Pest Megyei Hírlap, 1970. november (14. évfolyam, 257-280. szám)

1970-11-27 / 278. szám

FiSt MBCfEt x^Cu’htp 1970. NOVEMBER 27., PÉNTEK Folytatja munkáját az MSZMP X. kongresszusa (Folytatás a 3. oldalról.) repel a „bonyolult” jelző. Va­lóban: a mi korunk minden eddiginél bonyolultabb. "Vala­mikor éppen az volt az alko­tók panasza, hogy nem kap­tak elég lehetőséget arra, hogy árnyaltan, a maga összetettsé­gében ábrázolják a valóságot. Most itt a lehetőség szembe­nézni a valósággal, elemezni/ feltárni annak alkotó elemeit. Az alkotók panasza régen az volt, hogy gúzsba kötötte őket a mindent lakkozó sematiz­mus. Ma egyeseknél ezt egy ideje egy ellenkező előjelű, de önként, vagy divatok, pózok hatása alatt vállalt sematiz­mus váltotta fel, ami csak a zülleni, hullani rendeltetett, a kiégett embereket ábrázolja — ugyanolyan egyoldalúsággal. — Alkotóinktól azt kérjük, hogy lássák, becsüljék, , érté­keljék azt a nagy utat, amit népünk megtett és tesz, azt a történelmi lépést, amely az „én”-től a „mi”-ig vezet. Kultúrpolitikai elveinken Sem kell változtatni. Kultu­rális életünk demokratizmusá­nak növelését továbbra is feladatunknak tartjuk, de az a figyelem és felelősség, amellyel párttagságunk a kul­túra kérdéseit vitatta, még nagyobb felelősségre és mé­lyebb önvizsgálatra kötelezi a kulturális irányítást. , — A párt- és az állami ve­zetés' akkor töltheti be ered­ményesen a feladatát, ha fi­gyelve a gyakorlati tapaszta­latokat, gyorsan reagál az új jelenségekre, akár pozití­vak, akár negatívok: ha el­méletileg elemzi, általánosítja és alkalmazza őket a gyakor­latban. Az irányításnak ha­tározottabban kell biztosíta­nia az ideológiai-politikai fe­lelősség érvényesítését az al­kotóműhelyekben, mert az önállósággal — valljuk be — nem mindenütt nőtt arányo­san a felelősség. — Ne engedjenek elvtelen klikkek, sanda csoportocs- kák nyomásának, ne adjanak nyilvánosságot olyan „művek­nek”, amelyeknek semmi he­lyük fejlődő szocialista kul­túránkban. A viták szabadsága nem egyenlő a személyeskedéssel — Az elméleti-ideológiai meggyőzést, az új elvi-elmé­leti válaszok kidolgozását nem lehet elválasztani a vitáktól, de a vita szabadságához az is hozzá tartozik, hogy a viták ne legyenek meddők, ne ural­ják el a felelőtlen indulatok, a személyeskedés, az ingerült­ség, a szabadság ürügyén ne terjedjen el a zavarosság, és ne hangozhassanak el vitat­ható nézetek marxista válasz nélkül. — Felelősök vagyunk azért, hogy biztosítsuk és erősítsük eszméink befolyását a köz- gondolkodásban, a kultúrában, de hogy ezt az ideológiai ne­velőhatást kifejthessük, ah­hoz a vitákat le is kell zárni; az alkotóműhelyek, szerkesz­tőségek, kiadók gyakorlatá­ban igent, de nemet is kell tudni mondani. Meg kell tanulni az érték propagálását, feladatát, hogy sokkal nagyobb erővel, szer­vezettséggel, tömegkommuni­kációs eszközeink lehetőségei­nek jobb felhasználásával azt támogassuk, ami a népnek, a szocializmusnak — nagy és nemes céljainknak — legin­kább megfelel. A feladat teljesítéséhez jók, jobbak a körülményeink, mint bármikor, de ahogyan társa­dalmunk fejlesztésében min­denütt, itt is szükség van az odaadó, együttes munkára: a kultúra kibontakoztatásához is minden alkotó erőt össze kell fogni. A Központi Bizott­ság referátumának szavaival élve: „A párt minden szerve­zetének és minden tagjának, a szocializmus minden hívének odaadással és fáradhatatlanul kell dolgoznia ezen a szép és annyira fontos munkán”. Pullai Árpád felszólalása Tisztelt kongresszusi A Központi Bizottság beszá­molójával, a beterjesztett ja­vaslatokkal egyetértek, enged­jék meg, hogy csatlakozva a beszámolóhoz, a párt propa­gandamunkájának, a szocialis­ta tudat- és magatartás for­málásának néhány kérdéséről beszéljek. A marxizmus—leninizmust, amelynek védelmére, terjesz­tésére, alkotó alkalmazására elkötelezettek vagyunk, mint tudományos világnézetet vi­lágos eszmei tartalmú és ha­tárvonalú egységes eszme­rendszernek tekintjük. Szá­munkra a marxizmus—leni- nizmus a társadalmi cselekvés tudománya. A legutóbbi években köz­vetlenebbé váltak a kapcsola­tok és kölcsönhatások a gaz­daság, a politika és az ideoló­gia között A napi feladatok megoldása során a — sokszor nagyon szövevényes —. kérdé­sek helyes megválaszolása a mélyebb összefüggések megér­tését igényelte. A pártpropa­ganda arra törekedett, hogy a valóságnak megfelelően, a szé­les közvélemény számára is érthetően feltárja, meggyőzően kifejezze és magyarázza a gazdasági fejlődés feladatai­ból, az osztályszerkezet mó­dosulásából következő politika tartalmát. A tömegek szocialista tuda­tának, magatartásának nap­jainkban szükséges formálása nélkülözhetetlenné tette, hogy a propagandamunka mindin­kább közvetlenül támaszkod­jék a tudományos kutatások­ra. A társadalomtudományok és a propaganda kapcsolata az utóbbi években jó irány­ban fejlődött. Ez tapasztalható például a közgazdasági propagandában, további erőfeszítéseket kell azonban tennünk, hogy a párt propagandatevékenysége és a tudományok közelebb kerülje­nek egymáshoz. Állandó figyelmet kell for­dítani arra, hogy a tudomá­nyosság címén ne halványul­jon a propaganda pártossága és fordítva: a pártosság hamis értelmezésének következtében ne szoruljon háttérbe a tudo­mányosság követelménye. A propaganda színvonala emelésének másik, nem kevés­bé fontos követelménye, hogy alaposabban vegyük figyelem­be az emberek tudati állapo­tának különbözőségét, maga­tartásának, gondolkodásának összetevőit és fejlettségi fokát. Politikánk megvalósításában különös figyelmet kell fordí­tanunk a munkásosztály poli­tikai tudatának fejlesztésére. A munkásosztály a szocialista tulajdon alapján és a terme­lésben elfoglalt helyzete kö­vetkeztében — érdekeit te­kintve — szemben áll minden­féle maradisággal, közérdeket sértő jelenséggel, bizonytalan­kodással, a közéleti felelősség elől kitérő magatartással. A munkásosztály szocialista szemléletét tovább kefll szi­lárdítanunk, s befolyását tár­sadalmunk valamennyi szá­mottevő rétegére ki kell ter­jesztenünk. Eközben a mun­kásság körében is sokat kell tennünk a politikai öntudat továbbfejlesztéséért, mert egyes tagjainak gondolkodásá­ban a szocializmust általáno­san támogató szemlélet mellett megtalálhatók még az átmene­ti időszak ellentmondásaiból fakadó hatások is. Ha a pro­paganda, az oktatás nem biz­tosítja mondanivalónk tényle­ges megértését, az ismeretek befogadását, akkor megfoszt­juk az embereket a tanulás értelmétől, a tudás örömétől. Gondoskodjunk szervezetten kádereink képzéséről . Kiterjedt ságpolitikát és eleven gazda­folytattunk az utóbbi években. A gazdaság- irányítás alapelveinek, új vo­násainak eredményes propa­gandája mellett — esetenként — kissé egyoldalúan, főleg a változások hangsúlyozása volt a jellemző. Arról viszont, ami szocialista építésünk alap­ja — mint például a szo­cialista tervgazdálkodás — ke­vesebb szó esett. Ez olykor félreértésre adhatott okot. A propagandamunkának a továbbiakban is központi fel­adata marad, hogy a gyakorla­ti feladatokhoz kapcsolódva, elmélyülten foglalkozzék a gazdasági építőmunka kérdé­seivel. E propaganda konkrét tartalmát és feladatait a kö­vetkező években a IV. ötéves terv adja. Megoldásra váró feladat a káderek továbbképzése, a to­vábbképzés különböző formái­nak és átfogó rendszerének ki­alakítása. A vezetők jelentős hányadának megvan a beosz­tásához szükséges szakmai, politikai és általános művelt­sége. A megnövekedett és egyre növekvő feladatok azon­ban megkívánják, hogy gon­doskodjunk kádereink szerve­zett politikai továbbképzésé­ről. A kongresszusra való fel­készülés során sok szó esett a kispolgári gondolkodásmódról és magatartásról. Sokan úgy vélik, hogy az utóbbi időben .elöntött bennünket a kispol- gáriság hulláma és ez károsan befolyásolja politikai és társa­dalmi életünket. Ami a tüneteket illeti, két­ségkívül megtalálhatók, néhol növekvő mértékben is. Ezek azonban társadalmunk ked­vező irányú fejlődésében alá­rendelt szerepet játszanak. Bár nem ezek jellemzik köz­életünket, mégis határozottab­ban fel kell lépnünk ellenük. Nem a becsületesen dolgozó kispolgárság ellen harcolunk Nem a kispolgársággal, tár­sadalmunk e dolgozó rétegével szállunk szembe, nem ellene indítunk harcot. Pártunk ál­láspontját a kispolgárság meg­ítélésében világosan kifejezi szövetségi politikánk. A kis­polgárság meghatározott tár­sadalmi réteg. Mi, a szocialista eszméktől eltérő, azokkal szembenálló szemlélet és magatartásmód eUen, azokkal a kispolgári né­zetekkel szemben lépünk‘fel, amelyek társadalmi hovatarto­zástól, osztályhelyzettől füg­getlenül bárkire hatással le­hetnek. Nem a világnézetünkkel el­lentétes nézeteket, erkölcsi felfogást valló emberek ellen, hanem a nézeteik ellen kívá­nunk fellépni, éppen az embe­rekért. De a kispolgárság azon tagjaival és másokkal szem­ben, akik megsértik szocialista államunk törvényeit, admi­nisztratív eszközzel kell fel­lépni. De ez már nem eszmei, ideológiai, világnézeti kérdés. Nem fogadhatjuk el azokat a nézeteket, amelyek a kispol­gárságot úgy tüntetik fel, mintha az közéletünk olyan új jelensége lenne, amelyhez je­lenlegi helyzetünk teremtett társadalmi talajt. Éppen ellen­kezőleg. A szocializmus" építé­sének haladásával, a szocialis­ta tulajdon, a termelési és a társadalmi viszonyok fejlődé­sével mind kisebb területre szűkül hazánkban a kispolgá- riság társadalmi bázisa. A helyzet ellentmondásossága ab­ban van, hogy a kispolgárság, ha szabad azt mondani, egy ideig „túléli” társadalmi tala­jának elvesztését. Társadalmunk a kapitaliz­musból a szocializmusba tartó átmeneti jellegű társadalom abban az értelemben, hogy a kapitalizmust már magunk mö­gött hagytuk, de még nem épí­tettük fel teljesen a szocializ­must; hogy a kapitalista múlt világnézeti, erkölcsi marad­ványai csak fokozatosan és makacs harc közben adják át helyüket a szocialista vi­lágnézetnek, erkölcsi felfogás­nak. Mindezek miatt lehet­séges, hogy a kispolgáriság a szocializmus talaján, ha vege­tálva is, de tovább éljen és bizonyos mértékben újrater­melődjék. Ezért a kispolgári­ság még nem lebecsülendő ideológiai és morális ténye­ző. Ezzel a mindennapi poli­tikai munkában és különösen a szocialista tudatformálásban számolni kell. A kispolgáriság nem egységes világnézet A kispolgár politikai felfo­gásában az osztályharc kizár­ja a népi nemzeti egységet, vagy fordítva: a szövetségi politikát hangoztatva, az osz­tályharc elavultságáról be­szél. A demokráciától