Pest Megyei Hirlap, 1959. július (3. évfolyam, 152-178. szám)
1959-07-15 / 164. szám
1959. JŰL1US 15. SZERDA res* . UEGVßl yClrla p s NÉGY-E A 2x2? A megyei tanács művelődési osztálya elkészítette az elmúlt év ú.i tantárgyáról, a gyakorlati foglalkozásról szerzett tapasztalatok összesítését. E jelentés, valamint tapasztalataink alapján számolunk be az alábbiakban az általános iskolák gyakorlati oktatásának eredményeiről. A megye 12 iskolájában ipari, 34 iskolájában pedig mezőgazdasági jellegű foglalkozást vezettek be az 1958—59-es iskolai évben. A legértékesebb tapasztalat az volt az eltelt tíz hónap alatt, hogy mind a szülők, mind a tanulók megértették az új tantárgy bevezetésének szükségességét és meg is szerették azt. Éppen az magyarázza azt a jelentős társadalmi segítséget, amelyet az iskolák e téren a helyi tanácsoktól, üzemektől, termelőszövetkezetektől kaptak. Túrán például a községi tanács több száz méter vízvezetékhez való csövet, valamint jelentős összeget adott a gyakorlókért kerítésére, munkapadokra. A helyi gépállomás szántással, a termelőszövetkezet trágyával segítette a gyerekek és tanárok igyekezetét. Gyálon a szülők adtak saját szerszámaikból a műhely felszerelésére. A Csepel Autógyár a szigetszentmiklósi, sziget- szentmártoni, dunavarsányi iskolát látta el felszereléssel és különböző anyagokkal. Ezenkívül az üzemek, állami gazdaságok rendszeres szakmai segítséget, szakembert adtak a gyakorlati foglalkozásihoz és ez biztosította, hogy a különböző tanfolyamokat végzett pedagógusok eredményesebben munkálkodjanak. A gyakorlati foglalkozás azonban nemcsak azt jelentette a legtöbb iskolában, hogy a tanulók megismerkedtek a szerszámokkal, valamint a különböző anyagok megmunkálásával, hanem azt is, hogy megnőtt a fegyelem és a tanulási kedv. Pilisen például néhány notórius iskolakerülőt éppen a gyakorlati foglalkozás vonzott vissza az iskolához, a ceglédi Táncsics-iskolában több hetedikes-nyolcadikos tanuló azért látott hozzá nagyobb energiával a fizika és mértan tanulásához. mert észrevette, hogy a nála kézügyességben gyengébb, de gazdagabb elméleti tudással rendelkező társa hamarabb oldja meg gyakorlati feladatait. Sok helyütt maguk a gyerekek rekesztették ki lusta vagy hanyag társaikat a szórakozásból, versenyt szerveztek egymás között, zsebpénzüket szerszámokra tartalékolták, hogy otthonukban kis műhelyt rendezzenek be. Előfordult az is, hogy a mezőgazdasági gyakorlati foglalkozás eredményeként a paraszti munkától az- idáig húzódozó fiú — szülei nagy örömére — szívesen segít már a gazdaságban. Pilis- vörösvárott a szülők valósággal elkapkodták a piacon azokat a terményeket, amelyeket gyermekeik ültettek, ápoltak és elképzelhető, hogy a „termelők“ milyen büszkék voltak áruik kelendőségére. Aprónak tűnő dolgok ezek, de jelentőségük felmérhetetlen, ha mérlegeljük, hogy ezek az apró dolgok azt jelentik, hogy gyermekeink megtanulják becsülni, szeretni a munkát, megismerik az alapvető munkafolyamatokat, büszkék munkasikereikre, és már az iskolákban kialakítják azokat az alapvető normákat (anyagtakarékosság, méretpontosság, sőt: a munkában való versengés öröme stb.), amelyek a szocialista miunka sajátjai. Nem kell hozzá nagy kép-f zelőerő, hogy elgondoljuk: azf a ceglédi Táncsics