól. A mérvadó az, amit a gyerek otthon lát, hall, az iskolában ezt már csak kozmetikázni lehet. És az iskolába ugyancsak beszüremke- dik a hétköznapok mentalitása. Régebben sem volt menő szorgalmasnak lenni, ma kifejezetten „ciki”. A diákok letagadják egymás előtt, hogy tanulnak, és az is tény, hogy a jó magaviselet sem teszi népszerűvé az illetőt. Nem habos torta Üss vissza? — Balázs megütött, hüppögi az ötéves Tamás apunak, óvodából hazafelé menet. — Akkor üss vissza, feleli dühösen az apja, nekem ne bőgj, ne légy máié. Elgondolkodom, mi minden számít ma máléságnak. Ügy terebélyesedik ez a fogalom, mint a mesebeli gömböc: máié a jó, a tisztességes és a szorgalmas is. A szorgalom minősítés se érdekli igazán a szülők egy részét. Mert, megint csak a mindennapokra apellálok: kicsit hülyének nézik azt, aki szorgalmas. Baleknak, akire ilyen-olyan Indoklással át lehet hárítani a munkát, a mienket is. Nem fog pofákat vágni, nem tiltakozik, megcsinálja, húz kettő, öt helyett. Miért épp az én gyerekem legyen ez a balek? Használja inkább az eszét, ha meg nem lumen, majd én besegítek a kapcsolataimmal. A szilveszteri rádiókabaré anekdotáját idézhetNincs az a szülő, aki ne akarna jót a gyerekének, de nem szabad a könnyű, problémamentes élet ábrándjával hitegetnünk őket, az olyan „jó életével”, amit megvalósítani nekünk sem sikerült, mert ilyen nincs is. Az embernek mindig és mindenhol sokat kell tudnia elviselni, és időben meg kell tanulnia a tűrés, a konfliktusmegoldás, a kapcsolatok kialakításának módjait. Bármennyire szeretnénk, nem röpülhetünk dalolva vé- gik az éveken. Formákon múlik az élet, és ezeket bensővé kell tennünk, hogy például a szeretetünk ne legyen” önző, kizárólagos, barátságunk követelőző, haragunk gyűlölködő. És még ! valami: bármennyire a legszebb életet óhajtjuk gyermekeinknek, mint szülőknek az a kötelességünk, hogy elsősorban azt tartsuk szem előtt, hogy a legnehezebb helyzetben is megállják helyű két. Az élet napfényes oldalán könnyű jónak, adakozónak lenni, ds ha úgy hozza a sors, hogy a hét szűk esztendő következik, emberség és szorgalom nélkül megmaradni is nehéz. Ezért nem érdemes behódolni a látszólag szabadelvű, kérészéletű divatnak. Mert a látszat ellenére nem attól lesz szabad, ha nem kell nap mint nap szorgalmasan dolgoznia, és úgy viselkedik, ahogy a kedve tartja, nem parancsol neki senki. A valóban szabad embernek azért nem parancsolnak, mert tud önmagának parancsolni és megáll a maga lábán. Ha ezt akarjuk a neveléssel elérni, azt a két bejegyzést ott a bizonyítvány elején ugyancsak komolyan fontolóra kell vennünk. Legfeljebb nem leszünk „menők”. Nagy Emőke EHETI FILMTEGYZETi Szirmok, virágok, koszorúk Cserhalmi György az új magyar film egyik jelenetében Száz hűségű hűség & más perspektívája lesz az életemnek?" Aki ennyire szeret, csak az tud lemondani, és az életen túl is hűséges maradni. Hűségének legjellemzőbb momentuma, hogy megtette ezt a gesztust. És egyben bevilágít hűsége természetébe: nem a hozómért szeretett sem embert, sem népet — hitből. Ha az életére gondolok, jeltöltődök jó energiával, mert igenis iti az élő példa, milyen nagy szükségünk van rá, és arra, amit megtestesít egész lénye, mennyire kell mindez a hűséget, hitet lemosolygó korunkban. Születésnapja alkalmából a Gorkij Könytár kamarakiállításon mutatja be írói életművét, mely kívánsága szerint