Pest Megyi Hírlap, 1977. november (21. évfolyam, 257-281. szám)
1977-11-10 / 264. szám
KIÁLLÍTÁSOK RÁCKEVÉN ÉS TÖKÖN VIT-vetélkedő Bemutatkoznak a budai járás művészei I A budai járás képzőmövé szelnek kiállítása november 30- ig látható a toki művelődés házuan. Sziirrealisztikus képálmok Marosi Ilona festményei Ráckevén, az Ady Endre gimnázium aulájában láthatók. Ezek a képi álmodozások szűr- realisztikus eszközökkel közelítik meg a belső látványt. A vöröslő hegyek, az asszonyként hajló fák, a denevérszámyú éjszaka fejezik ki az ember időtlen hangulatát. Festői módszere közérthető, képein érett plaszticitás látható. Marosi Ilonát lendület, becsvágy élteti, hogy a festészet eszközeivel teremtsen. Közönsége is megérezte műveiben az akarat és a tehetség találkozását. Vendégkönyvének bejegyzői között e képek hívének vallja magát Moldován Stefánia érdemes művész, Kelemen Kristóf szobrász és Jakab Károly festőművész, Himódi Éva költő, Kovács József László, a zsámbéki tanítóképző tanára és sok-sok ráckevei diák. E méltató hangvétel egyúttal jogos várakozás, annak hangoztatása, hogy ilyen társadalmi figyelem közepette még inkább kötelező eszményeinek kibontakoztatása, ízlésének pallérozása. A ráckevei Ady Galéria újabb adománnyal gazdagodott, a jó adottságú tököli amatőr festő, Dómján József nyújtotta át Zebegényi viadukt című alkotását. Portré az iskolának Nagyon fontos missziót teljesít Domonkos Béla érdi szobrászművész azzal, hogy a ráckevei járásban minden ember számára vizuális örömet jelentő szobrokat készített Taksony fejedelemről, Munkácsy Mihályról, Németh Lászlóról. Méltó az a gondosság, hogy Kiskunlacházán már az ő alkotásával avatták a Gárdonyi Géza iskolát Domonkos Béla Gárdonyi-portréja a maga esztétikai összetettségében nemcsak a nagy író külalakját idézi, hanem belső magatartását, Egri csillagokat teremtő energiáit, a diákok százait ezreit olvasásra, önismeretre ösztönözve. A pedáns kivitel a tekintet melegségében éri el tetőpontját. A ráckevei járás országos példát mutat azzal, hogy új tanintézményeiben műalkotást is avat. Ez történt a dömsödi óvodában, ez valósult meg a dunaharaszti gimnáziumban, a kiskunlacházi általános iskolákban, Tökölön, sőt a most épülő szigetszentmiklósi új tanintézmény számára Szabó Iván kiváló művész már elkészítette Erdei Ferenc portréját. Közelítjük azt az időpontot, amikor Pest megye valameny- nyi iskolája rendelkezik majd egy-egy műalkotással. Minden készen áll a nagyszabású terv megvalósításához, van igényünk erre, s biztosított a gazdasági alap is. Kiskunlacházán például a Petőfi Tsz ajándékozta meg a Gárdonyi-szoborral az iskolát, s megyénkben sok képzőművész él, akik örömmel várják a társadalmi megrendelést. Síkban és plasztikában A Pest megyei Művelődési Központ, az érdi, a budaörsi, a pilisvörösvári, valamint a toki művelődési ház közösen hirdetett pályázatot a budai járás képzőművészeinek a Nagy Október tiszteletére. Különösen a szobrászi anyag erős. Bokody Lajos remek Csokonai-, Petőfi- portréja tiszteletet parancsol, s kitűnő kezdeményezésnek számít Eőry Emil sorozata. A Magány-ban maga a tér válik plasztikává, az emberi forma nem anyagban, hanem a térben testesül. Bajnok Béla az előzményekre figyel. Kubikos emléke és a pilisvörösvári bányászsztrájkról készült emlékműterve komoly