Pest Megyi Hírlap, 1980. március (24. évfolyam, 51-76. szám)
1980-03-15 / 63. szám
1980. MÁRCIUS 15., SZOMBAT FOTOK, EMLEKEZESEK Filmszínészek Száz fotó filmszínészekről, megemlékezés azokról, akiknek a mozdulatai már csak a mozivásznon élnek, illetve a MAFILM színésztársulata 36 tagjának bemutatkozása — a MAFILM-újdonság „Filmszí- sészek” címmel került a könyvesboltokba. A több mint száz oldal as kötet első -löszében a MAFILM igazgatója, Föld Ottó elmondja, hogy a hazai filmgyártás régi problémája oldódott meg az önálló filmszíniásztársulat létrehozásával; A magyar filmgyártás legendás alakjai, felejthetetlen egyéniségei is helyet kaptak az összeállításban. Többek között Latabár Kálmánról, Kabos Gyuláról, Karády Katalinról, Jávor Pálról, Görbe Jánosról, Soós Imréről, Latinovits ‘Zoltánról olvashatnak az érdeklődők. A kötet második felében a mai lilms'zínészitársulat tagjai vallanak magukról, s pályájuk valamennyi filmsaerepével megismerkedhet az olvasó. A LEHETŐSÉG ADOTT Ne maradjunk iskolán kívül A TUDÁS HATALOM — tartja a régi mondás, s minél többet megszerezni ebből a hatalomból, ma már senki számára sem elérhetetlen. Éppen ezért, még tényekkel alátámasztva is nehéz elhinni, hogy vannak olyan gyerekek — az ügy jelentőségét tekintve nem is kevesen —, akik nem járnak iskoláiba, akiket hatéves korukban elfelejtettek szüleik beíratni az első osztályba, s erre a mulasztásukra a társadalom sem figyelmezteti őket, vagy csak megkésve. A Pest megyei népi ellenőrök a közelmúltban e témában folytattak vizsgálatot, s a tapasztalatok lehangolóak. Szomorú dicsőség, és bizonyára szívesen le is mondana róla a megye, hogy itt található a legtöbb olyan gyermek aki nemtörődömség, felelőtlenség miatt kimarad az iskolából. Persze ezek a tények nyilván^ valóan következnek abból; hogy a városokban, községekben a népességnyilvántartó adatai sincsenek naprakész állapotban, asz. innen származó adatok nem egyeznek a valós helyzettel. Természetesen nem teljesek az óvodáktól, védőnőktől kapott névsorok sem. Pedig a demográfiai hullám tetőzéseket, s a megye sajátos helyzetéből adódóan — az állandó bevándorlás miatt — 1981-ben már több mint 18 és félezer első osztályost várnak az általános iskolába. S nemcsak várják, hogy az apróságok belépjenek a falak közé. hanem — a körülményekhez képest — sokat tesznek azért, mihamarabb be is illeszkedjenek az új közösségekbe, szívesen, örömmel járjanak a tudás megszerzéséért iskolába. Mégis úgy tűnik, csak az iskolának, a társadalomnak fontos, hogy a jövő nemzedéke is felvértezze maÚJ POLITIKAI KÖNYVEK Magyarok, akik harcoltak az emberibb világért problémát okoz neki, amíg terve sikerül. Hadifogolytáborba kerül, majd az antifasiszta iskolára jelentkezik, kapcsolatba kerül azokkal az elvtársakkal, akik szervezik a magyar hadifoglyok között a demokratikus hadsereget. Boldog, amikor két front között hangosbeszélőn üzenhet volt baj társainak, hogy kövessék példáját. Büszke, hogy a halálra ítélt 2. magyar hadsereg volt közkatonája hasznos tagja lehetett a felszabadító szovjet hadseregnek, s Velük érkezett meg hazájába, a felszabaduló Magyarországra. Meglepően színesen, érdekfeszítően sorjázza mondanivalóit, visszaemlékezéseit, olyan gyönyörű képekben gondolkodik, hogy egy író is megirigyelhetné. Herencsár Lajos memoárja valóban új színfolttal gazdagítja a második világháborús irodalmat. Gáli Sándor gát kellő ismerettel. Mi mással magyarázható, mint a szülői felelőtlenséggel, nemtörődömséggel, hogy Örkényben például 18 gyermeket nem írattak be az első osztályba a most folyó oktatási évre, s a népi ellenőrök álltai vizsgált települések közül Nagykőrösön, Tápiószecsőn, Szigetszent- miklóson és Halásztelken is aikadit olyan apróság, aki kívül maradt az iskola fálaln. Tény, hogy a rendezetlen körülmények között élő szülők gyermekeinek van meg a legnagyobb esélyük arra, hogy ne kezdjék meg általános iskolai tanulmányaikat. De nemcsak nskik. Az iskoiaelőkészí- tő tanfolyamokat — az óvodába nem járó gyerekek számara szervezik — néhány helyien épp az érdektelenség, az alacsony látogatottság miatt lehetetlen sikerrel, céljának megfelelően lebonyolítani. A budai járásban például 105 apróság helyett csak 55 vett részt az előkészítő tanfolyamon. Tény, hogy sok helyütt nem megfelelőek a foglalkoztató termek, a tanfolyamokra a bejárás a távolabbi tanyásról vagy településekről 'körülményes. S hiba az iskolák igyekezete — a körzetesített előkészítőknél, ahol tehetik megszervezik a gyermekszállítást, gyakorlott pedagógusok korszerű eszközök segítségévéi adják toválbb a szükséges ismereteket a foglalkozásokon —, ha a szülők nem érzik az ügy fontosságát, nem viszik el gyermekeiket a tanfolyamokra. A JÖVÖ TANÉV leendő első osztályosait ezekben a napokban íratják be az általános iskolába a szülők. Az iskola- érettségi vizsgálatot szerencsére mind több helyen túllépnek a formalitáson, betöltik tényleges hivatásukat: az iskoláskort elért gyermekek a képességeiknek, fejlettségüknek meg felélő oktatási formában kezdhetik meg tanulmányaikat. S ehhez nem kell más, csupán az, hogy a gyermekeik sorsáért felelős szülők valóban be is írassák gyermekeiket az iskolába. Ne legyenek iskolán kívül rekedt gyerekek! A lehetőség adott, a lelkiismeretesség, a felelősség olykor még hiányzik. Gáspár Mária A forradalmi ifjúsági napok tiszteletére Ma avatják a Parasztlázadást Mint az első oldalon megemlékezünk róla, ma, március 15-én, a nemzeti ünnep alkalmából kezdődik me- gyeszerte a forradalmi ifjúsági napok eseménysorozata. Ennek egyik állomása az a szoboravató ünnepség, amelyre ugyancsak ma kerül sor Vácott. Ebből az alkalomból kerestük fel a mű alkotóját. A mindig megújuló szabadságmozgalmakat szerette volna megörökíteni. Egyetlen figurán belül egy egész tömeg megkötöttségét, megalázottsá- gát, kitörni vágyó akaratát. Ezért is került bronzszobor alakjának kezébe a kalász, amely az életért, a kenyérért küzdő ember for- radalmiságát szimbolizálja. Gyurcsek Ferenc Munkácsy- díjas szobrászművész gondolatai ezek, amelyek öt évvel ezelőtt a Parasztlázadás című alkotás készítésekor foglalkoztatták. A ma 38 éves művész 1972-től hosszabb ideig Vácott élt és dolgozott. Aztán két évvel ezelőtt visszaköltözött Budapestre. De arról a városról, amely több éven át az otthont jelentette számára, nem feledkezett meg. A Parasztlázadás című alkotását néhány évvel ezelőtt ennek a városnak készítette, bár a szobor, mielőtt elfoglalta volna helyét, megjárta az NDK-1, a Szovjetuniót, részt vett szabadtéri kiállításon Salgótarjánban és Zánkán, s hosszú ideig a Műcsarnokban is látható volt. A forradalmi ifjúsági napok keretében ma délelőtt 