Pest Megyi Hírlap, 1978. október (22. évfolyam, 232-257. szám)
1978-10-31 / 257. szám
6 V/lis?íff,p 1978. OKTÓBER 31., KEDD Interdependcncia avagy a világ sűrűsödő hálója amikor az ilyen bő források észrevehetően megcsappannak .... Három cilágmodell A globális gondok új fejezetet kaptak Simái Mihály könyvében. Áttekinti a három világmodellt (a Római Klubnak készült kettőt meg az ENSZ, prognózisát), s a közös megoldások útját puhatolja. A nemzeti gazdaság és a világgazdaság viszonyát mimdkétfelől mérlegeli, de nem utolsósorban a mi szempontunkból. S talán a legizgalmasabb fejezete a könyvnek az, amelyik az új világgazdasági környezettel — ha úgy tetszik, a mind kölcsönösebben függő világ- gazdasággal, ha úgy tetszik, a világ keresletének és kínálatának az utóbbi évtizedben erősen „rángatózó” óriáskígyójával — szembesíti külgazdasági stratégiánkat. Végül is összességében ezen múlik fejlődésünk lehetősége, de ebben szintén helye, szerepe lesz minden gazdálkodó tevékenység segítő vagy fékező beilleszkedésének. Németh Ferenc A társadalmi tények magyarázatához A hatvanas években kezdtek ismét kiterebélyesedni nálunk a konkrét társadalom- kutatások — mondhatjuk így is: divatba jött a szociológia —, s néhány, régebben már nagy érdeklődést keltett vagy már régóta létező és nem oldódó jelenség a figyelem fénykévéjébe került. Bizonyos, hogy éppen ez a kutatás idézte meg Durkheimet. De ki is ez a riidós, s miért volt érdemes, illetve ma, most is miért érdemes (újra) kiadni munkáit? Franciaország és Németország határvidékén 1853-ban született. Párizsban iskolatársa és barátja lett a későbbi nagy saooiaiista gondolkodónak (filozófusnak, történésznek) és politikusnak, Jean Jaurés-nek. Szociológiai folyóiratot alapított, és akörül (vagy őkörülötte) iskola tömörült. Munkássága — bár ő maga 1917-ben meghalt —sok vonatkozásban. meghatározó lett századunk szociológiájában. A Közgazdasági és Jogi Könyvkiadónál most megjelent munkája, A társadalmi tények magyarázatához címmel — különösképpen figyelmet érdemel. Érdekessége, hogy ennek jó része most — újból lefordítva Léderer Páltól és Ádám Pétertől — másodszor jelenik meg. Ugyanis 1917-ben a Franklin társulat már kiadta magyarul Dürkheim szociológiai módszertanát, az első törekvést a szociológia önálló módszertanának kialakítására. E most megjelent kötet terjedelmének közel a felét lényegében ez a munka teszi ki — itt a szociológia módszertani szabályai címen —, ezenkívül még négy tanulmányát (az erkölcsi 1 tényről,, az ítéletalkotásról, a vallási jelenségekről és az osztályozásról), műveinek bibliográfiáját, rövid életrajzát és előszóként Ferge Zsuzsa értékelő ismertetését olvashatjuk a könyvben. A társadalmi tényeket dolgoknak kell tekintenünk, írja első és legfontosabb szabályként Dürkheim. Ez a gondolat kétségtelen igazság a tudományban, de a gyakorlatnak is fontos szabály. Mint ahogy hasznos és megfogadandó az a szabály is, hogy módszeresen meg kell szabadulnunk összes téveszméinktől. S nem kevésbé követendő az alaposság, a módszeresség, a gondolkodás következménye, amivel a társadalmi tényeket megismerni, megérteni, megítélni törekszik. N. F. A mítosz és az ősi