iskolabeli ^ tanuló, aki már az iskolában megtanulja, hogy a kiadott S séges méretet, hogy a legkevesebb hulladék marad- f jón, az a tanuló az üzemben f sem fogja pazarolni a lemezt f vagy a szövetet. Úri község-f ben a gyerekek remek egye- f nes sorokban, zsinór mellett f palántáztak gyakorlókertjük-f ben. A szülők nem restelltek^ tanulni gyermekeiktől, már legtöbbjük sonló módszerrel A számtalan jó tapasztalat f mellett, természetesen akadt & á-S maf ugyancsak ha- f dolgozik. § az első évben olyan észrevétel is, amely hibára utal. például nem mindenütt szer-f vezték meg a balesetvédelmet, § nem éltek eléggé a gazdaság- vagy üzemlátogatás lehetőségeivel, csak kevés helyen vették ki részüket a tanulók a gyakorlati foglalkozás keretein belül a közhasznú társadalmi munkából, (mint például virágoskert lé-§ tesítése) stb. Sok helyütt hiá-f nyos még a műhely, nem meg- f felelő a gazdasági kert. Ezeken f a hibákon azonban részben f jelentősebb anyagi támogatás-1 sál, részben jobb szervezéssel, f átgondoltabb tanterwel le- f hét segíteni az új iskolai év-f ben. biztosította jogával élve —- saját lelkiismeretével vitatja meg, hisz-e vagy sem, vallásos-e vagy sem, templomba- járó-e vagy sem. A pedagógusokra is vonatkozik az alkotmány, ezeik szerint ők is választhatnak materialista és idealista világnézet között. De... De a pedagógusok az iskola katedrájáról azt köteleseik hirdetni, amit az állami tanterv előír, tantárgyaikat kivétel nélkül az igazság — a materialista világnézet — alapján állva oktathatják csak. És ha kétszer kettő négy az iskolában, akkor a kétszer kettő négy, négynek kell lennie az iskolán kívül is. A párt, az állam sohasem titkolta, nem ködösítette el azt a tényt, hogy — ha szabad így kifejeznünk — hivatalos világnézete a materializmus. Azt sem tagadtuk, hogy mi a véleményünk a vallásról, mint az idealista világnézet egyik formájáról. Ezt — éppen mert nyíltan hirdetjük — tudja minden pedagógus, mindenki, aki a Magyar Népköztársaságban tanári, tanítói állást vállal, és esküt tesz, hogy hivatását képességei szerint a legjobban, az állam által előírt módon gyakorolja. És ha a pedagógus a matematikától kezdődően az irodalmon át a biológiáig mindent- mindent materialista módon tanít — mint ahogyan ez kötelessége —. nem cáfolhatja .meg saját szavait az iskolán kívül tetteivel, nem ingathatja meg a gyermekek hitét, nem ronthatja le nevelőmunkája eredményeit azzal, hogy magánélete szabadságának jogával élve hitet tesz templom- bajárásával az idealista világnézet mellett. ... Az egyedül fontos dolog az oktató-nevelő munka — ezt így elismeri minden pedagógus. És ha ez igaz, akkor az igazgató beleszólhat, sőt; kötelessége beleszólni mindabba, ami a nevelés sikerét kockáztatja. (Ismét zárójelben: Az állam bírálja az idealista világnézet nálunk is jellelhető megnyilvánulásait, cáfolja tanait, és küzd az emberek felvilágosításáért. Dicsérendő, ha együtt dolgozó közösségeken — így pedagógus testületeken — belül azok. akik már a materialista világnézet alapján állanak, segítik munkatársaikat bírálattal, tanáccsal, hogy ők is felismerjék az igazságot, hogy azokban is gyökeret verjen a materialista világnézet, akik még más álláspontot vallanak magukénak, vagy éppen ingadoznak. Ez nem beavatkozás a magánéletbe, nem is valamiféle tilalomfa — ha minősítésben is foglaltatik — hanem igazi segítség.) Végső soron a kétszer kettő csak négy lehet, az iskolában csakúgy, mint az iskolán kívül. ★ Nem könnyű dolog — Varga elvtárs is. Cseh elvtárs is tudja — tudjuk valamennyien, egycsapásra hátat fordítani annak, amit sok-sok éven át mint legfőbb eszményt állítottak elénk. Nem könnyű még a világosan, logikusan gondolkodó pedagógusoknak sem az, hogy szakítsanak a gyermekkoruk óta beléjük nevelt tanokkal, hogy átértékeljék a világot és önmagukat. (íme, a nevelés ereje! És éppen ezért nagy Cseh igazgató igazsága, aki észrevette és szóvá tette, hogy a nevelőmunka milyen szorosan összefügg a pedagógus magánéletével.) De ha nehéz is szakítani bizonyos hagyományokkal, mégis meg kell tenni. Szakítani kell, és beszélni kell erről, gyermekeink érdekében. Mert a mi célunk az, hogy a felnövekedő nemzedék már ne álljon dilemma előtt, ha kilép az életbe; a mi célunk az, hogy a mi ifjúságunk ne kétféleképpen tanulja meg az élet nagy igazságainak egyszeregyét. (Oldal Lajos műve) Kastélyok között - kultúrház nélkül... Fiatal község még Csévharaszt, alig nyolc esztendős. Több kisebb és néhány sok ezer holdas uradalom tanyáiból alakult 1951-ben. Házai tehát éppen ezért nagy területen szétszóródtak, az egykori tanyák helyén. Újabban azonban már kezd kialakulni a falu központja, az első kifejezett utcasor a községben. Ez év elején villamosították a falut. Eél esztendő óta autóbusz- járata is van— már előbb is szükség lett volna rá — sokan járnak be Monorra, de még többen Budapestre dolgozni. Amióta önálló községgé alakult és lassan-lassan faluvá formálódik, tagadhatatlanul fejlődik Csévharaszt és természetesen 1300 lakója is igényesebbé lesz. Egyre erősebben hiányolják például a kultúrházat. A kultúra ma már tagadhatatlanul közszükséglet falun, a csévha- rasztiak is szeretnének moziba járni, színielőadást látni. Szombat, meg vasárnap esténként filmet pergetnek ugyan a tanácsházán, ahová ilyenkor sokan elzarándokolnak, de a tanácsteremben, ahol hetenként kétszer a községbeli Sgyetértés Tsz mozigépe keskenyfilmet vetít, már annál kevesebben jutnak be. Mindössze nyolcvanon zsúfolódhatnak össze a helyiségben, szerencsés embernek mondhatja magát, aki jegyhez jut. Csévharaszt nagy problémája tehát a mozi és ezen örülni kell, hogy ilyen problémái vannak. Ugyanakkor viszont sajnálni kell ennek a kis falunak a lakosságát, hogy a mai világban annyira természetes igényét sem elégítheti ki. Pedig a község tanácsa szüntelenül keresi a megoldás útját. Kis község, sajnos, Csévharaszt, községfejlesztési alapjának bevételéből bizony nem építhet kultúrházat. A tanács meg a lakosság úgy véli azonban, hogy új építkezésre nem is lenne szükség, akad kastély, meg egykori úrilak ebben a faluban, s egész jókarban áll valamennyi. Kissé távolesik ugyan a házak zömétől, de ott van például a Kralavánszky- féle kastély, amelyben már 1950 óta tart raktárát a Pest megyei Terményforgalmi Vállalat. Szó se róla, a terményraktár szintén rendkívül szükséges és gazdasági szerepe valóban nagyon méltánylandó, de azért magunk is úgy véljük, hogy nem feltétlenül kell urasági kastélyban lakoznia. Különösen nem olyan faluban, ahol ä lakosság, helyiség hiányában