lehetőségeket tartalmáz. Malgot István expresszív dinamikája képzeletgazdag alakzatokat eredményez, kár, hogy gondolatait Domonkos Béla bronzszobra Gárdonyi Gézáról nem időálló anyagba tömöríti. A festők közül Chemez Árpád pompás Szekér-sorozata határozza meg azt a szakmai, emberi mértéket, melyhez a többieknek — elsősorban Kiss Mihálynak, Sándor Lásziónénak szükséges felzárkóznia. A grafika ezúttal mérsékeltebb színvonalú. Pápai Gábor nevét említhetjük meg s még valamit, azt, hogy Szepes Gyula festményei, Kéri Mihály rajzai hiányoztak. Az azonban örvendetes, hogy a toki kiállítás után a budai járás képzőművészei Budaörsön, Érden és a fővárosban is bemutatkoznak. Losonci Miklós Köszöntünk VIT, köszöntünk Havanna! — e címmel hívja vetélkedésre a vállalkozó kedvű fiatalokat a KISZ Központi Bizottsága, a SZOT, a HNF Országos Tanácsa, az Állami Ifjúsági Bizottság, a Honvédelmi, a Kulturális, az Oktatási Minisztérium és a Magyar Televízió. A versenyben részt vehet minden magyar fiatal, aki jelentkezését a kiadott nevezési lapon 1978. január 31-ig a járási, városi, kerületi KISZ-bizottságokhoz eljuttatja. A vetélkedőre a mai Magyarország, a nemzetközi helyzet időszerű kérdései, a nemzetközi ifjúsági és diákmozgalom, a világifjúsági találkozók története, Kuba élete, az egyetemes kultúra és a sport témakörökben kell felkészülni. A fiatalok nemcsak szellemi, hanem gyakorlati és ügyességi feladatokat is teljesítenek. A döntő mérkőzések a televízió nézőinek nyilvánossága előtt zajlanak le. A vetélkedőben öt fős csapatok indulnak. Kiválasztásukra háziversenyeken nyílik lehetőség. A további erőpróbákon változatlan összetételben szerepelnek. Csapatot bármely tartós közösség háziversenyek nélkül is indíthat. A rendező szervek számítanak az ifjúsági és szocialista brigádok, az iskolai osztályok, az ifjúsági klubok, a fegyveres testületek közösségeinek nevezéseire. A versenyzők a jelentkezés határidejéig alaposan felkészülhetnek a KISZ- bizottságokon megtalálható útmutató irodalomjegyzéke alapján, valamint az ifjúsági sajtóban, különösen a Világ Ifjúságában rendszeresen megjelenő VTT-témá*ú cikkekből. A televíziós elődöntőkbe, illetve döntőbe jutók értékes ajándékokat nyei-hetnek. A legjobbak az Express Ifjúsági és Diák Utazási Iroda szervezésében társasutazáson vesznek részt, s eljuthatnak a XI. Világifjúsági és Diáktalálkozó helyszínére is. Marosi Ilona: Toki présházak (A Magyar Nemzeti Galéria tulajdona) A h Kérem, ne rójanak meg érte, hogy én, az épület, egy rövid időre lefoglalom idejüket. Mesélni szeretnék önöknek, mint az öreg emberek, akik sok örömet és viszontagságot megértek már. s éppen ezért kikívánkozik belőlük a szó. Egy kérdéssel kezdeném: nem tudom, felismertek-e azon a sárgásbarnára színe- ződött fényképen, amelyet a születésemkor, 1926 májusában készítettek. Magányosan állok, közel s távolban semmi. Se fa, se ház, se utca. Mintha csak egy lakatlan szigetre építettek volna. Hogyan is kerültem én éppen ide, Dunakeszire? Gondolom, tudják, hogy az első magyar vasútvonal Budapest és Vác között épült. Közben egyetlen megállóhely volt: Dunakeszi. Azért vásárolta meg a MÁV nem sokkal a századforduló után a hetvenhét holdnyi közlegelőt, hogy javítóműhelyt építsen a vonatoknak. Hozzá lakásokat a vasutasoknak és kultúrházat is, hogy