félti a párt vezető szerepét, illetve a pártirányítástól óvja az álta­la elképzelt demokráciát. A kispolgáriság nem egysé­ges világnézet, hanem olyan szemlélet, amelyben egy­aránt megfér a képmutató al­kalmazkodás az álradikális demagógiával. Felfogásában jól megfér egymással a szektás, a dogmatikus, illetve a revi­zionista, opportunista maga­tartás. Nem véletlen, hogy a marxizmus—leninizmustól va­ló mindkét elhajlás bázisa, éltetője a kispolgárság. A kispolgári eszmevilágba nem fér bele az osztályszem­lélet. Ezzel jár együtt poli­tikailag egyik legveszélyesebb tulajdonsága; a nacionalizmus. Volt időszak, amikor úgy gondoltuk, hogy a szocializ­mus viszonyai között gyor­san és véglegesen leküzdhető a nacionalizmus. A történe­lem tapasztalatai ezt a felté­telezést nem igazolták, mert leküzdése hosszabb időt vesz igénybe. A szocialista viszonyok kö­zött ma még létező nacionaliz­must a nemzeti és a nemzet­közi érdekek szembeállítása, az osztályszemlélet háttérbe szorítása jellemzi, mert a na­cionalizmus burzsoá-kispolgá- ri álláspont a nemzet, a haza kérdésében; voltaképpen nem­zeti rangra emelt önzés. Tud­juk, — és nem is tagadjuk —, hogy a nacionalizmus a társa­dalmi fejlődés adott szakaszá­ban a nemzeti haladás szolgá­latában állhat. Ma például szerepe van a harmadik vi­lágban a nemzeti egység meg­teremtéséért, a haladásért ví­vott harcban és az imperia­lizmussal szemben folytatott jogos önvédelemben. A szocialista osztályszemlélet tagadásaként, a nacionaliz­mus egyik válfajaként, első­sorban a világban kiéleződő ellentmondások hatására erő­södik a cionizmus. A cioniz­mus mindenekelőtt a nem­zetközileg összefonódott nagy­burzsoázia egy részének faji alapokon működő, reakciós, antikommunista összefogása. Az imperializmus politikai tá­maszt tés szövetségest lát ben­ne a szocialista országok, a haladó erők ellen folytatott harcában. Pártunk — mint azt tettei igazolják — következe­tesen visszautasítja mind a cionizmust, mind az antisze­mitizmust. ; Mindenfajta nacionalizmus legjobb ellenszere az elvi politika A cionizmus és az antiszemi­tizmus — bár külsőleg két el­lentétes ideológiai áramlat — kiindulópontja és természete azonos. Mindkettő az osztály­szemlélet helyett — és az osz­tályszemlélettel szemben — a fajelmélet alapján áll. E pon­ton találkoznak a nacionalista —soviniszta eszmékkel. Ennek szemléletes bizonyítéka, hogy az agresszív izraeli politika tá­mogatókra és szövetségesekre talál minden ország burzsoá nacionalista köreiben. Mindenfajta nacionalizmus legjobb ellenszere az elvi poli­tika. Politikánk és nevelő munkánk elvi alapja, hogy ha­zánk belső fejlődését és nem­zetközi kapcsolatait elsősorban osztályszempontból, a szocia­lizmus általános érdekei szem­pontjából ítéljük meg. Ez az elvi, politikai alapja a szocia­lista nemzetköziség és a szo­cialista hazafiság egységének. Alapvető érdekünk: hazánk szocialista felvirágoztatása. Ért csak a szocialista és haladó erők nemzetközi összefogására támaszkodva, ahhoz aktívan hozzájárulva, és azt szüntele­nül erősítve érhetjük el. Szá­munkra — ebben az összefüg­gésben is — legfontosabb a Szovjetunióhoz fűződő barát­ságunk és testvéri együttmű­ködésünk, mert ez elválasztha­tatlan a szocializmus sikeres építésétől. A haladás egyetemes érdekei viszont azt kívánják, hogy nemzeti keretek között maxi­mális eredményeket érjünk el, mert ez kedvezően visszahat a nemzetközi szocialista, haladó erők sikereire. A szocialista nemzeti és nemzetközi érde­kek