Theologia - Hittudományi Folyóirat 6. (1939)
Kniewald Károly: A Pray-kódex miserendje
104 KNIEWALD KÁROLY a másoló épp azt a részt használhatta, melyre a miserendszerkesztőnek akkor nem volt szüksége. A Liber in romano ordine 16. fej.-ben (Pk XIX föl.) olvassuk: «Hec ... quocienscumque feceritis in mei commemoracionem facietis». A Pk miserendjében (28. föl.) pedig : «Hec quocienscumque feceritis in mei memoriam facietis». A Miserend-szerkesztő a Canonba a hagyományos : «in mei memoriam» változatot veszi be az «in mei commemorationem» helyett. De «quocienscumque»-t ir, mint a Micrologus-másoló. Hogyan magyarázzuk meg azt a tényt, hogy a Pk Micrologusában a 23. fejezet egészen hiányzik? Alig hihető, hogy ez véletlenül maradt ki, bár el kell ismerni, hogy a fejezetek egymásutánja zavaros és hogy helyenkint kisebb rövidítések előfordulnak. De csak egy fejezet hiányzik egészen ; a 23-ik. Ez pedig nem éppen a legjelentéktelenebb. Hisz benne van az egész Miserend. Azt hisszük, hogy épp ezért maradt ki, tán a Pk-Miserend szerkesztőjének tanácsára. Mivel a Pk Miserendje nem egyezik szószerint a Microloguséval, a Micrologus 23. fejezete a kódexben kettősséget, eltérést idézett volna elő épp a Miserend dolgában. Két különböző Miserendje lett volna. Hogy ezt elkerüljék, a Micrologus Miserendjét hagyták ki és megtartották azt, mely a nagy Sacramentarium (S/l.) példányában volt található, ezt azonban, amennyire lehetett, átalakították a Micrologus szerint. Mindezt azért, hogy a boldvai Kér. Szent János-apátság Misekönyvében ne legyen két különböző Miserend. Ez zavarta volna a kolostor istentiszteletét. A Micrologus többi részét nyugodtan lemásolták ; ezekben kevesebb az eltérés a Pk Miserendjétől és az is nehezen észrevehető. így akart — véleményünk szerint — a Pk Miserendjének szerkesztője eleget tenni a zsinati határozatnak, megtartani a Micrologusra vonatkozó rendeletet ; de ugyanakkor megőrizte a másik Miserendet is, bizonyosan azért, mert ezt szokta használni korábban és ezt is szerette meg. Ezt azonban a másikhoz próbálta idomítani. A Pk Miserendjének mintája minden bizonnyal Alcuin-féle miseimádságok gyűjteménye volt a Missa Illyrici módján ; lehet, hogy ez a gyűjtemény egybe volt kötve a misekánonnal, lehet, hogy a kánont a szerkesztő külön könyvből vette. Ha összehasonlítjuk a Pk Miserendjét a Missa lllyrici-vel,1 azt látjuk, hogy már az előkészület is ehhez hasonló gyűjteményből való. A Missa lllyrici-ben ezt olvassuk : In primis, quomodo sacerdos Apologetica celebrare debeat, antequam ad Missarum celebrationem accedat. Mox antequam sacerdotalibus induatur vestibus, si locus acciderit, vel tempus permiserit, flexis genibus coram altare VII psalmos poenitentiae cum litania, qua finita dicat : Pater noster. Credo in Deum Patrem omnipotentem : post has preces (1305). Aztán hosszú sorban 1 Migne PL 138, 1305—1306.
