Pest Megyei Hirlap, 1964. december (8. évfolyam, 281-305. szám)

1964-12-06 / 286. szám

VIII. ÉVFOLYAM, 286. SZÄM 1964. DECEMBER 6, VASÁRNAP MEGJÖTT A MIKULÁS! hallottuk írunk róla ÖSSZEVONT TAGGYŰLÉSEK December 7-én, hétfőn dél- ntán 5 órakor a Petőfi Ter­melőszövetkezet és december 8-án ugyancsak 5 órakor a Dózsa Termelőszövetkezet pártvezetősége összevont tag­gyűlést tart. ★ Az ökölvívó-szakosztály sportolói tizenhárom első he- ] lyezést szereztek ebben az < évben. A szakosztálynak hy- j szónkét tagja van, belőlük né­gyen serdülők. ★ A MÉH Vállalat különféle csomagolóanyagokból 11 ezer forint értékben vásárolt fel. ★ A Magnezit Művek egy sa- mottégla csőprést rendelt a Gépjavító- és Faipari Ktsz- től. Százhatvanezer forintos költséggel készítik a berende­zést. ★ A Szabadság Termelőszövet­kezetben, az állami gazdaság­ban és a ládagyárban megtar­tották az összevont párttag­gyűlést. ÉRZELMI NEVELÉS A városi nőtanács ál­tal szervezett előadásso­rozat következő előadá­sára holnap délután 6 órakor a művelődési ház emeleti klubtermében kerül sor. Ez alkalom­mal Szabó Zoltán me­gyei felügyelő szól a megjelentekhez. Előadá­sának címe: Érzelmi ne­velés. * A Kinizsi Sportkör röplab­dacsapata kis létszáma ellené­re is jól szerepel. Az idén me­gyei második helyezést ért el. De probléma van a téli edzé­sekkel; teremre lenne szükség. ★ Száz fővel, önsegélyező biz­tosítási csoport alakult a fa­árugyárban. ★ Téli álmát alussza a Petőfi Termelőszövetkezet hatvan­nyolc méhcsaládja. ★ A SERTÉSTENYÉSZTÉS GÉPEI, ESZKÖZEI Holnap, délután 5 órakor, Kakuk János ' agrármérnök a sertéste­nyésztés gépeiről, esz- : közeiről tart előadást a j Szabadság Termelőszö- % vetkezet hangácsi klub- í jában. j * Negyvenhat traktoros okta- $ tását végzik folyamatosan az í állami gazdaságban. í * 2 Elmarad ma az állat- és ki- > rakodó vásár. í * 2 A DÁV KISZ-fiataljai rend- ^ szeresen járnak Kecskemét-) re a Katona József Színházba. Legtöbbjük bérletet váltott. í * I A GŐZFÜRDŐ £ N YIT V AT ART AS A y A karácsonyi és újévi ün- £ nepek között a következő lesz ^ a gőzfürdő nyitvatartási rend- •} je: december 21, 22, 23 és 24- £ én a szokásos időben tarta-1 nak nyitva, karácsony után j; pedig az első nyitvatartási nap f, december 29-én, az utolsó de- £ cember 31-én lesz. Az új esz- í tendőben 1965-ben először ja- ,í nuár 2-án fürödhetnek a látó- ^ gatók a fürdőben. í * * l MIT LATUNK MA A MOZIBAN? A generális. Buster Keaton. 1 a nagy nevettető ismét a kö- 'j zönség előtt. Amerikai film. fj Kísérőműsor: Lengyel szvit. % Matiné: Görbe tükrök birodalma. j A szülők ismeretlenek. — Otthon életveszélyes körül­mények között lennq a gyer­mek. — Mindkét szülő idült alkoholista. — Az anya ki­csapongó, az apa csavargó. — Hosszabb börtönbüntetését tölti az anya ... Nem sorolom tovább! A cse­csemőotthonnak kilencven apró Jakója van, kilencven- szer kellene leírnom hasonló mondatokat. Szomorúakat, sajnálatraméltókat, egy-egy gyermek sorsának mottóját. Illetve, csak nyolcvannyolc- szor! Mert két gyermek törzs­lapján az áll, hogy az édes­anyja meghalt. Legtöbb mondatban az anya szó szerepel. Hát ők lenné­nek azok, akik eldobják ma­guktól saját gyermeküket, vagy akik miatt állami gon­dozásba kell venni a csöppsé­geket? Ök, akik maguk élték át a szülés fájdalmát? Nem, ez lehetetlen! Csakhogy a va­lóságnak súlya van, és a szo­morú igazság az, hogy a csecsemőotthonban ki­lencven gyermek közül nyolcvannyolc a szesz, a rendezetlen