Pest Megyei Hírlap, 1970. november (14. évfolyam, 257-280. szám)

1970-11-29 / 280. szám

6 “t/^«Wop 1970. NOVEMBER 29., VASÄRNAP A modern proletariátus nagyszerű tudósára és tanítójára emlékezünk EB a rí hí kai Oszkárvré beszéde Elhangzóit lí)7®. november !lü-án Pécelen, a megyei pártiskolán Mint közöltük, november 26-án, csütörtök délután ünnep­séget rendeztek Pécele», az MSZMP Pest megyei Bizottságá­nak iskoláján, Engels Frigyes születésének 150. évfordulója al­kalmából. Ünnepi beszédet Barinkai Oszkárné, a megyei párt- bizottság titkára mondott. Az alábbiakban rövidítve közöljük a beszédet. Elvtársak! Az utóbbi évek gazdagok forradalmi évfordulókban. Két esztendeje emlékeztünk Marx Károly születésének 150., ez évben pedig Lenin születésé­nek 100. évfordulójáról. Most Engelsnek, a tudományos kom­munizmus egyik megalapítójá­nak, kiemelkedő teoretikusá­nak, a nemzetközi munkásosz­tály vezetőjének, Marx barát­jának és harcostársának 150. születési évfordulóját ünnepel­jük. E forradalmi évfordulók szá­munkra a folytonosság emlé­keztetői. Tudatosítják bennünk a kapcsolatot a munkásmozga­lom történelmi múltja és jele­ne között. Marx, Lenin és En­gels eszmei öröksége arra kö­telez bennünket, hogy tanítá­saikat ne tekintsük befejezett­nek, lezártnak, mert: tanítá­saikban történelemformáló erő rejlik. Életművüket éppen az örökké megújuló, szüntelenül újat kereső — alkotóan to­vább fejlődő tanítás teszi hal­hatatlanná. Marx és Engels — 40 éves közös alkotói munkásságuk alatt — olyan gondolati rend­szert alkottak, aminek a lelke és lényege, hogy építhető, to­vábbfej leszthető. Marx halála után Engels to­vábbfolytatja a közösen elkez­dett munkát; ismét és megint a megújulás, az új kérdések, kutatások megközelítése útján. S egy történelmi korszakban Lenin e tanításokat alkalmaz­za, fejleszti tovább, szigorúan kutatva az új jelenségeket, fej­leményeket, a tudomány leg­újabb vívmányait. Nem kétséges, az adja a for­radalmi évfordulók igazi je­lentőségét, nagy politikai hatá­sát, hogy aktuális értelmet kí­vánunk adni a tudományos szocializmus megalapítói esz­mei hagyatékának! A két elválaszthatatlan har­costárs elvi egyetértését és ba­rátságát, szellemi együttműkö­dését életükben semmi és sen­ki nem tudta megzavarni. A marxizmus maghamisítói nap­jainkban újra és újra próbát tesznek a marxizmus egységei­nek megbontása érdekében, hogy: szembeállítsák a „rugal­masabb” Engelst a „merev” Marxszal éppúgy, mint ahogy a marxizmust a leninizmussal. Ezért az évfordulóról való megemlékezés nemcsak az En­gels iránt érzett jogos tiszte­letadást jelenti számunkra, ha­nem: ideológiai, politikai küz­delmet a marxizmus—leniniz- mus egységéért, tisztán tartá­sáért. Alkalom és lehetőség ez az évforduló a marxista—leni­nista örökség elmélyült tanul­mányozására, következetes al­kalmazására. Példák a barátságról Marx és Engels barátságáról, alkotói együttműködéséről megható példák, legendák so­kasága szól. Lenin mondotta: „Az európai proletariátus el­mondhatja, hogy tudományát két olyan tudós és harcos te­remtette meg, akiknek viszo­nya a régieknek a barátságról szóló logmeghatóbb legendáit is felülmúlja.” Engels mindig — és általá­ban nézve az igazságnak meg­felelően — Marx mögött je­lölte ki saját helyét. Egy régi barátjának írt levelében így szól erről: „Marx mellett én a második hegedűst játszottam.” „Nem tagadom — mondja máskor —, Marxszal való 40 éves együttműködésem előtt és alatt az elméletnek mind meg­alapozásában, mind nevezete­sen kidolgozásában bizonyos önálló részem, volt. De a veze­tő alapgondolatok legnagyobb része, kivált gazdasági és tör­ténelmi téren — különösen pe­dig végső éles fogalmazásuk — Marx műve. Amivel én járul­tam hozzá, azt Marx — né­hány speciális tudomány ki­vételével — nélkülem is vég­hez tudta volna vinni. Marx magasabban állott, messzebbre látott, többet és gyorsabban tekintett át, mint mi többiek