Pest Megyi Hírlap, 1974. augusztus (18. évfolyam, 178-203. szám)

1974-08-19 / 194. szám

1974 AUGUSZTUS 19., HÉTFŐ ncni W K/innmt 9 * KISS DÉNES: Este; iiydi^ emlék 1 Az éj fogai közé vágva feszül a Tejút kivert zablája Árnyaival és fényeivel hőköl égből ki a város Felhők lófeje neont abrákol Nyomomban robajló csillagot pattintó aranyhold-lópatkós suhanckor lohol 2 De a mezőkről meleg zsongás halhatatlan emberzsibongás nem tudom honnét ér utol Aranyban járnak térdig a gépek átütnek rajtuk kaszás emlékek S kaszások tánca nincs sehol , 3 Marokszedők is hova lettek nem villog combja hajladozóknak dűlők végén levetett réklik fehérhó halmát se látom Kotyogó kancsó hűs cserepében maroknyi forrást nem viszek többé kévekötőknek s jóíze mégis buggyanva virít ki számon \ SZÖLLÓS1 ZOLTÁN: Lepréselik a tájat, ' a lombokig süllyedt egek, felém, a párolgó völgyön, óriás idő lépeget. Merengek csak. Hangom, ajkam vizek tükréhez odaforrt. Napkeleti horizonton futószalagra ül a Hold. Köröttem csákány-csőrök és kőbányavidék világít. — Lábamhoz vasalt árnyamat szótalan húzom hazáig. HORGAS BÉLA: Talán a felhők Taíán‘a felhők nem is félnél?, talán a tornyok nem is égnek, talán a város romba nem dől, talán a vihar seim dörömböl, talán a tóba hegy nem omlik, talán a kötés föl nem bomlik, talán felhője sincs az égnek, talán a felhők nem is élnek. VERES PÉTER; > Tele lesz-e a mi zsákunk is? ' Részlet az íré Szülőhazám, „Hortobágy mellyéke” cimu könyvéből. A mikor a csapat kivonul, a bandagazda előveszi a név sort, és négy vagy öt kisebb csoportba osztja a csapa tokát aszerint, hogy negyven vagy ötven pár arató van-e a keze alatt. Tíz-tizenkét ember elég egy ki csapatba. Ha többen volnának, a hátulja túl soká ácsorogna dűlő végén, amíg a többiek kaszálva behaladnának, aztán meg túl hosszú pásztát kellene fogni, hogy minden kaszás beférjen a rendbe. A kisebb csoportok élére rendesen egy-egy javakorabeli de nagyon jó kaszás embert állítanak,. Olyat, aki tudja is, bír­ja is. A legtöbb ilyen első kaszás egy kicsit rátarti, büszke em­ber. Az ember amíg eleven, sohasem tud élni egy kevéske hiúság nélkül, s itt az első kaszás rangja a legnagyobb rang Nem az aratógazdáé, azt titokban lenézi mindenki, mert rit­kán is dolgozik, a nehéz gaztól meg valami ürüggyel mindig meglóg. Azt mondja, hogy az intéző vagy az úr hívatja, meg­nézni, hogy melyik tábla következik. Vagy pedig elmegy másik aratógazdával széjjelmérni a következő táblát. Az rend ugyanis, hogy minden aratócsapat kapjon minden táb Iából, mert az egyik tábla jobb, mint a másik. Aztán nyila húznak rá, hogy melyik csapatnak melyik oldala esik. M ondom, az első kaszások kicsit rátarti emberek, és ka jánul mosolyognak a bajuszuk alatt, amikor a dűlő végén megfenik a kaszát. „Megrázom egy kicsit bandát, hogy lehull rúla a ruha” — gondolja gono szül, és megindul. Megindul, s mint a csonka bika töri maga előre, hasítja a rendet a búzatáblában. Hátra sem igen néz csak előre, hogy egyenesen haladjon a rend, és oldalra pislog hogy a szomszédos csapatok vezetői nem előzték-e már meg A gabona gaza az aratás elején még rendesen nyers, szí vós, nem dűl szépen a kasza alá, hanem hajladozik erre-arra és rátekerőzik a csapóra. De mindegy: ha benne vannak, menni kell. Aki elöl megy az csak a szomszéd vezetőket nézi, az utána jövőkkel nem törődik. Aki nem bírja, dögöljön meg vagy álljon ki. Ne jöj jön csapatos aratásba, aki gyenge, vagy aki nem tud kaszái ni. Ha aztán valamelyik kis csapat mégis lemarad, annak nem az az oka, hogy gyengébben dolgoznak, hanem az, hogy őt rossz helyre szorították, s hogy ez mindig így szokott len­ni: nincsen igazság. Az aratógazda a saját csoportját mindig a legjobb helyre állítja, ahol vékonyabb, egyenesebb és hala- dósabb a gaz. De még ha egyforma is a tábla, akkor