e törvényszerű találkozása az eszmei és anyagi alapja an­nak, hogy az internacionaliz­must és a hazafiságot a neve­lésben is mindig összekapcsol­juk. A nacionalizmusnak látszó-, lag ellentéte — valójában iker­testvére — a nemzeti nihiliz­mus, a nemzeti hagyományok és sajátosságok lebecsülése, a kozmopolitizmus. Nem téveszt-, hét meg bennünket, hogy e ni­hilizmus sokszor a nacionaliz­mus ellenhatásaként jön létre. A nemzeti gőgöt és illúziókat rendszerint kiábrándultság kö­veti. Saját tapasztalataink art mutatják, hogy a nemzeti ni­hilizmus talajáról nem lehet a nacionalizmus ellen ered­ményesen küzdeni. A nacionalizmus ellen sokat tettünk, és nem is eredmény­telenül; egész közgondolkodá­sunkban jelentősen visszaszo­rítottuk, a jövőben is számol­nunk kell azonban azzal, hogy a nacionalizmus bizonyos helyzetekben és problémák­kal kapcsolatban, bizonyos ré­tegek és csoportok körében felélénkülhet. Ezért propa­gandánk és agitációs nevelő- munkánk egyik alapvető mér­céjének tekintjük, hogy meny­nyire vagyunk képesek leküz­deni a nacionalizmus marad­ványait az emberek gondolko­dásában. Vitába szállunk az olyan nézetekkel, amelyek szerint a vállalatok gazdasági önállósá­gának növelése, az anyagi ösz­tönzés és a piac rugalmasabb felhasználása szükségszerűen az anyagiasság és önzés erő­södéséhez, míg az életszínvo­nal emelkedése és az egyéni igények kielégítése az életmód polgáriasodásához vezet. El­lenkezőleg, azt tartjuk, hogy a tervgazdálkodás tökéletesíté­sén, az egyéni és közösségi ér­dekek jobb összehangolásán keresztül kedvezőbb feltétele­ket teremthetünk ezek visz- szaszorításához. ' A társadalmi, a csoport” és az egyéni érdek harmóniája < Az önzést és más negatív jelenségeket nem lehet kizá­rólag nevelő munkával, vagy még kevésbé moralizálással megszüntetni. A legszebb és legfennköltebb eszmények fel­mutatása és hirdetése önma­gában nem elegendő, ha hi­ányzik a megfelelő anyagi alap és szabályozás. A szocia­lizmus építésében következe­tesen törekednünk kell az egyéni és a közösségi érdek összeegyeztetésére. Ez az egyik célja a gazdasági irányítás re­formjának. Tovább kell tökéletesíte­nünk gazdaságunk irányítását, hogy a társadalmi, a csoport- és az egyéni érdek harmoni­kusabb összhangra jusson, hogy gazdasági mechanizmu­sunkban ne lehessenek olyan rések, amelyek kibúvókat en­gednek a közérdeket megká­rosítóknak. A propaganda- és a tömeg- politikai munka feladata: a gazdasági és politikai dönté­sek lényegének, összefüggései­nek megértetése és az ennek megfelelő közhangulat, cselek­vő tömegtámogatás biztosítá­sa. Amikor megbélyegezzük a szocialista közgondolkodástól és magatartástól eltérő ide­gén vonásokat, ezt joggal tesszük. Pártunk állásfoglalá­sa egész népünk életét köz­vetlenül befolyásolja, de mi­vel hatalmon levő párt va­gyunk — a bírálat mellett —, felelősségtől áthatott köteles­ségünk, hogy megfontolt, ha­tásos intézkedéseket is kezde­ményezzünk és szorgalmaz­zunk a nem kívánatos jelensé­gekkel szemben, és lényegre törő, energikus ellenőrzést va­lósítsunk meg. A Központi Bi­zottság beszámolójában e szándék világosan kifejeződik. A központi intézkedéseken kívül szükséges azonban, hogy a kommunisták, a vezetők az élet minden területén határo­zott fellépéssel és személyes példamutatással küzdjenek a szocialista szemlélet érvénye­sítéséért. Ha milliók kezébe helyezzük jó és igaz ügyün­ket — és ezt tesszük —, akkor siker fogja koronázni törek­véseinket.

Next

/
Oldalképek
Tartalom