legyen hol szórakozniuk. így születésemet a vasútnak köszönhetem, amely azóta is nagy gonddal gyámkodik felettem. Akkor még úgy hívtak: Magyarság Dal és önképző Egyesület. Otthont adtam a magyar szónak, dalnak. táncnak, muzsikának. Még egy éves sem voltam, de máris alaposan próbára tettek. Szerencsére jó vastag falakkal ruháztak fel s erős volt tetőszerkezetem is, így íz mesélni aztán könnyűszerrel elviseltem a száztagú szimfonikus zenekar harsogását, a hatvantagú dalárda érces zengését vagy éppen a fúvószenekar trombitáit. Emlékszem, a nagy zenekar első karmestere Vajda Imre művezető volt. A fúvósokat Vozók Lajos dirigálta Aztán a színjátszók! Lehettek vagy ötvenen. Két vezetőjük is volt: Vadkerti Endre bérelszámoló és Kurucz Frigyes villanyszerelő. A dalosokat Müller Károly vezényelte. És volt könyvtáram is, igaz, kezdetben csak néhány száz kötettel, de azoknak alig volt pihenőjük a könyvtár polcain. Az volt a legszebb, hogy falaim közé mindig a vasutasok, a főműhelyben dolgozó munkásemberek jártak. Amit csináltak, mindig szívvel tették s a legjobb tudásuk szerint. Ezt nem az elfogultság mondatja velem, sárguló pa- pírú dokumentumok bizonyítják. Azt például, hogy 1933- ban kéthetes lengyelországi vendégszereplésen vett részt a dalárda és a fúvószenekar. A megérdemelt külföldi siker megduplázta a dalosok számát, akiket akkor már Rajter Lajos, a magyar rádió vezető karnagya dirigált. Az ő vezetésével 1940-ben Győrött, az országos dalversenyen előadott kórusművekkel, köztük több munkásdallal, a legnagyobb akkori kitüntetést, a Király-díjat nyerték el. Azután közbeszólt a háború. Lehullottak cserepeim, golyók, lövedékek szaggatták kezd falaimat. De a legnagyobb vihar után is egyszer mindig kisüt a nap. Újra jöttek az emberek. Igaz, egyelőre még csak a munka zaja remegtette falaimat. De már a felszabadulás első ünnepén ismét hallhattam kedvenc fúvósaimat. Színpadomra léptek a játékos kedvű fiatalok. Itt készültek a falujárásra, csasz- tuskákat énekeltek, meg azt, hogy megismerni a kanászt. És zakatoltak meg rég elfelejtett táncokat elevenítettek fel. Aztán a dalosok! A Bun- kócska járta, meg a Sződd a selymet elvtárs ... Annyi víg- ságot még sohasem hallottam, mint azokban az években. És gyűltek falaimon az oklevelek. A férfikar 1949-ben a Zeneakadémián Lukin László karnagy vezényletével első dijat nyert a munkáskórusok nemzetközi találkozóján. Ezt még sok újabb elismerés követte. 1957-ben új nevet kaptam. A nagy proletár költő, József Attila lett a névadóm. Már nem láttam ki többé az or- szágútra: régi és új házak öleltek körül. Nem bántam, hiszen a falaimon belül is minden megváltozott. Könyvtáram polcai könyvek ezrei alatt roskadoztak. Bélyeggyűjtők, méhészek, galambászok, horgászok ütöttek tanyát falaim között. Jöttek a nyugdíjasok, a régi filmek kedvelői, a képzőművészet szerelmesei. Azoknak a felnőtteknek, akik többet akartak megtudni a világ dolgairól, szintén én lettem a második otthonuk. Egyszercsak azon vettem észre magam, mintha összébbhúzódtak volna a falaim. Pedig ma is ott állnak, ahol régen. Más történt. Annyi lett itt az ember, hogy már nem tudtam befogadni mindazokat, akik jöttek volna. Akkor leszedték fölűlem a cserepeket, új emeletet helyeztek rám. Most már kilátok az országúira. De az is lehet, hogy a házak