családi kö­rülmények miatt nem le­het otthon, a meleg fészekben. De ezek a fészkek ziláltak, és a fiókákat a szülők kilökdösték. Hova veszett ezekből az anyákból az emberi érzéseik legszebbike: az anyai érzés? Nagyon nehéz lenne ezt meg­mondani. Legtöbbjük már örökre elvesztette, vagy lehet, hogy nem is ismerte. A tivor- nyázás, a züllés, a csavargás, az ismerkedés izgalmát né­melyek érdekesebbnek talál­ják. Megszülik gyermekeiket és rábízzák az államra. Egy leányanya éppen a ne­gyedik gyermekét hozza már a csecsemőotthonba. Ismerős, bennfentes itt. T. L-né azzal dicsekszik, inkább felmegy Pestre szülni, mert mindjárt ott is hagy­hatja a gyermeket. Hány, de hány házaspár van, akik évek óta vágynak egy saját kis gyermekre! Szörnyű valóság az, hogy az állami gondozott gyermekek száma életszínvonalunk emel­kedésével párhuzamosan nem csökken, de növekszik. Fájdal­masan sok szülő dobja el ma­gától gyermekét, ha már egy csöppnyi nehézségbe ütközik! Mintha az úgy lenne rendjén, hogy az anya dolga csak a szülés, az államé pedig a fel­nevelés. A mi városi csecse­mőotthonunk kilencven sze­mélyes, de ha kétszázan fér­nének bele, annyi lakója len­ne. És vajon milyen a sorsuk? Itt egytől hároméves ko­rig élnek, azután vagy ne­velőszülőkhöz, vagy má­sik állami intézetbe ke­rülnek. Vannak, akiket örökbe fo­gadnak. De legtöbbjük az összetartozás élményét, a csa­ládot élete végéig hiányolja. Nem szólva arról, hogy az alkoholista szülők gyerme­kei idegileg már eleve nem lehetnek normális emberek. Kevésnek jut közülük olyan sors, mint a kis J. Rozikának, aki most húszhónapos. Hat hete fogadta örökbe egy fia­tal gyermektelen pesti házas­pár, akik többször is jártak az otthonban, hogy a sok apró­ság közül kiválasszák az ő kis Rozikájukat. A minap a fia­tal mamától levél érkezett a csecsemőotthonba, amelyben hosszan, boldogan írja, mi mindennel örvendezteti őket a kislány. „Nagyon sok bol­dog órát szerzett már eddig is — írja. — ő a család sze- I me fénye, apukája sokat autóz- j tatja, fürdeti. Nem is gondol- tűk, hogy annyire lehet szeret- j ni egy gyereketj aki nem vér- ; szerint a miénk ...” Lehet, nagyon lehet szeret- j ni a csöpp kis gyermekeket. I Figyelni a kacagásukat, az j első lépteiket, az első szót, a ragaszkodásukat, ha a mi­énk, ha a másé. Most kará­csonykor a legtöbb gyermek otthon, apukák, anyukák, nagyszülők között bontogatja az ajándékcsomagokat, az ö ! otthonukban. Ök kilencvenen j is kapnak ajándékot, talán J még többet, s lesz csillogó fe- j nyőfa is, a kezüket is meg- j fogják. De nem az édesanya, nem az édesapa... Végh Izabella Emberlakta helytől távol, a Csókás erdő rej­tett zugában, csi­nos kis ház áll. Az udvaron a gé- meskútnál tehén szürcsölgeti a vá­lyúból a vizet, az asszonyka kezé­ben le-föl siklik az „ostor” a rá­akasztott vederrel. Egy anyakoca, rengeteg baromfi társaságában va­lami csemegét ke­resgél a falevelek alatt. Körülöttük prémes kucsmá­ját a fülére húz­va, rendőr sepre- get. Márton Albert rendőrtörzsör- mester lakik ide- kint. Innen jár be Erdei idill a városba, szolgá­latba. Most éppen hatnapi szabad­ságát tölti ide­haza. Segít fele­ségének a házkö­rüli munkában. Hat éven át körzeti rendőr- megbízott volt ezen a helyen. Azóta itt lakik. Utódja ugyan át­vette már körzeti szolgálatát, de ők megszerették az erdőt, itt marad­tak. Szeretnek ide- kint lakni. A nyár pompás a zöld­ben, csak tán té­len volna kényel­mesebb a város­ban. A házra rá­férne egy kis