kultúrszomját nem képes kielégíteni. Nagyterem is van ebben a kastélyban, éppen emiatt lenne nagyon alkalmas, ha terményraktár helyett a kultúra otthona lenne. Csévharaszt tanácsa tapogatózott a Terményforgalmi Vállalatnál, hajlandó lenne-e átengedni raktárát a községi kultúrház céljaira, de elutasító választ kapóét. Nemcsak Csévharaszt, több más község terménye is ebbe a raktárba kerül és a környéken raktárnak alkalmas több nagy helyiség nincsen. Gombospuszfán is áll azonban egy hatalmas épület. Valaha Nagykörös itteni uradalmához tartozott, a birtok intézőié lakott benne. Szobáiba a felszabadulás után lakók kerültek, amikor pedig megalakult Csévharaszt községe, a házat a község kezelésébe adták át. Nem nagyon örült a község akkori tanácsa ennek a vagyontárgynak. Kevés lakbért fizettek a lakók, a karbantartás meg sok költséggel járt és éppen ezért le is vette az ingatlanról a kezét. Felajánlotta J az Erdőgazdaságnak, az meg az J épületet el is fogadta. Időköz-J ben a ház lakói házat építeí-J tek maguknak vagy máshováJ költözködtek, az épület ki-J ürült és ma is üresen áll. J s Ezért merült fel az a pondo-J lat, hogy talán itt lehetne be-J rendezni Csévharaszt művelő-J dési otthonát. Persze át kelle- \ ne alakítani, néhány közfal\ kidobása és az egész ház tata-\ rozása azonban sokkal keve-\ sebbe kerülne egy új épület J emelésénél. Talán futna rá a\ községfejlesztési alapból is. Ki-\ derült azután az is, hogy azj egykori intézői lak telekköny-\ vileg még mindig a község fu-J lajdona, az Erdőgazdaság nem\ íratta magára. Csévharaszt ta-\ nácsa tehát az Erdőgazdasághoz \ fordult és visszakérte a két éve \ odaajándékozott és üresen álló \ épületet. Az Erdőgazdaság $ azonban nem adja vissza, \ mondván: szüksége van reá. $ És ha egyszer azt mondja, bi-\ zonyos, hogy így is van. J Erre a házra az Erdőgaz-\ daság, a kastélyra a Termény-J forgalmi Vállalat tart igényt.\ de a csévharasztiak kultúrhá-\ zat igényelnek, és ez is vitat-\ hatatlanul jogos. Csupán aj megoldás okoz problémát. DeJ talán mégsem megoldhatat- J lant... J Szakoly Endre S ahogyan régen mondották volna; felolvasta nekik a róluk írt kádervéleményt. (Csak zárójelben: régen, néhány éve mégsem mondották volna ezt. Akkoriban ugyanis a kádervéleményeket hét lakat és pecsét alatt őrizték, gondosan ügyelve arra. hogy éppen az ne ismerje meg belőlük jó vagy rossz tulajdonságait, akikről a minősítés szól. Jászkara- jenőn — akárcsak másutt — ma már a dolgozók — így többek között a pedagógusok — természetes joga, hogy megtudják: hogyan és miként vélekednek rólvlk, mit tartanak munkájuk felől, hogyan értékelik magatartásukat, fejlődésüket vezetőik és munkatársaik. Jó ez, és nemcsak azért jó. mert így nem lebeg Damokles I kardjaként az emberek | feje fölött a kádervéle; meny, ismeretlensége teljes ■ „veszélyességében"; és jó ; ez, elsősorban azért, mert ; az érdekeltek vitatkoz; hatnák, érvelhetnek, til! takozhatnak, bizonyíthat\ vak; és legfőképpen azért \ jó, mert az érintettek, j megismerve hibáikat, ki ; tudják azokat javítani, jó ; tulajdonságaikat pedig to■ vább, eredményesebben ; gyümölcsöztethetik.) \ így történt ez a jászkara- Sjenőiek esetében is. A minősí- jtés ismertetése közben vagy ! után a pedagógusok vitetkoz- : hattak és