Pest Megyi Hírlap, 1976. március (20. évfolyam, 52-77. szám)

1976-03-03 / 53. szám

1976. MÁRCIUS 3., SZERDA Május 29-én megnyitó • • Ünnepi könyvhét r Az idén Szombathelyen, má- jus 29-én rendezik meg az ! ünnepi könyvhét országos ! megnyitóját. A Művelt Nép 'Könyvterjesztő Vállalat és az jÁFÉSZ-könyvesboltok min- -denütt rendeznek vásárt és ; könyvkiállítást- A köny vün- : nepre 25 írót és számos elő- 1 adóművészt hívnak meg. ? A rendezvénysorozat záró laktusaként június 5-én tart- j ják a népek barátságának j napját, amelyen a központi í nemzetiségi táncegyüttes és a | szentpéterf ai nemzetiségi í együttes lép fel. Hatezer állás pedagógusoknak 1 Megjelent a Művelődésügyi (Közlöny 5. száma, amely köz­li a pedagógusok részére meg­hirdetett állások jegyzékét. A közoktatási Intézmények több mint hatezer álláshelyre vár­ijaik a pedagógusok pályáza­tát. Az állások . 21 százaléka r óvónői, 29 százaléka tanítói, 50 százaléka tanári. A Műve­lődésügyi Közlöny beszerezhe­tő a Budapest, V., Bajcsy-Zsi- linszky út 76. szám alatti hír- lapíboltlban. Agrártudományi konferencia Gödöllőn Operációkutatás és számítás­technika a mezőgazdaságban címmel tudományos konferen­ciát tartanak Gödöllőn, ápri­lis második hetében. A kétna­pos tanácskozáson — melyet az ATE, a Magyar Közgazda- sági Társaság matematikai közgazdasági szakosztálya, a a Neumann János Számító­géptudományi Társaság ope­rációkutatási szakosztálya és a Magyar Agrártudományi Egye­sület rendez — az elméleti kérdések tisztázásán felül fog­lalkoznak a gyakorlati alkal- k mazás lehetőségeivel, problé­máival'is. Az első napi plenáris ülé­sen egyebek között a mező- gazdasági vállalati tervezés fejlesztéséről, s az operációku­tatás helyzetéről, a mezőgaz­daságban várható perspektí­váiról hallhat előadást a mint­egy 600 meghívott vendég. Az ezt követő munka hat szek­cióban folytatódik. A résztve­vők — agrárkutatók, felsőok­tatási előadók, matematikai és számítástechnikai szakembe­rek, az állami gazdaságok és termelőszövetkezetek vezetői e szaktanácskozásokon vitatják meg ágazatuk részproblémáit. Az előadásokon a mezőgaz­dasági termelés, szervezés és ellenőrzés eredményeiről, fel­adatairól lesz szó. Mindezt az egyetem aulájának folyosóján nyíló ügyvitelszervezési és gé­pesítési kiállítás illusztrálja. Lehetőséget biztosít a kon­ferencia a hazai kutatóknak, hogy az elméleti-ökonómiai, módszertani, alkalmazási vizs­gálataik eredményét széles kör­ben demonstrálhassák az irá­nyító szerveknél és a mezőgaz­dasági vállalatoknál dolgozó szakembereket pedig megis­mertessék az új tudományos módszerek adta lehetőségek­kel. PEST MEGYE 110 MOZIJÁBAN Gyermek fi Imnapok A Pest megyei Űttörőszövet- ség és a Pest megyei Moziüze- imi Vállalat márciusban gyer­<Milliós olvasótábor köszönti Mesterházi Lajos hatvanéves A Magyar Népköztársaság Elnöki Tanácsa Mesterházi Lajos Kossulh-díjas írónak — kiemelkedő értékű szocialista írói, publicisztikai és közéleti tevé­kenysége elismeréséül — 60. születésnapja alkalmából a Munka Vörös Zászló Érdemrendje kitüntetést adomá­nyozta. A