is van veszekedés­re ok, Ravaszkodni mindig lehet. A bandagazda a saját csa­patát, ami mindig első csapat, a tanyahelyhez közel állítja be. S mialatt a többiek tovább caflatnak a gyepes dűlőn vagy a gurdinyos, töviskes árokparton, az ő csapatja már jól beleha­ladt a rendbe. Mire a negyedik csapat helyre ér, sokszor ki is vágnak egy rendlábat. Amikor vége a munkának, ebéd vagy vacsora előtt, akkor megint a távoliak szenvednek többet. A közelebbi csapat, a „híres első csapat” már régen a tarisznyáját bontogatja, mos- dik és főz, amikor az utolsó csapat előkerül. E s micsoda veszekedések vannak ebből! A korábban ér­kező marokszedők megrohanják a tűzrevalós szekeret, és szétcibálják az egészet. Nem törődnek vele, hogy jut-e majd a hátuljának. Jutni kellene, mert van tűz- revaló, de senki se gondolkozik rajta, hogy mennyi elég neki, szőr is végigjárta a hosszanti fekvésű kertet, nézte a gyü­mölcsfáit, mennyi szép ter­mést neveltek ezek a fák, a meggy, a körte, a málnás még ezután kezd teremni. Ne­kik ültette, az unokáknak és van szívük itthagyni ezt a jó földet, amiben igazán minden megterem. S míg anyja, Erzsi élt, virág nyílt minden lépé­sen, az ám, hisz neki virág nyílt a lábanyomán, amerre elment. I Mosc mondd meg gon­---------------------------------------dol­ta — mit tudjak csinálni. A lányunk annyit mondott, job­ban mondva rendelkezett, el kell adni a házat, az árához senki sem nyúl, az édes­apámé, betesszük a bankba, azt kezd vele, amit akar. Azt mondtam, hogy szétosztom én azt köztetek kislányom, hármótoknak, de nem akart ráállni, úgye nem erőszakol­hatom rájuk, mindegy, ugyan meddig élhetek én még. Te is úgy gondolod, ugye, hogy le­gyen az akaratuk szerint. Furcsa állapotba került a költözést megelőző napok­ban. Egyszer lázas tettvágy kerítette hatalmába, minden­áron pakolni akart, ott tüs­ténkedett óraszám a kamrá­ban, színben, rakosgatott ré­gi szerszámokat, akadt kö­zöttük ami még az apjáé volt. Azután minden átmenet nélkül ólmos fáradtság lepte meg, azt érezte, nincs ereje elmenni a lócáig, amit így nyáridon kitettek a tor­nácra, hol a felfutó lugas nagy szőlőlevelei hűvöset tar­tottak, jólesett az emlék, ha ráért. Jaj, mit üldögélek én itt, amikor annyi a dolgom, ugrott fel később, s nekiállt fényesre tisztítani kapát, ka­szát, gereblyét, sorban az ásót, a lapátot, kitakarította az egész szerszámoskamrát, mér­gelődött, hová lehetett az üllő, amin a kaszát szokta kalapálni, azt itthagyni nem szabad. — Hát édesapám mit akar ezzel a sok vacakkal? — kér­dezte Erzsi, mikor napközben rányitotta a kiskaput. Mo­solygott, de mintha az inge­rültségét akarta volna lep­lezni. — Kacat? Ez neked ka- cat? — Az hát, csupa ócskavas, nincs már arra szükség, az új helyen nem lesz a kert se ak­kora mint ez itt, jó, ha két virágágyásra elég.--------------- r Mi lesz ott I M egrémült. | énvelem,---------------------- ahol dol­gozni sem lehet? — I defigyelj lányom, mi­lyen ház az, ahol nincs ásó, kapa? Majdnem összevitat­koztak. Erzsi a végén oda­vágta : — Ezt a házat úgy kell el­adni, amint van, a benne- lévővel együtt. — A bútort is? — Azt is. — Az ágyamat is? — Igen, hát persze, majd rekamién alszik édesapám. — A tékát is a konyhában? — Természetes. — Hát a nagyórát? — Minek az, nem mondom, még ha népművészeti tárgy lenne... — Anyátok sublótját, ami­ben a stafírungját hozta? — Ugyan apám, ne gyere- keskedjen már, nincs hova tenni egyiket sem, értse meg. — Tudod mit, leányom? Leg­jobb lesz, ha engem is elad­tok. Én se illek már a ti ott­honotokba. Eh, rohadt élet! Mivégre van az öreg a vilá­gon? — fakadt ki és elfordí­totta a fejét. Keskeny arca besüppedt, szája legörbült vo­nal volt, tétován babrált a fehér bajuszán, roskadtan, s a könnyeit nyelte. i-----------:---------r nyűgöd0« I C sak lassan | meg. Erzsi---------------------- akkor már me ssze járt. Nézzük csak, mi az, amit nem szabad itt hagyni, állt fel nagy sokára, nehéz mozdulással, hogy a belső berendezést szemrevé­telezze. Kezdte a csorba tá­nyéroknál, a megfeketedett villákkal, kanalakkal, a só­tartót is sokáig tartotta a ke­zében. Ezt még ő faragta. — Virágot vagy katonát faragja^ rá? — kérdezte anyja Er­zsit. — Virágot. Katonarózsát — hallja most is a hangját, látja mindig nevető szeme- kékjét. Nem is tudta foly­tatni a leltározást. Bement a szobába, lefeküdt, a falnak fordult, arra ébredt, hogy a kiskaput valaki erősen zör­geti, — Megyek már! — Ki az?! Zömök, tömöttbajszú, sváj­cisapkás férfi állt a kapu­ban, nem éppen fiatal már, de így is a fia lehetne. Lát­tam már egyszer-kétszer, nem rég laknak a faluban. Alighanem Karának hívják. Kara Péter. A vasútnál dol­gozik.--------------_ kezelnek, bel­| Belép, j jebb invitálja,--------------ülnek a lócán, a lá togató gyönyörködik a sző­lőlugasban, kedvteléssel néz körül: — Jani bátyám — mondja, hallom, eladó a ház. — Jól hallotta — mondta. — Vevő lennék rá, ha meg tudnánk egyezni is. — Hát rajtam nem múlik, de azt tudja-e, hogy a lányom árulja? — Tudom — mondta. — A doktornő. De én, hallja, úgy vagyok vele, hogy szíveseb­ben egyezkedek magával. Mi­velhogy a magáé. Maga lakja, igaz-e? — Ez éppen igaz — mondja tétován. — Ha mi egyezségre ju­tunk, majd ráérek a lányá­hoz menni. Megnéz mindent rendesen. A konyhát, a szobát, a pad­lást, az évek óta üresen álló istállót, ahol egy sarokban tavalyról maradt szén porla- dozik. A kertet is bejárják szépen, a svájcisapkás leha­jol, tenyerébe vesz egy ma­rék földet, elmorzsolja áhí­tattal. — Jó föld — mondja. — Bírja a szárazságot. — No igen, megterem itt minden. — Hát ezek a szerszámok? — kérdi, amikor az udvarba visszaérnek. — Ezek az én szerszámaim. A svájcisapkás lehajol a kapáért. — Jó egy kapa — mondja. Hosszan nézi, majd hirtelen megszólal: — csak nem akarja magával vinni Ja­ni bátyám? — De bizony, hogy aka­rom — mondja emelt hangon. — Kár. Pedig szívesen meg­vettem volna. Mert tudja, az ilyen szerszám többet ér, mint az új. Könnyen jár az ember kezében. Magától megtalálja a paréjt. Ügy kopott, hogy közben fényesedéit, meg éle­sebb is lett. Vigyük be innét, hátha eső lesz, ne álljon itt. Felnyalábolja az egészet és beviszi az istállóba, mintha máris ő lenne itt a gazda. He­lyet csinál, egymás mellé ál­lítja mindegyiket szépen. Az öregember egyszercsak meg­szólal. — Tudja mit? Nem bánom, maradjanak itt a szerszámok, használja őket egészséggel. pedig, ar­ra, hogy mennyivel tartozik, meggondoltan vála­szol: semmivel. Ingyen adom. Hogy emlékezzen rám. Ásás­kor, kapáláskor, ha a herét kell kaszálni, hogy ezeken én találtam fogást. A svájcisapkás rábólint, így lesz. Nem olyan feledékeny ő. Azontúl pedig azt hallgatják, ugyan mit mond a jövőről a kettőjük csöndje. , A kérdésre | Zsákoló Pataki Tibor rajza hanem beleölel, és viszi, amit bír. Akik később érkeznek, azoknak már nem marad, csak a kaparék, az idő pedig drá­ga. Amelyik markosnak nem jutott, annak a többitől kellene kérni, de ez gyalázat, mert mért nem igyekezett? Csak a lus­ta marékszedőnek nincs tűzrevalója, ez a törvény. A kaszások kegyetlenek és szigorúak a marékszedőkhöz, akárcsak a ka­szárnyában a káplárok az újoncokhoz. Nemcsak a munkában kell ügyesnek és gyorskezűnek lenni a marékszedőnek, hanem a főzésnél is. Kinn a munkában az a rendes marékszedő, aki mindig elérkezik a gazdájával. Ez nemcsak az ő dolga, hanem a ka­szása becsülete is. Amelyik marékszedő elmarad, az nemcsak a saját késedelmes munkájával károsítja a többit, hanem akadályozza az utána jövőket is. Itt a főzésnél meg amelyik marékszedő késedelmes, az a csapat gúnyolódásának a céltáb­lája kaszásával együtt, mert itt megint az