valamennyien. Marx lángész volt, mi többiek legfeljebb tehetségek. Ne­künk az elmélet távolról sem lett volna az, ami. Joggal viseli tehát Marx nevét.” Ez a vallomás teljes mér­tékben kifejezésre juttatja Engels őszinte szerénységét. Kétségtelenül igaz az az érté­kelés, ami Marx kiemelke­dő, meghatározó szerepét raj­zolja meg a marxizmus ki­dolgozásában és megfogalma­zásában. De Engelsnek a túl­zott szerénysége mondatta azt az önértékelést, hogy Marx mellett ő csak „egyike a töb­bieknek”. Forradalmi mun­kássága, alkotói tevékenysé­ge egyértelműen bizonyítja, hogy: Engels — Marx egyen­rangú és méltó társa volt! Eredeti módon és lényeges kérdésekben szinte Marxszal egy időben jutott el a marxiz­mus alapvető elméleti és mód­szertani kiindulópontjaihoz. Ezt ők maguk is együtt és külön-külön is így látták, így értékelték! Amikor 1844-ben Párizs­ban találkoztak, kölcsönösen azt állapították meg, hogy más-más úton, de ugyanarra az eredményre jutottak és az elmélet minden területén tö­kéletesen egyetértenek. Szel­lemi egység alakult ki kö­zöttük. Valójában ettől az időtől kezdődött el közös munkájuk. Ezt a közös alkotói tevé­kenységet olyan klasszikus alkotások jelzik, mint az első közös munkák: A szent csa­lád, A német ideológia, majd a Kommunista Kiáltványon keresztül A tőke megírása. Különösen akkor lehet En­gels életútját igazán értékel­ni — ha nem hagyjuk figyel­men kívül annak nehézségét és bonyolultságát, hogy Marx­tól eltérően Engels bigottan vallásos, konzervatív családi környezetben nőtt fel, Po­roszország Rajna tartomá­nyában. Az Engels-család egyike volt a város gazdag patrícius családjainak. Apja csipkegyár tulajdonosa volt. Engels fájdalmas, belső ví­vódások közepette küzdötte le vallásos előítéleteit, né­zeteit és belevetette magát azokba a filozófiai és iro­dalmi csatákba, amelyeket a német polgárság haladó ele­mei vívtak a feudalizmus ma­radványai, a porosz abszolú­tizmus és a filozófiai reakció ellen! Nagy érdeklődést tanúsí­tott a humán tudományok és a természettudományok iránt, de legszívesebben az iroda­lommal foglalkozott. Apja nem engedte, hogy befejezze gimnáziumi tanul­mányait, és gyárának irodá­jában helyezte el, kereskedőt akart nevelni belőle. A piszkos városnegyedek A fiatal Engelst ez a pálya egyáltalán nem vonzotta, in­kább egyetemre szeretett volna járni. Apja ezt meggátolta. En­gels körülbelül egy évig ott­hon, apja irodájában dolgo­zott, majd Brémában. Később apja az üzleti munka tanulmá­nyozására Angliába küldte. Valójában itt lett szocialistá­vá. Itt teszi teljesen magáévá a proletariátus osztályállás­pontját! A kapitalista termelési mód valamennyi európai országhoz képest itt a legfejlettebb. És egyre világosabb lesz előtte, hogy a gazdasági viszonyok a társadalmi fejlődés igazi meg­határozó okai. Engels nemcsak a gyár iro­dájában és fonodájában dol­gozik, hanem bejárja a pisz­kos városnegyedeket, ahol a munkások éltek. Saját szemé­vel látta — érzékelte — nyo­morukat, ínségüket. A helyszínen figyeli meg az angol munkások mindennapi életét. Nem elégszik meg eny- nyivel sem. Megismerkedik és szoros kapcsolatba lép a szo­cialista munkásmozgalommal. Elolvas mindent, amit előtte írtak az angol munkásosztály helyzetéről. Ezeknek az együt­tes tapasztalatait összegezte A munkásosztály helyzete Ang­liában című könyvében, amely 1845-ben jelent meg. Engelsnek ezt a művét ak­kor is, azóta is nagy jelentősé­gű, úttörő vállalkozásként ér­tékelik. Ez volt az első, konk­rét társadalmi vizsgálatok alapján készült marxista mun­ka. Engels előtt már sokan ír­tak a proletárok szenvedései­ről, sőt felemelték szavukat helyzetük javítása érdekében, de Engels volt az első, aki fel­ismerte és megfogalmazta azt, hogy a proletariátus nemcsak szenvedő, hanem küzdő, har­cos osztály is, amelyet helyze­te rákényszerít arra, hogy har­coljon végleges felszabadulá­sáért. Lenin ebben látta Engels munkájának fő érdemét. Engels