kitüntetést dr. Orbán László kulturális mi­niszter kedden adta át. Az ünnepélyes aktuson jelen volt Óvári Miklós, az MSZMP Politikai Bizottságának tagja, a Központi Bizottság titkára és Dobozy Imre, a Magyar Írók Szövetségének főtitkára. utatom műfaját. Kicsoda tulajdonképpen? Minden formulának ellenáll összetett egyénisége. Író ? Nyilvánva­lóan az. Olyan alkotó, aki ko­nok hűséggel, konok szorga­lommal, hajthatatlan tűzzel, vasakarattal, műveltségszomj- jal, öniróniával és mindennél szigorúbb belső ellenőrzéssel rendre kivívja tehetségét, mely állapot. Olyan állapot, mely küzdelem eredménye. Sok-sok munka, figyelem,' ku­tatás, töprengés, szenvedély (eredménye. De nemcsak író, hanem szerkesztő, pártmunkás, publicista, a kor tiszta eszmé­nyeinek egyetemes propagan­distája, s mindemellett közna­pi ember: szenvedélyes hor- jgász a ráckevei Duna-parton. i lYTegküzdött a nagy hallal. Kispesten született 1916- ■ban március 3-án, bölcsész- doktori oklevelet szerzett, a Művelt Nép, az Élet és Iroda­lom szerkesztője volt; ma a :Budapest főszerkesztője. i Számtalan riportot, novellát, j újságcikket írt, könyvei, drá- ímái is polemikus hangneműek, I erőteljesen tisztázzák gondo- ílatzavarainkat. Akár a Pro- Imetheusz-rejtélyt kutatja, akár I Pokoljdrés-ról szól, akár Az ártatlanság kora-1 elemzi, minden műve önmagáról szól, és bennünket alakít. József At­tila- és Kossuth-díjjal tüntet­ték ki, de.ez nem nyugalom­ra késztette, megállapodásra, hanem még elemen tá risab b munkára. Bízvást mondhatjuk, ihogy Mesterházi Lajos, — a Pesti emberek, a Tanúság, A tizenegyedik parancsolat, A négylábú kutya, az Egyes szám első személyben írója megújult az elmúlt évtizedben. Még töb­bet, még igényesebben dolgo­zott. Megjelent három kisre­génye a Hármasugrás című kötetben, olvashattuk cikkeit, tanulmányait s a Viszontlá- tás-t, melyben ’írai elemekkel átszőtt szociográfiában számol be Pest megyei utazásairól. Nem idegen tőle semmi, ami emberi. Tavaly megjelent sci- fi elbeszélései is erről tanús­kodnak. A Sempiternin és társnovellái minden fantaszti­kumuk ellenére nem külső meghökkentést váltanák ki, hanem elmélyülésre intenek, ■ csöndesen figyelmeztetnek I életművünk sürgős megszer- ikesztésére. s bennünk kezde­ti ményemek alkotó és lényegi 'átalakulásokat. Műveit bo'.gár, cseh, francia, litván, német, orosz, román és szlovák nyel­vekre fordították: ez csak a terebélyesülés. -Az igazi hódí­tás, hogy magyar olvasótábora milliós létszámú. Irodalmunk felnőtt iroda- lohn, Mesterházi Lajos felnőtt író, aki felnőtt olva­sókkal beszélget írásaiban, hogy olvasás közben gondol­kodjanak és értelmes cselek­vésre ébredjenek, ö sohasem elégszik meg a gyönyörködte­téssel, minden sora eszme, fo­lyamatot indít emberségünk­ben. Hangvétele fűszeresen ironikus és kellemes, kedves bájjal, észrevétlenül ragad minket a töprengés mélyvízé­be, ahol gondolkodásunkkal miár má folytatjuk a könyv in­dítékait. Észre sem vesszük, s már átalakított, nem is érzé­keltük, hogy mikor ajándéko­zott meg bátorsággal, igazság­gal, helytállással. Nem a születésnap