a törvény, hogy mindenki főzzön meg gyorsan, hogy pihenhessenek egy keve­set. A késedelmesek ne zavarják a bogrács csörgetésével és a kasza kalapálásával a többit. Az aratóbanda szigorú közösség, amelyben vad verseny és kegyetlen törvények uralkodnak. Aki nem bírja, ne vállalja. A szegény marékszedőknek hát az a gondjuk, hogy ami­kor elhagyták a munkát, s letették az utolsó kévét, akkor nyúllá váljanak és szaladjanak a tanyahelyre: tűzrevalóért és vízért. Hogy mire a kaszás megérke­zik — aki sohase szalad, de mindig halad —■„ akkorra víz le­gyen a korsóban, tűz legyen a főzőfa alatt, szalonna legyen a bográcsban. A jó lábú lányok és a süldőfiúk hát úgy szaladnak, mint akiket a tatár kerget. Kezükben a „gaguccsal”, rohannak egye­nesen a tűzrevalóhoz, ölelik és viszik a saját főzőhelyükre. Ha ezt letették, kapják a korsót, és futnak a lajthoz vízért. A lajtnál ugyanaz a tolongás és veszekedés kezdődik. Me­leg időben egy lajt víz mindig kevés egy étel sorjára. Minden markos igyekszik hát, hogy jó előre tele vegye a kis korsóját. Tele színig, hogy ne csak mosdásra és étel-lének legyen elég, hanem majd a forró étel után inni is maradjon egy kevés. Mert mire a bivalyos a lajtot megint telehozza, akkorra sok­szor gebbedésig szomjasak. Az első szeresek hát televiszik a korsójukat friss vízzel, az utolsóknak meg majd csak a hordó fenekéről jut kotus, za­varos víz. A markos ezért dörmögést vagy szidást kap a gaz­dájától. Ezt nem szereti, siet hát és tolakodik. Hiszen valójában a víz is elég volna. De a tolongásban kifolyik és szétpocskolódik. Megeresztik a csapot, és amíg egyik odatartja, a másik mellédugja. Lökdösődnek, veszeked­nek emiatt, a víz meg kifolyik a földre. Korsó korsót tol ki a helyéből, és egyik se telik. De miért is sietnek ennyire még az ebédidőben is, miért rontják el ezt a pár pihenőórát felesleges izgalmakkal, tola­kodással és veszekedéssel? H át éppen ezért: a pihenésért. Az ebéd itt nemcsak pi­henés, hanem munka is. Főzni kell, mert kenyéren nem bírnák a munkát, de a szalonna is kevés a száraz koszthoz. A gyomor se bírja, és az otthoni háztartás se bírja, hogy mindennap főtt ételt küldjenek vagy hozzanak, még ha volna is, aki hozhatna. Az állandó testi-lelki izgalom, a forróság és a rossz víz, amit nem az étel kíván, hanem a hőség, s ami úgy kotyog az ember gyomrában, mint a korsóban, erős ételeket, savanyú vagy paprikás ételeket kíván maga után. A savanyút hetenként kétszer — kedden és csütörtökön — a faluból hozzák vagy küldik, a paprikást maguk főzik napon­ta legalább kétszer. Az ebédidő alatt hát főzni és kalapálni is kell. A marék­szedő főz, a kaszás kalapál. Kalapál, de ha gyenge, ügyetlen vagy tanulatlan a marékszedő, akkor a tűzre és az ételre is ügyel. A tűzre azért, mert nagyon veszélyes itt a tarlón, a ke­resztek közt tüzelni, de százszorosán veszélyes a nőcseledek- nek, mert azoknak a ruhája is mindjárt tüzet fog, s aztán ha a tüzet kikapja a szél a bogrács alól, mindjárt fejüket vesztik. Még csendes időben is vigyázni kell. A repceszalma na­gyon pattog, de a búzaszalmában is vannak búzaszemek, ame­lyek ha a tűzbe kerülnek, elpattognak messzire. Szemesnek kell lenni a markosnak, hogy azonnal elfojtsa, ha valahol lángra lobbant a tűz. Aztán a szalmával való tüzelés is külön tudomány. Érteni kell hozzá, hogy a bogrács alatt mindig annyi legyen, ameny- nyi éppen szükséges. A tüzet is tartani kell, hogy magasra ne csapjon a lángja. Mert akkor elég a főzáfa, forró lesz a bog­rács füle, megég a bogrács felső oldala, és belehull a sok szálló pernye a levesbe. / N agy mesterség hát jól tüzelni, és sok kis kezdő marék­szedő megsiratja néhányszor, amíg megtanulja. Még olyan is van, aki megszökik a kaszása kegyetlen szi­gorúsága miatt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom