Theologia - Hittudományi Folyóirat 7. (1940)

Móra Mihály: Néhány egyházi adóügyi kérdés

NÉHÁNY EGYHÁZI ADÓJOGI KÉRDÉS 51 Ez a kérdés főleg az egyházközségi adónál merülhet fel, ahol az állam pénzügyi szerveinek segítsége különösen szembetűnő. A válasz nem nehéz, különösen, ha arra gondolunk, hogy az Egyház önálló, az állam­tól független adóztatási jogot igényel magának, amihez hozzájön még az is, hogy egyes országokban ez az állami segítség hiányzik. Ezek után az egyházi adó fogalmát a következőképpen hatáioznók meg : az a kényszerszolgáltatás, amelyet az egyházi természetes vagy jogi személyek az egyházi jog alapján időlegesen (egyízben) vagy időnként visszatérően (állandó, ismétlődő jelleggel) közvetlen egyházi ellenszolgáltatás nélkül az egyházi szükségletek fedezésére fizetnek. Ez a tágabb értelemben vet egyházi adófogalom alkalmas arra, hogy az egyházi adó az illeték­től és az önkéntes adományoktól megkülönböztethető legyen, nem tekinti lényegesnek az állam behajtási segédletét, magában foglalja mind az egyes hívők, mind a papok, mind az egyházi javadalmak részéről teljesítendő szolgáltatást, tekintet nélkül arra, hogy azt az egyház- községnek, egyházmegyének vagy a pápának fizetik-e. Ebbe a tágabb kategóriába beleesik a cathedraticum, subsidium charitativum, alum- naticum éppen úgy, mint az egyházközségi adó és megvan az az előnye is, hogy legközelebb áll a világi pénzügyi jog fogalmához.1 Az egyházközségi adó tehát az egyházi adók csoportjába tartozik. A genus proximum megvizsgálása után a differentia specifica meg­találása könnyebb, mert itt tételes rendelkezésekre támaszkodhatunk. Ha az egyházi adónak fent adott fogalmát szem előtt tartjuk, az egyház- községi adó olyan egyházi adó, amelyet szabályszerint az egyházközség adóköteles tagjai az egyházközségnek fizetnek, figyelmen kívül marad­ván, hogy a behajtott adót egészen az illető egyházközség céljaira, avagy részben más egyházi célokra használják fel. Némelyik rendszerben világi jogi személyek (részvénytársaság stb.) is egyházközségi adófizetésre kötelezhetők. Ez azonban kivétel és ezért a szabályszerűséget szem előtt tartó fogalomba nem vehető fel. Hangsúlyozzuk, hogy mind az egyházi adó, mind az egyház- községi adó fogalmához hozzátartozik a kényszermomentum. Azt már említettük, hogy a világi közigazgatás végrehajtási részvétele az egyházi adó kényszerbehajtásánál a fogalom szempontjából nem lényeges, ennek hiánya az egyházi adó adójellegét nem szünteti meg. Az adó­fogalomhoz tapadó kényszerjelleg különben nem azt jelenti, hogy a kényszer tényleg érvényesüljön is. Adó az is, amelyet nem adóvégre­hajtás során hajtanak be, hanem amelyet az adóalany a kivetés után önként befizet. A kényszerjelleg azt jelenti, hogy az adó különbözik az önkéntes indítékú adománytól1 2, azt jelenti, hogy ha a kivetett összeget 1 Tomcsányi, 380. 2 Ebben a vonatkozásban tehát helyes a budapesti kir. törvényszék mint felfolyamodási bíróság 21. Pkf. 6136/1932/8. sz. végzése indokolásának alábbi része : Az adók nem vonhatók az egyházközségek azon bevételei alá, amelyeket 4*

Next

/
Oldalképek
Tartalom