11a hatalmas Halmágyl Péter felvétele kor Vácott, a Damjanich téren ünnepélyes külsőségek között avatják fel Gyurcsek Ferenc alkotását. Avatóbeszédet Földeák János író mond, majd a város lakosságának nevében Vissnyi István, az MSZMP városi bizottságának osztályvezetője veszi át jelképesen a szobrot. Gyurcsek Ferenc az avatóünnepség előtti napon mondotta alkotásáról: — Dózsa György születésének 500. évfordulója alkalmiból készítettem ezt a szobrot, amely egy akkor meghirdetett pályázaton díjat nyert. Bronzba 1975-ben öntötték, azzal a céllal, hogy Vác valamely terére kerüljön. Véleményem szerint ez az alkotás nem alkalmas arra, hogy valamelyik lakótelep toronyházai között álljon, így esett a választás a Damjanich térre, amely a szobornak immár végleges helye lesz. Csitári János SZÍNHÁZI ESTÉK Budapest Nagy véház Nosztalgia, nosztalgia, nosztalgia. Emlékeimben szeretve tisztelt Nagy Lajos! Csöppet megkésve írom $ műbirálatot, mert napok óta a budapesti kiskávéhá- zakat járom. Nem sok akad belőlük és sok mindenre — alkalmasak azt kivéve, amire ezt az intézménytípust kitalálták. Órákig üldögélés vizek, szimplák és hírlapok mellett? Azt hinnék meggabalyodtunk. De a hitel az maradt. Legföljebb nem Kárász úrtól, az irodalmi főpincértől szerezzük be — hiszen gyönyörű testű utódaiktól szégyelli az ember —, hanem valamely paliravehető ismerőstől. A könnyű lányok jövedelmezőbb terepet kerestek, az öregek viszont átvették a hatalmat és kékre, zöldre, sárgára festve ráülnek a délutánokra. Egy szó, mint száz: most önt idézik Nagy Lajos úr! Születésének századik évfordulóját, a kilencvennyolcadikon köszönti a budapesti Radnóti Színpad. Közben erősíti azt a tévedést, amelynek diákként magam is áldozata lettem. Mindössze annyit hallottam önről, tisztelt szerkesztő úr, hogy létezett egy Nagy Lajos nevű kávéházi írónk. Azt csak jóval később tudtam meg, hogy ön még akkor is írt, amikor kispolgári csökevénynek minősült a kávéház. Bevallom nagyon későn értesültem A tanítvány című regényének létezéséről, és az 1945-ös Pincenaplóról, A lázadó ember 1949-es megjelenéséről és halála évében, 1954-ben napvilágot látott A menekülő emberről. Ön nyilván elnézően mosolyog és a másvilági nagy kávéházban rendel még egy kapucinert a hír hallatára, hogy irodalmi színházunk sodródik a nosztalgiahullámmal, ezért alkuvásként a tévhittel megőrzi önt káNagy Lajos regényadaptációja a Radnóti Színpadon véházi írónak. Pedig Budapest már régen nem egy nagy kávéház... Budapest Nagykávéház című 1936-ban született regényét most alaposan színpadra igazították. Nem nagyon rossz . ez kérem, csak valószínűleg ön szégyenlősen letagadná, mert a múlt hamis benne, s amit a jelennek szánnak, az anakronizmus. Az ember úgy van vele: na jó északkor mi van? Hát van egy kopott kávéház-imitáció, ahová író be nem tenné a törzshelyét; aztán van diavetítés, mert ki hinné el különben, hogy hajdan az urak keménykalapban jártak; van továbbá néhány szédült, kevéssé öltözött nő, akik kávéházi tánc ürügyén lábukat az égnek emelik és Nagy Lajos mindezt fensőbbséges mosollyal végignézi a hervadthangú pianínó mellől. Szóval ünnepeljük az ön születésének századik évfordulóját. Tévedés ne essék, nem valami asz- szociációs szándékkal láttatják tehetségtelennek a hírlapírókat és a szerkesztőket. Nem, egyszerűen az ön regényéből ilyennek tűntek az alkotó számára. A műsorfüzet szerint a színház a magyar sajtó születésének kétszázadik évfordulóját is köszönteni akarja a kétszázhetvenötödik évfordulóján (az első hazai hírlap: Mercurius Hungaricus, megjelent 1705-ben 11. Rákóczi Ferenc kiadásában). De minek is írom ezt; hiszen a szerkesztő úr nyilván pontosan tudja. Hát XI előadás, néhol zötyög, néhol tobzódásba torkollik. Főleg azt nem lehet kideríteni, hogy az évfordulók ünneplésén kívül még mit akart elmondani a nagyérdemű közönségnek, Gosztonyi János rendező. Ezúttal csupán kopott bevonatú életképet állított színpadra, nem jut el — s talán nem is igyekszik — az előadás sehonnan, sehova. Egyszerűen, csak van ..., hangulat nélkül, varázslat nélkül és Nagy Lajos olyan idegen benne, mintha egy afrikai törzs liturgikus ünnepébe csöppent volna. Ehhez képest felesleges említeni a sablonos térelrendezéseket, az unásig koptatott, hitelüket vesztett karaktereket, amelyek nélkülözik a legcsekélyebb egyén ítést is. A színészi átváltozásokat nem lehet logikailag nyomon követni — egy színész több szerepet játszik —, mert nem kell nekik az új figurában új színt hozni. Olyan az egész, mint egy szégyenlős orfeumműsor. Valóságos konfliktus hiányában és az alapszituációk keveredése folytán nem akad egyetlen kitűnőnek mondható színészi alakítás sem. Keres Emil játékában időnként felfedezhettük a szerepformálás szándékát, ő kelti életre Nagy Lajos szerkesztő urat, kevesebb hittel, mint rutinnal. Az irodalmi főpincért, Kárász urat, Somhegyi György játssza, neki sikerült leginkább valós figurát teremtenie, kár, hogy alakításában kevés az erő, így aligha szerethette meg valaki is ezt a klasszikus figurát. Néhány jelenetben jól oldja meg feladatát MoraVetz Levente és Gordon Zsuzsa. Van még ami változatlan maradt a néha goromba bírálatok ellenére is: Baracsi Ferenc méltatlan beszédtechnikája. Az alig érthető szövegmondása túlhajtottan harsány szerepjátszással párosul. A hölgyek viszont szépek, színészi játékra csupán pillanatok tört részében kapnak lehetőséget. Tisztelt Nagy Lajos, szerkesztő úr. Enyhe nosztalgiával állapíthatjuk meg, hogy lám már a kávéház sem a régi. Viszont úgy tudom rövidesen két kötete is megjelenik új kiadásban, s így méltó keretek között találkozhat a közönséggel A Hungária kávéházból tisztelteti. Krlszt György ponta százszor és ezerszer torolták meg az életet. Mégis voltak ilyen emberek: a kommunisták. A könyvet lehetetlen ismertetni, el kell olvasni, hogy az emberek — akik nem éltek át ilyen szörnyűségeket — lássák: milyen mélyre tudott süllyedni az emberiség egy része, s milyen elszántsággal tudott küzdeni a másik része az emberi lelkiismeret tisztaságáért. A kötet bevezetőjeként Friss István mutatja be a szerzőt, aki villanyszerelő munkásként ismerkedett meg a kommunista eszmékkel, s aki nagyon fiatalon bekapcsolódott a munkásmozgalomba. Friss István egyszer megkérdezte tőle: „Hogyan maradhattál életben hat éven át a náci haláltáborokban, ahol az emberek néhány hónap alatt elpusztultak, Auschwitzban, ahol több millió embert égettek el?" Válasza egyszerű és meggyőző volt: „Az, hogy életben maradtam — mondta — vagy 5 százalékban egyéni rátermettségemnek köszönhető, 5 százalékban a szerencsének és 90 százalékban az elvtársi szolidaritásnak." Erről az elvtársi