társadalom Évezredes tanítások forrása A szovjet könyv ünnepi hete alkalmából kiállítás nyűt Budapesten, a TIT Kossuth Klubjában. Hauer Lajos felvétele ségekben (pl. a sors fonalának szövögetése, a tojásból kikelő élet, a versenyjátékok és cirkuszi mutatványok • szimbolikus háttere stb.), amelyekre ismét csak legújabban figyeltünk fel. ERÉNYE, hogy fejlődést lát ott is, ahol addig változatlanságot tételeztek fel, mégha ez az evolúció elhibázott is. Így szerinte kezdetben volt a társadalmi hetérizmus, vagyis a szabályozatlan szexuális kapcsolatok korszaka, majd ezt követte a biztosabb anyaági származtatás, vele együtt a nőuralom (a matriarchátus), melynek szélső példája volt a férfiak nélküli amazonélet és -társadalom. (Az amazonok a feleslegessé vált férfiakat megölték, maguk öltöttek páncélt és harcoltak, kormányozták is önmagukat, míg társnőik a férfiakat „megtartva” sajátos nőuralmat rendeztek be.) Bachofen minderre számos bizonyítékot sorol fel, ámde ez a nőági származtatás és öröklés, valamint a nők rövidebb időszakokban (pl. a kezdődő földmívelés idején) és helyenként (pl. az ókori Kréta-szigetén) tapasztalható viszonylagos egyenlősége soha és sehol nem jelentette a férfiak elnyomott- ságát, alávetettségét, erre sehonnan nincs biztos adatunk! Ezt a túlhajtott bacho- feni elméletet a kötet szerkesztője is megkérdőjelezi. Így a férfiak-nők közötti világméretű és történelmi harc sem zajlott le abban az értelemben, ahogyan Bachofen elképzelte. Ezért állapította meg Engels, hogy ez még csak a családtörténeti kutatások kezdete, azóta már messzebbre jutottunk! AZ ÓKOR nemcsak Bacho- fennek, nekünk is szellemi hazánk, tanításaiból évezredek óta élünk és fogunk még újabb évezredekig. Minden kornak mást és újat mond, helyes szemléletéhez — hiába távolodunk tőle időben —, ma közelebb vagyunk, mint voltunk 100 esztendővel ezelőtt. Ebben kitűnő kalauz ez a könyv, melynek használatát számos mutató (történelmi-mitológiai személynevek, földrajzi, nép- és nemzetségnevek, valamint törzsi jegyzék stb.) tájékoztató bibliográfiák könnyítik meg.- — • Katona Imre docens Ráckevei járási közművelődési kalauz „Nem mulattatni kell a népet, s még kevésbé untatni... Ez nem mindig könnyű. Nem lármás, akció kell hozzá, hanem odaadás és türelem.” Ennek a Romain Rolland által megfogalmazott gondolatnak a szellemében állítottak össze a most első ízben megjelent nyomtatott Ráckevei járási művelődési kalauzt, amelyet a Csepel Autógyár Művelődési és a Ráckevei Járási Módszertani Központ vezetősége azzial a céllal jelentetett meg, hogy tájékoztatást adjanak a járás művelődési intézményeinek idei, negyedik negyedévi programjairól. A kiadvány a közönségnek szól; összeállítód az előszóban írják: E kiadványt azzal a gondolattal bocsátjuk útjára, hogy feladatát betöltve eredményesen segítse az egyre tartalmasabb és rendszeresebb közművelődési munkát és tájékoztatást., Az, ismeretterjesztő program keretében októberben tíz előadást tartottak, jórészt a Csepel Autógyár művelődési központjában és a dunaha- raszti művelődési házban. Novemberi műsoruk már 16 előadásból áll és kilenc itmeret- terjesztő előadás lesz decemberben az autógyárban, Dunaharasztiban és Kiskun- lacházán. A címek figyelem- felkeltőek: A mindennapi tudat és a társadalmi tudat viszonya, A házasélet ABC-je, Agrometeorológia, Diákszerelem, Milyen az ideális család? — és így tovább. irodalmi rendezvényeik hasonlóképpen ötletdúsak. Tizennégy eseményt sorol fel a kalauz a negyedik negyedévi járási programból, köztük négy író—olvasó találkozót. Számos neves színészt látnak vendégül a járás községeiben. Színházi előadásokra, hangversenyekre, kiállításokra, gyermekműsorokra invitál a kalauza következő fejezetekben, ezt követik a szórakoztató műsorok, a 63 táncos rendezvény felsorolása, s tájékoztatnak a a községekben működő klubok és szakkörök programjáról és a tanfolyamokról. APROHIRBETESEK A Fővárosi Tanács Nevelőotthona (XI., Aga u. 1—3.) azonnali belépésre keres konyhalányt,. takarítónőt, mosónőt, varrónőt. Szükség esetén szolgálati férőhelyet biztosítani tudunk. Jelentkezés lehetőleg személyesen a fenti címen. Figyelem! A Pamutfonóipari Vállalat felvételt hirdet gyors- és gépíró munkakörök betöltésére. Jefemkezni lehet a gyár személyzeti és munkaügyi osztályán naponta 1/2 8-tól 16 óráig. Eladó új konyhaszekrény és olajoshordó. Cegléd, Puskaporos utca 5. Karambolos, karosz- Bzéria csere előtt álló, ZO 58-25 írsz. 1200-as Lada sürgősen eladó. Megtekinthető bármikor: Cegléd, Mátyás király utca 18. szám. Eladó Teleki út 6. alatti 3 szoba összkomfortos családi ház. Érdeklődni: Németh Géza. Nagykőrös IV.. Tömöri u. 1. Tanya hétvégi háznak vagy lakás céljára erdő szélén buszmegállónál eladó. Ajánlató-, kát: Dabas, Pf. 19. kérem. Eladók házhelyek VII. kér. Bem József utca 23. és 27. sz. Érdeklődni: Nagykőrös, Kecskeméti u. 37. _______ Zsi guli 2101-es igényesnek eladó. Nagykőrös, Dévai u. 6. Érdeklődni : Kecskeméti úti papírbolt._______ Ela dó beköltözhető új ház Bulcsú utca 2. szám, 422 négyszögöl gyümölcsössel. Érdeklődni: Cegléd, Batthyány utca 19/a. Azonnal beköltözhető családi ház eladó Abony, Szövetkezeti út 49. szám. Érdeklődni lehet: Kiss István, Szolnok, Palla Sándor krt. 3. II. 1. 5000. Szerda kivételével minden nap. ____ LAMP ART ol&j kályha eladó. Nagykőrös, Május 1. u. 18._________ Fé l ház eladó. Nagykőrös, Bakos 7. Han- gácsi utca felöl._____' 2 és fél szobás, OTP-s öröklakás eladó. Nagykőrös, Gát út 2. II. em. 20. Sürgősen eladó családi ház, azonnal beköltözhető. Salamon F. 25. sz. Azonnal beköltözhető tormási 2 szobás, I. emeleti, gázfűtéses, loggiás lakás eladó társasházban, garázs- zsal, kp. + OTP-átvál- Lalással. Érdeklődni: Nagykőrös, Ceglédi u. 17/a. I. 4. Nagyméretű kukoricamorzsoló eladó. Nagykőrös, Encsi u. 35. Zöidhalmi betonúinál lakóház szőlővel és 1981-ig vizsgázott Whr- szawa Combi eladó. Cegléd, Körösi út 10. szám. Kis családi ház eladó. Érdeklődni: Nagykőrös, Kölcsey utca 30 d. Balláéknál fél háromtól féq négyig._______ 2000 q birkatrágya eladó. Sárándi József, Üjszász, Bajcsy-Zsi- linszky út 4. _______ CH Wartburg eladó* vizsgáztatva. Érdeklődni: Cegléd IV. kér. Thököly utca 26. szám. Délután 15 órától. Nyűlketrecek olcsón eladók. Nagykőrös, Absolon Sarolta u. 9. Eladó megkímélt állapotban levő Trabant. Törtei, Új osztály dűlő 2/a._______________ Új családi ház, azonnal beköltözhető, eladó. Nagykőrös, Gyi- mes u. 31. Érdeklődni; X., Zrínyi u. 58. Ház eladó. Nagykőrös* Kecskeméti 29/a.' VEGYES Keresek 50 év körüli egyedülálló nőt, aki béteg feleségem ápolását és a házimunkát ellátná. Fizetés mellett bútorozott lakást, teljes ellátást biztosítok. Érdeklődni: Vác, Rádi út 22. 2600. Mész, csempe, mettlachi és mindenféle épí- tőanyas Rákoskeresztúr. Kalács u. 16, (Csabai úti fürdőnél). Telefon: 481-520. Trabant fűtés készítés. Fót Beniczky u. 3. — Jankai. Megnyílt! Esküvőiru- ha-különlegességek kölcsönzési boltja. XIV., Dózsa Gy. u. 29. HIRDESSEN A PEST MEGYEI HÍRLAPBAN! TÉRJ A VOLÁN 1. sz. Vállalat B. C. E. kategóriás jogosítvány megszerzésére kiképez gépjárművezetőket Munkahelyek Budapesten és Pest megyében. A vállalat a tanfolyam idejére munkabért fizet és fedezi a tanfolyam költségeit. A tanfolyamon való részvétel feltételei: büntetlen előélet, 8 általános iskolai végzettség, betöltött 18. életév. Jelentkezés: munkanapokon 8 és 15 óra között az alábbi címeken a személyzeti vezetőnél: Budapest XIV., Pillangó u. 22. Budapest XIV., Mogyoródi u. 32. Budapest III., Zay u. 24. Budapest IX., Táblás u. 36—38. Budapest XIII., Hegedűs Gyula u. 45. Budapest XV., Bogáncs u. 1—3. Cegléd, Külső Körösi út 12035. hrsz. Gödöllő, Dózsa György u. $5. Felvilágosítás kérhető továbbá a következő címeken: Eudafok, Kővirág sor 15—17. Budaörs, Rákóczi út 40. Százhalombatta, Erőmű u. 3. 4 Érd, D.iósdi jit 3. Pilisvörösvár, Fő u. 39. Szentendre. Dózsa György út 8. Kiskunlacháza, Rákóczi ű. 20. Dabas, Vasút sor. Nagykőrös, Szurdok dűlő 3. Nagykáta, Jászberényi út 1. Monor, Petőfi u. L Abony, János u. 2. Vác, Deákvári fasor. Aszód, Pesti út 25. I A harmadik évezred felé — talán többeknek is ismerős e a cím,' hiszen nem egy kiadás ért meg a könyv, amelynél címlapján ■ olvashattuk. / szerzője, Simái Mihály, a Vi lággazdasági Kutató Intéze igazgatóhelyettese, és a Mars Károly Közgazdaságtudomány Egyetem professzora folytait- az ott (s a világgazdasági fej. lődés akkori jelenéből belát, hatóan) félbehagyott utat. ígj jelentette meg most a Köz- gazdasági és Jogi Könyvkiadó új könyvét, amelynek címe Kölcsönös függőség és konfliktusok a világgazdaságban. Kölcsönös függőség A hosszú cím beszédes, tömören elmondja, amiről a könyv szól. Interdcpendencia — ez a központi fogalom e kötetben, s a mai világgazdaságban. Magyarul, egyszerűen kölcsönös függőség. Csak. hogy ez a szó többet is és kevesebbet is jelent. Az in, terdependencia olyan kölcsönös függőség, ami összeszövő- dés is, egymásra utaltság is, egyszerre kikerülhetetlen és igényelt, elutasított és formálisan Vett Régóta erősödő, valamiféle „haladványként sűrűsödő háló a világon a gazdasági egymásra utaltság. A memzet- köziesedésnek hirdetői és ellenzői, elősegítő! és akadályozói vannak különböző területeken, illetve szinteken, hiszen a folyamat is többrétű, Vállalatok lazább és szorosabb 'kapcsolatai, nemzetközi társulások, országok fölötti mammutvállalatok, két- és többoldalúan együttműködő, szerződő, integrálódó, gazdaságilag önként összeolvadó államok... A szinte áttekinthetetlenül sokféle kapcsolat, tendencia és törekvés