ta­tarozás. Remélik, az új, termelőszö­vetkezeti erdőgaz­daság jobb gazdá­ja lesz. Az asszonyka tehenet fej és gondoz. Két hízó gömbölyödik az ólban, mellettük az anyakoca. Tíz süldővé csepere­dett malac a kö­zeli erdő szélén hancúrozik. Kö­zülük többre szerződést kötött. Az ötven tyúk is jól jövedelmez. Évente négy-öt­ezer tojás a ho­zam. Igazán idilli élet... — fehér — (Godány felv.) Lépre került a furfangos kerékpártolvaj Kár volt befesteni az ellopott járművet H. L. még június elején bejelentette a rendőrkapi­tányságon, hogy kerékpárja május 27-én nyomtalanul el­tűnt a sportotthon udvará­ról. A nyomozás természete­sen megindult, az eredmény azonban egy kicsit váratott magára. Október elején jelentke­zett a rendőrkapitányságon Pap p Mihály. Elmondotta, hogy háza végénél elhagyott férfikerékpárt talált. Mint becsületes megtaláló annak rendje szerint beszolgáltatta a járművet. Néhány nap múl­tán H. L. értesítést kapott a rendőrkapitányságtól, s eb­ben felhívták, hogy elve­szett kerékpárja ügyében je­lentkezzen. Harsányi nézé- gette a kerékpárt, de nem ismerte fel benne a saját­ját, mert a biciklit valaki fekete fektékkel befestette. Később viszont a nemrég vá­sárolt kerékpárgumiról azon­ban minden kétséget kizá­róan megállapította, hogy a jármű az övé. Ezzel párhuzamosan Berecz Balázs is jelentkezett a rendőrségen azzal, hogy bátyja kerékpárját annak tudta és beleegyezése nélkül elvitte és ittas állapotban elhagyta. Viszont tudomása van arról, hogy a kerékpárt valaki megtalálta és beszol­gáltatta. A rendörkapitány- . ságon utasították, hogy je- | lentkezzen a kerékpár okmá- I nyaival és azok felmutatása ' esetén megkaphatja a jár­művet. Néhány nap múlva azon­ban már nem Berecz Ba­lázs, hanem testvérö ccse, Berecz György jelentkezett a rendőrségen. Okmányokat ő sem tudott felmutatni, de azt állította, hogy papír nélkül vásárolta a gépet egyik is­merősétől. A megnevezett is­merős mit sem tudott a ke­rékpárról és határozottan ki­jelentette, hogy ő pedig Be­recz Györgynek semmiféle kerékpárt nem adott el. A fiatalember emlékező­tehetsége gyorsan váltott és a második számú mesében azt állította, hogy egyik kon­zervgyári vacsorán ismeret­len embertől vette a kerék­párt. Berecz György ebbe is belezavarodott és végül be­vallotta, hogy a járművet ö lopta el a sportotthon ud­varáról és hogy a tulajdo­nos fel ne ismerje, befestet­te feketére. A rendőrkapitányság a nyo­mozás befejezése után vád­emelés céljából az iratokat áttette a városi ügyészségre. — Villamos gyeplő. Den­verben, Colorado államban villamos gyeplőt hoztak for­galomba. hogy a lovak gyor­sabban megértsék gazdájuk szándékát. A könnyed áram­ütések jobban hatnak az ál­latokra, mint a kézmozdula­tok, s teljesen ártalmat!?; nők. II. RÉSZ. Bél Mátyás, „Notitia Hun­gáriáé nova historica — geografica” (Feljegyzések Magyarország új történetéről és földrajzáról) 1738-ban megjelent harmadik köteté­nek mellékleteként szereplő, Mikovinyi Sámuel által ké­szített térképen már feltün­teti a város körül a ma is meglevő öregszőlőket. Érde­kessége, hogy csak a Három Város körül (Cegléd, Nagy­kőrös, Kecskemét) tüntet fel szőlőket a Duna—Tisza kö­zön. A legöregebb szőlőink: Tázerdő, a Hosszúhát, a Zsí­ros, a Kálmán, a Temetőhegy és a Tormási szőlők. Ezek még ma is gyümölcsfa er­dőknek látszanak messziről. Nem csoda, ha szerették az öreg szőlőket. Fái tavasszal virágba borultak. A sző övirág illatát é'vezni nem mindennapos élmény. Madártól