személyes képességét a legilletékesebb, Marx is, messzemenően értékelte. Erről tanúskodnak közös munkáik és széles körű levelezéseik. A marxizmus két kiemelke,­lezése 14 terjedelmes kötetet tesz ki a nagy gyűjteményes kiadásban. Csaknem 4000 le­velet váltottak egymással, és leveleik híven tükrözik ki­emelkedő egyéniségüket, mély barátságukat és nem utolsósor­ban korukat. Ha Marx néhány napig nem kapott levelet Engelstől, nyug­talankodni kezdett. „Felderít — írta —, ha látom kézíráso­dat.” Máskor: „Te tudod, hogy ná- lom minden többnyire későn jön, és másodszor én mindig a te nyomdokaidban haladok.” A levelek tanúsítják, hogy minden lényeges kérdésben kikérte és figyelembe vette Engels véleményét. Engels emberi nagyságát bi­zonyítja, hogy tehetségét, munkásságát alárendelte az ügynek, a közös munkának. így történt ez abban az idő­ben is, amikor Marx A tőkén dolgozott. Ennek megírását szinte a legfontosabbnak tar­tották. Engels teljesen tuda­tában volt annak, hogy A tő­ke összeállítása valójában ket­tőjük gondolatvilágának eg­zakt összefoglalása. Azért, hogy Marx erre össz­pontosíthassa minden ere­jét, Engels az 1850-es évektől, Marx anyagi támogatása ér­dekében, magára vállalta a „kenyérkeresetet” jelentő üz­leti munka számára olyan gyötrelmes igáját. Ifjúkori leveleiből tudjuk meg, hogy a „seftelés undo­rító” számára — de egy évti­zeddel később a jó ügy érde­dő egyéniségének csak a leve­liében ismét elvállalja „a ke­reskedelem igavonó barmá­nak” gyűlölt munkáját. Vállalt mást is. Nézeteiknek és barátságuknak nagyszerű példája volt, hogy a New York Daily Tribuneban a Marx nevével megjelent cik­kek egy részét Engels írta. Valójában a cikkírás volt Marxnak — Engels anyagi támogatásán kívül — az egyetlen rendszeres pénzkere­ső forrása. Marx később így ír Engels­nek erről: „Soha nem felej­tem el, hogy barátságod köny- nyítette meg nekünk e ször­nyű időt”. Ha az ügy kívánta Mindez azt is jelentette, hogy Engelsnek viszonylag kevesebb ideje maradt önálló tudományos terveinek meg­valósítására. Pedig telve volt ilyen tervekkel, elgondolá­sokkal — köztük olyanokkal is, amelyekkel Marx nem fog­lalkozott. így Engels gazdag tervei között találjuk a nyelvészet, a hadtudomány és a természet- tudomány számos ágát. De ha az ügy kívánta — Engels fél­retett mindent. Amikor Marx meghalt, anélkül, hogy életé­nek fő művét A tőkét befejez­hette volna — a munkát En­gels veszi át! Életének utolsó évtizedét arra fordítja, hogy Marx kéziratának hagyatéká­ból sajtó alá rendezi A tőke második és harmadik kötetét. El akarta végezni Az érték- többlet sajtó alá rendezését és A tőke negyedik kötetének megjelentetését is, de a ha­lál ebben megakadályozta. Erejüket nemcsak a teore­tikus munka kötötte le. Nagy erővel vették ki részüket a politikai küzdelemből — sok­oldalú politikai kapcsolatot tartottak a nemzetközi forra­dalmi munkásmozgalom harci osztagaival. E politikai és elmélet} munka együttes .ha­tásaként érkeznek oda, /hogy a Kommunisták Szövetségétől megbízást kapnak a párt el­méleti és gyakorlati program­jának kidolgozására. így szü­letik meg a Kommunista Ki­áltvány, amelynek szelleme — Lenin szavaival: „mindmáig élteti és előre viszi a civili­zált világ egész szervezett és harcoló proletariátusát”. Marx és Engels mondta ki elsőnek a nagy jelszót, „Világ proletárjai egyesüljetek!”, ami híven fejezi ki az emberi tör­ténelem egy egész korszaká­nak lényegét. Röviddel a Kiáltvány meg­jelenése után robbannak ki az 1848—49-es európai forra­dalmak, — amelyek a tudo­mányos szocializmus megal­kotóinak tevékenységében rendkívül mély nyomokat hagynak. Engels nemcsak el­méletileg foglalkozik a forra­dalommal, de fegyverrel a ke­zében is küzdött a dél-német felkelés során a zsarnokság el­len. Az 1848—49-es forradalmak leverése utáni években olyan kérdések kötik le figyelmét, mint általában a polgári de­mokratikus forradalmak problémái, ezen