végül is valamiféle rendszert alkot. Kimerülőben a források Másfelől világra szóló összefüggésben jelentkeznek az emberiségnek a gondjai is, amelyek gazdasági gyökerűék mindig. Hiszen hacsak másról nem is szólunk itt (még a népességrobbanás közismerten bonyolult, s legalább is .kétvégű” problémagubancát sem bolygatva meg), mint a környezet (vagy természet) védelem egyre többet (és égetőbben) emlegetett ügyét: szegény ember vízzel főz. Azaz — konkrétra fordítva a szólást — akinek nincs, ipara, kevés a művelés alatti területe, de sok az erdeje, az az erdőt irtja, hogy megéljen; akinek a halbő tengerpart van csak, az halászik, hogy megéljen -T- s amíg a megélhetés gondj a szorongat és a fa vagy a hal (de még sok példát helyettesíthetnénk ide) bőséges, addig kevés gondot fordít a pótlásra, nevelésre. Környezetvédelmi gond ez? Kétségtelenül. Gazdasági jelentőségű? Kétszeresen: ma annak, aki gazdasági okból jár el így, a jövőben a világgazdaságnak. BACHOFEN NEVÉT és a matriarchátusról (anyajogról) szóló fő művét ma már csak kevesen ismernék, ha történetesén Engels A család, a magántulajdon és az állam eredete c. alapvető könyvében nem hivatkozik rá, mert szerinte ez a „tudományos családtörténeti kutatás kezdete”. így Bachofen nem any- nyira saját erejéből és eredményei, hanem a marxizmus e klasszikusa révén vált egy évszázadra világszerte ismertté. Minden tankönyvben, népszerűsítő történelmi munkában újra és újra találkozunk vele. Pedig az utóbbi évszázadban folyt — főként néprajzi — kutatások e feltételezést eléggé módosították, amint ez Bachofen most végre megjelent, A mítosz és az ősi társadalom című kötetének előszavából és jegyzeteiből is kiderül. A Gondolat kiadónál megjelent tanulmánykötet, főként a neves klasszikafilológus: Sarkady János munkája, a jegyzeteket ő és Nemes Zoltán készítette, több fordító (Kárpáti Csilla, Mohay András, Ürögdi Györgyné), továbbá jogász, vallástörténész, etnológus szaklektor és tanácsadó működésével. Bachofen könyve olvastán könnyen észrevehető, hogy nem annyira módszeres pontossággal, mint inkább csapongva, képzeletének tág teret engedve oldja meg a problémákat. Már Engels megállapította, hogy- Bachofennek „buja költői fantáziája” van! így egy-egy felismeréséhez pillanatok alatt jut el. EBBŐL ADÓDIK. hogy Bachofen e. felismeréshez utólag gondosan összeszedeget minden hozzáférhető adatot, hogy elméleti tételeit igazolhassa. Ezek után könnyen felvetődhet, hogy ilyen kutató tud-e maradandó eredményt elérni. Bachofen mentségére legyen mondva, gondolatai és módszere száz évvel ezelőtt meglehetősen újszerűek voltak. Ugyanakkor megvolt benne a jelképes, mitikus (re- gés, csodás) jelenségek megértésének képessége, mely később az ún. pozitivista tudósokból átmenetileg kikopott! így Bachofen szinte megszólaltatta az ókori sírvilágot, a temetkezési szokásokat és (földi és égi) hátterüket. Megkeresi a halhatatlanságba vetett hit eredetét, foglalkozik a közismert farkas- és a kevésbé köztudott medvekultusz- szal, mint a római vallás keleti elemeivel. A modern kutatás .módszerére emlékeztető kettősségeket (férfi-nő, élethalál, ég-föld, fekete-fehér stb.) vesz észre olyan jelen-