Ciszterci rend Nagy Lajos katolikus gimnáziuma, Pécs, 1909
Tanulságosabb fejezetek a természettudományok köréből
13 A gyakorlati paleontológia csak a negyedkorral kezdődik és ha őszinte akar lenni, amellett kell tanúskodnia, hogy a diluviális ember a szó legvalódibb értelmében olyan ember volt, mint a mai és nem összekötő láncszem a mostani ember és az állat között. 1 Az embernek se testi jellemvonásai 2 se lelki tehetségei 3 a diluviális kor óta nem változtak. Az ember változás nélkül élte le történetét. Értelmisége a művelődés egész eddigi folyamata alatt minőségére nem, csak mennyiségére változott: gyarapodott ; 4 a külső természeti befolyások változtató hatása alól, melyek hatására számos állatfaj újabb fajokra és fajtákra stb. ágozott, az ember szellemi tehetségeinél fogva emancipálta magát. 5 Az ember tartós tipus, (Huxley) 6 olyan ma, aminő volt, mikor e Földön megjelent. Az összekötő láncszem, az átalakulóban levő ember, melyet keresve keres a származástan, nyomott nem hagyott maga után. A paleolit korszakban sem a darwinizmusra sem a paradicsomi állapotra nem találunk bizonyítékot. 7 A paradicsomi állapotra a geológia nem is mutathat rá. Az emberiség bölcsőjénél katasztrófa történt. Nem az édenkert boldog lakója, hanem a paradicsomban elbukott ember került a Föld rétegeibe. Ennek kiváltságait elvesztette embernek, akit szenvedései közepette csak az eljövendő Megváltóban való hit boldogított, állapota nagyon szerény és szegényes lehetett, de már akkor is lángeszével tüzet gyújtott, a teremtményeken uralkodott, szóval ember volt a szó legszorosabb értelmében. Volt művészete is. »A kőkori művészek rajzai tele vannak élettel és mozgással. Az állatokat élénk, festői mozdulattal ábrázolják és e mozdulatokat csodálatra méltó pontossággal és oly biztos egyszerűséggel rögzítik, hogy néhány rajzuk bátran egy sorba állitható a modern mesterek legszebb rajzaival.« 8 »A rajzok közül egyesek ki vannak festve.« 9 Értett a gyógyítás mesterségéhez és a sírok iránt való kegyeletével tanúsítja, hogy hitte, hogy az álom még a sírban sem tart örökké. A kőkorbeli ember lelkivilága ugyanolyan volt, mint a mienk, ő is »a bölcsességnek és erkölcsösségnek kiváltságos lénye vagyis Isten képére teremtett ember« volt. A pogány népek regélhetnek az emberiség aranykoráról, az egyház nem tette soha. Az első emberpár gyermekei már a siralom völggyé vált Földön 1 Dr. Tőrök A. : Az egyenes testtartású majomemberről. Term. tud. Közi. 189(5. 459. 1. " Darwin Ch.: Az ember származása I. 502., 503. 1. 3, 4 Dr. Török A.: A tudomány csődje emberbuvárlati szempontból. Budapesti Szemle. LXXXVIII. k. 87., 86. 1. 1 Dr. Szabó J.: Efőadások a geológia köréből. Bpest. 1893. 240. 1. 8 Dr. Gorka S.: Az őskori ember kezdetleges művészetének eredete. Term. tud. Közi. 1908. 633. 1. ! l Dr. Böckh H.: Geológia. Selmecbánya, 1909. 797. 1.