ünnepén szokásos udvariasság, hanem felismerés mondatja velem, hogy Mesterházi Lajos azon kevesek közé tartozik, akik egyenletesen fejlődnek, min­den új regénye, tárcája szel­lemi emelkedés. Harcos és szelíd, elkötelezett és tapintatos, elfogult és egye­temes. A munkásosztály nem­zetközi méretű igazsága és a jövő kozmikus távlata kormá­nyozza táguló, tisztuló, mindig élő és növekvő eszményeit. Még egy különös vonással rendelkezik. Soha nem hal­lottam panaszkodni: a remé­nyeit, örömét, küzdelmét adja tovább kincsként nekünk, nem a bajait tehernek, azt legyőzi, az az ő magánügye. Közügy­ként életünk visszásságait elemzi, jövőnk látóhatárát épí­ti. Említettem, hogy megküz- dött a nagy hallal, mint He­mingway öreg halásza. Csak­hogy ö nem tengerre száll, ott időzik a ráckevei parton. pz is az idő és tér központ- ja. Megküzdött a nagy hallal. Horogra akadt a balin, órákig csatáztak — mesélte a tényleges történetet, mely nem kitaláció. de szimbólum Mes­terházi Lajos mesterművekkel zsúfolt életművében. Azzal a reális reménnyel, hogy az időtlenségbe horgadó remek­művét most írja meg a kö­vetkező évtizedben. Hiszen úgy illő, hogy aki megküzdött a nagy hallal, az ki is fogja hamarosan. Csak azért, hogy odatehesse mindannyiumk kö­zös szellemi asztalára. Losonci Miklós mekfilmanapokat rendez. Az akció keretében Pest megye száztíz mozijában ötv ennél több új vagy korábban már •nagy sikerrel játszott ifjúsági és mesefilm kerül bemutatás­ra. A műsorok összeállításánál a szervezők elsősorban az óvodásokra és az általános is­kolásokra gondoltak, de jó né­hány olyan filmet is bemutat­nak, amelyék hasznos segít­séget nyújthatnak a középisko­lások számára a tananyag jobb megértéséhez. Az akcióról 175 úttörőcsapa­tot értesítettek. A mozilátoga- íó fiatalok számára a Pest me­gyei Moziüzemi Vállalat raj- zos-rejtvényes mesefüzetet is készíttetett. A gyermekfilmnapok első előadásait március 4-én ren­dezik Abonyban, Pomázon, il­letve Tápiószelén. Az akció április 1-én fejeződik be. s amennyiben eredményes lesz, a Pest megyei Moziüzemi Vál­lalat ezentúl minden eszten­dőben megrendezi. Levél Albertirsáról Kik élesztették újjá Albertirsát? Kétszázötven éves adóösszeirás, birtokper, egy régi biblia tanúságtétele Virág Mihály albértirsai (Nyáregyházi utca 15. alatt la­kó) olvasónk levelet küldött szerkesztőségünknek: írjuk meg, II. Rákóczi Ferenc szü­letése közelgő 300. évforduló­ja alkalmából, hogy Alberti, a mai Albertirsa nagyközség ré­szét képező település, miután a török hódoltság idején el­néptelenedett, a fejedelem lo­vas kurucainak köszönheti újjászületését. Megírja, hogy Varátskay András kuruc lo­vas főkapitány 1710-ben por­tyázás közben jó lovakkal, bő­séges rakománnyal rendelkező 130 főből álló felvidéki job­bágycsapattal találkozott. Ka­tonáit, lovait eleséggel látták el, még fáradt lovait is kicse­rélték pihentekre. A főikapi- tánv erre a segítőkész embe­réltet meghívta, telepedjenek le jobbágyként a tulajdonát képező Alberti pusztán. Meg­hívását elfogadták. A nagy kolerajárvány miatt azonban csak egy évvel később