átkerül majd a kecskeméti Cifra Palotába. Az életút jelesebb állomásait villantják fel a dokumentumok az indulástól — amikor a Világ című pesti napilap párizsi munkatársa volt — napjainkig. D etegsége miatt a megnyi- tón nem lehetett jelen. A Szirmok, virágok, koszorúk, Lugossy László rendező és forgatókönyvíró, Kardos István forgatókönyviró és Ragályi Elemér operatőr munkája, a cselekmény kiindulási pontjául a szabadságharc bukása utáni napokat, a világosi fegyverletételt követő eseményeket választja — tehát a nagy küzdelem már csak visszfény, de mégis meghatározó tényező a film hősei számára. Majláth Ferenc (Cserhalmi György játssza), a függetlenségi politikus, a honvédsereg huszárfőhadnagya, végigéli a szabadságharc oly sok magyar katonájának sorsát: besorozzák egy osztrák regimentbe közkatonának. S ez még olcsó ár; társai közül sokan a börtönökbe kerülnek, öngyilkosok lesznek, külföldre bújdosnak. Majláthot a „családi háttér” — az osztrákhű, befolyásos politikus nagybácsi — elég hamar kiszabadítja a katonáskodásból, de a hazatérő férfit megváltozott körülmények fogadják: megindult egy lassú beilleszkedési folyamat, saját sógora is hivatalt vállalt a Bach-admi- nisztrációban, s körülötte egy- re-másra mutatkoznak az elnyomatásba belenyugvás, vagy a körülményekkel való megalkuvás jelei. Feltűnik azonban Majláth volt parancsnoka, az Ezredes, aki az emigrációból visszatérve a honi ellenállást kívánja szervezni. A Majláthéknál tett látogatása kiderül, Majláthot is, sógorát is elviszi a rendőrség. Majláth marad is a börtönben, ahol szép csöndben magzavarodik. Közben valakik az ő neve alatt az osztrákok magyarországi terrorját leleplező cikket jelentetnek meg az egyik nagy külföldi lapban. Az önvád, a vádak és a tehetetlenség súlya alatt végképp összeroppanó Majláth elmegyógyintézetbe kerül, s ott magára gyújtja a celláját. Miklós, Majláth kisebbik sógora, útra kél Amerika felé. A hajón egy férfiban az Ezredesre vél ismerni, de amikor megszólítja, idegen arcot lát. Ennyi a film elmondható cselekménye, s ezt el is kellett mondani ahhoz, hogy lássuk: itt egy sorsformáló küzdelem utójátékáról van szó, tehát arról: mi történjen a küzdelem résztvevőivel, s mi történjen a küzdelemben részt vett országgal, egy bukott harc után, az elnyomatás, a rendőrterror éveiben? Lugos- syt — akár csak a nemrég látott Mária-nap rendezőjét, Elek Juditot — ez a történelmi helyzet izgatja; a továbbélés lehetőségeit kutatja, az ellenállás, a szembefordulás módozatainak lehetséges vagy lehetetlen voltán gondolkodik. S közben illúziókkal, hitekkel, tévhitekkel számol le, vagy legalábbis arra törekszik, hogy ezt tegye. Mik ezek az illúziók? A megalapozatlan remények a belső és külső ellenállás sikeres megszervezésére. Mik ezek a hitek? A hit abban, hogy az ország az első jelre egy emberként állna ismét harcba az elnyomók ellen. S mik ezek a tévhitek? Hogy ehhez a harchoz a külföld készséges és hathatós támogatást ad. Az 1984 májusában bemutatott Klapka légió, Hajdúfy Miklós filmje, már alaposan elemezte ezeknek a tévedéseknek az eredőit, a légvárépítések, a képzelgések, a vágyból valósággá formált elképzelések kudarcát. Lugossy most mintegy a másik oldalról közelít a témához; míg Hajdúfy egy történelmileg, szinte dokumentáris hűséggel okadatolt történetet mondott el, 6 belülről, a lélek oldaláról vizsgálja ezt a