Pest Megyi Hírlap, 1981. március (25. évfolyam, 51-76. szám)

1981-03-15 / 63. szám

op 1981. MÁRCIUS 15., VASÄRNAP TANÁCSKOZIK A HA ZAFIAS NÉPFRONT VII. KONGRESSZUSA nézetet valló politikai pártok­kal. A kereteinken belül mű­ködő Országos Béketanács és a Szolidaritási Bizottság révén összeköttetésben állunk több mint száz külföldi bizottság­gal, amelyekkel — elsősorban a béke fenntartása és az el­maradottság felszámolása ér­dekében — igyekszünk szót érteni. Nemzetközi tevékenységünk­kel azt a küzdelmet is támo­gatjuk, amelynek célja az éhség, az analfabetizmus, az egyes népeket megtizedelő járványok és a mindany- nyiunk életét zavaró emberi­ségellenes politika felszámolá­sa. A Hazafias Népfront a szo­cialista népi-nemzeti egység megvalósításának és fejleszté­sének politikai mozgalma. Ezért vállalkozott a társadal­mi osztályok és rétegek, a magyarok és a nemzetiségiek, a különböző világnézetű em­berek, a műveltség, a jólét más-más fokán élő állam­polgárok összefogására és együttes tevékenységének a megszervezésére. Kongresszusunkon arról adunk számot, hogy a népi­nemzeti egység erősödőiben van, s ma már minden tele­pülésünkön érezteti a jobb munkára és a teljesebb em­beri életre serkentő hatását. Meggyőződéssel valljuk, hogy a szocializmus az em­berek- mind teljesebb szabad­ságát, egyéni fejlődésük szé­les távlatait, a népek közötti egyenlőséget, a háború kikü­szöbölésének lehetőségét te­remti meg. Ez a cél minden, hazáját őszintén szerető em­bernek elfogadható. Már kezdjük elfelejteni azt a múltat, amelyben az osz­tályellentétek, a társadalmi és a vagyoni helyzet, a feleke­zeti különbségek, a szakmai képzettség és a politikai ér­deklődés megosztotta a la­kosságot, és azt az érzést kel­tették, hogy mi, magyarok csak a széthúzásban vagyunk egységesek. Az egység igazi érvényesüléséhez olyan kor­szaknak kellett elkövetkeznie, melyben a szocializmust épít­jük. A nemzeti egység erősödé­sének alapfeltétele, hogy — az egyetértés mellett — mind szélesebb körben együtt gon­dolkodjunk, döntsünk és cse­lekedjünk a napi és a táv­lati, a helyi és az országos kérdésekben. hez a népuralomhoz vagy kö­zel kerültek, vagy tőle rend­kívül messze távolodtak. A mi történelmi múltunkban az 1848—49-es és az 1918—19-es forradalmakat leverték, mi­előtt demokratikus vívmá­nyaik kibontakozhattak volna. A felszabadulás előtti fasiszta kormányzat kegyetlenül üldö­zött minden demokratikus tö­rekvést. A mi társadalmunk a tel­jes népuralom megvalósításá­ra törekszik. Következéskép­pen napi-és távlati programja egyaránt a nép érdekeit fejezi ki és szolgálja. Elvben mindeniká egyetért ezzel. De az alkalmazásáért nem mindenki buzgólkod ik a kötelességének megfelelően. Pedig aki a szocializmust akarja, az szükségszerűen de­mokrata is, mert szocializmus és a demokrácia elválasztha­tatlanul összetartozik és felté­telezi egymást. Vannak és a jövőben is lesznek viták a szo­cialista demokrácia jellegéről, érvényesülésének módozatai­ról. Szükség van ezekre a vi­tákra, mert érlelik a jó gya­korlatot. De arra is, hogy ezek során az egyes részkérdéseket illetően döntések szülessenek, hogy a helyes elvek általáno­san elfogadottá váljanak. Vannak kiskirályi maga­tartást tanúsító emberek, akik lekezelik társaikat, akik pa­rancsolgatnak, nem veszik fi­gyelembe mások véleményét, megsértik önérzetüket. Ezellen minden esetben fel kell lépni. Mi nem tűrjük a pozícióval, a hatalommal mló visszaélést. A hatalom a népé, és ha a gyakorlására megbízást ad va­lakinek, akkor ez nem az uralkodásra, hanem az ügy szolgálatára kötelez. sági programnak tekintjük hazánk VI. ötéves tervét, va­lamint a munka minőségének javítására, az ágazatok össz­hangjának