indul­tak el a honfoglalásra. Egy óra a levéltárban A levél elolvasása után rá­találtunk a Pest megyei Le­véltárban olyan adatra, hogy Alberti 1728-ban Szeleczky Márton tulajdona volt. Aztán az 1715. évi adéösszeírásiban bukkantam a latin nyelvű meg­jegyzésre, miszerint: az előző években kezdtek megszállani új jövevények. Dr. Lakatos Ernő, a levéltár igazgatója mutatott egy irattartóba fű­zött gépírásos helytörténeti művet: Albertirsa történetét. A könyvet dr. Revuczky Bé- láné és Lovász Pál írta 1974- ben. Még egy óra sem teltei, s máris igazolt volt az alapos és gondos kutatással készült munkából Virág Mihály olva­sónk állítása. Magyarok és szlovákok A Varátskay kapitány hívá­sára Albertire költözött embe­rek eredetileg a XVI. század­ban már népes Salatna (Szla- tyinka) Nógrád megyei köz­ségből származtak át Heves megyébe, Szentmária község­be. Ott találkoztak a kuruc főtiszttel, aki azután a kolera megszűntével otthonából, Pándról írt levélben megismé­telte a meghívást, azzal, hogy nemcsak Albertiben, hanem a szintén pusztává lett környé­kén Mikebudán, lrsán, Pilisen és Dánoson — a mai Dán- szentmiklóson — amely szin­tén tulajdonát képezik, mű­velhetik a földet, legeltethetik jószágukat. Az új honfoglalók 1711. szeptember 14-én 24 szekérrel érkeztek Albertibe. Magukkal hozták evangélikus lelkészü­ket, Claudvnyi Frigyest, aki mindjárt az első vasárnap szlovák nyelvű istentiszteletet tartott számukra. Vezetőiket viszont így hívták: Csányi György, Takács Mihály és Havran Pál, amiből arra kö­vetkeztethetünk, hogy a de­rék szlatyinkai szlovákok másfél évszázad alatt a török elől menekülő magyarokat fo­gadhattak maguk közé, akik azután náluk atyáik nyelvét is elfelejtették. A megbékélés Akárhogy lett légyen, nem sokáig voltak Varátskai kapi­tány jobbágyai. Alberti birto­kát, miután régebbi keletű ki­rályi adománylevelet mutat-, hatott fel, elpérelte tőle Sze­leczky Márton, báró. Varátskay ekkor arra biztat­ta az alberti jobbágyokat, ma­radjanak meg a hűségén, vagyis neki fizessék meg, ami­vel a jobbágy az urának tar­tozik. A törvénytisztelő jobbá­gyok viszont az ítélet alapján Szelecz&ynek adtak dézsmát, robotot. Mire Varátskay egy­kori kuruc főtiszthez igazán nem méltó lépésre szánta el magát. Ügy hajtotta be köve­telését, hogy Nagykőrösről 22 császári német katonát szaba­dított Albertire. Azok pedig ott három napon keresztül et­tek, ittak, sarcoltak. Meg is térítették az embereket Va­rátskay hűségére. Ezek után Szeleczky báró is kiegyezett vele, 4500 forintot fizetett az újra benépesített pasztáért... A régiek utódai Adat van azonban a hely- történeti műben arra is, hogy az Albertit újjáalapítök kö­zött ott voltak régi lakosai­nak utódai is és így már kez­detben kétajkú, magyar és szlovák lakta község volt. Azt írják a szerzők, hogy még II. Rákóczi Ferenc szólította fel a török elől elmenékülteket és leszármazottai'kat, térjenek vissza eredeti lakóhelyűikre. Ennek a felszólításnak csak 1712-iben tett eleget 13 Alber­tiről Nagykőrösre menekült család. Valamennyiük neve megtalálható egy fennmaradt