Theologia - Hittudományi Folyóirat 2. (1935)
Teller Frigyes: A zsidó és a görög zene hatása a liturgikus énekünkre
IRODALOM — LITERATUR — BULLETIN 285 politeista természet-vallás, amint a faji vallás hívei feltüntetni szeretik, mert abban a misztikus hajlam igen fejletlen. Leese «dogmátlan laikus kereszténysége» több pontban nem fedi a katolikus tant s egyik-másik állítása a vallástörténet szempontjából is kifogásolható. Ettó'l eltekintve, a germán vallási mozgalom sok belső ellenmondására rávilágító, egészében találóan cáfoló tanulmánya ennek az irodalomnak figyelemreméltó terméke. Kecskés Pál. c) Irodalmi bejelentés. Schütz Antal: Summarium theologiae dogmaticae et fundamentalis in utilitatem tironum s. theologiae. Második bővített és átdolgozott kiadás. Előzetes szerzői jelentés. Amikor kb. tíz éve útjára bocsátottam az első magyar dogmatikát, számoltam ugyan az ébredező dogmatikai érzékkel és igénnyel ; de nem mertem remélni, hogy ez az igény olyan általános és állandó, amilyennek ennek a terjedelmes kétkötetes kettős kiadásnak tíz év alatt történt elfogyása megmutatta. Az új kiadás, mely munkában van, és ha Isten is úgy akarja, 1936-ban lát napvilágot, természetesen az eddiginél még nagyobb mértékben igyekszik majd megvalósítani az elsőnek programmját: a katolikus hitigazság rendszeres kifejtése, mindenirányú tudományos igazolása és életszerűségének föltárása. Viszont a latin tankönyv, mely szintén elfogyott és ez év szeptemberében jelenik meg újra, az elmúlt tíz év tapasztalatait és tanulságait a következő szempontok megvalósításával iparkodik értékesíteni : 1. A Summariumot mindenestül függetleníti a magyar Dogmatikától, úgy hogy egymagában lesz használható. Evégből mindenekelőtt a fejezetek elején gondosan megválogatott irodalmat közöl ; azután mindenütt gondosan kibővíti a dogmatörténeti, vallásbölcseleti és vallástörténeti anyagot, melyben eddig leginkább csak a magyar könyvre utalt. 2. Igyekszik növelni a tanulhatóságot, és ameny- nyire a tárgy engedi, a könnyűséget. Nevezetesen föloldja lehetőség szerint az első kiadásnak néhol nagyon is tömör gondolatmeneteit ; megrostálja a megtanulásra szánt idézeteket ; a fogalmazásban, elrendezésben és technikában még nagyobb áttekinthetőségre törekszik. 3. Legjelentősebb változás, hogy fölveszi a theologia fundamentalis (apologetica) teljes anyagát. Erre a lépésre két meggondolás bírt rá : a) a módszeres szabatosságra törekvő dogmatikusnak mindig kissé kínos, ha nincs módja rendszeresen és kifejezetten föltárni azokat az elveket, melyeken rendszere épül (itt nemcsak a loci theologici-re és az analysis fidei-re kell gondolni, hanem a kinyilatkoztatás elméletének és valóságának dogmatikailag jelentős tételeire is), és ha kénytelen az Egyházról szóló értekezést a többé- kevésbbé mégis csak egyoldalú apologetikai tárgyalásnak átengedni, b) Külföldön — a Summarium lassan megtalálta oda is a magá útját — nem tudnak mihez kezdeni a nálunk szokásos szétválasztással, és itthon is akárhányan