nőttek magasabbra nálam az országút túloldalán. Kicsinosítottak, nagyobb lettem, még több embernek nyújthatok pine- nést, felüdülést, falaim között. Már nemcsak a vasutasok művelődési központja vagyok. Tíz új gazdám is van, olyan gyárak és üzemek, amelyekről két évtizeddel ezelőtt álmodni sem mertem. Minden megváltozott körülöttem. A régi, kicsiny vaa- utasfaluból város lett. Csak egy valami a régi: az a szeretet, ahogyan az itt élő munkásemberek gondoskodnak rólam. Egy év alatt már több mint százezren nyitják ki kapumat. Hogy miért jutott mindez éppen most az eszembe? Holnap ünnepség lesz ••falaim között. Engem ünnepelnek. A díszes meghívó szerint ötvenedik születésnapom. Erőben, egészségben, sőt egészen megfiatalodva megértem ezt a napot. Majd ötmilliót költöttek megfiatalításomra. Sokan adták össze ezt a pénzt Ez azt bizonyítja, hogy sok a jó barátom. Örülök neki. De leginkább annak a félmilliónak, amit a város munkásat adtak össze, kommunista szombatjaik keresetéből. Nem leszek hálátlan érte. Otthont adok nekik, még legalább ötven évig. A falam erős, mint a munkásember karja. Prukner Pál Az elítélt Wojciech Pszoniak és Irena Karel, Az elítélt című lengyel film főszereplői HETI FILMJEGYZET Euthanasia — azaz a gyógyíthatatlan betegek köny- nyű, szenvedésmentes halálának siettetése megfelelő gyógyszerekkel. Az orvosi műszó akár mottója is lehetne ennek az új lengyel filmnek, melyet Andrzej Trzos Rastawiecki írt és rendezett. Ezek szerint tehát orvosi filmről van szó? Nem, bár a téma maga erősen orvosetikai t s, hiszen az euthanasia máig egyik legvitatottabb kérdése a gyógyítás etikájának. Sokan azt tartják: tulajdonképpen humánus dolog az amúgy is halálra ítélt beteg átsegítése a néha (például a rák esetében) embertelen szenvedéseken, hiszen ezzel a beteg emberi méltóságát is jobban megőrzik, mintha hagyják, hogy rettenetes kínok között, ember voltából a betegség által kivetkőztetve múljon el. Mások viszont mindenfajta segítést lényegében gyilkosságnak tekintenek, hiszen egyfajta erőszakos beavatkozás — gyógyszer, esetleg túladagolt narkotikum — tudatosan oltja ki a beteg életét. Rastewiecki ezt a nagyon fogas erkölcsi kérdést állítja filmje középpontjába. Adva van két fivér. Az egyik ökölvívóedző, látszólag maga. „az erő és egészség, ám egy orvosi vizsgálat megállapítja róla, hogy gyógyíthatatlan rákja van. öccse — mi úgy mondanánk — ORI-szervező, aki véletlenül megtudja, hogy bátyja gyógyíthatalan beteg, s amikor az is rájön betegsége jellegére és halálos adagot vesz be a fájdalomcsillapító gyógyszerből, az öcs hagyja, hogy bátyja meghaljon, bár még esetleg közömbösíteni lehetne a gyógyszer hatását. A kérdés ezáltal már jogivá válik, hiszen a lengyel törvények értelmében Ryszard, az öcs segítségnyújtás elmulasztásában elmarasztalható. A bíróság ilyen értelemben vonja felelősségire, s el is ítéli: másfél évi felfüggesztett börtönt kap. Szóval nem orvosi, hanem „bírósági” film Az elítélt? Az sem. Az író-rendező ugyanis már a film elején közli: a fiktív, kitalált „bűn”-ről jogászok értekeztek, szabályosan lebonyolítottak egy büntetőjogi eljárásos a film végeredményben ezt a processzust követi, mutatja be. No már mosit, ha ez így van — s a film nem hagy kétséget afelől, hogy így született — akkor Rastawieckinek több célja is