Pest Megyei Hirlap, 1965. március (9. évfolyam, 51-74. szám)

1965-03-21 / 68. szám

M» "'\fCMap 1965. MÁRCIUS 21, VASÁRNAP megesik. Erre is számítottak: ötven mentőkocsi áll „bevetés­re7’ készen. Nehézkes egyen­ruhákban és fehér sisakokban rendőrök cirkálnak, mert a nagy tömeg a zsebmetszőket is kísértésbe hozza. No és az ita­lozás a tolvajlásra még na­gyobb kísértést ad. Nincs olyan statisztika, amely tár­gyilagosan ábrázolná azt a te­kintélyes italmennyiséget, amelyet a karneváli napokon elfogyasztanak. Megnövekszik az áramfogyasztás is. A váro­si elektromos művek 40 mil­lió kilowattóra fölötti energiát adnak a négy legfontosabb karneváli napra. Goethe házában Százhanninchárom éwei ez­előtt, március 22-én sóhajtott utolsót nyolcvanhárom éves korában a német költőfejede­lem, Johann Wolfgang Goethe. Akkor mondta a nevezetes „mehr Licht”-et, amelyen az­óta is vitáznak az irodalomtu­dósok. Weimarban jártamban órá­kig bolyongtam a házban, ahol Goethe lakott s amit azóta csodálatosan szép múzeumnak rendeztek be. A boltíves vas­tag falakat még 1709-ben húz­ták és itt élt a költő kis meg­szakítással haláláig. A házat 1945-ben bombatalálat érte, de az akkori szovjet közigazgatás támogatásával rövidesen hely­reállították. Már Goethe életében való­ságos zarándokhelynek tekin­tették a frauenplatzi házat. A kor legjelentősebb emberei, írók, tudósok, természetbúvá­rok, színészek és filozófusok, államférfiak és zenészek for­dultak meg itt, fürödtek a ha­talmas elme fényében, csodál­ták kincseit. így a ház szinte szellemi központja lett Német­ország és Európa kulturális életének. Innen indultak ki a „kapuk és utak a világ min­den tája felé”. A mappaszekrényben őrizte Goethe az „öreg mesterek szabadkézi rajzait” különös rend szerint A MOSZKVA SZÁLLÓ - 45 EZER TONNA Alma-Atában a szovjet koz- mofizikusok országos értekez­letén meglepő közléssel szol­gált Georgij Zsdanov moszk­vai professzor, aki elmondot­ta, hogy a kozmikus sugárzás­ban levő „mű" mezonok se­gítségével, bármely építmény súlyát meg lehet határozni. A moszkvai tudós közölte, hogy a „mű” mezonokat re­gisztráló különleges berende­zés segítségével megmérték a Moszkva szálló súlyát is és az 45 000 tonnának adódott. A ko­rábbi mérések útján kapott eredményhez képest az eltérés 1 százaléknál kevesebb. Az erkölcsök megjavításának sajátos módja Egy tajvani tartományi kép- ‘ viselő javasolta a kormány­nak, hogy adóztassák meg a férfiakat, akik ágyasokat tar­tanak és ezzel szorítsák őket erkölcsösebb életmódra. Egy képviselőnő viszont azzal a ja­vaslattal állt elő, hogy az úgynevezett „női vendéglők” alkalmazottaitól szedjenek kü­lönadókat. Javaslatát azzal in­dokolta, hogy az áthárítható különadókkal el lehetne riasz­tani a férfiakat az efféle in­tézmények látogatásától. Miért meresztünk „nagy szemeket“? Ez a kifejezés nem puszta szókép. Kiderítették ugyanis, hogy az agyműködés valóban nagymértékben befolyásolja a pupilla tágulásának mérté­két. A chicagói egyetem pszi­chológusai fotografikus mé­résekkel megállapították, hogy még átlagon felüli in­telligenciájú felnőtt embe­reknél is a legegyszerűbb fej­számolási művelet a pupillák tágulását idézi elő és mi­helyt megtalálták a megol­dást, a pupillák ismét a nor­mális méretre szűkülnek. A tágulás mértéke a számtani feladat bonyolultságával áll egyenes arányban. Minél megfeszítettebben gondolko­zunk, annál nagyobbra nő­nek a pupilláink. Zsinagóga - hálószobákkal Az építészeti szempontból tökéletes hatemeletes épület, amely szinte uralja Tel-Avi- vot, nemcsak Izrael legna­gyobb szállója, hanem egy­ben világkuriózum is. A világ egyetlen „kóser” szállodája, ahol minden pénteken éjfél­kor megszűnik minden em­beri munka — az ortodox zsidó vallással összhangban. Helyette azonban munkába lépnek a legmodernebb auto­maták és fotocellák, ame­lyek 24 órán át kiszolgálják a vendégeket. Ezenkívül a szállodában naponta három istentiszteletet tartó zsinagó­ga és egyéb érdekesség ta­lálható. A Debora nevet vi­selő szálloda, a Közép-Kelet legnagyobb hasznot biztosító és egyben legelegánsabb szál­lodája. A könyvtárszoba, innen nyílt a hálókamra és a dolgozószo­ba KÜlÖllÖS, zegzugos, öreg há­Barátságos sárga falai közöl kincseket rejt, mert Goethe otthonát „nem a jólélésnek rendezte be és használta, mu- alkotásgyűjteményét „nem. szeszély és önkény szerint, ha­nem mindig tervvel és szán- déklcal” hordta össze, „önma­ga következetes műveltségé­hez” és a „művészet és a tudo­mány lehető legnagyobb elter­jedésére”. Tágas szobák után kis kam­rák következnek, váratlan lépcsőkkét. Hol a középkori képet idéző térre, hol a ház valamelyik udvarára nyílnak az ablakok. Szerencsére órákig szinte egyedül voltam a ház­ban, alig pár turista sétált a vakítófényes tölgyfadeszká­kon. Mindjárt az emeleten a Sárga teremben hófehér kő­ből rakott „Salve" fogadott. Ettől azonnal megtisztelt ven­dégnek éreztem magam, $ ez a jóleső érzés végigkísért. Sok időt töltött a költő — a hagyomány szerint — a mell­szoborszobában, míg meghitt barátait innen pár lépcsőt le­felé haladva a kerti szobába vezette, ahol órákig beszélget­tek, vitatkoztak, különösen sokat Schillerrel. Megható volt bolyongani Vulpius Christiane, Goethe második feleségének szobái­ban. A falon ott lóg a családi szőnyeg, amelyen örök hűsé­get esküdtek egymásnak a Goethe-ivadékoik, amelyen ke­resztelték őket s amelyen ra­vataluk állt. Az előszobában a falon kis olajlámpácska vi-' lágít. Goethe adta egyszer kölcsön egy szomszédasszony­nak s a lámpát a késői leszár­mazottak 1953-ban juttatták vissza a múzeumnak. Gyűjteményszoba, Junószo- ba, Úrbinószoba, Majolika­szoba egymás után. S amikor már belefáradtam a festmé­nyek, szobrok, antik bútorok szépségébe, a főúri gazdagsá­got sugárzó ház kincseinek szemlélésébe, akkor egy ko­pott kis lépcsőn lemenve más világba, a ház hátsó részébe értem. Ott nem volt pompa, csak puritán egyszerűség. Goethe a dolgozószobáját életében csak kevés bizalmasának mu­tatta meg. Ott, abban a reme­teségben, a recsegő íróaszta­lon, egy üveggolyó, egy lepe­csételt vörösboros palack mellett születtek remekmű­vei, a „Wilhelm Meister”, ön­életrajza, a „Dichtung und Wahrheit” és fő életműve, ci Faust. Az ftjtö amely a hálószobá­ba vezet most is tárt volt. S a kézbecsúsztatott pár márka hatására az öreg nénike — ki szoborként üldögélt a lócán — felemelte a bojtos zöld zsi­nórt, beléphettem. Zöld fal­dísz takarta az északi és kele­ti falat s ettől az egész szoba valahogy különös borongó jel­leget kapott. Fenyőfaágy, föl­dig érő zöld takaróval, két kisasztal és egy lcarosszék minden bútorzata. Ebben a székben ült a tudósnak, író­nak, költőnek, államférfinak és humanistának egyformán nagy Goethe, itt sóhajtott utol­sót. Százharminchárom évvel ezelőtt délben fél tizenkét órakor történt. Egész éjjel folyik a vigalom, s a reggeli nap forró sugarai alatt haza­felé tartó utólső vendégek már a tengerpartra érkező fürdözők előtt haladnak el. így reggelente az utcaseprők konfetticsomókat görgetnek maguk előtt. A délceg pálmák zöld koronáin és a televízió­antennákon pedig elszalasztott színes léggömbök imbolyog- nak. A korán ébredő gyerekek plasztiktrombitákat, papír­láncokat, üveggyöngyöket és éjjeli orgiák félreérthetetlen jeleit találják a tengerparton. G. Kratochwil! Nyitány: Polonäse A világszerte híres riói kar- | A kezdeti, rendezetlenül fel- nevál minden évben a nyarat vonuló színes maszkos cso- búesúz tatva két héten át tart. j portokat felváltották a több Az idei karnevál pompája J csoportra tagolt, önálló mu- azonban talán minden eddi- * zsika ütemére táncoló felvo­soraikból lassan árad felénk a zene zsongó ritmusa. Amint közelednek a felvonulók, egy­re jobban kirajzolódnak az egyes részvevők is. Már jól gdt