régi bibliában. A névsor leg­elején, alagi Virág István Mi­hály fia neve áll. S meg­mondják a szerzők, hogy az öreg szentírást Virág Mihály albértirsai (Nyáregyházi utca 15. szám alatti) lakos őrzi. Er­ről a családi ereklyeként fenn­maradt történelmi okmányról, a régi bibliáról nyilván sze­rénységből hallgat levélíró ol­vasónk. Szokoly Endre LELETMENTÖ EXPEDÍCIÓK Nagyszabású, tudományos néprajzi gyűjtő és feldolgozó munkát végeznek az idén a múzeumok néprajzos munka­társai Szolnok megyében. Is­mét útnak indulnak a lelet­mentő expedíciók a Tisza- tájra, a Jászság és a Nagy­kunság településeire, tanyái­ra. Felkutatják s az utókor számára megőrzésre átveszik a kismesterségek hajdani mun­kaeszközeit, a táj érdekes vise­letéit, a parasztpolgári bútoro­kat, háztartási eszközöket és kerámiákat. A terv szerint az idén mintegy hatszáz darab­bal gazdagítják a néprajzi gyűjteménytárakat. Az ősmagyarok nyomában - szovjet földön Utazás „időgépen“ a Dunától az Obig és vissza VENDÉGSÉGBEN ŐSEINK­NÉL címmel Boros János és Rapcsányi László most meg­jelent terjedelmes könyvét kézbe véve, a borítólapról el­ső pillanatban a Hortobágy vagy a Kiskunság jut eszünk­be. Csak ha tüzetesebben megnézzük a nyargaló lova­sokat, akkor vesszük észre: hogy ez nem a mi pusztánk. Jelkép ez a borítólap, ez a jelenet: a keletről jött „pusz­ták népe”, a magyarság jel­képe. Onnan is ez a megté­vesztő hasonlóság? Erre keresett választ a Ma­gyar Rádió és a Televízió két munkatársa. Ennek érdeké­ben olyan utazást tettek, mely eddig még senkinek, a legnevesebb szakembereknek sem adatott meg: az Ob fo­lyó mente, az Ural, a Kau­kázus, Ukrajna volt a főbb útvonaluk. A magyar őstörténet színte­re teljes egészében a Szov­jetunió területére esik, ahol a különböző szakemberek (régészek, nyelvészek, nép­rajzi kutatók stb.) épp úgy foglalkoznak őshazánk és vándorlásunk ágas-bogas kér­déseivel, mint mi. A KÉT ORSZÁG kutatói is­merik egymást és egymás eredményeit is, kölcsönös lá­togatásokat tesznek, néze­teiket egyeztetik. Két uta­zónk sorra felkereste a leg­jelesebb hazai és külföldi tudósokat, magnóra vették nyilatkozataikat és elolvas­ták legfontosabb írásaikat is. Mindenütt élvezték a ven­dégszeretetet: Budapesttől a legtávolibb Hanti-Man­szijszkig, vagy Szalehardig, egyetemek, kutatóintézetek, pártszervezetek, sőt üzemek is mindenütt szívesen ' látták és segítették őket. Jól vá­lasztott címe van tehát a könyvnek: Vendégségben őseinknél. Tulajdonképp itt mérhető le igazán a barátság nagy ereje, továbbá a vele páro­sult modern — itt-ott még korszerűsíthető — technika hallatlan előnye is, mely nagy távolságok áthidalását tette lehetővé; ilyen út meg­tételére korábban talán egy emberélet sem lett volna ele­gendő! SZERZŐINK úgy osztották meg a feladatokat, hogy törté­nelmünk legkorábbi szaka­szairól és távolságban leg­messzebb eső tájairól Boros János, a honfoglalást meg­előző vándorlásokról és szín­tereikről pedig Rapcsányi László számol be. Állandóan hivatkoznak és utalnak egy­másra, hiszen voltaképp együtt utaztak, közös útról és munkáról van