lehetett. Egy: olyan problematikus erkölcsi tézisről akart beszélni, amelynek megítélésében élesen eltérő vélemények tapasztalhatók a társadalomban. Kettő: meg kívánta kérdőjelezni a lengyel joggyakorlat egy tételét, amely adott esetben nem a konkrét szituációhoz igazodva hoz ítéletet, hanem a törvény betűjét tartja szem előtt. Három: arra akart rámutatni, hogy a hivatásos jogászok által hozott szabályos végzés is bizonytalanságot tükröz, hiszen is-is, sem-sem, a maga felfüggesztett ítéletével. A filmből mind a három szán.-, dék kiolvasható, külön-külön és együtt is. Csak azt nem nagyon tudjuk meg, hogy a film alkotójának mi a művészi véleménye erről az ügyről. Magyarán: a fikció megmarad fikciónak, a kitalálás kitalációnak, de nem lesz belőle igazán izgalmas műalkotás. Valamiféle szenvtelen- ség vonul végig a filmen, pedig nem ez volt a rendező célja. Ö fel akart rázni bennünket, állást akart velünk foglaltatni. Csakhogy, ha a rendező nem nagtion foglal állást, akkor a nézőtől sem lehet elvárni ezt. A kis hableány Japán rajzfilm Andersen meséje nyomán — ez érdekes csemegének ígérkezik már önmagában is. Ám a film nem csupán kuriózum, hanem igazi művészi alkotás. Készítői sajátos módon ráéreztek az An- dersen-mese szomorú bájára, s a szerelméért a megsemmisülést is vállaló sellőlány, Mária története sajátos egybeolvasztását adja az európai és a távol-keleti mesekincs több szép motívumának. Ha jobban odafigyelünk, észre kell vennük, hogy nem is annyira gyerekeknek szóló film ez — legalábbis nem a szokásos mesefilm, hanem annál sokkal meggondolkozta- tóbb, sokkal felnőttebb” alkotás. Bár hát a mesék eredetileg sem csak a gyermekeknek szólnak... A tűzön nincs átkelés Éppen tíz éve, 1967-ben készítette ezt a filmet Gleb Panfilov szovjet rendező, s hamarosan világhírt szerzett vele. A magyar közönség két évvel később láthatta, s az akkori lelkes kritikai fogadtatás, majd az azóta többszöri felújítás a nézők figyelmét is ráirányította erre a nagyon szép filmre. Mitől maradandó művészi tett Panfilov filmje? Elsősorban talán attól, hogy vállalkozott valami újra. Az Október utáni polgárháború ideiéről úgy beszélt, ahogyan addig nem nagyon szólott senki (talán A negyvenegyedik című film volt hasonlóan merész, egyéni nézőpontú). A debütáló Panfilov abból indult ki, hogy a forradalmárok nem saiát jószántukból voltak kemény harcosok, hanem mert nem lehettek másmilvenek. Pedig bennük is ott élt a vágy n szeretetve, a megértésre, a szépségre. Csak hát amikor élethalálharcról volt szó, az érzelmeknek háttérbe kellett szorulniuk. A Lenin által is megemlített sajátos forradalmárkonfliktusnak művészi formába öntése Panfilov filmje. A zseniális rajztehetségű, csúnyácska kis szanitéclány története arról beszél, hogy a legvadabb harcok, a legeldur- vultabb körülmények között is kivirágozhat a gyöngédség, a szépség, a tehetség, a szeretet és a szerelem, s ezek az érzelmek éppúgy sajátjai a forradalmároknak. mint a helytállás. a bátorság, az elvhűség, az ellenség gyűlölete. Ám Panfilovban nem valamiféle lágy. érzelgős humanizmus munkál, amikor erről beszél. Líráia férfias, ha kell. érdes, néhol szemérmes, majdhogynem szégyellős, de tud kemény és következetes is lenni, mert megmutatja: az ellenség végül is ellenség, és nem bújhat ki a bődéből. Takács István