korszakot. Az ismert tények — ha áttételesen is — itt szintén jelen vannak, persze, az Ezredesnek egy bizonyos Mack (Makk) ezredes ellenállás-szervező szerepére utaló alakjában (Cseres Tibornak a Kortárs múlt évi számaiban megjelentetett A Foksányi-szoros című regényéből még többet is megtudhatunk erről a mozgalomról), Majláth elmegyógyintézetbe zárásának és öngyilkosságának Széchenyit és Döblinget idéző motívumaiban, a kiegyezés előtti kor problémáinak Jókai Politikai divatok című regényéből is már jól ismert felsorolásában. Ez a széles ívű ábrázolásmód azonban tehertétele is a filmnek. Mert hiába hitelesek és megragadóak a képek, a helyszínek, hiába remekel Ragályi kamerája az intim jelenetek vagy a lelkiállapotok fényképezésében, ha a film több fontos pontos homályos marad — nem világos például az Ezredes alakja, végig nem tudjuk meg, Majláth valóban megőrült-e vagy csak tetteti az őrültséget, s az sem eléggé indokolt, miért vállalja többszöri megmentését a nagybácsi (egyáltalán: ki ez a nagy befolyású, dúsgazdag ember?) —, s ha a belső folyamatok kibontása helyett többször csak végeredményeket közöl. Az dicséretes, hogy ennek a mindmáig eléggé nem átvilágított korszaknak a konfliktusait boncolgatia, de talán egy kicsit kevesebb sejtelmesség, pszichologizálás, kevesebb szévművészkedés is megtette volna. Defekt Hogy miért kell egy több esztendős tévéjátékot úgy a mozik műsorára tűzni, mintha az egy új magyar film volna, olyan rejtély, melyet nem nekünk kell megfejteni. A Defekt, Fazekas Lajos rendező filmje (a forgató- könyvet is ő írta) ugyanis sem nem új, sem nem mozifilm. Néhány jelenetéből pontosan követhető a kora, s tévére komponáltságát nem csak a fekete-fehér kópia jellemzi, hanem az is, ahogyan a jelenetek a kis képernyő méreteire „ki vannak találva". Halász Mihály, a tavaly fiatalon elhunyt operatőr, a televízió műfaji lehetőségeinek egyik legjobb ismerője volt; persze, hogy a Defekt fényképezésénél tökéletesen a műfajban gondolkodott. De mindez nem is lenne olyan nagy baj, ha a film jó kriminek bizonyulna (annak indul ugyanis). Csakhogy — a sok jó színész dacára — a Defekt ellaposodó, poén nélküli krimi. Ez a fő hibája. Takács István O ítkán hoz zavarba a lekö- telező tisztelet, de most, hogy Dénes Zsófia századik születésnapja alkalmából írom e sorokat, kétségbeesetten kutatok a szavak között. Szeretem őt azért a kivételes képességéért, hogy egy hosszú, gyöt- relmes és gyönyörű életen át a hűség mécsesét hordozta. Nem volt talán még a magyar történelemben annyi ellentétes előjelű változást hozó század, mint ez, az ördögszekéren, a borzalmak és remények válaszútján járó huszadik. Mégis a fönt és lent hullámverésében, a ritka kevesekkel hű maradt mindahhoz, amihez eszével és szivével kötődött: szerelmében Adyhoz, szeretetében népéhez, eszményeiben a valódi értékekhez. „Gyötrődve töprengtem — Írja visszaemlékezésében —, mit mondjak el anyámnak legújabb forradalmi lépésemről, hogy Adynál jártam. Megmondjam neki, hogy a világ is elváltozott attól a naptól, hogy azt az embert megismertem? Adyt! Hogy amint rám néz, A százéves Dénes Zsófia ezért magnószalagra rögzítette üzenetét: Vigaszom, mondta, hogy a fiatalok karolnak fel. Számomra nem meglepő ez a nemzedékeket átívelő kézfogás, és hinni magunkban is épp ezért merek, mert vannak ilyen múltat és jövőt egybekötő kézfogások, N. E.