Theologia - Hittudományi Folyóirat 2. (1935)
Kühár Flóris: A vallástörténet problematikája
A VALLÁSTÖRTÉNET PROBLEMATIKÁJA 51 fulladását mutatja ; de olyat is, melynek felvillanó fényében a vallás- történet folyama úgy tűnik fel, mintha a havasok tengerszemének kristályos vizei szűrenkeznének láthatatlan ereken át az óceánt kereső folyóba. A vallástörténet nem éri el a forrást, de a torkolatot sem. Előtte csak a folyamnak az a része van, melynek medrét a történelmi kutatás a mától vissza, az ősemberig valahogy bejárta, vagy legalább tudakozódott utána. Siracusa öblében két patak szalad be egész közel egymás mellett a Földközi-tengerbe : Anapo és Ciane a nevük. Az első név Láthatatlant jelent, a másik pedig : kék-et. Mind a kettő hegyi patak és mindegyik a tenger felé siet. A vallástörténet folyamának láthatatlan a forrása, láthatatlan a vége és elérhetetlen mélységek vannak felszíne alatt. A vallástörténet, mint szaktudomány, csak a felszínt nézi, a mélységek felé a vallásbölcselet és a hittudomány merészkedik. De a felszín is, bár gyakorta zavaros, mégis az eget tükröztetí, a tiszta kék ég épp úgy vetítődik bele, mint a bárányfelhők és a vihar sötét fellegei. Alulról a fenék sara, piszka szállhat a felszínre, a magasból a Nap arca ragyoghat bele : a felszín képe mindezt megmutatja. A vallástörténet problematikájának ez az összefoglalása. Számára elérhetetlen forrásból kapja tartalmát, mely eszme, élet és kultusz ; medre az idő, folyama : a történés. Van iránya és célja, de a célt a szak- tudomány a maga módszereivel csak sejti, nem tudja. A vallástörténet a folyam felületét vizsgálja. Ez is elég arra, hogy meglássa : hogyan színezik a vallási történést földalatti, földi és égi tényezők, milyen küzdelem folyik az ember lelkében a démoni és isteni erők közt, melyek harca a vallási történésnek győzelmes, vagy elbukó fordulatait adja. A vallástörténet irányát és célját azokról a magaslatokról lehet belátni, melyeknek ugyanaz a jelentőségük a vallástörténelemben, mint a vízválasztó hegyeknek a földrajzban : elsősorban a Sinai-hegyről és a Kálvária hegyéről. Kühdr Flóris. 4’