felülmúlt, mert a több mint 3 milliós világváros ép­pen most ünnepli fennállása 400. évfordulóját. A portugál Eustacio de Sá néhány fa- kunyhóit ácsolt össze a fes­tődén csodálatos cukorsüveg- hegy lábánál. Az épületek száma évről évre szaporodott, formájuk, magasságuk meg­változott: ma már felhőkar­colók regimentje emelkedik az egykori fakunyhók környé­kén. „Cidade maravilhosa" vagyis csodálatos város — így nevezik a brazilok Rio de Janeirót. S miután Brazília közigazgatási centrumát né­hány évvel ezelőtt innen az ország belsejébe helyezték át, a csodálatos város lakói úgy érzik, ezáltal még inkább övék lett minden utca, min­den mulató, minden park. A karneválok napjaiban min­den így is- van. Ilyenkor az egyszerű emberek, a gyári munkások, a pincérek, a hordárok, a háziasszonyok, a portások uralják a várost. De csak ilyenkor. Egyéb­ként a monopolisták, a gyá­rosok, a bankárok, a szálloda- | tulajdonosok és a többi pénz­ember tartja hatalmában a várost, az országot. Jellemző, hogy a korábbi karneválok is a szemben ál­ló társadalmi osztályok hely­zetét fejezték ki. A mai kar­neválok főszereplői a nége­rek, régen viszont csak rész­ben volt így. A rabszolgák kezdetben csak február 6-án „Miasszonyunk” napján kap­tak engedélyt arra, hogy ki­tombolhassák magukat. A né­gerektől a fehérek ekkor még határozottan elkülönítették magukat és az európai szoká­sokat utánozták. Az első maszkokat és konfettiket Ve­lencéből hozatták. Hogyan kezdődött száz évvel ezelőtt a karnevál? Erre a kérdésre Johann Kaltenboeck egykori írása így felel: — A táncot minden alka­lommal „Polonäse”-vel kezd­ték. A kijelölt rendező min­dig ízlése szerinti hosszú vagy rövid léptekkel és egyé­ni figurával vezette be a tán­cot. A „Polonäse” tehát tu­lajdonképpen nem is tánc, hanem választékos lépésekből alakított séta, amelyet nem­csak fiatalok, hanem az idő­sebbek is nagy kedvvel csi­náltak. Az úr hölgyét jobb­ján vezetve a muzsika lassú ütemére lép előre, nem úgy, mint mások gyakran teszik: az urak mars tempóban ve­rik talpukat a talajhoz, rrv.nt- ha katonai díszfelvonuláson vennének részt. nuló egységek. Ekkor már minden csoport más táncot járt. A 30-as években további újításokat vezettek be. A Jomal de Brasü javas­latára karneválkirálynőt vá­lasztottak, s ha már király­nő van, miért ne legyen ki­rály is: IWomo-nak nevezték. A felvonulásokon részt vet­tek az úgynevezett samba is­kolák Is, amelyek táncosai nagy hozzáértéssel, változatos figurák alkalmazásával szó­rakoztatták a közönséget. A párját ritkító látványos­ságra az üzletemberek is fel­figyeltek. Az utazási irodák külföldön és Brazíliában egy­aránt nagy propagandát csap­tak a karneváloknak. Vendé­geik külön emelvényről szem­lélték a felvonulókat. Idén mi is az egyik emel­vényről szemléltük az alko­nyaiban kibontakozó csoporto­kat. A „Da Condelarla" templom mellett már fénylik, csillog a karnevál. Rendezett látjuk, miként hajladoznak, ugrándoznak a sambaiskola első csoportjának táncosai. Mögöttük egy zászlóvivő leány és egy tiszteletre méltó öreg néger halad. Egy éne­kes elektromos megafon se­gítségével közli a samba témá­ját. Ugyan miről beszél? Őszintének tűnő szavakkal tömjénezi Brazília múltját, be­szél egy kis állam furcsa lö­vészünnepélyeiről. Mögötte dús fantáziával díszített kocsit rendkívül elegánsan öltözött csinos lányok táncolnak kö­rül. Egy csoport hirtelen ki­válik és akrobatikus ügyes­séggel csatát imitál. Fénylő, fedetlen csípőkkel táncosnők lengik körül a 200 muzsikust, akik megálltak, hogy a sambaiskola ezer tán­cosát mögéjük engedjék. Ök zárják a sort Újabb samba-iskolák érkeznek. Mindegyiknek más­képp öltözött előénekese van, táncosai más témára, más táncot lejtenek és ruhájuk színe is különbözik a többitől. A nagy tumultusban bizony a szerencsétlenség is könnyen BÚCSÚ A NYÁRTÓL RIÓI KARNEVÁL Ötven mentőautó

Next

/
Oldalképek
Tartalom