belül is külö­nösen a proletariátus szerepe a polgári demokratikus for­radalomban. Erről tanúskod­nak olyan jelentős írásai is, mint A német parasztháború vagy a Forradalom és ellen- forradalom Németországban. Engels — miközben a pro­letariátusnak a demokrá­ciáért és a szocializmusért ví­vott harca kapcsolatával fog­lalkozik — soha nem feledi, hogy a proletariátus végső célja a dolgozó nép teljes gazdasági és politikai felsza­badítása. Az 1871-es Párizsi Kommünt a proletariátus dik­tatúrájának tekinti — olyan hatalomnak, amely képes a feladatok megoldására. De szinte elsőként vette észre azt is, hogy a korán jött kommün leverésével új tör­ténelmi korszak kezdődik: a tőkés fejlődés viszonylag bé­kés szakasza — ami a szocia­lista tömegpártok megterem­tését tűzi napirendre. Küzdelem két fronton A 70—80-as években ér­ződnek a helyes és szükség- szerű taktikának az eredmé­nyei. Viszonylag rövid idő alatt létrejönnek egyes eu­rópai országokban a szociál­demokrata pártok. Ekkor kö­vetkezett be Marx halála. 1883-tól kezdődően — átvé­ve Marx örökét és munká­ját — Engels irányítja a nemzetközi munkásmozgal­mat, egyedül látva el a mun­kát, amelyet azelőtt együtt végeztek. Munkásságának ezt az idő­szakát joggal nevezhetjük — mai kifejezéssel élve — a két fronton vívott küzdelem idő­szakának. A marxizmus az oportuniz- mus, a reformizmus, a kispol­gári szocializmus és az anar­chizmus elleni harc közben edződött, fejlődött. Az ezekkel szembeni elméleti, politikai küzdelemből Engels mindig felelősségteljesen kivette ré­szét. Az általános embersze- retetet hirdető úgynevezett „igazi szocializmussal” szem­be a tudományos szocializ­mus proletár osztályjellegét állítja. Ma is igaz és időszerű az a mélyreható bírálat, amelyet Engels az anarchizmus esz­mei forrásai és konkrét poli­tikai megnyilvánulásai felett gyakorolt. Felismeri ugyan­akkor azt is, hogy milyen óriási veszélyt jelent a forra­dalmi munkásmozgalomra az opportunizmus és a revizio- nizmus. Ezért száll szembe olyan szenvedélyességgel a II. Internacionálé opportunistái- nak revizionista nézeteivel, magatartásával. Ezt a kétfrontos küzdelmet nem centralista taktikaként, hanem szükséges, nélkülözhe­tetlen elvi kérdésként kezeli. A 90. években a II. Intema- cionálé vezéralakja Engels, akinek szavára odafigyel az egész nemzetközi proletariátus. Neve, elméleti, politikai tevé­kenysége szerves része és fon­tos feltétele annak, hogy a nemzetközi forradalmi mun­kásmozgalom egyetemes társa­dalmi és politikai jelentőségű mozgalommá vált! Szinte nincs olyan osztaga a szocialista mozgalomnak, amelynek fejlődését ne segíte­né. A magyar szocialisták is sok-sok köszönettel tartoznak figyelemre méltó tanácsaiért. Élete utolsó napjáig a csata­sorban marad. Remélte, hogy „bepillant az új évszázadba”, amely, mint előre látta, a kom­munizmus győzelmének a szá­zada lesz. Ez az álma nem valósulha­tott meg: 1895. augusztus 5-én elhunyt, akkor, amikor a ka­pitalizmus új szakaszába, az imperializmus, a proletárfor­radalmak szakaszába érkezett. Engels — Marxhoz ha­sonlóan — nem tesz kísérletet arra, hogy utópiákat agyaljon ki és találgasson, jósolja azt, amit nem lehet tudni. Nem szőtt utópikus ábrándokat a szocializmusról — nem épített fanatikus légvárakat. Tanítá­sának sarkköve volt: a folyton megújuló valóság, amelyet minden elkövetkező nemzedék­nek fel kell fedeznie önmaga számára. Ma is csodálattal tölt el ben­nünket realista éleslátása, sok bámulatos prognózisa. Irány­mutató és tanulságos minden idők marxistái számára az a tudományos módszer, ahogyan a jövő társadalma megvalósu­lásának kérdéseit kezelte. Ezt a munkát Engels nyomdokain lépve Lenin végezte eh Engels eszméi és nézetei to­vább élnek bennünk, az új tár­sadalom építőiben, szocialista hazánk eredményeiben, boly­gónk három kontinensén a néptömegek és a kommunista pártok eleven gyakorlatában.

Next

/
Oldalképek
Tartalom