erősítésére, a ha­tékonyságra és a takarékos­ságra vonatkozó elképzelé­seket. Kongresszusunkon is arra kérjük állampolgárain­kat, jobb munkával, kezde­ményezőkészséggel járulja­nak hozzá a terv megvalósí­tásához. A választásokon nemzeti programként fogadtuk el a XII. pártkongresszuson kitű­zött célokat és ezen belül is a gazdasági helyzetünk meg­javítására előirányzott prog­ramot. Ezen a fórumon is meg­erősítjük, hogy e programok és a VI. ötéves terv végre­hajtásában részt veszünk. A szocialista társadalom a munka társadalma, amelyre az jellemző, hogy megbecsül minden jól végzett munkát és tisztelettel kezel minden dolgos embert. Nagyon fon­tos a sorrend. Első helyen áll az elvégzett munka, és ezt ismeri el a munkabér. És mi­vel az emberek képességei­ben, készségében és szorgal­mában eltérések vannak, en­nek érződnie kell a bérekben is. Gyakran tapasztaljuk, hogy az elismerő jó szót, a dicsé­retet nehezebben adják, mint az anyagi jutalmat. Ha Magyarországon akarjuk a nemzeti egységet erősíteni, akkor a fejlődés minden sza­kaszában a vállalt feladat ki­dolgozásakor. — az általános politikai cél kijelölésén és a nemzetközi munkásosztály ta­pasztalatainak átvételén túl — érvényesülnie kell mind­annak, ami a magyarokat ma­gyarrá teszi. Jelen kell len­nie minden történelmi ta­pasztalatunknak, a magyar nép múltja minden megpróbálta­tásának és sikerének. Szere­pet kell. hogy játsszanak azok a mélyen gyökerező hagyomá­nyok és szokások, amelyeket a múltban és a jelenben, a társadalmi együttélésben ki­alakítottunk. Meghatározó szerepe kell lennie annak, amit a magyar ember akara­tának szoktunk nevezni. Gyakran vitatják: lehet-e egységet teremteni a különbö­ző világnézetű emberek kö­zött. A válaszunk természete­sen az igen, mert világnézet­től függetlenül vannak olyan célok, amelyeket minden dol­gos, tisztességes és a hazáját szerető ember elfogadhat. Ilyen a haza önállósága, füg­getlensége és felvirágzása. Ugyancsak ide tartozik a bé­ke, a szabadság, a létbizton­ság, az emberi jogok érvé­nyesülése, a kizsákmányolás megszűnése. Politikai célok ezek, s csak egynek az elfo­Tudatosan szeressük a hazát! A szocializmus az emberre irányítja a figyelmet. Az em­berre, aki érez, dolgozik, jö­vőt formál és felkarolja mind­azt, ami szép és jó. Ezzel a tö­rekvéssel fejleszti az ösztönös hazaszeretetei tudatossá, olyan magatartássá, amely a saját népével együtt, de sohasem más népek rovására, akarja boldoggá, gazdaggá tenni a hazáját. E törekvésben keres és talál szövetségest más or­szágok népeiben, s válik a szó legnemesebb értelmében a ha­za hű képviselőjeként nemzet­közivé. A magyar nép a szocializ­must építő országok népeivel ebben a szellemben erősíti ba­ráti kapcsolatait, örülünk an­nak, hogy a kialakult baráti kapcsolatrendszer kölcsönösen biztosítja a jó módszerek és eredmények megismerését és felhasználását. Hazánk tekin­télye világszerte figyelemre­méltó. Ebben a sikerben nem­csak a mi jó munkánknak van szerepe, hanem annak is, hogy részei vagyunk a szocialista vi­lágnak és szövetségesei va­gyunk a Szovjetuniónak és a többi baráti országnak. , A folyamatos éh általános fejlődés, valamint a társadal­mi szabadság előfeltételének az emberiség haladó szellemi nagyjai — mindig a néphata­lom teljes körű megvalósulását tekintették. A különböző társadalmak — jellegüktől függően — eh­Pest megye 68 küldöttének egy csoportja gyott fontos lépés kell hogy tövesse. Ennek megtétele a vezetők kötelessége: nyilatkoz­niuk kell az elhangzott véle­ményről, vagy javaslatról. A ráiasz nem mindig elfogadást jelent. Jelentheti az elhangzott javaslat vagy észrevétel eluta­sítását is, de csak megfelelő érvekkel és körültekintéssel, renmészetesen azt is igényel­jük, hogy a szóban jelzett egyetértést tettek kövessék. Sokszor felteszik a kérdést: segíti-e a vita, a mások véle­ményének a meghallgatása a fejlődést, illetve a célok meg­közelítését. Mi természetesen azt válaszoljuk, hogy igen. Mert ha ezt tagadnék, eleve olyan légkört teremtenénk, amely ellentmond a szocializ­mus és a demokrácia követel­ményének. A Hazafias Népfront fóru­mait alkalmasnak tartjuk ar­ra. hogy- azokon a társadal­munk minden égető gondja na­pirendre kerüljön. Ezek meg­tárgyalásakor sor kerülhet a mienkétől eltérő, vagy azzal éppen szembenálló nézetek ki­fejtésére is. Vállalnunk kell és vállaljuk is az így kialakuló vitát, mert tudjuk, hogy a más véleményen levők érvekkel és nem visszautasítással győzhe- tők meg céljaink helyességé­ről. iskola és a család tó tevékenységükkel lépnek be minden gyermek életébe. Ettől kezdve a nevelés felelőssége megoszlik a család és az ok­tatási intézmény között. Ezért tartjuk fontosnak, hogy a szü­lői munkaközösségek teremtsék meg a szülői ház és az iskola, a szülők és a pedagógusok között az őszinte és az egyen­rangúságon alakuló kapcsola­tot. Az együttélő nemzedékek vé­leményében, magatartásában mindig mutatkoztak és mutat­koznak eltérések. Ez termé­szetes, hiszen a felnövekvő nemzedéknek nem az a dol­ga, hogy tudomásul vegye azt ami van, s hogy annak a meg­szokott módon való folytatásá­ra vállalkozzék. Az az ifjúság dolga, hogy megértse, miként jött létre az előző nemzedékek fáradságos, sok áldozattal já­ró munkájával az, ami van, adózzon ezért elismeréssel — ugyanakkor gazdagítsa az életet a saját új, gyorsuló fejlődést igénylő elképzeléseivel. Az idősebbek dolga pedig, hogy jóindulattal, megértéssel fo­gadják a keletkező újat, s ab­ban ne a saját tevékenységük elmarasztalását, hanem annak a kor követelményeihez iga­zodó folytatását lássák. Amikor a jelenlegi helyze­tet vizsgáljuk, akkor azt mondjuk, hogy a kétségtele­nül meglévő gondok ellenére is kiegyensúlyozott, jó a hely­zet Magyarországon. Arra kell törekednünk, hogy ennek az Igazságnak a megállaDÍtása ne megnyugvást eredményez­zen, hanem az előrehaladás új eszközeinek és útjainak ki­munkálására ösztönözzön. Jó nálunk a helyzet, töb­bek között azért is, mert jó a gazdaságpolitikánk. A további előrehaladást biztosító gazda­A társadalom fejlődése át­alakította a tulajdonviszonyo­kat, magasabb erkölcsi, értel­mi és politikai színvonalra emelte az embereket. Meg­változtak és állandóan vál­toznak az ember életkörül­ményei is. Észrevétlenül ke­letkeznek új igények, s létre­hozzák azt a feszültséget, amely a lehetőségek lema­radása miatt keletkezett. Ez a lemaradás csaknem termé­szetes — de csökkenthető a mértéke, ha egyre több em­ber előtt válik világossá: előbb elő kell állítani a ja­vakat, s csak azután kerül­het sor az elosztásukra. Az igények és a kielégítésük le­hetősége közötti összhang valamennyiünk közös jó mun­kája révén javulhat. A tulajdonviszonyok fejlő­dése előtérbe emelte a köztu­lajdon fogalmát. Ez azon­ban kevés: el kell érni, hogy ezt a köztulajdont megbé- csüljék és óvják is. Olyan közszellemre van szükség, amely elítéli a közvagyon ron­gálását és amely fellép az ilyen cselekmények elköve­tői, ejfen. Az utóbbi években gazda­ságpolitikai és erkölcsi kér­désként is állandóan napi­renden van nálunk az érde­keltségi viszonyok helyzete. Társadalmunkban a megha­tározó közösségi érdek teszi lehetővé, hogy érvényesüljön a törvényeinket és erköl­cseinket tiszteletben tartó keretekben a csoportérdek és az egyéni érdek. A társada­lomnak nemcsak az a dolga, hogy biztosítsa, hogy a mun­kával arányosan anyagi esz­közökhöz jussanak az állam­polgáraink, hanem az is, hogy a pénz okos, célszerű fel- használásának a lehetőségeit is megteremtse. Ehhez szük­séges a fogyasztási cikkek minőségi színvonalának ja­vítása, a választék bővíté­se, a beszerzés megkönnyíté­se. Mindez nem lehet kizáró­lagosan állami feladat: a mi bizottságaink is tehetnek és tesznek is lépéseket azért, hogy a dolgozók megértsék: mindez a közös munka ered­ményességének a kérdése is. Sokszor halljuk azt a szót: tehetség. De ezt a kifejezést néha helytelenül, csak a mű­vészeti, esetleg a tudomá­nyos területre korlátozva hasz­nálják, pedig a szó maga arra utal, hogy valaki vala­milyen munkában, valami­lyen közösségi cselekvésben főbbet tud nyújtani, mint az átlag, és többet nyújt, mint Méltóan Tisztában vagyunk azzal, hogy az emberek ízlése rend­kívüli módon eltérő. Nem is tudunk elképzelni olyasmit, hogy az emberek azonos ízlé- sűek legyenek. Nem is szabad meggátolni senkit abban, hogy egyéni ízlésének megfelelően alakítsa az életét. De legyen társadalmi egyetértés abban, hogy az egyéni ízlés ne sértsen másokat, ne lazítsa az erköl­csöket, ne kezelje le az igazi értéket és ne nevezzen ki ér­tékké valamit, aminek nincs értéke. Egyre gyakrabban vetődik fel a kérdés: miiyen legyen aszo­amit esetleg az adott körül­mények látszólag. lehetővé tesznek. Ezért fel kell ismer­nünk azokat, akik dolguk­ban kiemelkedőt tudnak tel­jesíteni, hogy azután segíthes­sük tehetségük kibontakozá­sát. Támogassuk kezdemé­nyezéseiket, hogy még több örömöt leljenek a munkájuk­ban. alkotásnak érezzék azt, amit csinálnak. A tehetségek felkarolása társadalmi kötelesség. Tekin­télyes azoknak a száma, akik arra is készek, hogy a saját szükségleteik kielégítése ér­dekében többletmunkát vál­laljanak. Sokan vannak azok is. akik rendszeresen részt vesznek a településeink fej­lesztését szolgáló társadalmi munkaakciókban. Más terü­leten is jelentős a lakosság közreműködése a termelés­ben, az intézmények fenntar­tásában, a szolgáltatások bő­vítésében. A kisebb termelő- egységekben, kisiparban, tár­sulásokban, kis szövetkeze­tekben, melléküzemágakban, vagy a szabad időben vég­zett mezőgazdasági, ipari, szolgáltatási munka termé­szetesen nem helyettesítheti a nagyüzemek termelését és versenyre sem kelhet azzal. De miközben tehermentesíti népgazdaságunk egyéb terü­leteit a nagyüzemekkel össz­hangban, azokkal együttmű­ködve, jelentős méretű és tényleges szükségleteket elé­gít ki. A magyar nép mindig dol­gos, a munkát, az alkotást szerető nép volt. Ma is az. De ez önmagában már nem elég. Ma althoz, hogy vala­ki, aki munkaszerető, jól is dolgozzék, az is szükséges, hogy szakmájában jól kép­zett, a világ dolgaiban tájé­kozott és művelt is legyen. Ezért tartjuk fontosnak azo­kat a programokat, amelyek valamennyi társadalmi réteg, minden korosztály számára megteremtik a művelődés le­hetőségét. Támogatunk min­den olyan törekvést, amely az emberi tudást az iskolában és azon kívül is széles kör­ben terjeszti, a műveltség színvonalát emeli és a tudás révén új értelmet ad az em­beri életnek. A kultúra köz­kincs. És hogy valóban az le­gyen, azért nemcsak a kul­túra alkotóinak kell dolgoz­niuk, nemcsak az államnak kell a megfelelő feltételeket biztosítania, hanem meg­szerzése érdekében az állam­polgárnak is erőfeszítéseket kell tennie. a korhoz cialista emberek életmódja, mi­lyenek legyenek életkörülmé­nyei. Azt valljuk, hogy ha a szocialista társadalom maga­sabb rendű, akkor az ezt meg­teremtő embernek is ilyennek kell lennie. Biz természetesen követelményeket támaszt mindannyiunkkal szemben. Ügy éljünk, hogy méltóak le­gyünk a korhoz, mely 1917 után az októberi forradalom győzelme hatására létrehozta a nemzetközi életben egyre in­kább meghatározó szerepet játszó szocialista világot. Ez pedig olyan életet jelent, mely­nek teljességéhez a jól végzett Nyújtsunk többet az átlagnál! Az érték forrása a munka Mindenki akkor válik teljes értékű emberré, ha érzi, hogy a többiekkel egyenjogú, füg­getlenül attól, mi a képzettsé­ge és a beosztása, milyenek az anyagi viszonyai, milyenek a családi körülményei. Akkor lesz jó minden tekintetben az együttélésünk, ha az egyes ember értékét az dönti el, hogy tudásából és tehetségéből mennyit ad át a közösségnek. A demokráciához az is szük­séges, hogy a munkafolyama­tokban a fegyelmezettség, a szervezettség és ha kell, az utasítás érvényesülése legyen a jellemző. A demokráciát nem szabad úgy értelmezni, hogy az nem róhat kötelességet az egyes emberre. Hazánkban minden állam/polgámák van­nak jogai és kötelességei. Ezek nem elkülönítve és nem egy­mástól függetlenül, hanem egymást feltételezve érvénye­sülnek. Évek óta bevált gyakorla­tunk, hogy a legfontosabb tör­vényeket és intézkedéseket határozattá emelésük előtt he­lyileg, vagy országosan széles körben megvitatják az állam­polgárok. Ezekben a vitákban az a döntő, hogy az érintettek és a hozzáértők egyaránt részt vegyenek a megbeszéléseken. A részvétel és a hozzá­szólás még nem a demok­rácia teljessége — ezt egy na­Neveljen együtt az Sarlós István ezt követően a családi élét kiegyensúlyo­zottságának, belső demokratiz­musának, a kölcsönös megbe­csülésnek és tiszteletnek tár­sadalmi jelentőségét hangsú­lyozta. Majd így folytatta: — Az életre neveléshez tarto­zik, hogy a felnövekvő nemzedé­kek a legkisebb kortól kezdve tapasztalják: minden, ami az élethez szükséges, nagyon sok ember munkájának eredménye­ként jön létre. Ezért azt kell megtanulniok, hogy becsüljék minden emberi munka értékét, hogy így alakuljon ki a gyer­mekekben az a törekvés, hogy dolgozó emberként, ők is más emberek ügyét, szükségletét is szolgáló javak közvetett vagy közvetlen előállítói legyenek. Az életben tett első lépéseknél a családnak jelentős — csak­nem kizárólagos — szerepe van. A bölcsődébe, óvodába, iskolába kerülő gyermek ese­tében a társadalom intézmé­nyei a tudatos nevelő és okta­Harc a teljesebb életért (Folytatás az 1. oldalról.) történő feloldásának lehetősé­gét; mert feltétel nélkül támo­gatja a világ népeinek függet­lenségi, valamint szabadság- harcát. A Hazafias Népfrontnak jók a kapcsolatai a határainkon kívüli, a miénkhez hasonló tö­rekvésű mozgalmaikkal, a ve­lünk sok mindenben azonos Ami a magyarokat magyarrá teszi gadása is az egység aktív ré­szesévé tehet valakit. A helyesen alkalmazott el­veink, a jó politikai munka és az emberek együttműködési készsége tette lehetővé, hogy — az állam és az egyházak közötti megállapodás szellemé­ben — vallásos emberek és egyházi vezetők, lelkészek, fő­papok is részt vegyenek a Ha­zafias Népfront munkájában. Ez a részvétel azt is jelenti, hogy — a képviseleten túl — az egyházak is támogatják a mű­velődési, az életszínvonalunkat és az életkörülményeinket terv­szerűen javító, vagy a környe­zetvédelmet biztosító tevékeny­ségünket. A hazánkban élő nemzetisé­giek — németek, szlovákok, délszlávok és románok — ve­lünk magyarokkal, egyenlő jo­gú és ezért azonos lehetősé­gekkel rendelkező állampolgá­rok. ők gyakran hivatkoznak erre, mert meggyőződtek arról, hogy hűségük nemzetiségi kul­túrájukhoz, ragaszkodásuk tör­ténelmi hagyományaikhoz és az a tény, hogy művelik anya­nyelvűket, nem lazítja, hanem erősíti a közös hazánkhoz való kapcsolatukat. Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy határainkon kívül is sok millió magyar él. Azt kérjük, hogy legyenek új hazájuk dolgos és a haladást szolgáló állampol­gárai.

Next

/
Oldalképek
Tartalom