Theologia - Hittudományi Folyóirat 2. (1935)
Teller Frigyes: A zsidó és a görög zene hatása a liturgikus énekünkre
INHALTSANGABE —RÉSUMÉ. Prof. Dr. Tihamér Tóth: L’eugénisme positif. L’eugénisme bien conçu et les préceptes de l’ethique catholique se rencontrent de par leur nature. La doctrine, qui enseigne à l’humanité le sentiment de responsabilité, la discipline de soi-même, la vie morale pure, le dévouement, etc., — comme le fait le catholicisme, — pratique en même temps l’eugénisme positif de la plus grande valeur. L’eugénisme positif fournit une nouvelle et exceller te preuve à la morale et à la pédagogie sexuelle de l’Église. L’Église pratique l’eugénisme positif sur tous les points de la défense de la famille, parce que la voie du mouvement eugénique raisonnable ne peut passer que par la consolidation de la vie de famille. Consolider les familles moralement et matériellement, c’est en même temps le meilleur acte eugénique. Si nous ne voulons pas rester partiaux, nous devons reconnaître, que l’eugénisme, c’est-à-dire l’assurance d’une matière humaine saine, n’est pas une question purement biologique, mais c’est en outre un devoir morale, psychologique et pédagogique en même temps. Nous pouvons dire franchement, que l’eugénisme le plus; efficace, c’est de suivre sans compromis la morale catholique. Prof. Dr. W. Szabó: Die Gültigkeit der Beicht in der orthadoxen Kirche. Diese oft aufgeworfene Frage findet Keine auctoritative Beantwortung in den kirchlichen Entscheidungen. Nach den Angaben des Codex I. C. kann man mit der grössten Wahrscheinlichkeit für die Gültigkeit eintreten. Es scheint nämlich, dass der error communis — und dieser allein — uns einen hinreichenden Grund bietet um betreffs der Jurisdiction des orthodoxen Priesters das Princip : Supplet Ecclesia ! anwenden zu können. Frater Leonhard: Die Abstammung Johann Hunyadi’s. Die Wirrnisse, welche dem Zeitalter Hunyadi’s folgten, und der Umstand, dass die Familie einen neuen Namen aufzunehmen gezwungen war, verursachten dass es nicht gelungen ist aus den Angaben der Sagen und lückenhaften Urkunden die historische Wahrheit über die Abstammeng Hunyadi’s zu ermitteln. So wurde der grosse christliche Heerführer, der «Clipeus fidei» irrtümlicherweise Vajk’s Sohn, und Oláh (Walach) genannt, ln der Kirche von Mátraverebély befindet sich ein Grabdenkmal mit dem Rabenwappen. Laut seiner Inschrift wurde daselbst bestattet Georg’s Sohn, Peter, ein unbesiegter Soldat, einstiger Vice- Wajwode von Siebenbürgen. Neuerlich kam zum Vorschein eine Statutionsurkunde Wladislaw’s aus dem Jahre 1441, welche wiederum Johann als Sohn
