Theologia - Hittudományi Folyóirat 6. (1939)
Orbán László: Az igehirdetés teológiája
AZ ÁZSIAI MAGYAROK MEGTÉRÉSE 233 rendtörténeti szempontból jelentős, de munkánkat — a kérdés tisztázása — legfeljebb további kutatásaink során könnyíthetné meg. 1363. Részletes adatokkal rendelkezünk azonban Miklós püspök utódjáról. Őt V. Orbán pápa 1363 július 21-én, Avignonban kelt bullájában nevezi ki «Mayeria» püspökévé, éspedig Kázmér lengyel király közbenjárására. «Urbanus V. fr. Ioannem Speculi Ord. Min. ecclesiae M a y e- r i e n(si) praeficit in episcopum per obitum quondam Nicolai M aperiens i s episcopi qui extra Romanam curiam diem clausit extremum.»97 Ugyanilyen értelmű értesítést küld a pápa (id. h,) Mayeria népének és papságának, valamint Kázmér lengyel királynak. Tehát tulajdonképpen három olyan pápai bullával van dolgunk, amelyek mindegyikében Magyeria neve szerepel.98 99 1366. János püspök mindössze rövid három esztendeig állott a magyeriai hittérítők, ill. egyházmegye élén. Váratlan halála miatt a pápa 1366. június 8-án Fr. Nicolaus de Nuemburch Ord. Praed. személyében új püspököt állít Magyeria élére.98 1370. V. Orbán pápának halála évéből ismerjük egy rendelkezését, amelyben ismét szó van Nicolaus episc. Mieriensi s-ről. Fr. Cosma O. F. M., a XIV. századi keleti ferences hittérítés egyik legnagyobb alakja, 1362-ben és 1370-ben személyesen kereste fel VI. Ince, ill. V. Orbán pápákat, részben, hogy személyesen számoljon be a keleti hittérítés ügyeiről, részben, hogy kieszközölje Cambaliba való áthelyezését. A pápa a nagyérdemű trebisondai püspököt kardinálissá szentelte,100 majd Uj-Szeráj püspökévé nevezte ki, de — bár kezdetben hajlott is kérelmére, hogy Cambaliba helyezze át, néhány nap múlva ezt a rendelkezését megmásítván, Cosmát Uj-Szerájba rendelte vissza.101 Ellenben helyt adott Cosma püspök szóbelileg előterjesztett javaslatainak. Többek közt ez képezi alapját az 1370 ápr. 28-án kiadott bullának is, amely azért fontos, mert megemlékezik Nuemburchi Miklós magyeriai püspökről: «Die autem 28. apr. 1370. patriarche Gradensi et archiepiscopo Soltaniensi ac episcopo Arzoloniensi mandat ut praedictum Cosmam, qui coram ipso Summo Pontifice proposuit Nicolaum Maieriensemy Lazarum Tartuensem, Mattheum Forrusiensem episcopos, ecclesiam Tanensem absque aliquo canonico titulo detinere indebite occupatam, in corporalem possessionem ipsius ecclesiae Tanensis inducant.»102 97 V. Ö. Bull. franc. t. VI. n. 880. 98 V. Ö. Goi. II. 558—559. 11., V. 98. 1. 99 V. Ö. Goi. II. 559. és V. 98. 100 Eubel, Bull. t. VI. n. 825. 101 L. Bull, franc, t. VI. n. 1078. és Goi. V. 94. 102 V. Ö. Bull, franc, t. VI. n. 1078, p. 436. n. 1. és Goi. V. 94.