szolidaritásról szól könyve, amelyet a kiadó most jelentetett meg harmadszor. Két front között Herencsár Lajos, nem hivatásos író, nyugállományú ezredes, volt partizán, könyve mégis felér egy irodalmi művel. Nagyon érdekfeszítően, szép nyelvezettel, nagy-nagy szeretettel írja élményeit, amely a felvidéki egykori parasztgyerek nehéz életéről, szenvedéseiről szól, arról, hogy miként ismerkedett meg falujában, Peregen a kommunistákkal, hogyan lett dacos, lázadó fiatal, miként fordult I szembe cselédtartóival. Nagyon fiatalon észrevette, hogy a szlovák nagygazda éppen- úgy kizsákmányolta cselédeit, mint a magyar, hogy nem nemzetiségi ellentétek vannak, hanem gazdagok és szegények szembenállása. Amikor igazán hasznára válna szüleinek, környezetének, akkor SAS-behívóval katonának viszik, kikerül a keleti frontra, ahol szörnyű harcok után megfogalmazódik benne az az egyszerű igazság: nem a népek vannak egymás ellen, hanem az osztályok. Ezért bajtársaival együtt elhatározza, hogy átmegy a túlsó oldalra. De mi lesz, ha közben lelövik, hiszen nem tudhatják szándékát, hogyan fogadják, elhiszik-e neki, hogy , a felszabadítókkal érez együtt? S mindez sok emberi, lelki A mai fiatal nemzedék számára már történelem a második világháború, amelynek óriási az irodalma. Sokan sokféle formában feldolgozták már. Népünk legjobbjai e korszakban is felismerték, hogy hol a helyük. Többen a felszabadítókkal együtt vállalták a küzdelmet, másokat az eszme hevített, meggyőződésük szerint cselekedtek, és a halál árnyékában is küzdöttek az emberibb világért. Az emberi helytállásról szólnak az alább ismertetett könyvek, amelyek a Kossuth Könyvkiadó gondozásában a napokban jelentek meg. Honfoglalás Illés Béla regényének ez a nyolcadik kiadása. A népszerű trilógia újbóli megjelentetése tetszetős, szép kiadásban szükségletet elégít ki, hiszen sokan érdeklődnek a felszabadítás körülményei iránt. Miként harcoltak a szovjet katonák, hogyan küzdöttek oldalukon azok a magyarok, akik felismerték helyüket a világban. Erre leghitelesebben Illés Béla tud válaszolni, aki a felszabadító szovjet hadsereg őrnagyaként tért haza Magyarországra. Az 1952—54-ben született történelmi regénye, a Honfoglalás a riport elevenségével tudósít az 1943. telétől, a voronyezsi fronttól, 1945-ig, az első magyar kormány megalakulásáig zajló eseményekről. Elet a halál földjén Betlen Oszkár visszaemlékezése a halál földjére, Auschwitzba kalauzolja él az olvasót, arra a helyre, ahol a német fasiszták halálgyárat állítottak fel, s az emberek millióit pusztították el a gázkamrákban. Meg lehet-e maradni ott, ahol az emberélet nem számított semmit, lehe- | tett-e ott valamiféle szervezetet összehozni, ahol a halál- knszás aratott, s ahol a nácik a legkegyetlenebb eszközöket eszelték ki az ember megölésére. Ki lehetett-e bírni az iszonyatot, amit átéltek az idehurcoltak? Akadtak-e olyanok, akik bátorították a csüg- gedőket, és ha kellett, százszor is szembenéztek a veszéllyel, hogy mások életét megmentsék? Voltak ilyen emberek! Nekik állít maradandó emléket e könyvben Betlen Oszkár, aki maga is lakója volt ennek a pokoltelepnek, s aki részt vett, sőt egyik vezetője volt az auschwitzi halál tábor ellenállóinak, az illegálisan szervezkedő pártszervezetnek, amely bátorította az embereket ott, »hol élni is bűn volt, ahol na-