szó. Ám a kérdés összetettsége miatt a könyv két fő része között meglehetősen gyakori az is­métlés, ezeket már nem sike­rült kiküszöbölniök. A magyar őstörténet szer­teágazó kérdéseit magának az utazásnak kereteibe il­lesztik, így múlt és jelen, a Szovjetunió és Magyarország, a múzeumok, intézetek és üzemek vagy /éppen a termé­szeti tájak az egymást foly­ton váltó színterei ennek a szabálytalan útleírásnak vagy útinaplónak, mely — a szer­zők szávai szerint — régi is, új is: útirajz is, történelem is egyszersmind. a kívánatos aranyt azonban nem mindenben si­került megtartaniok: az első részben pl. valamivel több az útleírás, továbbá a jelen­ről, a természeti szépségek­ről stb. szóló beszámoló. Itt ez mintegy kiegészíti a köd­be vesző régmúltról való ke­vesebb ismeretünket, de már közelebb jőve a hon­foglaláshoz és egyben Ma­gyarországhoz, a mához is, mind jobban eluralkodik a tudós okfejtés. Ez sehol nem száraz és nem unalmas, még ott sem. ahol szinte cím­szavanként vagy az egyes kutatók szerint ismertetik a vitákat, a véleményeket, mert irodalmi, képzőművészeti és a mai életből vett példák, képek teszik mindvégig ol­vasmányossá. színessé és egv- ben sokoldalúvá is a beszá­molót. E KÖNYV alakjában véve őstörténetünk népszerű en­ciklopédiája, mely a legjobb kutatók legújabb eredmé­nyeire épül, és azokon még akkor sem változtat, ha egy­másnak homlokegyenest el­lentmondó nézeteket valla­nak. Nagy figyelmet és fő­ként fegyelmet követelt ez a szerzőktől, akik írják is: „Üjra meg újra rádöbbenünk, hogy meg 1-ceíl maradnunk a teljes tárgyilagosság mel­lett, hiszen magunk egyik szóban forgó tudományág művelői sem vagyunk... A mi feladatunk: ...rögzíteni a tényeket”. Ez dicséretesen sikerült. így azonban olyan sok he­lyen olyan sokféle nézet csap össze, hogy az olvasó a végén már nem is tudja, hol a vélhető igazság s főként nem kap időben-térben-té- mában összefüggő képet. Némi szerkezeti átcsoporto­sítás nem ártott volna. Ez a fellazított szerkezet használt ugyan az olvasmányosságnak, de ártott a kérdések össze­függő áttekintésének. Egy helyen együttesen nem ár­tott volna valahol kimon­dani: a nyelvi-táji-kulturális rokonság nem azonos, de egymást feltételező fogal­mak! Külön öröm viszont, hogy kivétel nélkül minden ro­mantikus fantazmagóriával leszámolnak, nem kímélik az úgynevezett sumer—magyar rokonság téveszméjét sem! Erre a szigorra mindig is nagy szükség van, mert egyes laikusok soha nincsenek meg­elégedve a szakemberek — egymással is vitatkozó — eredményeivel, és minél ke­vesebb valamiről a tény­anyag, annál több és rózsa­színűbb körülötte a köd. ŰJ EREDMÉNYEKET senki nem várt ettől az értékes könyvtől, de nagv örömünkre a szerzők a legújabb nézete­ket is összefoglalják, és a sokszor elvontnak tűnő kér­déseket is közérthetően fo­galmazzák meg. A szerzők nehéz, egyszerre hálás és hálátlan feladatra vállalkoztak. Ám végül mond­hatjuk azt is, hogy a Gondo­lat Kiadóval szép kongresz- szusi ajándékot tettek mind­nyájunk (30 000 példány!) asz­talára. Katona Imre docens * i * t

Next

/
Oldalképek
Tartalom