hangosak ősztől tavaszig az öreg szőlőhe­gyek. Persze, hogy a szerel­mes fiatalok is felkeresték az öreg szőlőket. Nem volt ak­kor még a városnak parkja. Viszont veszélyes volt a sző- ’ lökben meghitten sétálni, mert a szőlőcsősz könnyen a főbíró elé vezethette a sző­lők között illetéktelenül sé­tálókat. A jószág sem mehe­tett a szőlők közé. Mély ár­kokat vontak a szőlőhegyek köré, melyeket évente újí­Dr. Balanyi Béla: őeepsaSiSk nymán... „Zugkorcsmákra vigyázok...” tottak. A birka, sertés, ló és szarvasmarha gazdája ráfi­zetett, ha az állata a szőlő­hegyekre tévedt. A szemfü­les hegyőrök behajtották az ilyen jószágot a „bitangistál­lóba”. Innen csak a büntetés­pénz kifizetése után hajthat­ta gazdája haza. A körösi ember szerette a szőlőt. Gya­rapította is azt. Az évet ta­vasztól őszig, a jó levegőn, fák alatt töltötte. A szőlők művelése régen nagyobb gondot nem igé­nyelt. Nem volt ismerős a peronoszpóra. Permetezni nem ke lett, csak az 1880-as évek után. A metszés sem volt valami gon­dos munka. Aki metszett, rátaposott a venyigecsomóra és kaszakéssel elvágta, anél­kül, hogy az életképes rü­gyeket számolta volna. A nyitás, kapálás, kötözés, gyümölcsszedés, a szüret és a szőlő betakarítása képezte a fő munkát. A kötözőszer sem a raffia volt, hanem a káka. A szüret volt a szőlősgaz­da legjelentősebb napja. A leszedett szőlőt nem a szőlő­ben taposták musttá, hanem a város körüli akiokban. Itt voltak a taposókádak és itt voltak a hordók. A bort csak a leszűrés után vitték a vá­rosi házhoz, a boroskamrába, vagy a pincébe. Voltak olya­nok is, akik a bort az akolban tartották. A bormérési jog a városé volt. A bort a város méret­te ki a korcsmáin, és a kő­pincékben. A református egyháznak volt csak korcs­ma tartási joga, melyet a várostól kapott. A város korcsmái: a Nagy vendéglő, a szolnoki, a kecskeméti és a budai kapui korcsmák, a vásártéri és a belső kőpincék voltak. A ha­tár területén a Vashalmi, a Cserepes, a Nagyerdei, a Gógányi és a Pótharaszti csárdákban mérték a város borát. Az 1770-es évekig a Kutyakaparó csárdában is a nagykőrösi tanács mérette a bort. A szőlők termését a város vásárolta meg. Más­nak el sem lehetett adni, ha azt a város nem engedélyez­te. Bordézsmát is szedett, mert a váci püspöktől a dézsmajogot pénzen váltotta meg, még a török hódoltság alatt. 1848-ig pénzben fizet­te ki a püspökséget. A bor- dézsma szedés a szüret után történt. A dézsmát szedő vá­rosi alkalmazottak józanok aligha lehettek, mert a na­ponta átvett borok kóstolga­tása, még a nagy ivókat is kikészítette volna. A szesz­fokmérőt még nem ismerték. Régen divat volt a hatósá­got kijátszani. A jó bor he­lyett a törkölyre öntött vizet is megpróbálták átadni. A papoknak is vigyázniok kel­lett, mert a 12 akó bor pap­bért a város a dézsmából adta és a csigert itt is meg­kísérelték elsózni. A bor éldugása és a zugkorcsma tartás régi szokás. A legré­gibb számadáskönyvekben is; külön tartották nyilván a zugbormérők által befizetett büntetéspénzeket. A tilalom ellenére igyekeztek a bort oda vinni és ott eladni, ahol többet fizettek érte, mint a város. Nem volt akkor még pénzügyőr, de voltak a vá­rosnak hadnagyai és utcati­zedesei, akiknek az esküjé- [ ben benne volt, hogy „a zugkorcsma tartókra szeme- \ sen vigyázok és azokat a ta- \ nácsnak feljelentem". (Folytatják.) ■ Anyák — gyermekek — sorsok Az állam felneveli? - Meddig terjed a felelősség? - Nevelje aki akarja?

Next

/
Oldalképek
Tartalom