vitáztak is igazga- ! tójukkal, néhányan — az érim- ! tettek természetesen — pétidéül azt kifogásolták, hogy ! miért emlékezett meg Cseh ! elvtárs arról is a jellemzés- ! ben, hogy az illető nevelő i rendszeres templomlátogató, (hiszen a vallás és a vallásos ! meggyőződés magánügy, a ! templombajárás szintúgy, ab- ! ba másutt — például a szom- iszédos Törtei község iskoláiéiban — nem szólnak bele, ott !nem vették fel a minősítésbe, i Különben is — érvelt raé- i hány jászkarajenői pedagó- i gusunk — a lényeges, az egyelőül fontos dolog az oktató-ne- ! velő munka. (Ismét néhány zárójelbe S foglalt megjegyzés: Jó dolog, a fejlődő bizalom je- ! le. hogy erről a kérdésről i vitáztak a nevelők, hogy ; nem temették magukba •• véleményüket, hanem ; nyíltan — ahogyan mon> dani szokásos — színt val5 lottak, várva becsületes ; kérdéseikre az egyenes \ választ. És méa jobb do5 log, hogy Varga János, ! a község párttitkára, vai lamint az igazgató elv! társ nem hagyta felelet nélkül kérdéseiket, hozzá- : fűzték szavaikhoz azt, hogy a minősítés nem valami végleges, megkövesedett valami, hanem olyan vélemény, amely megváltoztatható az idők folyamán, és hogy hogyan és mint változik, az éppen azoktól függ, akik annak ismeretében változtathatnák önmagu- kon. Ezt, amit itt írunk, voltaképpen nem is a jászkaraj enőiekhez címezzük — hiszen ők megkapták kérdéseikre a választ —, hanem azdkhoz a pedagógusokhoz, akik erről a nagyon fontos témáról nem vitatkozhattak, mert a kérdés kimaradt a minősítés anyagából.) „Az egyedül fontos dolog: az oktató-nevelő munka” — ilyenféleképpen érveltek — pontosabban nem idézhetjük, hiszen csak hallomásból ismerjük a történteket — a jászkarajenői nevelők közül néhányan. És ezek után kanyarodjunk vissza a példá- lódzáshoz.,. *■ Magánügy, valóban az, ha valaki a kétszer kettőt háromnak vagy ötnek véli. ö látja kárát, ha nem jól számol. De nem magánügy, ha pedagógus teszi ezt. A templomlátogatás is; magánügy. Minden magyar állampolgár — az alkotmány 1$ __ ^ Természetesen! Minden $ kétséget kizáróan; két- J szer kettő mindig négy és so- J hasem három vagy öt. így J tanultuk annakidején vala- J mennyien az iskolában, ez a J megcáfolhatatlan valóság. J De így példálóznánk-e, ilyen J megingathatatlanul hinnénk Jennek a tételnek az igazában Sakkor is, ha az iskolában — I nyolc tizenkét, tizenhét esztendőn át — hol így, hol úgy ^ hallottuk volna tanítóinktól és ^tanárainktól: a kétszer kettő, I ha akarom három; ha akarom S négy; ha akarom, öt...? I * S Példálódzás helyett azon- ^ ban lássuk a tényeket. J Az iskolaév végén, mint J mindenütt. Jászlkarajenőn is Jelmondotta az iskolaigazgató, JCseh elvtárs. véleményét a ^pedagógusok évi munkájáról, Bevált és népszerű lett iskoláinkban I a gyakorlati foglalkozás Mindent összevetve: a gya-j korlati foglalkozás bevált, és; tapasztalatai arra buzdítanak,; hogy 1959—60-ban még több j helyen, még intenzivebben ve-; zessük általa közelebb a gyér- j mekeket az élethez. G. L. Megfilmesítik Tolsztoj Karenina Annáját A Moszfilm Stúdió megfilmesíti Tolsztoj „Karenina Anna” című világhírű regényét. Előkészületek történtek Tolsztoj „Feltámadás” és „Kozákok” című műveinek íilmrevitelére is. A „Háború és béke” című nagy Tolsztoj- regény forgatását már befejezték.